Par cilvēku un cilvēku rases vadību
Distopija ir jauns žanrs pasaules literatūrā. Manā skatījumā distopijas ir drīzāk plāni, nākotnes scenāriji, tērpti mākslinieciskā formā. Plāni un scenāriji, kurus izstrādājusi pasaules elite un kuru mērķis ir nodibināt jaunu pasaules kārtību, tas ir, šīs elites absolūto, mūžīgo spēku pār pārējo cilvēci.
Pat senatnē bija karaļi, imperatori, diktatori, kuri mēģināja kļūt par pasaules valdniekiem. Un katru reizi viņu plāni tika izjaukti. Aleksandrs Lielais iekaroja pusi pasaules, bija pārliecināts, ka iekaros otro pusi, bet nomira 32 gadu vecumā, un viņa impērija gandrīz gada laikā sabruka kā kāršu nams. Kaut kas līdzīgs notika ar Romas imperatoru Trajanu, Čārlzu, Napoleonu Bonapartu … Izcili vadītāji nomira, un viņu plašās sfēras sabruka un sabruka gabalos.
Kopš 18. gadsimta Eiropā ir parādījušās vairākas slepenas biedrības (dažādu konfesiju masonu ložas, ilumināti, rozicrucieši). Viņi apvienojas ar naudas maisiņiem (Rotšildi un citi pielūdzēji, baņķieri, kapitālisti), lai nodibinātu varu visā pasaulē. Pamazām nāk izpratne, ka varas iekarošanai un tās saglabāšanai nepietiek ar vienu spēku. Ir jārisina jautājums par cilvēka kā spēka objekta pārveidi.
To cilvēku pasaules vara, kurus parasti sauc par pasaules aizkulisēm, trīs simtu komiteju, naudas īpašniekiem, pasaules sazvērniekiem, ir iespējama tikai tad, ja tiek izveidots jauns cilvēks. Šim uzdevumam tiek izmesta milzīga naudas summa, tiek pirkti plašsaziņas līdzekļi, politiķi, zinātnieki, ārsti, izglītības un kultūras iestāžu vadītāji. Lielākā daļa cilvēku pārstrukturēšanas plānu tiek klasificēti kā "slepeni noslēpumi". Tomēr kaut kas kļūst zināms.
Pirmkārt, tās ir "disidentu" atklāsmes, kuri viena vai otra iemesla dēļ iziet no "šaurā loka". Kaut ko var iemācīties no tādiem cilvēkiem kā bijušais NSA virsnieks Edvards Snūdens. To visu var saukt par neplānotu informācijas noplūdi.
Otrkārt, ir biezi dokumenti, kurus lasa maz cilvēku. Viņi nav klasificēti, viņi atrodas redzamā vietā, bet daudzi, meklējot sensācijas, iet garām. Šādu atvērtu avotu piemērs ir Romas kluba ziņojumi.
Treškārt, tie paši distopiskie romāni; protams, ne visi, tikai daži, kas pieder pie autoru pildspalvas, kuriem bija lieliska intuīcija, dedzīgi novērojumi, plašs skatījums un kuriem dažreiz bija pieeja klasificētai informācijai vai saziņai ar tā nesējiem.
Reklāmas video:
Jevgēņija Zamjatina (viņš lika pamatus šim žanram) romāni Mēs (1920), angļu rakstnieka Aldousa Hukslija Brave New World (1932) un angļu rakstnieka Džordža 1984 (1948) tiek uzskatīti par distopiskā žanra klasiku. Orvels. Dažos veidos šīs grāmatas ir līdzīgas viena otrai, papildina viena otru, un dažos veidos tās ir ļoti atšķirīgas. Patiesībā viņi izklāsta trīs nākotnes sabiedrības modeļus. Šie modeļi nav mākslinieka brīvas iztēles augļi, tie atspoguļo aizkulises pasaules plānus. Droši vien aizkulises nav viendabīgas, un tāpēc ir dažādas iespējas “civilizētai” nākotnei. Situācija pasaulē var mainīties, un arī aizkulises pasaule var pielāgot savus plānus, pārejot no viena modeļa uz otru.
Tātad, trīs iespējas cilvēka pārtaisīšanai.
- Zamjatina romānā "Mēs" ir smadzeņu operācija, kas līdzīga lobotomijai.
- Hukslija Brave jaunajā pasaulē notiek mākslīgā bioloģiskā atlase un narkotikas.
- Romānā "1984" Orvels - "pareizas" apziņas attīstība caur bailēm un spīdzināšanu.
Visos trīs romānos “pareizā cilvēka” radīšanas metodes tiek papildinātas ar smadzeņu skalošanu - izglītības un audzināšanas posmā, pēc tam darba vietā un kopumā visu dzīvi līdz kapam. Tam tiek izmantoti mediji, lēta kultūra (popkultūra), primitīvas izklaides. Romānā Brave New World bērni ar šokolādes un elektrošoka palīdzību izstrādā refleksu komplektu, kura pamatā ir Pavlova metodes (tās pašas, kuras akadēmiķis piemēroja suņiem). Romānā "1984" TV ekrāni ir efektīvs līdzeklis zombificēšanai - plakanie monitori-televizori, kas karājas visur un visu diennakti, smadzenes satriecot ar ziņām un partiju propagandu.
