Sibīrijas Pēdējā Kāna Mantinieki. Trans-Urāla Stepes Pierobeža 17. Gadsimtā - Alternatīvs Skats

Sibīrijas Pēdējā Kāna Mantinieki. Trans-Urāla Stepes Pierobeža 17. Gadsimtā - Alternatīvs Skats
Sibīrijas Pēdējā Kāna Mantinieki. Trans-Urāla Stepes Pierobeža 17. Gadsimtā - Alternatīvs Skats

Video: Sibīrijas Pēdējā Kāna Mantinieki. Trans-Urāla Stepes Pierobeža 17. Gadsimtā - Alternatīvs Skats

Video: Sibīrijas Pēdējā Kāna Mantinieki. Trans-Urāla Stepes Pierobeža 17. Gadsimtā - Alternatīvs Skats
Video: WAR ROBOTS WILL TAKE OVER THE WORLD 2024, Aprīlis
Anonim

1599. gada janvārī Maskava uzņēma goda ieslodzītos. Šeit ieradās astoņas pēdējā Sibīrijas valdnieka sievas, pieci no viņa dēliem, astoņas meitas, divas vīramātes ar bērniem, vairākas Murzas no Kučuma svīta un kalpi - kopumā vairāk nekā 40 cilvēku. Vairāki desmiti muižnieku valsts kažokādas kažokā, kas tikšanās laikā tika izsniegti goda pavadoņiem, pavadīja progresu uz Kremli, kur atradās vēstnieks Prikaz. No turienes Sibīrijas gūstekņi tika nogādāti dažādās Krievijas pilsētās. Kučumovičs uzraudzībā dzīvoja pieļaujamos, bet ierobežotos apstākļos. Daži no viņiem sūdzējās par muižām, viņi pieņēma pareizticīgo ticību. Citiem bija grūti pielāgoties nokārtotajai dzīvei un “lielās suverēnas kalpa” sociālajai lomai. Laiku pa laikam ieradās Kučumoviču ieslodzīto "pulks".

Dažādi avoti nosauc vismaz 14–15 Kučuma dēlus. Pat pirms 1598. gada sakāves Tsarevičs Abulkhairs atradās Krievijas gūstā. Gadu iepriekš viņš un labākais Jerčas kazaku sagūstītais Kučuma Mametkul militārais vadītājs nosūtīja "Sibīrijas caram" bez karalistes vēstuli, kurā viņi apliecināja khanam, ka ir apmierināti ar savu likteni, kalpojot Maskavā un saņemot pilsētas un volostu kā mantojumu. Vai tas tiešām tā bija, ir grūti pateikt. Jāņem vērā vēstījuma diplomātiskais raksturs un Maskavas pastāvīgā vēlme iegūt Kučumu savās rokās.

Pēc nezināmā Kučuma nāves Nogai vai Kalmyk klejotājos viņa dēli, kas palika brīvi, neatstāja Rietumsibīrijas dienvidu robežas. Vecākais no viņiem bija Alejs, tas pats, kurš 1581. vai 1582. gadā (atkarībā no Yermak kampaņas sākuma atšķirīgajiem datumiem) sagrāva Stroganovu muižas Urālos, bet Yermak atslāņošanās sakāva Kuchuma novājināto armiju. Krievijas Sibīrijas pilsētu pārvaldniekiem tika uzdots cieši uzraudzīt kučumoviču rīcību. 1603. gadā Tjumeņas gubernators ziņoja, ka Kučuma vecāko dēlu attiecības bija tālu no brālīgas mīlestības. Alei, pretendējot uz Sibīrijas Hanas titulu, klejoja atsevišķi no prinčiem Kanai un Azim. Turklāt Aleja "labākie cilvēki" skrēja no viņa pie brāļiem un "Alei nevēlas saukties par karali, jo viņa māte nav lieliska, bet viņi vēlas saukt Kanai par karali". Valdnieku rokās nonāca nesaskaņas starp prinčiem. No otras puses, Kučumoviču neatkarīgā politika uzturēja jašakus un Krievijas pierobežas iedzīvotājus pastāvīgu reidu draudos. Un, piemēram, ja Ufa vojevodā 1601. gadā godīgi saņēma Tsarevich Ishim, kurš informācijas nolūkos devās uz Maskavu (“lai redzētu valsts algu”), tad Tjumeņā no Aleja tika gaidīta naidīga rīcība.

