Senās Grāmatas "Dzyan" Pareģojumi Vai Tas, Par Ko Helēnai Blavatskajai Nebija Laika Rakstīt Par - Alternatīvs Skats

Senās Grāmatas "Dzyan" Pareģojumi Vai Tas, Par Ko Helēnai Blavatskajai Nebija Laika Rakstīt Par - Alternatīvs Skats
Senās Grāmatas "Dzyan" Pareģojumi Vai Tas, Par Ko Helēnai Blavatskajai Nebija Laika Rakstīt Par - Alternatīvs Skats

Video: Senās Grāmatas "Dzyan" Pareģojumi Vai Tas, Par Ko Helēnai Blavatskajai Nebija Laika Rakstīt Par - Alternatīvs Skats

Video: Senās Grāmatas "Dzyan" Pareģojumi Vai Tas, Par Ko Helēnai Blavatskajai Nebija Laika Rakstīt Par - Alternatīvs Skats
Video: E.Vaita, Atpestīšanas vēsture, Bābeles tornis 2024, Marts
Anonim

Šī senā manuskripta teksti netiek glabāti nevienā Eiropas bibliotēkā. Līdz šim neviens no viņiem, pat visnozīmīgākais seno manuskriptu pētnieks, nav tos redzējis sākotnējā avotā. Mūsdienu valodnieki nezina noslēpumaino valodu “Senzar”, kurā ir uzrakstīta noslēpumainā grāmata. Leģendas saka, ka tā bija dievu valoda. Šīs grāmatas tekstiem ir kaut kas kopīgs ar Vēdu, Purānu, Upanišadu, Babilonijas skaitļu grāmatas, ebreju kabalas, asīriešu avesta un citu tekstiem. Senās Indijas un senās ķīniešu filozofijas dīvainais attēlu un metaforu juceklis, kas atrodams atsevišķos publicētos manuskripta fragmentos, rada traucējumus pat pieredzējušiem svētas gudrības cienītājiem. Visbeidzot, neviens nezina tā saturu. Ezoteriķi apgalvo, ka grāmata tiek atvērta tikai daļās, tikai iesācējiem un tikai Lielo Skolotāju vadībā. Iespējams, ka viņai kopumā nav savas materiālās izpausmes, bet mūžīgi pastāv neatkarīgas formācijas veidā garīgās cilvēces apkopotajā informācijas laukā.

Tas ir par noslēpumaino "Dzjana grāmatu". Tas ir tikpat reāls, cik reāla ir Helēnas Blavatskas slepenā doktrīna. Šis lielās iniciatīvas titāniskais darbs būtībā ir “Dzjana grāmatas” 19 Stanzu (nodaļas) un 49 Slokas (panti) ekspozīcija un sīki komentāri. Slepenās doktrīnas pirmais sējums ar nosaukumu H. P. Blavatska "Kosmoģenēze" komentē Dzjana grāmatas pirmās septiņas Stanzas. Tas stāsta par Kosmosa radošo spēku darbību, matērijas struktūru, Saules sistēmas evolūciju, dzīvnieku un cilvēku radu izcelsmi un izmaiņām uz Zemes. Slepenās doktrīnas otrais sējums, kura nosaukums ir Antropoģenēze, ir veltīts cilvēces attīstības sīkam aprakstam no ceturtā lielā laikmeta un ceturtās agrīnās sacīkstes sākuma līdz ceturtā beigām un piektā lielā laikmeta sākumam. Šeit H. P. Blavatskis komentē 12 grāmatas "Dzyan" nākamās daļas Stanzas.

Image
Image

1887. gadā Helēna Blavatsky pabeidza slepeno doktrīnu. Diviem gadiem, ko Lielā iniciatīva veltīja senās gudrības skaidrošanai un komentēšanai, vienlaikus parādot ievērojamas zināšanas visās zinātnes, reliģijas un filozofijas jomās, nepietiek pat ar to, lai mehāniski pārrakstītu 1853 lappuses no sava darba. Lielie skolotāji vadīja viņas roku. 1891. gadā 19. gadsimta titāns un pravietis pameta zemes plakni. E. I. Rērihs ar rūgtumu rakstīja, ka, ja tas nebūtu par laikabiedru dusmām un naidu, H. P. Blavatskis būtu uzrakstījis vēl divus sējumus.

