Vai ir tāda vieta uz zemes, kur visu kristīgo konfesiju pārstāvji satiktos savā starpā mierīgākos un labākajos nolūkos? Iedomājieties, ka tāda mierīga vieta patiešām pastāv. Un to sauc par Tezē kopienu. Tas ir Francijā, proti, Burgundijā. Tezē kopiena apvieno dažādu kristīgo konfesiju pārstāvjus.
APVIENOTI DARBĀ
Likumus, saskaņā ar kuriem dzīvo Tezē kopienas brāļi, drīzāk var saukt par īstu reliģiju. Tā pati universālā vienojošā reliģija, kurā nav dalīšanas “pareizajos” un “nepareizajos” ticīgajos. Un sabiedrības darbība ir "ekumēniska", tas ir, universāla.
Tezē šodien patiešām ir kristiešu svētceļojumu centrs, Eiropas ekumēniskās dzīves centrs. Cilvēki no vairāk nekā 25 pasaules valstīm, kurus vieno kristiešu tradīciju ievērošana un kopīgās garīgās un morālās vērtības, ierodas Tezē, lai šeit strādātu, atpūstos un lūgtos.
Katru gadu pēc Ziemassvētkiem notiek grandiozs pasākums - Tezē kopienas ziemas ekumēniskā tikšanās vienā no lielākajām Eiropas pilsētām, kur piecas dienas pulcējas desmitiem tūkstošu jauno kristiešu. Vienā no nesenajām sanāksmēm, kas notika Lisabonā, piedalījās apmēram 40 tūkstoši jauniešu!
SLEPENIS UZDEVUMS
Reklāmas video:
Tezē kopienas dibinātājs ir brālis Rodžers. Pasaulē - Rodžers Schutz no protestantu reliģijas. Viņam bija tikai 25 gadi, kad viņš pārcēlās no savas dzimtās Šveices uz Franciju. Šausmīga slimība - plaušu tuberkuloze - vairākus gadus viņu gulēja gultā. Šīs sāpīgās slimības laikā Rodžers mainīja savas domas par daudzām lietām, un viņā pamazām nobrieda lēmums izveidot kopienu, kurā varēja dzīvot vienkāršībā un laipnībā, “un kur patiesībā pastāvētu sirds labvēlība un kur mīlestība būtu visa pamatā”.
Sabiedrības dibināšana 1940. gadā sakrita ar Otrā pasaules kara uzliesmojumu. Tajā laikā Francijas ziemeļu daļa bija tiešā vācu okupantu kontrolē, bet dienvidu daļa bija Višī valdības pakļautībā. Rodžers apstājās Burgundijas Tezē ciematā, netālu no kura demarkācijas līnija gāja garām. Šeit viņš nopirka sēklainu māju un vairākas ēkas.
Tezē ciemats piederēja Francijas "Vichy" daļai, tāpēc franči šeit aizbēga, meklējot patvērumu no iebrucējiem. Rodžersa Schütza mājā viņi atrada slepenu patversmi: protestanti, katoļi, ateisti un ebreji. Rodžers nevienam neatteica. Un pat tajā briesmīgajā laikā viņš neaizmirsa par Dievu un nekad nepalaida garām lūgšanas, bet, lai neapkaunotu katoļus un ebrejus, viņš vienmēr lūdza Dievu vienatnē, atstājot cilvēkus.
1942. gadā iebrucēji atklāja patvēruma noslēpumu. Saņēmis Francijas virsnieka, viņa vecāku drauga, brīdinājumu, Rodžerim izdevās pamest Tezē kopā ar bēgļiem. Rodžers Šutss atgriezās Tezē tikai 1944. gadā un vairs nebija parasts pasaulīgs cilvēks, bet gan kā gans, kuru ieskauj vairāki brāļi. Tieši no šī gada šeit sāka darboties kristiešu kopiena, kas tika izveidota pēc seno klosteru parauga.
