Pesta Ir Rupjākā Skandināvijas Leģendu Radība - Alternatīvs Skats

Pesta Ir Rupjākā Skandināvijas Leģendu Radība - Alternatīvs Skats
Pesta Ir Rupjākā Skandināvijas Leģendu Radība - Alternatīvs Skats

Video: Pesta Ir Rupjākā Skandināvijas Leģendu Radība - Alternatīvs Skats

Video: Pesta Ir Rupjākā Skandināvijas Leģendu Radība - Alternatīvs Skats
Video: Monster Quest 1. daļa The Kraken Nav komentāru 2024, Marts
Anonim

Mūsdienu medicīnā latīņu vārds “pestis” (burtiski “infekcija”) nozīmē tik briesmīgu slimību kā mēris. Pesta, iespējams, ir visnāvējošākā tautas iztēles radītā būtne, kas sastopama ziemeļnieku, galvenokārt dāņu un norvēģu, mītos. Bailes no mēra epidēmijas viduslaikos bija tik spēcīgas, ka šīs slimības personifikatori sāka parādīties Eiropas tautu folklorā. Eiropas ziemeļos šādu radījumu sauca par Pesta.

Kā jūs zināt, mēris ir slimība, kurai raksturīga ļoti augsta infekciozitāte un milzīgs skaits nāves gadījumu. Ir divi galvenie mēra veidi - bubonisks un pneimonisks; blusas ir šīs infekcijas izraisītāja (tā sauktā "mēra bacillus") nesēji. Cilvēkiem žurkas ir īpaši bīstamas, to ligzdas var būt perēkļi, sava veida inkubatori, no kurienes notiek infekcija. Laikā, kad parādījās mīti par Pestu, mirstība no inficēšanās ar mēri sasniedza gandrīz simts procentus. Neskatoties uz visiem toreizējo ārstu centieniem, bija ārkārtīgi reti apturēt vai vismaz lokalizēt šīs briesmīgās slimības epidēmiju.

Papildus faktam, ka mēris nesniedz slimajam cilvēkam iespēju izdzīvot, slimības gaitu pavada ļoti nopietns vispārējs stāvoklis, ar drudzi, limfmezglu bojājumiem un bieži abscesu parādīšanos. Vēstures slavenākais mēra pandēmijas gadījums, saukts par “melno sērgu”, notika laika posmā no 1346. līdz 1353. gadam, kad saskaņā ar dažādiem avotiem tika iznīcināti līdz sešdesmit procentiem Eiropas iedzīvotāju. Atkārtoti epidēmijas uzliesmojumi notika līdz deviņpadsmitā gadsimta sākumam, tomēr tie vairs nebija tik liela mēroga.

Nav pārsteidzoši, ka šāda veida katastrofa lika lielākajai daļai cilvēku meklēt “vainīgos”, saasināt reliģisko fanātismu, identificēt “raganas”, “burvjus” un citus “izplatītājus”, tos iznīcinot, iedzīvotāji centās atvairīties no “Dieva soda”. Arī šie notikumi veicināja dažādu māņticību, jaunu uzskatu rašanos dažos reģionos - atgriešanos pie pagānu rituāliem. Vārdu sakot, panikas pārņemti cilvēki centās atrast vismaz kaut kādu aizsardzību no nenovēršamas nāves.

Nāves triumfs. 1562. gada glezna
Nāves triumfs. 1562. gada glezna

Nāves triumfs. 1562. gada glezna.

1348. gada rudenī mēris sasniedza Norvēģiju. Vietējiem iedzīvotājiem viņa tika pasniegta Pesta formā - vecai sievietei, kas ietīta melnā mantiņā, turot vai nu slotu, vai grābekli, vai arī rotājumu. Ja Norvēģijas ciemata iedzīvotāji ieraudzīja slotu Pesta rokās, nevienam nebija iespēju izdzīvot, apmetne pilnībā izmira. Ja vecā sieviete ieradās ar grābekli, tas nozīmēja, ka aptuveni puse iedzīvotāju mirs. Lielākajā daļā leģendu Pesta, kas der nāves ziņnesim, ir neglīta, atbaidoša, izliek smaku un izstaro drausmīgu, drausmīgu kaucienu. Retāk vecā sieviete parādās kā bezveidīga būtne melnā krāsā, klusi stāvot pie ciema nomalē vai pilsētas vārtiem. Savācis ražu cilvēku dzīvē, Pesta pārceļas uz nākamo apmetni.

Starp daudzajiem skandināvu folkloras monstriem Pesta ieņem īpašu vietu. Šāda rakstura parādīšanos, kas nav saistīta ar tradicionālajām skandināvu mitoloģiskajām radībām, piemēram, troļļiem vai aliem, izraisīja bailes no neuzvarama un nesaudzīga ienaidnieka, saskaroties ar mēru. Pēc Pesta parādīšanās Norvēģijā šīs mazās valsts iedzīvotāju skaits īsā laikā pēc dažiem avotiem samazinājās vairāk nekā uz pusi.