Vai Kučuma pēcnācēji pieprasīja mantojumu, ko zaudēja viņu tēvs? Varbūt, bet viņiem nebija reālu spēku to atgriezt. Atsevišķu prinču nomadu jurti reti pārsniedza vienu vai divus simtus vīriešu. Un neskatoties uz to, pusgadsimtu ilgi kučumoviči bija nopietns destabilizējošs faktors dienvidu robežās no Ufas līdz Tomskai. Nemierīgo prinču kustības un nodomi nepārtraukti atspoguļojās pierobežas pilsētu pārvaldnieku sarakstē. Un tāpēc Tjumeņas gubernatoru vārdi tiek uzklausīti kā Rietumsibīrijas robežas dzīves atturēšanās, kuri, kad viņu Turīnas kolēģis jautāja, vai sagaidīt Alejas reidu, atbildēja šādi: “Un tad kungs, kurš zina, vai sagaidīt Aļejeva nākšanu vai nē. Tā kā kungs, dzīvojiet bez bailēm, jums vienmēr nepieciešama aizsardzība."

Savā pretkrieviskajā politikā kučumoviči centās - un ne bez panākumiem - izmantot Nogai un Kalmyks militāros spēkus. Atsevišķi Nogai murzas un beks, neraugoties uz viņu nomadu attālumu, laiku pa laikam piedalījās prinču plēsīgajos reidos. Bet par nopietnākiem draudiem kļuva kalmiji, kas 16. gadsimta beigās klejoja Rietumsibīrijas dienvidu robežas. Viņu klātbūtni uzreiz sajuta Rietumsibīrijas tatāri un baškīri, no kuriem kalmiki konfiscēja ganības, ieslodzītos, mantu un mājlopus.

Līdz 1616. gadam Alejs joprojām nonāca krievu gūstā, viņam tika piešķirts īpašums Jaroslavļā, kur viņš dzīvoja, saglabājot "Sibīrijas cara" titulu līdz Alekseja Mihailoviča valdīšanas sākumam. Ishims palika vecākais starp "klejojošajiem prinčiem" (viena 17. gadsimta avota vārdiem). Bet viņš arī sāka virzīties uz ideju par Krievijas pilsonības pieņemšanu, un 1616. gadā viņš iesniedza lūgumu Maskavai. Gadu vēlāk Tobolskas karaspēks atrada Ishimu stepēs, lai cara vēstule tiktu sniegta ar labvēlīgu atbildi. Bet šajā laikā Isimam izdevās apprecēties ar Kalmyk taisha meitu, piesaistīt viņu atbalstu un kopā ar kalmiešiem "cīnīties pret Ufas volostu un noķert daudzus cilvēkus". Naidīgo rīcību iemeslu viņš izskaidroja šādi: “Cilvēki, kas ir tanī zemē, ir viņa kalpi, un viņš par tiem cīnījās. Jā, un priekšā viņam cīnās Ufa un Sibīrijas pilsētas, kurās darbojas volosti un cilvēki. "Aiz augstprātīgā carienes paziņojuma ir acīmredzama cerība atgriezt Sibīrijas Hanas bijušos subjektus savā valdībā, pievienojot tiem baškīrus. Tas galvenokārt attiecās uz turku valodā runājošajiem Rietumsibīrijas iedzīvotājiem, kas pazīstami ar kopīgo nosaukumu Sibīrijas tatāri.

Sākoties Sibīrijas aneksijai, tatāru iedzīvotāji tika sadalīti divās kategorijās. Pirmo - mazākā skaitā - veidoja "Yurt service tatāri", kuri nemaksāja cieņu. Šis vārds slēpa “Murzas, Murzičus un prinčus”, tatāru cilts un militāro muižniecību, kas diezgan viegli pārgāja uz Maskavas suverēnas kalpošanu pie pirmajām Kučuma sakāvēm. Tatāru muižniecības vasaļa "neticība" ir viegli izskaidrojama. Pietiek atgādināt, ka pats Kučums bija ārvalstnieks un tikai pēc ilgas cīņas sagrāba varu Sibīrijas jurtā. Jau 1598. gadā pēdējās kampaņas laikā pret Kučumu vojevodiste A. Voeikovs tik ļoti uzticējās kalpojošajiem tatāriem, ka uzticēja atsevišķu operāciju 40 kazaku un 60 tatāru atdalīšanai. Kalpošanas tatāri 17. gadsimtā bija daļa no Tobolskas, Tjumeņas un Taras garnizoniem; 1630. gadā no tiem bija 378, gadsimta beigās - 429. Otrā kategorija ir Jasas tatāri, kuri cieņu izrādīja.