Kara beigās brāļi sāka uzraudzīt bērnu namu bērniem, kuri zaudējuši vecākus. Viņu dievbijīgās aktivitātes iedvesmoja citus kristiešus veikt līdzīgu varoņdarbu, un 1949. gadā kopienas jaunie brāļi sniedza solījumus. Apkārtnē 1966. gadā apmetās Svētā Andreja māsu katoļu kopiena. Māsas sāka palīdzēt kopienas locekļiem uzņemt svētceļniekus un strādāt patversmē. Vēlāk viņu aktivitātēm pievienojās pārceltās Ursulīnas mūķenes no Polijas.
Mūsdienās sabiedrībā ir apmēram simts brāļu no trīsdesmit tautībām. Viņu vidū ir dažādu konfesiju protestanti un katoļi. Daži no brāļiem dzīvo nelabvēlīgās valstīs Āzijā, Āfrikā un Dienvidamerikā. Šī “informēšanas” aktivitāte pastāv kopš pagājušā gadsimta piecdesmitajiem gadiem, kad brāļi sāka ceļot uz teritorijām, kuras skāruši konflikti, dabas katastrofas vai nabadzība, lai palīdzētu iedzīvotājiem. Viņi apmetas visnabadzīgākajos rajonos, vēlas dalīties ar savu iedzīvotāju dzīves apstākļiem, kļūt par personifikāciju un mīlestības klātbūtni visnelabvēlīgākajā situācijā esošajiem.
GRAVITĀTES SPĒKS
Kāda ir Tezē kopienas pievilcība visdažādākajiem kristiešiem? Varbūt tas ir aktīvā mīlestības sludināšanā. Brālis Rodžers paziņoja: “Sabiedrības dzīve var liecināt, ka Dievs ir mīlestība - un tikai mīlestība. Dievs var tikai mīlēt."
Viņš pats uzrakstīja Tezē hartu, kurā tika likti dzīves pamati sabiedrībā. Brāļi uzņemas celibāta un nesavienojamības zvērestu, viņiem nav kopīga īpašuma - viss ir kopīgs. Šeit ir aizliegts pieņemt ziedojumus - nopelnīt var tikai ar savu darbu. Ja kāds no brāļiem manto kādu īpašumu, tas nonāk sabiedrībā, kas pēc tam to izplata nabadzīgajiem.
Tezē Teesā ir noteikts īpašs dienestu administrēšanas regulējums, kas nav līdzīgs ne katoļu, ne protestantu dievkalpojumiem. Savā ziņā tas visvairāk līdzinās … pareizticīgo pielūgšanai.
Reiz, apmeklējot Krieviju, brāli Rodžeru pārsteidza Svētās nedēļas gavēšanas dievkalpojumi pareizticīgo baznīcās. Un Tezē lūgšanu zāles centrā tika uzstādīts "golgāts", dievkalpojumi tiek veikti bez elektriskās gaismas - tikai ar sveču gaismu.
Daudzus pārsteidza brāļu vēlme baznīcas ēkas dekorēt ar krievu sīpolu kupoliem, kurus vainago ar pareizticīgo sešstaru krustiem. Visā kopienā ir uzceltas kapelas ar pareizticīgo ikonām un zem pareizticīgo krustiem. It kā Tezē notika protestantisma maldīšanās un ikonu atteikšanās un svēto godināšanas kļūda.
Dievišķie dievkalpojumi katru vakaru notiek Tezē galvenajā templī. Citu konfesiju pārstāvji tajā var nepiedalīties. Parasti katoļi svin atsevišķu Misi. Pareizticīgie savus dievkalpojumus visbiežāk veic kapelā, kuru iesvētījis pareizticīgo priesteris, un senais mazais templis Tezē ciematā ir pielāgots Dievišķās liturģijas svinībām. Tezē ir kravas, servisa grāmatas un pavadzīmes no Krievijas, Bulgārijas, Serbijas.