Bet tas vēl nav stāsta ar Slepeno doktrīnu beigas, ko caur Stanza Dzyan pastāstīja H. P. Blavatsky un viņu komentāri, ko veica lielie skolotāji - Kut Humi, Morija un Hilarion. (Autore turklāt lūdz lasītāju nejaukt Slepeno mācību (bez pēdiņām) kā izsmeļošu ezotērisko teoriju ar tāda paša nosaukuma grāmatu).

1906. gada jūlijā "Amatnieku templis", kas ir noslēpumainās ezotēriskās biedrības "Tautas templis" (ASV) oficiālā publikācija, lappusēs parādījās raksts ar intriģējošu virsrakstu "New Stanzas Opened". Tā ziņoja, ka jaunās Dzjana grāmatas Stanzas nodeva "Tautas tempļa" aģentiem tie paši Lielie skolotāji, kuri vadīja H. P. Blavatska radošo darbu. Šīs iepriekš nezināmās Stanzas, kā arī lielo skolotāju un iniciatoru komentāri tām tika publicētas "Amatnieku templī" no 1912. līdz 1918. gadam (visu 9 jauno Stanzu un 41 Sloka pilnīga nodošana "Tautas tempļa" aģentiem notika 1912. gada otrajā pusē). Runājot par pašu "Tautas tempļa" sabiedrību, kas sazinājās ar lielajiem skolotājiem, par to ir maz zināms. To 1889. gadā dibināja Sirakūzās, Ņujorkā, ar Francijas Lyadu un Dr William Dower palīdzību.1903. gadā organizācijas galvenā mītne pārcēlās uz Kaliforniju, Halisonā. Laika posmā starp diviem pasaules kariem tika zaudētas pēdas no "Tautas tempļa". Ir arī zināms, ka "Tautas tempļa" galvenais glabātājs Harolds Forgosteins paveica milzīgu darbu, savācot, analizējot un sistematizējot visus komentārus Dzjana Stanzas, kas publicēti "Amatnieku templī".

Pirmā Tempļa dalībnieku sanāksme. 1900. gada oktobris
Pirmā Tempļa dalībnieku sanāksme. 1900. gada oktobris

Pirmā Tempļa dalībnieku sanāksme. 1900. gada oktobris

Šī darba kulminācija bija slepenās doktrīnas trešās daļas parādīšanās, kas nebija zināma H. P. Blavatskim un kuru sauca par "Theogenesis" (no grieķu valodas "theos" - Dievs un "genenesis" - parādīšanās). Priekšvārdā jaunajai grāmatai par slepeno doktrīnu D Forgosteins kā sirsnīgs un apzinīgs pētnieks atzīmēja, ka Teoģenēzes stanzas sazinājās “tie paši iniciatori, kuriem Madame Blavatsky veltīja savu dzīvi un centienus. Viņi veido tās pašas Dzyan svētas grāmatas trešo daļu, no kuras tika ņemtas pirmās Stanzas, un izgaismo. cilvēka evolūcijas ceļš”.

Reklāmas video:

Tagad, diemžēl, mēs nevaram pateikt, cik reizes, kādās apritēs un kurās valstīs tika publicēts Theogenesis. Mēs varam tikai droši apgalvot, ka tāda paša nosaukuma grāmatu 1994. gadā tulkojumā no angļu valodas izdeva Maskavas izdevniecība "Refl-Book" un nekavējoties kļuva par bibliogrāfisku retumu. Publikācijas otrā pusē tās tirāža pat nav norādīta.

Image
Image

Bet pāriesim pie Slepenās doktrīnas trešās daļas analīzes un apraksta. Mazāk nekā 100 gadu laikā pēc pirmā Theogenesis izdevuma daži komentāri, kas balstīti uz dabaszinātņu sasniegumiem 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā, šķiet nedaudz novecojuši. Citi fragmenti daļēji dublē informāciju no cilvēces pirmo agrīno rasu vēstures, ko iepriekš bija prezentējis H. P. Blavatskis. Tāpēc, neapstājoties pie šiem aprakstiem, mēs iesniegsim tikai tos fragmentus, kuri nav zaudējuši savu filozofisko un futuroloģisko nozīmi un ir veltīti cilvēku un kosmiskās hronikas nākotnes notikumiem, kas ir tālu no mūsdienu, pēc Lielo Skolotāju domām, par daudziem miljoniem (!) Atzīmēsim, ka neviens no mums zināmajiem zinātniskās fantastikas rakstniekiem, futurologiem un praviešiem, kas pazīstami kā pagātne un tagadne, neuzdrošinājās veikt prognozes par tik ārprātīgi tālajiem laika periodiem. Tam nepieciešama patiesi necilvēcīga loģika, fantāzija un intuīcija, kas, mūsuprāt, neatstāj nekādas šaubas par šī gadsimta sākumā atklātās Stencas grāmatas “Dzyan” autentiskumu.