Kučumoviču aicinājumi uz Rietumsibīrijas tatāru populāciju reti izdevās. Tajā pašā laikā Krievijas administrāciju nepārtraukti vajāja baumas par tatāru "svārstībām un nodevību". Ir ziņkārīgs gadījums, kad brāļi un māsas nonāca pretējās nometnēs. Jašaks tatārs Bekbaklujs Baraševs 1605. gadā informēja Tjumeņas gubernatoru par sava brāļa Janguza nodevību, kurš, izrādās, bija Aleja spiegs un uzbudināja Tersjatskajas apgabala iedzīvotājus, lai viņi dotos uz prinča nomadu nometnēm. Protams, nav labi informēt savu brāli. Bet Yanguz un viņa līdzdalībnieks vispirms pievilināja Bekbakluy dzīvnieku tirdzniecībā, aplaupīja, sasēja un pēc tam pastāstīja par savām spiegošanas darbībām. Viltīgais Bekbaklujs solīja paņemt savu ģimeni un pievienoties Alei, un viņš devās taisni uz Tjumeņas varas iestādēm. Varbūt viņu aizvainoja brālis, vai varbūtviņu nevilināja dzīves perspektīvas stepēs, kas būtu bīstami mazām klejotāju apvienībām.

Reklāmas video:

Protams, notika atsevišķu tatāru klanu bēgšanas gadījumi un pat veseli Krievijas pilsonības gadījumi, par kuriem galvenokārt vainojama vojevodistes administrācija un to pārstāvošie dienesta cilvēki (viņu aizraušanās ar peļņu no ārvalstu iedzīvotājiem, diemžēl, ir labi zināma). Bet ne visiem patika “brīvā” dzīve, kas valdīja Kučuma mantiniekiem. 1628. gadā robežas Taras rajona tatāri nodevās lielajai suverēnai: apmēram 400 cilvēku nodevās Ablai Ishimoviča aizsardzībai, kurš, aliansē ar kalmiešiem, uzsāka militārās operācijas pret Taru. Bet divus gadus vēlāk Krievijas varas iestādes uzzināja, ka "nodevēju" pakāpe un lietas ir neapmierinātas gan ar Ablaju, gan ar Kalmiķiem un pakāpeniski atgriežas savās agrākajās pozīcijās. Līdz gadsimta vidum Tara tatāru simpātijas kļuva vēl noteiktākas. Viņa lūgumā, kas nosūtīts uz Maskavu,viņi sūdzējās par kalmiešu reidiem, lūdza veikt pretpasākumus un pārliecināja, ka "viņi, jūsu suverēni yasak tatāri … jums, suverēnie, ir gatavi nolikt galvas, nevis sita viņus ar savām sievām un bērniem Kalmykas cilvēku gūstā" … Bashkirs drīz vien nonāca pie līdzīgiem secinājumiem, un daži no tiem slavenā baškīru sacelšanās laikā no 1662. līdz 1664. gadam atrada jaunus virsniekus Kalmyk taishas personā un ar viņiem saistītajā prinčā Kuchuk (Ablai dēls).daži no tiem slavenā baškīru sacelšanās laikā no 1662. līdz 1664. gadam atrada jaunus virsniekus Kalmyk taishas personā un saistītajā prinčā Kuchuk (Ablai dēls).daži no tiem slavenā baškīru sacelšanās laikā no 1662. līdz 1664. gadam atrada jaunus virsniekus Kalmyk taishas personā un ar to saistītā kņaza Kučuka (Ablai dēls) personā.

Baškīru sacelšanās kučumovičiem, kas tajā piedalījās, kļuva par pēdējo cerību uz Sibīrijas Khanate atdzimšanu. Papildus kūdīšanai pret baškīriem pret krieviskiem uzskatiem, kučumoviči mēģināja pamudināt Trans-Urāla jakuku iedzīvotājus - tatārus, hanti un mansi. Vispārējās izrādes laikā 1663. gada vasarā bija plānots sagūstīt pilsētas un nogalināt to garnizonus. Pretendents uz troni (acīmredzot, Devlet-Girey) bija iecerējis valdīt "visu Sibīriju" no Tobolskas. Tas viss bija zināms jaku kāntam A. Konžikovam, ko apstiprināja fakti par prinču aģentu "graujošajām" darbībām. Un kad 1662. gadā baškīri sāka karu pret Trans-Urāla apmetnēm, vietējie tatāri un mansi pievienojās viņiem. Acīmredzot pat Krievijas iedzīvotāju mierīgās aktivitātes reģiona lauksaimniecības attīstībā varēja tikai aizskart tautu intereses,kuri pirms krievu zemnieka ierašanās rīkojās ar zemi saskaņā ar viņu ekonomiskajām tradīcijām. Un sacelšanās laikā zemnieku mājsaimniecības un slikti aizstāvētās lauku apmetnes dega bērniem.

Aktīva apdzīvoto vietu celtniecība Trans-Urālos un zemnieku kolonizācijas “slīdēšana” uz dienvidiem sākās 17. gadsimta 20. gadu vidū. Un gandrīz nekavējoties sākās reidi zemnieku apmetnēs. Piemēram, 1634. gadā divi Kučumoviči ar “daudziem Kalmikiem” reidēja Tjumeņu un “devās no pilsētas, kur viņi lepojās, ka ieradīsies kara apmetnēs”. Arhīva materiālos ir saglabāta informācija par vienkāršu apmetņu un fortu aizsardzības organizāciju. No Sibīrijas centriem katru gadu 20-30 kazaki un loka strādnieki tika nosūtīti maiņās uz lielām apmetnēm. Tā sauktie baltie kazaki devās uz pastāvīgu dzīvi nelielās apmetnēs un ostrozhki. Gubernatori bija spiesti apbruņot pat aramzemniekus.