PROGRESS SPIRITUĀLAJĀ ZONĀ
1978. gadā brālis Rodžerss saņēma Templeton balvu. Šī balva atzīst "progresu garīgo realitāšu izpētē vai atklāšanā".
Oficiālā baznīca labvēlīgi izturas pret šādu pretrunīgi vērtēto kopienu. Tezē regulāri apmeklē dažādi reliģiski līderi. Pāvests Jānis Pāvils II, trīs Kenterberijas arhibīskapi, vairāki luterāņu bīskapi, daudzi priesteri un mācītāji no visas pasaules, kā arī pareizticīgo priesteri to jau ir apmeklējuši.
2004. gadā mūsu patriarhs Aleksijs II uzrunāja kopienas locekļus ar apsveikuma vārdiem: “Katra Tezē kopienas tikšanās laikā starp rietumu un austrumu Ziemassvētkiem kļūst par unikālu brīdi, kad jaunie Eiropas kristieši un citu kontinentu pārstāvji apvienojas garīgā impulsā, lai piedzīvotu nenovērtējamo dāvanu, satiekot viens otru. draugs … Mūsu laikmetā, kad cilvēkam ir tik viegli zaudēt iekšējo atbalstu dzīvē, ļauties kārdinājumam būt tādam kā visi pārējie, atteikties no augsta kristīga aicinājuma izpatikt laikmeta garam - ir svarīgāk nekā jebkad dalīties savās cerībās ar cilvēku, kurš stāv blakus, sildīt dvēseli ar mīlestības un ticības vārdu … Lai pats Kungs jūs stiprina un pavada jūs šajā apbrīnojamajā svētceļojumā!"
PIRMAIS MARTĪRS
Uzrunājot visu cilvēci ar aktīvas mīlestības sprediķiem, Tezē kopiena tomēr nespēja pretoties universālajam ļaunumam. Upuris bija pats brālis Rodžers.
2005. gada 16. augustā viņš tika nogalināts dievišķās dievkalpojuma laikā, kurā piedalījās gandrīz 2500 svētceļnieku no dažādām valstīm. Lūgšanas laikā nezināma sieviete vērsās pie Rodžersa un trīs reizes sadūra 90 gadus veco vīrieti ar nazi kaklā. Brālis Rodžers nomira no briesmīgajām brūcēm uz vietas. Ticīgie aplenca asiņaino slepkavu un nodeva viņu policijai. Slepkava bija 36 gadus veca sieviete, Rumānijas pilsone.
Tas, kas izraisīja slepkavību, joprojām ir noslēpums. Bet, visticamāk, jautājums joprojām ir reliģiskās pretrunās. Tā brālis Rodžers, visu mūžu darījis labus darbus, mūža beigās negribot kļuva par pirmo mocekli Tezē ekumēniskās reliģijas ticības vārdā.
Tezē kopiena apvieno dažādu kristīgo konfesiju pārstāvjus
Pēc dibinātāja nāves kopienu vadīja katoļu brālis Aloizs. Brālis Rodžers viņu pēctecē iecēla jau 1998. gadā. Jaunībā brālis Aloizs vairākkārt ieradās Tezē, vairākus mēnešus tur pavadīja kā brīvprātīgais un 1974. gadā nolēma mūžīgi palikt sabiedrībā un uzvilkt brāļu lūgšanu drēbes.
Brālis Aloizs ir cienīgs pēctecis. Viņš turpina brāļa Rodžera ekumēnisko darbu. Tiklīdz viņš stājās amatā, viņš tikās ar pāvestu Benediktu XVI, Konstantinopoles pareizticīgo patriarhu Bartolomeju, piedalījās Pasaules Baznīcu padomes sēdē, tikās ar Maskavas un visas Krievijas pareizticīgo patriarhu un visas Krievijas Alekseju II un Kenterberijas arhibīskapu.
Viņš sludina to pašu Tezē kopienas pamatprincipu kā brālis Rodžers: “Dievs ir mīlestība. Dievs mīl visus bez izņēmuma."