Nevienam no trim modeļiem nav laulības un ģimenes institūcijas. Mūsdienās seksuālās attiecības starp vīriešiem un sievietēm ir brīvas, bet regulētas. Regulēšanas mērķis ir novērst pārāk ilgas un stabilas attiecības starp diviem cilvēkiem, tas ir bīstami, pilns ar “pagrīdes” ģimenes izveidošanu un neatļautām dzemdībām. Romānā Brave New World ir pilnīga mīlestības brīvība, bet ar visstingrākajiem aizliegumiem bērna piedzimšanu dzemdē. Tikai rūpnīcas montāžas līnijā! 1984. gadā seksuālās attiecības starp vīrieti un sievieti partijas biedru starpā parasti ir aizliegtas (proletariātiem nav noteikumu). Partija un Lielais brālis uzskata, ka seksuālās attiecības ir enerģijas izšķiešana, kurai vajadzētu būt vērstai uz partijas izvirzīto uzdevumu risināšanu. Mīlestība starp vīrieti un sievieti Mīlestības ministrijā tiek skatīta ar aizdomām,tā ir Lielā brāļa nodevības pazīme. Romānā "1984" partijas biedriem ir atļauts (un pat pasūtīts) mīlēt tikai Lielo brāli!
Bērnu dzimšana ir stingri reglamentēta kvantitātes un kvalitātes ziņā. Ar kvantitāti es domāju plānotos iedzīvotāju skaitļus ("zinātniskais" malthusianisms). Kvalitāte ir definīcija, kurā bērni pārstāv pirmās klases preci, kuri - otro un kurus uzskata par nepieņemamu laulību (un attiecīgi tiek likvidēti). Tiesa, romānā "Mēs" visi cilvēki ir viena veida, bet "Drosmīgajā jaunajā pasaulē" ir pieci veidi (kastas). Romānā "1984" ir trīs (augstākās partijas amatpersonas, partijas ranga un lietas locekļi un proletārieši). Valdība uzrauga proporciju ievērošanu starp dažādu šķirņu cilvēkiem. Arī zombijs ir diferencēts. 1984. gadā proletāriešiem ir atļauts daudz, jo viņi ir pilnībā deģenerējušies, zaudējuši sava intelekta paliekas, viņu izturēšanās balstās uz viegli uzminamiem refleksiem:“Tas, kādus uzskatus masas ievēro un kādus neievēro, ir vienaldzīgi. Viņiem var dot intelektuālu brīvību, jo viņiem nav saprāta."
Romānos "Mēs" un "1984" spēks papildina "pareizā" cilvēka radīšanas darbību, izmantojot spēku. Nav pilnīgas garantijas, ka cilvēks būs lojāls varas pārstāvjiem un atbildīs “jaunās pasaules” antropoloģiskajiem standartiem. Romānā "Mēs" Aizbildņu birojs (policija un īpašie dienesti) kontrolē cilvēku uzvedību. Romānā "1984" - Mīlestības ministrija (arī policija un īpašie dienesti).
Kas attiecas uz O. Hukslija drosmīgo jauno pasauli, mēs tur neredzam represīvu aparātu. Šī ir sabiedrība, kurā vara balstās vienīgi uz mīksto varu. Cilvēks vairs dzemdē tur. Viņš ir rūpnīcas, konveijeru ražošanas produkts. Tas ir izšķīdināts pudelēs, kur tiek ievietoti cilvēka embriji. Paši embriji tiek veidoti olšūnu intrauterīnā apaugļošanā, ņemot vērā ģenētiku. Ģenētika Huxley pasaules štatā ir visaugstākajā līmenī. Pirmkārt, tas ļauj sadalīt cilvēci dažādās grupās, ņemot vērā ģenētiskā koda atšķirības. Notiek cilvēces šķirošana, tiek noteikti augstāki un zemāki tipi. Otrkārt, tas ļauj jums izveidot cilvēkus, kuri dabā neeksistē. Īpaši tas attiecas uz augstākiem tipiem, viņi ir gatavi atrasties pie varas un vadīt tik atbildīgu lietu kā cilvēka ražošana. Augstāko tipu sauc par alfa.
Pārējās četras kastes Huxley drosmīgajā jaunajā pasaulē (beta, gamma, delta, epsilon) tiek aicinātas kalpot alfām. Protams, pat Hokslijam, kur ir izveidota cilvēku konveijera lentu ražošana, pamatojoties uz gēnu inženierijas sasniegumiem, nav pilnīgas garantijas, ka cilvēks darbosies nevainojami kā mašīna. Tāpēc tika izgudrota zāļu soma, kas koriģē cilvēka uzvedību. Visbiežāk cilvēks pats labprātīgi ķeras pie korekcijām. Un ar atsevišķiem eksemplāriem, kas nevēlas iekļauties "drosmīgās jaunās pasaules" standartos, varas iestādes rīkojas "humāni: viņi tiek nosūtīti trimdā uz tālām teritorijām. Nekādas spīdzināšanas, slepkavības (piemēram, 1984. gadā) un publiskas nāvessoda izpildīšanas (kā mēs).