Image
Image

Pirmkārt, atbildēsim uz jautājumu: kāpēc ir Slepenās doktrīnas trešā daļa ar nosaukumu “Teoģenēze”? Grāmatas sastādītājs - mums jau zināmais G. Forgosteins - tekstu priekšvārdā uzsvēra, ka viņa darba mērķis "ir noteikt procesu, kurā Cilvēka Valstība saplūdīs ar Dieva Valstību". Citiem vārdiem sakot, Teoģenēze ir grāmata par to, kā cilvēce kļūst par Dievu - superdimensionāls kontinuums (telpas laiks), kas sintezēts no visu cilvēku personību garīguma, kas kādreiz dzīvojuši uz Zemes un pastāvīgi veidojot jaunus fiziskos Visumus.

Slepenās doktrīnas trešajā daļā, tāpat kā divās pirmajās, kuras autors ir H. P. Blavatskis, ir informācija par cilvēka attīstības ciklisko raksturu, ko izskaidro dabas katastrofas. "Teoģenēze" secina šo kataklizmu avotu no vairākkārtējām saules starojuma plūsmu jaudas izmaiņām. Ar periodiskumu, kas vienāds ar vairākiem desmitiem miljonu gadu, "mirdzošās sejas" - Saules aktīvā dzīve ievērojami izmirst. Rezultātā tā gaismas spēja strauji pazeminās, tiek traucēts planētu un centrālās zvaigznes elektromagnētiskais līdzsvars. Uz mūsu planētas šis process periodiski izraisa zemes ass pārvietojumus. Šādi pārvietojumi, kā atzīmē slepenā doktrīna, notika Trešās agrīnās (Lemūrijas) un Ceturtās agrīnās (Atlantijas) sacīkstes pastāvēšanas beigās.

Arī mūsu, Piektā agrīnā rase, informē "Teoģenēze", savas eksistences beigsies zemes ass pārvietošanas rezultātā. Zeme, tāpat kā viss, kas eksistē uz tās virsmas, ienirs globālo katastrofu ellē. Teoloģisko defektu vilnis, milzu zemestrīces un vulkānu izvirdumi plīs pāri ģeoloģiskajam apvalkam, aizsērējot atmosfēru ar indīgām gāzēm un vulkānisko pelnu daļiņām. Pār zemes virsmu plosīsies briesmīgi pērkona negaiss ar skābām dušām. “Zvaigzne ar nobružātu seju tiks pielietota ugunī un plūdos, peldēta skābē un asinīs.” (Stanza II, Sloka 3). Okeānu dibens kļūs par milzīgiem zemes gabaliem, bezgalīgu ūdens plašumu vietā augs jauns kontinents. Šī būs bijusī Lemūrija, kas aptvers lielāko daļu pašreizējā Klusā okeāna, kā arī Indijas okeānus. Ziemeļpols skaidrosies no ledusno Ziemeļu Ledus okeāna ūdeņiem celsies Svētais kalnu kontinents Meru (agrāk Hyperborea).

Image
Image

Aprakstīto kataklizmu rezultātā visa mūsu Piektās lielās rases flora, fauna un civilizācija, kas atrodas uz Zemes, iet bojā. Tomēr notikumu priekšvakarā, kas saistīti ar Zemes ass pārvietošanu, atsevišķi cilvēces pārstāvji saņems impulsu no planētas informācijas lauka - signālu izbraukšanai uz drošām kalnu patversmēm “mūžīgajā kontinentā” - Tibetā. Senās Indijas leģendās šīs slēptuves tiek sauktas par "Vara". Plūdu ūdeņi tos neuzsūc; kopš cilvēku civilizācijas sākuma agro Lielo rasu pārstāvji ir bijuši samādhi stāvoklī. Mūsu rases pārstāvji kopā ar viņiem uz šīm "patversmēm" ņems arī dažu augu un dzīvnieku sugu genomus. “Teoģenēze” vēsta, ka šie atsevišķi cilvēces pārstāvji tiks “tonēti ar zeltu” - pašreizējās Ķīnas subrača tālie pēcteči. Uzturoties "Vara" (un šis periods prasīs vairākus simtus vai pat tūkstošus gadu), viņi ievērojami attīstīs savas intelektuālās, radošās spējas un intuīciju (viņi kļūs "seši -" un "sešstūraini").

