Kas Ir Masoni Un Ko Viņš Dara? - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Kas Ir Masoni Un Ko Viņš Dara? - Alternatīvs Skats
Kas Ir Masoni Un Ko Viņš Dara? - Alternatīvs Skats

Video: Kas Ir Masoni Un Ko Viņš Dara? - Alternatīvs Skats

Video: Kas Ir Masoni Un Ko Viņš Dara? - Alternatīvs Skats
Video: Citāds ordenis (bez cenzūras) 2024, Marts
Anonim

Mūsdienu cilvēkam viduslaiki šķiet pelēki un briesmīgi. Tikmēr notika daudz interesantu lietu: veidojās jauna dzīve, pilsētas tika atdalītas no ciematiem, amatnieki apvienojās darbnīcās un ģildēs. XIII gadsimtā darbnīcas jau darbojās pilsētās visā Eiropā; nākamajos divos gadsimtos viņi kļuva vareni; pēc tam zaudēja savu nozīmi, zaudējot kapitālisma rūpnīcām, kas bija orientētas uz plašo tirgu.

Mūrnieku jeb mūrnieku ģildes nebija vecākās vai ietekmīgākās no pārējām ģildēm. Un tomēr viņi atšķīrās no pārējiem. Atšķirība bija tā, ka brīvmūrniekiem bija atsevišķas darba un garīgās funkcijas. Ārsti zināja, kā dziedēt, un dziedināja sevi; krāsotāji prata krāsot audumus un paši krāsoja; Kurpnieki zināja, kā izgatavot kurpes, un viņi paši to arī darīja - un mūrnieku savienībā strādnieki lika sienas un tiltus, bet citi cilvēki tos skaitīja un zīmēja: arhitekti, matemātiķi.

Kad prāts ir prioritāte

Un tajā pašā laikā tā bija saliedēta savienība! Tādējādi brīvmūrnieku Londonas darbnīca tika saukta par "Svēto darbnīcu un brīvmūrnieku brālību". Mentālā daļa - brālība - no strādnieku darbnīcas atdalījās tikai 15. gadsimta beigās.

Vēl viena atšķirība starp mūrnieku un citām darbnīcām bija tā, ka brālība savās rindās pieņēma cilvēkus, kuri parasti bija tālu no celtniecības, acīmredzot tiem apsvērumiem, kuru dēļ jebkurš domātājs varētu būt noderīgs.

Vecākais dokumentētais gadījums, kad piedalījusies neceltnieka masonu darbos, pieder Skotijas Edinburgas lokam: 1600. gada 3. jūnijā sapulcē bija klāt sers Džons Bosvels, Ochinleckas kungs, tālu no celtnieka.

Trešā atšķirība ir brīvmūrnieku pārvietošanās brīvība. Tajos laikos visiem ar nodokli apliekamajiem sabiedrības slāņiem bija jāievēro stingri likumi par norēķiniem, un celtniekiem bija tiesības ceļot no pilsētas uz pilsētu, lai piedalītos piļu, piļu, katedrāļu un tiltu celtniecībā. Mūrnieki bija vienīgie Anglijas un citu valstu iedzīvotāji, kuriem uzliek nodokļus, kuriem bija atļauts brīvi pārvietoties!

Reklāmas video:

Viņus sāka saukt par brīvmūrniekiem, par "bezmaksas mūrniekiem".

Kad sākās ģildes sistēmas pagrimums (nav apiets un masonu darbnīca). Brālība izdzīvoja, saglabājot brīvmūrnieku titulu.

Un jau šis apzīmējums - franks-makons - nāca no Francijas, kur ļoti populāri bija arī “brīvmūrnieki”.

Atšķirīgas mākslas un zinātnes

Viduslaiku māksla tika sadalīta "brīvajā" un "mehāniskajā". "Bezmaksas" bija gramatika un retorika, dialektika, aritmētika un ģeometrija, astronomija un mūzika. "Mehāniskais", sākot no kalēja, galdniecības un celtniecības biznesa, beidzot ar dziedināšanu un darbošanos. Sadalījums starp viņiem notika domāšanas un darīšanas līnijas ietvaros.

Brīvmūrniecība izrādījās nozīmīga, jo daudzas “brīvās” mākslas tās ietvaros attīstījās ilgi un tikai pēc tam no tās atdalījās. No otras puses, "mehāniskā" māksla attīstījās, tehnoloģijai nobriestot. Daudzos semināros strādāja cilvēki, kas bija iesaistīti zināšanās, bet formāli viņi nevarēja kļūt par šo darbnīcu dalībniekiem. Un viņus ieveda masonos. Tā rezultātā alķīmiķi un citi pievienojās masonu brālības arhitektiem un ģeometriem. Šie masoni pārveidoja “mehānisko” mākslu patiesajās zinātnēs, proti, fizikā un ķīmijā.

1645. gadā “zinātniskās ķīmijas tēvs” brīvmūrnieks Roberts Boils nodibināja Londonas apli un Oksfordas profesoru skolu, kas 1662. gadā kļuva par Karalisko dabaszinātņu biedrību. Sākās neatkarīgu zinātņu veidošanās neatgriezenisks process.

Atmodas sākums

Primārie brīvmūrnieki uzskatīja, ka ar zināšanām viņi var vadīt sociālos procesus. Bet patiesībā evolūcijas likumi "tika galā" ar viņiem pašiem: vispirms dzemdēja viņu "mentālo" brālību un pēc tam sadalīja viņu aktivitātes zinātnē un mākslā, bet pēc tam zinātnes disciplīnās un mākslas veidos.