Tomēr, lai panāktu tik "harmoniskas" attiecības starp varas pārstāvjiem un cilvēkiem, kā romānā "Brave New World", šie cilvēki bija praktiski jāiznīcina. Romāna aizkulisēs (notikumi notiek 26. gadsimtā) palika briesmīga revolūcija, kas iznīcināja veco cilvēku un aizstāja viņu ar humanoīdu radījumu. Un romānā "Mēs" notikumi notiek 12 gadsimtus pēc romāna rakstīšanas, un mēs uzzinām, ka "civilizētās" sabiedrības priekšā notika liels divsimt gadu karš, kura rezultātā tika iznīcināta lielākā daļa pasaules iedzīvotāju un tika izbeigts "barbarisms", kas ilga līdz divdesmitajam gadsimtam.
O. Hukslijs acīmredzot ļoti pozitīvi izteicās par sociālo kārtību, kuru viņš attēloja romānā. Daži viņa darba pētnieki uzskata, ka rakstniekam, kurš bija sirsnīgs totalitārisma pretinieks, tā bija utopija, nevis distopija. Tomēr Aldous Huxley joprojām kaut ko mocīja. Man ir aizdomas, ka viņu mocīja nepietiekams apgalvojums: kā cilvēki nonāca 26. gadsimta “drosmīgajā jaunajā pasaulē”?
Viņi tajā varēja nonākt tikai neierobežotas vardarbības pret cilvēku rasi rezultātā. Pirmkārt, bija jāiznīcina laulības un ģimenes institūcija. Otrkārt, bija jāatsakās no parastās reprodukcijas un jāpāriet uz cilvēka rūpnīcas-konveijera ražošanu, izmantojot gēnu inženierijas (faktiski eigēnikas) sasniegumus. Treškārt, lai padarītu sabiedrību par kastu, izdzēšot naivās idejas par "brīvību, vienlīdzību un brālību", kas ir celtas kopš Francijas buržuāziskās revolūcijas laika. Ceturtkārt, katram kastam uzlikt pilnīgu identitāti. Piektkārt, cilvēkiem bija jāpiedāvā “izdevīgs darījums”: jāatsakās no brīvības apmaiņā pret baudu, maizi un brīvību grēkot.
O. Hukslijs saprata, ka šādas pārvērtības nevar veikt ar revolucionāru spēku. Angļi tīrākajā formā sagatavoja nepieejamu utopiju. Un jūs varat iekļūt šajā utopijā tikai ar nežēlīgu vardarbību pret cilvēku, asiņainu karu vai revolūciju. Tātad O. Hukslijs nolēma, ka narkotiku revolūcija būs īsākais, bez asinīm ceļš uz "drosmīgo jauno pasauli". Savu dzīves otro pusi viņš veltīja ne tikai šādas revolūcijas nepieciešamības filozofiskajam pamatojumam, bet arī personīgi piedalījās tās praktiskajā īstenošanā. Es domāju viņa iesaistīšanos CIP projektā MK-Ultra, lai stādītu narkotikas Amerikas jauniešu vidū.
21. gadsimtā mēs redzam pazīmes, ka pasaule aiz ainas atkal atgādināja nākotnes modeli, kas atspoguļojās romānā "1984". Šis ir grūts variants, kura pamatā ir brutāls spēks un bailes. Pirmās pazīmes pārejai no Hukslija modeļa uz Orvela modeli parādījās gadsimta pašā sākumā. Daudzi eksperti 2001. gada 11. septembra notikumus novērtēja kā Amerikas valsts terorisma politikas sākumu. Cīņā ar Bin Ladena un citu CIP izveidoto ekstrēmistu īslaicīgajām grupām Vašingtona uzsāka globālā terorisma kampaņu. Un tas ir veids, kā radīt vispārēju baiļu atmosfēru. 2020. gadā tā pati pasaule aizkulisēs nolēma cilvēcei iemest jaunu baiļu daļu ar nosaukumu COVID-19. Faktiski šī ir arī globāla teroristu operācija. Džordža Orvela romānā "nepareizie" cilvēki tika atkārtoti izglītoti, izmantojot spīdzināšanu Mīlestības ministrijā. Un 2020. gadā pasaulei aizkulisēs izdevās pakļaut “mājas arestam” gandrīz pusi pasaules iedzīvotāju, vienlaikus izglītojot nobijušos un purnu cilvēkus, iemācot viņiem “pareizu” izturēšanos. Pakāpeniski tiek atcelta karantīna, un "izglītības" un "apmācības" augļi paliks ilgu laiku. Vai uz visiem laikiem? "Naudas īpašnieki" sagatavo cilvēkus nākamajai "drosmīgajai jaunajai pasaulei" …