Atsākoties aktīvajam Saules evolūcijas periodam un iznīcinot iznīcinošos ģeoloģiskos un klimatiskos procesus uz Zemes, jaunās, Sestās Lielās rases pārstāvji nonāks planētas virspusē kopā ar saglabātajām dzīvnieku sugām (Slepenajā doktrīnā par augiem nekas nav teikts) un sāks citu (sestais zemes vēsturē). cilvēku un bioloģiskās izplešanās spirāle: "… tie, kas iekrāsoti ar zeltu, pamodīsies no miega un valdīs tā, kā valdīja vecajos laikos."

Jaunā cilvēces un dzīvnieku evolūcija vairāku miljonu gadu laikā notiks pārejā uz autotrofisko uzturu, tas ir, dzīvības uzturēšanas enerģijas iegūšanu tieši no saules gaismas un kosmiskajiem stariem. Nākotnes cilvēku un faunas pārstāvju organiskie ķermeņi pakāpeniski tiks pārveidoti mikroleptonos un pēc tam lauka veidojumos. "Teoģenēzē" par to ir teikts, ka "savvaļas dzīvnieki un putni" barosies ar "purpura graudiem" (purpursarkanā krāsa ezotērikā ir augstu, smalku fizisko enerģiju simbols), un cilvēks dzīvos "nevis ar rupju ēdienu, bet ar savas gribas spēku". Dzimumu atdalīšana izzudīs. Bioloģija kļūs par radioloģiju (no lat. "Radio" - es izstaro starus). Jaunā cilvēce attīrīs planētas ģeoloģisko apvalku no ogļu un oglekļa savienojumu atradnēm,kas visu iepriekšējo gadu laikā pakļāva planētas enerģētisko informatīvo apvalku ar savu kaitīgo starojumu un sekmēja tajā esošo kaitīgo vienību reproducēšanu. To saka lielie skolotāji savos komentāros par Stenzām.

Sestā agrīnā rase galu galā kļūs par “starojošo cilvēci”, par kuru sapņoja KE Tsiolkovskis. Tās būs sacīkstes ar ļoti attīstītu “sesto sajūtu” (intuīciju, radošām atziņām, tiešu “savienojumu” ar planētas informācijas lauku) un titāniskajām intelektuālajām spējām (ezoteriķi to sauc par “piekto maņu”).

