Nemierīgi: Pieci Slavenākie Spoki Pasaulē - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Nemierīgi: Pieci Slavenākie Spoki Pasaulē - Alternatīvs Skats
Nemierīgi: Pieci Slavenākie Spoki Pasaulē - Alternatīvs Skats
Anonim

Neskatoties uz to, ka mūsdienu zinātne noliedz spoku un garu esamību, leģendas par tiem turpina satraukt cilvēku prātus. Mēs stāstām piecu slavenāko spoku stāstus, kas līdz mūsdienām, pēc aculiecinieku stāstītā, atrodami dažādās mūsu pasaules daļās.

Asiņainā Marija, vecais vīrs Kusovņikovs, Anka - bērnībā daudzi no mums dzirdēja biedējošus stāstus par dvēselēm, kuras kaut kādu iemeslu dēļ netika pie dzīves pēc dzīves un turpina dzīvot līdzās dzīviem cilvēkiem. Daži no viņiem uzvedas mierīgi, turpretī citi, gluži pretēji, cenšas atriebties cilvēkiem par pagātnes grēkiem, uzskatot viņu par dvēseli. Izdomāsim, kā parādījās slavenās leģendas par spokiem un vai spoki patiešām dzīvo mūsu pasaulē.

Asiņainā Mērija

Viena no slavenākajām spoku leģendām ir stāsts par Asiņaino Mariju. Saskaņā ar leģendu, ja trīs reizes spoguļa priekšā jūs sakāt šī ļaunā gara vārdu, tas tūlīt parādīsies jūsu priekšā. Turklāt Apvienotajā Karalistē svētku laika zīlēšanas laikā Helovīnā tiek izmantots Asiņainās Marijas attēls - saskaņā ar leģendu tieši viņa varēs parādīt saderinātās nākotnes seju.

Anglijas karaliene Marija I
Anglijas karaliene Marija I

Anglijas karaliene Marija I

Priesteris, četri nespeciālisti un divas sievietes tika sadedzinātas uz staba Smitsfīldā, Londonā 1556. Gada 27. Janvārī par atteikšanos noliegt viņu protestantu ticību. Marija I (Asiņainā Marija) valdīšana
Priesteris, četri nespeciālisti un divas sievietes tika sadedzinātas uz staba Smitsfīldā, Londonā 1556. Gada 27. Janvārī par atteikšanos noliegt viņu protestantu ticību. Marija I (Asiņainā Marija) valdīšana

Priesteris, četri nespeciālisti un divas sievietes tika sadedzinātas uz staba Smitsfīldā, Londonā 1556. Gada 27. Janvārī par atteikšanos noliegt viņu protestantu ticību. Marija I (Asiņainā Marija) valdīšana.

Tiesa, neskatoties uz šī spoku popularitāti, tikai daži cilvēki zina, no kurienes nākusi leģenda par Asiņaino Mariju. Visizplatītākā versija ir teorija, ka īstā Asiņainā Marija bija Aglijas I karaliene Marija I. Pēc izdzīvojušajiem datiem, Viņas Majestāte bija slavena ar savu ārprātīgo cietsirdību un asins izliešanu, un viņas upuri bija ne tikai pieauguši vīrieši un sievietes, bet arī zīdaiņi, kurus viņa nolaupīja. jaunie vecāki.

Reklāmas video:

Zīmīgi, ka Asiņainās Marijas nāves dienu, kā viņu dēvē citā veidā, briti ilgu laiku svinēja kā valsts svētkus, un nežēlīgā valdnieka piemiņa tika saglabāta briesmīgās leģendas veidā.

Turklāt ir arī cita leģendas izcelšanās versija, saskaņā ar kuru īstā Asiņainā Marija bija neliela ciemata ASV iedzīvotāja. Viņai bija slikta reputācija - fakts bija tāds, ka gadu gaitā Marijas sejā parādījās ne viena grumba, un jaunas meitenes, kas devās uz viņas māju, lai uzzinātu viņas mūžīgā skaistuma un jaunības noslēpumu, nekad neatgriezās. Vietējie iedzīvotāji zināja par dīvainajām lietām, kas notika nolādētajā būdā, bet viņi baidījās no raganas.