Šī procesa laikā masonu brālības gandrīz visur pazuda.

Viņu atdzimšana notika 1720. gados, kad Karaliskās (zinātniskās) biedrības locekļi pievērsa uzmanību izdzīvojušajām mazajām masonu grupām Londonā. Viņi vienkārši paredzēja izpētīt brīvmūrniecību kā interesantu sociālo objektu: piemēram, doktors Stakelijs cerēja atklāt seno brīvmūžību noslēpumu paliekas. Panākumu labad viņš vēlējās pievienoties London Lodge un secināja, ka viņa uzņemšana bija pirmā daudzu gadu laikā! Rituālu veikšanai netika uzreiz atrasts nepieciešamais iniciātu skaits.

Tad reformistu mentalitātes cilvēki, tā sakot, radošā inteliģence, tika pievilināti uz šo pagātnes sākumu. Viņi šeit atrada klubu, lai apspriestu savas utopiskās idejas par iespēju veidot "taisnīgu sabiedrību". Viņiem to būtu grūti izdarīt ārpus kluba, jo varas iestādes vēroja brīvi domājošos.

Līdz tam laikam vecās pretrunas starp baznīcu un valsti lielākoties bija nokārtotas. Baznīca svētīja monarhiju spēku; laicīgās varas iestādes baznīcai deva privilēģijas. Pieaugošā masonu organizācija, kas gandrīz pilnībā sastāvēja no antireliģioziem cilvēkiem, izrādījās gan baznīcas, gan valsts ienaidniece - vai tas ir tik pārsteidzoši, ka pāvests 1738. gadā izdeva bulli, nosodot brīvmūrniekus kā kaitīgu sektu?

Ilgi pirms tam - aizsmakušajā senatnē - lai brālības locekļi klejojumos varētu atpazīt “savējos”, viņi izstrādāja izsmalcinātu slepeno zīmju un rituālu sistēmu. Tagad, kad jaunie masoni vēlējās iejaukties varas interešu sfērā, šī slepenā sistēma izrādījās ļoti noderīga. Un ložu "īpašā" īpašība un zināmais noslēpums padarīja tās pievilcīgas opozīcijas rakstura "domājošiem cilvēkiem". Ne tikai Anglijā, bet arī citās valstīs sākās straujš brīvmūrnieku skaita un viņu mājvietu skaita pieaugums.

Francijas ložās izcili filozofi un apgaismotāji veica revolūcijas ideoloģisko sagatavošanu. Viņi bija Voltērs, Kondorsts, Dantons, Brissots, Desmoulins, Houdons, brāļi Montgolfier, Diderot, d'Alembert, Montesquieu, Ruso un simtiem citu. Bez šaubām, bez brīvmūrnieku līdzdalības Lielā Francijas revolūcija nebūtu notikusi.

Un tas notika, parādot varas maiņas piemēru. Brīvmūrnieki izvirzīja Napoleonu par viņu ideju vadītāju, un viņi, spēlējot savu spēli, viņu gāza un izsūtīja.

Anglijā līdz 18. gadsimta beigām brīvmūrniecībā dominēja augstas klases un nosauktais elements.

Krievijā dažādu pilsētu brīvmūrnieki savus uzdevumus saprata atšķirīgi: Sanktpēterburgā viņi mīlēja misticismu un spiritismu; Maskavā viņi nodarbojās ar izglītību. Masona Novikova tipogrāfija vien ir izdevusi vairāk grāmatu, nekā ir izdota visā iepriekšējā valsts vēsturē!

Vācijā Illuminati ordenis ir izvirzījis varas maiņas programmu, kuras pamatā ir cilvēku izglītība un apgaismība. Tajā teikts: “Visiem sabiedrības locekļiem, kuru lolotais mērķis ir pasaules revolūcija, nemanāmi un bez acīmredzamas neatlaidības jāpaplašina sava ietekme uz visu klašu, visu tautību un visu reliģiju cilvēkiem; ir jāizglīto prāts vienā zināmā virzienā, bet tas jādara dziļā klusumā un ar visu iespējamo enerģiju."

Toreiz un vēlāk praktiski visas turpmākajā Eiropas vēsturē pārstāvētās politiskās partijas tika izveidotas no masonu vidus.

Muzeja eksponāts

Brīvmūrniecība savulaik bija populāra Amerikā. Viņu sabiedrībā bija 14 ASV prezidenti; brīvmūrnieki nāca klajā ar dolāra dizainu; piedalījās Brīvības statujas pamatakmens likšanā. Tomēr 20. gadsimta otrajā pusē aktīvo brīvmūrnieku skaits ir pastāvīgi samazinājies, un tagad ir nācis pie tā, ka viņi burtiski aicina cilvēkus pievienoties viņu pulkam. Tomēr visā pasaulē brīvmūrnieki pārvēršas par muzeju zīmoliem: brīvmūrnieki uz savām mājām ved atklātas ekskursijas un labprāt filmējas televīzijā.

Viņu laiks ir pagājis, un, ja kāds aizrauj mītu par viņu visvarenību, tas notiek tikai tāpēc, lai novirzītu cilvēku uzmanību no tiem, kas patiesībā ietekmē pasaules politiku …

Žurnāls: Vēstures noslēpumi №48. Autors: Dmitrijs Kaļužnijs