Image
Image

Šo īpašību evolucionārā sintēze neizbēgami noved pie tā, ka atsevišķu cilvēku indivīdu apziņā parādās "septītā jēga" - kosmiskā apziņa vai absolūtais garīgums. "Septītā izjūta", augstais garīgums, kā teikts "Teoģenēzē", papildus apziņas īpašībām ir arī neatkarīgs telpas laiks - augstāko dimensiju pasaules "sēkla". Tas nozīmē, ka ap jaunās rases cilvēku lauka laukiem sāks veidoties īpašs apvalks ar īpašu, atšķirīgu no “mūsu” (telpā trīsdimensiju un laika ziņā vienvirziena) topoloģiju. Ezoteriķi to sauc par "Nirmanakaya ķermeni". Šī kvalitatīvi jaunā tipa cilvēku esamība būs "pulsējoša", tas ir, viņi spontāni, atkarībā no psihē notiekošajiem procesiem, parādīsies un pazudīs "mūsu" pasaulei. Tas viņu prātā novedīs pie divkāršas vai nenoteiktas eksistences dilemmas. Sāksies ilgi un dramatiski to risināšanas veidi. “Viņi kliedza uz attēliem, kurus viņi izveidoja ar savām rokām, un uz zvaigznēm, un tiem, kurus nebija iespējams redzēt:“Atklājiet mums mūsu tēvu noslēpumus. Salīdzinot ar ienaidniekiem, mēs esam akli, kurli un stulbi. Mēs dārdējam tumsā, meklējot Gaismu, kas ir ieslodzījusi Uguni, tagad tik vāji degot mūsos. Mēs zinām, ka nošķirtās vietās šī Gaisma deg spoži un viegli, bet katru reizi, kad mēs pietuvojamies Viņam, Viņš pazūd. Un pēc tam, kad pārstājam redzēt vāju šīs Gaismas atspulgu, tumsa vēl vairāk sabiezē. Tāpēc drīzāk nomirsim, nekā mūžīgi ciešam no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Sāksies ilgi un dramatiski to risināšanas veidi. “Viņi kliedza uz attēliem, kurus viņi izveidoja ar savām rokām, un uz zvaigznēm, un tiem, kurus nebija iespējams redzēt:“Atklājiet mums mūsu tēvu noslēpumus. Salīdzinot ar ienaidniekiem, mēs esam akli, kurli un stulbi. Mēs dārdējam tumsā, meklējot Gaismu, kas ir ieslodzījusi Uguni, tagad tik vāji degot mūsos. Mēs zinām, ka nošķirtās vietās šī Gaisma deg spoži un viegli, bet katru reizi, kad mēs pietuvojamies Viņam, Viņš pazūd. Un pēc tam, kad pārstājam redzēt vāju šīs Gaismas atspulgu, tumsa vēl vairāk sabiezē. Tāpēc drīzāk nomirsim, nekā mūžīgi ciešam no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Sāksies ilgi un dramatiski to risināšanas veidi. “Viņi kliedza uz attēliem, kurus viņi izveidoja ar savām rokām, un uz zvaigznēm, un tiem, kurus nebija iespējams redzēt:“Atklājiet mums mūsu tēvu noslēpumus. Salīdzinot ar ienaidniekiem, mēs esam akli, kurli un stulbi. Mēs dārdējam tumsā, meklējot Gaismu, kas ir ieslodzījusi Uguni, tagad tik vāji degot mūsos. Mēs zinām, ka nošķirtās vietās šī Gaisma deg spoži un viegli, bet katru reizi, kad mēs pietuvojamies Viņam, Viņš pazūd. Un pēc tam, kad pārstājam redzēt vāju šīs Gaismas atspulgu, tumsa vēl vairāk sabiezē. Tāpēc drīzāk mirsim, nekā mūžīgi cietīsim no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Salīdzinot ar ienaidniekiem, mēs esam akli, kurli un stulbi. Mēs dārdējam tumsā, meklējot Gaismu, kas ir ieslodzījusi Uguni, tagad tik vāji degot mūsos. Mēs zinām, ka nošķirtās vietās šī Gaisma deg spoži un viegli, bet katru reizi, kad mēs pietuvojamies Viņam, Viņš pazūd. Un pēc tam, kad pārstājam redzēt vāju šīs Gaismas atspulgu, tumsa vēl vairāk sabiezē. Tāpēc drīzāk mirsim, nekā mūžīgi cietīsim no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Salīdzinot ar ienaidniekiem, mēs esam akli, kurli un stulbi. Mēs dārdējam tumsā, meklējot Gaismu, kas ir ieslodzījusi Uguni, tagad tik vāji degot mūsos. Mēs zinām, ka nošķirtās vietās šī Gaisma deg spoži un viegli, bet katru reizi, kad mēs pietuvojamies Viņam, Viņš pazūd. Un pēc tam, kad pārstājam redzēt vāju šīs Gaismas atspulgu, tumsa vēl vairāk sabiezē. Tāpēc drīzāk nomirsim, nekā mūžīgi ciešam no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Tāpēc drīzāk nomirsim, nekā mūžīgi ciešam no sāpēm, kas mūs uzdzen neizdzēšamās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3). Tāpēc drīzāk nomirsim, nekā mūžīgi cietīsim no sāpēm, kas mūs uzdzen nesavaldītās slāpēs pēc šīs Gaismas”(Stanza VI, Sloka 3).

Šis grūtais process topošās Sestās agrīnās rases vēsturē, pēc "Teoģenēzes" domām, novedīs pie tā, ka cilvēce sadalīsies divās sugās. Daži cilvēces pārstāvji atteiksies no turpmākas garīgas attīstības uz Zemes, veidos noslēpumainus “Riteņa satelītus” (biotopu) un dosies uz citām zvaigžņu sistēmām. Citi jaunās rases pārstāvji neatlaidīgi meklēs ideoloģiskus turpmākas evolūcijas veidus.