Bet kādu dienu Marijas upuris bija ietekmīgas personas mantinieks, kurš par katru cenu nolēma atrast savu meitu un sodīt raganu. Saskaņā ar leģendu, kad vīrietis kopā ar dusmīgu iedzīvotāju pūli ielauzās Marijas mājā, viņa veica kādu noslēpumainu ceremoniju spoguļa priekšā ar nelaimīgu meiteni. Baidoties no atriebības, burve mēģināja aizbēgt, taču tika pieķerta un dzīvā veidā sadedzināta pie spēles, pirms tam izdevies nodot lāstu visiem ciema iedzīvotājiem un viņu pēcnācējiem, un trīskārtējs viņas vārda atkārtojums ir burvestība, kas pamodina ļauno un atriebīgo Marijas garu, slāpstot pēc jaunām asinīm.

Anku

Saskaņā ar bretoņu mitoloģiju, Anku ir pats nāves tēls, bet saskaņā ar citām versijām viņš ir dēmonisks spēks. Dažas tautas pat uzskata viņu par Ādama un Ievas pirmo bērnu, kurš pievērsās ļauniem spēkiem un sāka kalpot sātanam. Tā vai citādi, tikšanās ar Anku jebkurā gadījumā nozīmē ātru nāvi, no kuras nekādiem līdzekļiem nevar izvairīties.

Anku tēls
Anku tēls

Anku tēls.

Pastāv arī strīdi par mītiskās radības parādīšanos - saskaņā ar vienu versiju Anku ir skelets ar gariem baltiem matiem, kas uz pilsētas ceļiem parādās grozā, kuru vilks novājināts zirgs. Pēc otra teiktā, viņš izskatās kā ļauns sirmgalvis ar garām, izdilis rokām un spīlēm, kura apmeklējums no šī paša groza izceļ briesmīgu čīkstēšanu. Dažas tautas arī uzskata, ka Anku izskatās kā parasts cilvēks, savukārt viņu no citiem atšķir tikai ar augumu un platu malu cepuri, kuras malās jūs varat sevi nogriezt.

Tomēr izskats nebūt nav vissliktākais šajā ļaunā garā. Saskaņā ar leģendu, ja cilvēks satiks Anku savā ceļā, viņš mirs divu gadu laikā, un, ja pusnaktī ceļā ir spoks, cilvēks nedzīvo pat mēnesi. Tāpēc daudzi cilvēki Francijas ziemeļrietumos deva priekšroku naktī palikt mājās un izvairīties no pamestajiem ceļiem, kas ved uz kapsētām, kur Anči visbiežāk parādījās.

Par galveno nāves rokaspuišu runāja ne tikai parastie ciema iedzīvotāji, bet arī dzejnieki un rakstnieki, kuri ticēja Anku esamībai. Bretonu dzejniece Anatole le Bras vienā no saviem darbiem ar nosaukumu "Nāves leģenda" aprakstīja ļauno garu šādi: “Anku pati ir nāves kalps. Viņš vēro kapus un aizsargā kapsētas. Parasti gada pēdējais mirušais cilvēks, kura dvēseli Anka paņēma, paliek ar ļaunu garu visu nākamo gadu un palīdz viņam viņa tumšajos darbos, un pēc tam viņa dvēsele mūžīgi paliek ļaunu spēku ķīlniece."

Starp citu, Anku ir populārs ne tikai bretoņu mitoloģijā, bet arī citās pasaules valstīs, un Īrijā ir pat skumjš un briesmīgs sakāmvārds par ļauno nāves garu:

Margareta Pole

Solsberijas grāfiene Margareta, Džordža Plantagenetes meita, bija sava laika ievērojama figūra. Margareta Anglijā nesa titulu Perage un kļuva par vienu no nedaudzajiem dinastijas pārstāvjiem, kam izdevās izdzīvot pēc asiņainā Rožu kara. Tomēr Lielbritānijas aristokrātu gaidīja drūma nākotne.

Margareta Pole
Margareta Pole

Margareta Pole.

Kad Henrijs VIII 1501. gadā uzkāpa tronī, Margaretas Polas dēls Reginalds sāka aktīvi aicināt uz apvērsumu subjektus un Eiropas karalisko ģimeņu locekļus, jo viņš nebija apmierināts ar monarha lēmumu apprecēties ar Annu Boleinu. Šo gadu notikumi noveda pie tā, ka 1538. gadā grāfiene Margareta un viņas dēli tika apcietināti, un pats Reginalds nomira no nezināma drudža, kas izplatījās Anglijā.

Visiem ieslodzītajiem tika izvirzītas apsūdzības par lielu nodevību un apvērsuma mēģinājumu - grāfienes Henrija dēls tika izpildīts pirms tiesas procesa sākuma, un otrs Džefrija mantinieks saņēma apžēlošanu no karaļa par palīdzību izmeklēšanā. Pati Margareta tika ieslodzīta Londonas tornī, kur pavadīja vairāk nekā divarpus gadus. Patiesībā, viņas aizturēšanas apstākļi bija ļoti ērti - viņas stāvokļa dēļ sabiedrībā ieslodzītajam bija atļauts sarakstīties, un viņas rīcībā bija vairāki kalpi.

Lai pierādītu grāfienes vainu, viens no monarha tuviem līdzgaitniekiem parādīja Margaretas tuniku, kurā attēlotas piecas Kristus brūces, kas apliecināja viņas apņemšanos ievērot Romas katoļu baznīcu. Tiesa, vairums mūsdienu vēsturnieku šo pierādījumu sauc par viltotu.

Tā vai citādi, grāfiene tika izpildīta 1541. gadā. Margareta Pole pretojās līdz pēdējai elpai, sašutumā, ka viņai pat nav piespriests sods. Viņas izmisīgie mēģinājumi aizbēgt izraisīja briesmīgas sekas - nepieredzējušais izpildītājs, kurš izpildīja izpildi, grāfienes metiena dēļ nevarēja pareizi aprēķināt sitienu, un pirmo reizi viņš smagi ievainoja viņu plecā. Pēc izdzīvojušajiem pierādījumiem, pēc tam viņš izdarīja vēl vismaz desmit sitienus, kropļojot viņas seju, rokas un kaklu.

Saskaņā ar leģendu Solsberijas grāfistes nepieskatītā dvēsele joprojām klīst tornī, drausmīgi sargi un apmeklētāji (sk. Arī: Haunted House: 6 no mistiskākajām pilīm Lielbritānijā).

Vecais vīrs Kusovņikovs

Vecā Kušņņikova spoks dzīvo Krievijas galvaspilsētā. Tās gars ir atrodams Maskavas centrā - saskaņā ar leģendu, Myasnitskaya ielā, kur atrodas slavenā Chai. Kafija”, Kusovņikova māja atradās agrāk, un tāpēc šīs vietas viņam ir dārgas.

Laulātie Kusovnikovs
Laulātie Kusovnikovs

Laulātie Kusovnikovs.

Šis spoks nav tik bīstams kā Anku vai Asiņainā Mērija, taču diez vai kāds vēlas viņu satikt nakts vidū - satikšanās ar vecu cilvēku sola finansiālas nepatikšanas un uzliek veselu virkni mazu, bet ārkārtīgi nepatīkamu problēmu. Saskaņā ar leģendu, kad gars parādās uz pilsētas ielām, viņš sāk atkārtot to pašu frāzi, kas cilvēku iepazīstina ar īstu stuporu - katru reizi Kusovnikovs garāmgājējiem jautā: "Kur ir mana nauda?"

Fakts ir tāds, ka vecais vīrs patiešām zaudēja savus uzkrājumus pirms vairākiem gadsimtiem un turpina tos meklēt līdz šai dienai. 19. gadsimtā Kusovņikova pāris dzīvoja uz Māsnitskaju - dzīvesbiedri bija pasakaini bagāti, bet viņu laime viņus burtiski aizdzina. Vecāka gadagājuma pāris praktiski neatstāja savu māju, savu bagātību slēpjot nodalītajos istabu stūros, un, kad viņi tomēr izkļuva no muižas (parasti naktī), viņi paņēma sev līdzi naudu.

Reiz pāris pāršalca un kļuva ļoti vāji. Kad viņi saprata, ka neviens no viņiem nespēs pienācīgi uzraudzīt uzkrātos līdzekļus, viņi nolēma īsu brīdi bagātības ievietot kamīnā, uzskatot, ka zagļi nedomā tur iekļūt. Tomēr šajā naktī bija ļoti slikti laika apstākļi, un kalpi, uztraukušies par saimnieku veselību, nolēma viesistabā iedegt uguni, kas iznīcināja visu laimi, kuru paslēpa kušovņikovi.

