Vašingtonas štata antropologi ir saistījuši Pueblo civilizācijas pašnāvību un sekojošo izmiršanu ar uzvedības modeļiem, kas pieņemti senajā sabiedrībā. Sausuma periodi, kas ilga līdz desmit gadiem, indiāņiem padarīja neiespējamu kultūraugu (galvenokārt kukurūzas) audzēšanu. Pueblo problēma tika atrisināta nevis ar apūdeņošanas sistēmu izveidi, kā senajā Ķīnā un Babilonā, bet ar migrāciju uz citiem reģioniem. Pētījums ir publicēts Science Advances.
Pueblo sabiedrība, kā atzīmēja pētījuma līdzautors Tims Kohlers no Vašingtonas štata universitātes, bija "savstarpēji saistīta ar ceremoniju un rituālu tīklu, kam nepieciešama ticība pārdabiskajam", lai nodrošinātu bagātīgu nokrišņu daudzumu un labu ražu. Indiāņu attīstības dinamika sausuma laikā bija paredzama: sociālekonomiskā krīze, vardarbības uzplaukums, reliģioza vilšanās (vai vaina) un sekojošā migrācija uz teritorijām ar labvēlīgāku klimatu.
Zinātnieki ir atklājuši trīs galvenās Pueblo cilvēku migrācijas no viņu sākotnējām teritorijām. Arheologi iepriekš ir aprakstījuši tikai vienu šādu migrāciju. Pirmā migrācija notika grozu veidotāju III laikmetā no 600. līdz 700. gadam un beidzās ar sausumu, pēc kura sākās pueblo I ēra, kuras laikā kukurūzas glabāšanas pazemes kamerās prakse tika aizstāta ar glabāšanu telpās virs zemes.
Zinātnieki uzskata, ka ekonomiskās pārmaiņas veicina pāreja no neierobežota uz kontrolētu pārtikas uzņemšanu. Laikmets beidzās apmēram 890. gadā ar sausumu. Pueblo II (1035-1145) iezīmēja lielu ēku celtniecību - lielākās konstrukcijas pirmskolumbiešu Ziemeļamerikas vēsturē (Chaco Canyon apgabalā). Jumtu koksni pārvadāja līdz simts kilometru attālumam, kam bija nepieciešama augsta līmeņa koordinācija un attīstīta sabiedrības hierarhiskā organizācija.
Pueblo III uzplauka līdz 1250. gadam, pēc kura iestājās visilgākais un iznīcinošākais indiāņu sausums (tieši viņa zinātniekiem bija iepriekš zināma). Šo laikmetu raksturoja ar sociālā attāluma parādīšanos Pueblo sabiedrībā, kuru Pueblo IV kultūrā aizstāja ar taisnīgāku resursu sadali (laikmetu raksturo telpas ar vienādu piekļuvi kopīgajām un ceremoniālajām teritorijām).
Pētījuma gaitā arheologi analizēja datus no vairāk nekā tūkstoš arheoloģisko izrakumu vietām un izpētīja vairāk nekā 30 tūkstošus datus par koku stumbru gredzenu sekcijām no Četru Stūru reģiona ASV dienvidrietumos, kas aizņem Kolorādo dienvidrietumu daļu, Jaunās Meksikas ziemeļrietumos, ziemeļaustrumos. Arizonā un Jūtas dienvidaustrumos. Kopējā četru valstu robežas posmā atrodas Četru stūru piemineklis, pēc kura teritorija ieguva savu nosaukumu. Indiāņi joprojām aizņem ievērojamu daļu no četriem stūriem. Zinātnieki izvirzīja daudzus pieņēmumus par migrācijas cēloņiem un tam sekojošo civilizāciju izzušanu šajā reģionā. Amerikāņu antropologu darbs ļauj izdarīt secinājumus par klimatisko, reliģisko un zinātnisko faktoru nozīmi sabiedrības ekonomiskajā attīstībā.