Kosmiskās hronoloģijas mērogā šo meklējumu laiks sakrīt ar pēdējo notikumu virkni mūsu Visuma inteliģento kopienu attīstības ceļā. Šo kopienu indivīdu garīgās apziņas apvienošanas rezultātā (un mēs atceramies, ka atsevišķa garīgā apziņa ir augstāku dimensiju pasaules primārais elements (atoms)) vienā grūti iedomājamā kosmiskās apziņas veidā uz citām planētām, veidosies neatkarīgas telpas-laika formas vai "mini universi", kas atstāt mūsu pasauli.

Image
Image

Šis process, pateicoties visu Kosmosa enerģētiski informatīvo procesu vienotībai, izpaudīsies mūsu planētas informācijas laukā. Zemes "Ēteriskā spēka aurā", ko veido Sestās agrīnās rases garīgā apziņa, parādīsies "garīgais iemiesojums" - īpašs enerģētiski informatīvs komplekss, kas raidīs spēcīgu impulsu inteliģentu indivīdu garīgajā apziņā, lai pārvarētu viņu garīgo atdalīšanos un veidotu vienotu Kosmisko Apziņu, kā augstāku dimensiju parādība un veidojot patstāvīgu laika-telpas formu (“liesmas gredzens”, “aizliegta robeža”), tāpat kā tas notika uz citām planētām. Lejā pa dievu ceļu, kas aprauts ar zvaigznēm, - pa mazu ugunīšu ceļu, kas gaida piedzimšanu citās formās, nāca kāds, kas nav līdzīgs Dieviem, bet ir saistīts ar viņiem; atšķirībā no Troņa Gariem, bet viņiem zināmiem; cilvēcīgibet pārāks par viņu; Kāds ģērbies drēbēs, dzirkstošs kā sals saulē, majestātiski, smagi sejā, bet klusā balsī”(Stanza VII, Sloka 2).

No viņu mājokļa, kas, saskaņā ar leģendu, atrodas Tibetas pazemes grāvjos un ko ieskauj spēcīgs enerģijas apvalks, starojošu vienību formā parādīsies lielie cilvēces skolotāji ("Gudrības čūskas"). Kopā ar Garīgo iemiesojumu viņi apstiprinās Sestās agrīnās rases indivīdu apziņā ideju, ka ka garīgā apziņa jeb “septītā izjūta” pieder pie augstākās dimensijas pasaules un ka atsevišķu apziņu sintēze vienā “Garīgajā saulē” - neatkarīgā Visumā - ir neizbēgama.