Vienīgā zemnieku aizsardzība bija slobodskie ostrozhki - mazi koka un māla nocietinājumi ar sienām. Parasti tās tika izvietotas ap suverēnas klēts un baznīcām. Šeit ir fragments no 1666. gada dokumenta, kura autors bija strēlīgs priekšnieks, viens no Aramaševska cietuma aizstāvjiem: “Un no pusdienlaika pilsētas siena tika novietota zemā gravā, un no lauka cietuma militāristi var redzēt visus cilvēkus līdz vienai personai … Un pie sienas ir augsts kalns., no cietuma līdz saženas kalnam tikai no 15. Un kā militārpersonas iemācīsies tuvoties, un no šī kalna bultas sasniegs cietuma vidu, vai arī zem sienas tiks palaists grozs ar uguni, saģērbts, un sienas noņemt no uguns nebūs iespējams, jo tatāri atradīsies kalnā augsts”.

Militārās operācijas starp apdzīvoto Krieviju un tās stepju kaimiņiem tika veiktas pēc gadsimtiem ilgi izstrādāta scenārija: nomadi veica reidus vasarā, bet krievu karaspēks devās stepē agrā pavasarī, kad nomadu spēki bija visnotaļ vājināti un izkliedēti. Šeit ir izraksts no dokumenta, gandrīz nemainot tā stilu. Notikumi datēti ar 1664. gadu.

… 26. aprīlis. Septiņi zemnieki devās uz savu veco izpostīto būdiņu. Viņiem ieskrēja 20 tatāri, notika cīņa, 4 zemnieki tika nogalināti, bet 3 aizskrēja uz Ņevoņskas cietumu.

8. maijs. Zemnieks V. Mihejevs ieskrēja Mrbita izlīgumā un atveda savu noslepkavoto dēlu Ņikitu. Mežā bija dēls, malka tika sagriezta, kad trīs tatāri skrēja viņam virsū.

11. maijs. Tatāri ieskrēja 3 Irbitas zemniekos un sāka viņus šaut. Divi zemnieki atradās zirga mugurā, bet bez ieročiem, un viņi bēga no šiem tatāriem uz ciematu. Serguška Suslovs bija ar loku, bez zirga, un viņš, aizbēdzis, izšāva atpakaļ no tatāriem un, ievainots, ieskrēja purvā. Tajā pašā laikā no ciemata atbrauca zemnieki un izglāba viņu.

14. jūnijs. Tatāri nonāca Pyshminskaya Sloboda, iznīcināja divus ciematus, liellopus un aitas, piesprauž tos un nošāva, padzina pēdējos zirgus.

15. jūnijs. 10 tatāri ieradās ciemā pie V. Zavjalova un nodedzināja 4 pagalmus. Un šī ciema cilvēki ieskrēja vienā pagalmā un atrodas aplenkumā …"

Būtu negodīgi teikt, ka cieta tikai Krievijas puse. Krievu karaspēks sagraujis arī prinču un Kalmika nomadu nometnes. Piemēram, 1607. gadā uzbrukuma Aleja mītnei laikā tika sagūstīta viņa sieva un bērni, kurus viņš neveiksmīgi mēģināja sagūstīt divas dienas. 1661. gadā Tobolskas atdalīšana pieveica gandrīz sagūstīto Devletu-Gireju. 1664. gada soda kampaņa pret Trans-Ural Baškiriem izcēlās ar tās nežēlību.

Es negribētu rakstu beigt ar “karojošu” tēmu. Vēsture ir patiesību daudzveidība, un svarīgāk ir nevis "slīpēt" tās viena otrai pēc iespējas tuvāk, bet gan mēģināt saprast, kā tās radās, kad un kam tās bija vērtīgas. Izpratne jau ir svarīgs solis ceļā uz apziņu, kas ir orientēta uz kompromitētu cilvēku komunikāciju jebkurā līmenī.

Un kā ar Kučumovičiem? Godīgi sakot, Kučuma pēcnācēju liktenis mūs ieinteresēja tikai kā Krievijas vēstures fragmentu, kas saistīts ar Rietumsibīrijas attīstības pirmajām desmitgadēm. Protams, ar atšķirīgu pieeju - orientieristu vai vēsturiski ģenealoģisko - nemierīgie prinči ir pelnījuši lielāku uzmanību.

Autors: Evgeny Vershinin