Šis notikums pāra laikā piedzīvoja dziļāko satricinājumu - kundze Kusovnikova, uzzinājusi par naudas zaudēšanu, nekavējoties nomira, un viņas vīrs kļuva apsēsts ar ideju par naudas atmaksu. Saskaņā ar leģendu, vecais vīrs neticēja, ka viņa bagātība tika nodedzināta, un sāka pieprasīt, lai likuma pārstāvji atdod uzkrāto bagātību. Ilgu laiku viņš rakstīja sūdzības, devās uz tiesām un visos iespējamos veidos cīnījās par savu zaudēto stāvokli, un šī cīņa viņam maksāja dzīvību - Kusovņikovs bija tik ļoti apsēsts ar savu ideju, ka beidzot zaudēja prātu. Viņš aizmirsa ēst, dzert un mazgāties, neatzina savus radiniekus un kalpus, ar dūrēm uzsita apkārtējiem un pieprasīja dot viņam kāroto naudu.

Viņa stāvoklis pasliktinājās, un drīz viņš nomira, neatrodot atbildes uz jautājumiem - viņa nemierīgā dvēsele palika mājā uz Māsnitskaju, un šodien viņš joprojām turpina meklēt savu naudu.

Baltā sieviete

Baltās sievietes spoks ir atrodams anglosakšu, vācu, igauņu un slāvu mitoloģijā, un katrā ziņā tai ir atšķirīgas izpausmes un nodomi. Saskaņā ar anglosakšu versiju baltā sieviete parādās tuksneša apgabalos un meklē jaunus vīriešus, kuri pēc tikšanās ar viņu pēkšņi mirst - atriebīgs gars, dzīves laikā nodevis mīļotajam, soda dzīvniekus par viņu sāpēm un pazemojumiem.

Image
Image

Saskaņā ar citu versiju, Baltā sieviete ir ģimenes aizbildne un vienmēr parādās cēlu sabiedrības locekļu mājās cēlu dāmu aizsegā, lai brīdinātu viņus par nenovēršamām nepatikšanām. Saskaņā ar leģendu, imperatori Nikolajs I, Aleksandrs II un Nikolajs II tikās ar šo spoku - pirmā baltā sieviete neko neteica, jo viņš bija mirstīgi nobijies, otrais tika informēts, ka nākotnē viņu sagaida vairāki nopietni pārbaudījumi, tostarp mēģinājums uz viņa dzīvi, un Nikolaja II spocīgā dāma brīdināja, ka viņš kļūs par pēdējo Krievijas imperatoru.

Par baltu sievieti, kas dzīvo Hāpsalu pilsētā Igaunijā, ir vēl viena leģenda - saskaņā ar šo versiju pirms dažiem gadsimtiem mūks, kurš nodeva zvērestu dzīvot taisnu dzīvi un atteikties no pasaulīgiem priekiem, iemīlēja skaistu meiteni. Viņš nevarēja atstāt klosteri, bet pat nevarēja atstāt savu mīļoto, un tad viņš nolēma viņu apmesties savā kamerā jauna vīrieša aizsegā.

Ilgu laiku mīļotājiem izdevās saglabāt noslēpumu un būt kopā, taču drīz viņi tika pakļauti - reiz meitene nolēma peldēties karstā augusta dienā un devās uz ezeru netālu no klostera. Kad viņa novilka vīriešu drēbes, viņu pamanīja citi mūki, kuri nekavējoties ziņoja par maldināšanu.

Neskatoties uz žēlsirdības pamatiem, mīlniekiem tika piespriests nāvessods. Vainīgais mūks tika izmests dziļā bedrē ar savvaļas dzīvniekiem, kuri uzreiz nelaimīgi tika saplēsti gabalos, un meitenei draudēja daudz briesmīgāks sods - dusmīgie pilsētas iedzīvotāji nolēma viņu iemūžināt sienā, atstājot maizes gabalu un nedaudz ūdens kā ņirgāšanos. Saskaņā ar leģendu, Baltās dāmas sirdi plosošie kliedzieni, kā vietējie iedzīvotāji viņu sauca, bija dzirdami vairākas nedēļas, pēc tam tas bija beidzies. Tomēr viņas dvēsele nekad nav atradusi mieru, un šodien tā turpina klīst bijušā klostera gaiteņos, kuros viņa reiz bija priecīga par savu mīļoto.