Šis Lielo skolotāju darbs uz Zemes, saskaņā ar Teoģenēzes Stanzām, vainagosies ar panākumiem. Atsevišķu Sestās lielās rases pārstāvju garīgā apziņa apvienosies vienā "septītajā nozīmē" - Kosmiskajā Apziņā. No “Ēteriskā spēka aura” - planētas apziņas, tajā pāries visu to cilvēku rases pārstāvju garīgās apziņas (“septītās maņas”), kuras jebkad ir pastāvējušas uz Zemes. Tā kā nākotnes cilvēku individuālā apziņa, kā jau minēts, ir apvalks ar īpašu, atšķirīgu no mūsu telpas-laika, topoloģiju (topoloģija ir kontinuuma kvalitatīvās īpašības, proti, tā dimensija, savienojamība, nepārtrauktība-nepārtrauktība, diskrētums-integritāte), šādu apziņu sintēze. novedīs pie kolektīvas kosmiskās apziņas rašanās,un faktiski uz - neatkarīgas telpas-laika formas jeb "mini universa" veidošanos, kas mūsu Visumu atstās daudzdimensionalitātē kā matricu nākotnes pasauļu radīšanai. Tas būs tas Vārds, “Fohat” vai “Logos” (ezotēriskā terminoloģijā), kas Visuma manifestācijas sākumā inertajā vielā “ieelpo” “Dzīves dzirksteles” - viņu pirmos atomus. Pēc savas būtības tie ir cilvēku indivīdu garīgi veidojumi vai telpas-laika kompleksi, kuri pabeidza savu evolūciju pagātnes pastāvēšanas periodā (kosmiskais Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. pasaules. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem.kas atstās mūsu Visumu daudzdimensionalitātē kā matricu nākotnes pasauļu radīšanai. Tas būs tas Vārds, “Fohat” vai “Logos” (ezotēriskā terminoloģijā), kas Visuma manifestācijas sākumā inertajā vielā “ieelpo” “Dzīves dzirksteles” - viņu pirmos atomus. Pēc savas būtības tie ir cilvēku indivīdu garīgi veidojumi vai telpas-laika kompleksi, kuri pabeidza savu evolūciju pagātnes pastāvēšanas periodā (kosmiskais Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. pasaules. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem.kas atstās mūsu Visumu daudzdimensionalitātē kā matricu nākotnes pasauļu radīšanai. Tas būs tas Vārds, “Fohat” vai “Logos” (ezotēriskā terminoloģijā), kas Visuma manifestācijas sākumā inertajā vielā “ieelpo” “Dzīves dzirksteles” - viņu pirmos atomus. Pēc savas būtības tie ir cilvēku indivīdu garīgi veidojumi vai telpas-laika kompleksi, kuri pabeidza savu evolūciju pagātnes pastāvēšanas periodā (kosmiskais Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. pasaules. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem."Fohat" vai "Logos" (ezoteriskajā terminoloģijā), kas Visuma manifestācijas sākumā "elpo" inertās matērijas "Dzīvības dzirkstelēs" - ir viņu pirmie atomi. Pēc savas būtības tie ir cilvēku indivīdu garīgi veidojumi vai telpas-laika kompleksi, kuri pabeidza savu evolūciju pagātnes pastāvēšanas periodā (kosmiskā Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. pasaules. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem."Fohat" vai "Logos" (ezoteriskajā terminoloģijā), kas Visuma manifestācijas sākumā "elpo" inertās matērijas "Dzīvības dzirkstelēs" - ir viņu pirmie atomi. Pēc savas būtības tie ir cilvēku indivīdu garīgi veidojumi vai telpas-laika kompleksi, kuri pabeidza savu evolūciju pagātnes pastāvēšanas periodā (kosmiskā Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. pasaules. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem.tie, kas pabeidza savu evolūciju pagātnes eksistences periodā (kosmiskā Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu pasaules likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem.tie, kas pabeidza savu evolūciju pagātnes eksistences periodā (kosmiskā Manvantara) un nes galveno informāciju par pagātnes un nākotnes zvaigžņu pasaules likumiem, spēkiem, formām, prototipiem, attiecībām, proporcijām, ritmiem. Šī būs sintētiskā, septītā, Dievam līdzīgā Lielā rase, par kuru Lielie iniciatori runāja ar mums ar pieticīgiem mājieniem.

“Cars parādījās pats un tagad bija viņiem pazīstams. “Es esmu pirmais,” viņš teica, “un es esmu pēdējais, un mēs abi esam viena persona. Gaisma nāca no Tumsas. Viss nāca no nekā. No nāves nāca mūžīgā dzīvība. Darījums ir izdarīts”(Stanza VII, Sloka 6).

Image
Image

Bet "Teoģenēzes" stenzas sniedz mums īsu informāciju par vēl tālāko no mums laikā (ārprātīgi tālajā!) Cilvēces pastāvēšanas laiku (vai tā ir cilvēce?), Kad "gribas un jogas jaundzimušie dēli - garīgie veidojumi, kas veido Fohat" No radošā impulsa "apdzēst ugunīgo Sarkano zvaigzni" ar jauno Race. "Sarkanā zvaigzne" ir "sarkanā milža" klases zvaigzne, kas atradīsies jaunajā Visumā - cilvēces nākotnes dzimtenē. Tiks atvērta Pirmās Zvaigžņu rases evolūcijas vēsture, sāksies jauna antropoģenēze un jauna Teoģenēze …

Image
Image

Slepenās doktrīnas trešā daļa beidzas ar informāciju par to, ka garīgi atjaunotā kolektīvā cilvēce drīzumā kolonizē zvaigzni no cita Visuma. Tā kopsavilkumu beigsim ar Harolda Vorgosteina vārdiem, kas ievietoti Teoģenēzes ievadā: “Nav ticams, ka šajā gadsimtā meistari atklāja vēl vairākas Stanzas, jo ne šī gadsimta cilvēki, ne arī nākamo pāris gadsimtu cilvēki tos nespēs izprast. … Šim nolūkam būs vajadzīgas dažādas maņas, atšķirīgas no tām, kuras mūsdienās valda lielākajai daļai cilvēces. Sestās un septītās kārtas cilvēkiem sestais un septītais juteklis būs pilnībā attīstīti."

Vladimirs Streletskis

Ieteicams: