Nesen vnnews.ru pastāstīja par izmeklēšanas rezultātiem par sievietes slepkavību Valdai 8. martā. Šis stāsts ieguva īpašu rezonansi sakarā ar to, ka savās sākotnējās liecībās apsūdzētais Dmitrijs Lučins stāstīja, kā viņš "pagaršojis" sava upura smadzenes un mazgājis to ar asinīm.
Kā piebilda Izmeklēšanas komitejas Reģionālās izmeklēšanas direktorāta Valdai MCO izmeklētājs Antons Tsalpans, galīgajā versijā Lučins vairs neapstiprināja kanibālisma faktu (tagad viņš saka, ka, jā, viņš izgrieza smadzeņu gabalus, bet tos izmeta). Vēl viens pikants brīdis to neapstiprināja. Dzīvoklī, kur viss bija pārklāts ar asinīm, operatīvie darbinieki atrada asinīs krāsotu pentagrammu (apgriezta zvaigzne ir sātanisma simbols). Sākumā Lučins runāja par to, kā viņš vēlējās sasaukt sātanu. Tomēr pēdējās pratināšanas laikā viņš "parādīja", ka viņa sātaniskie pētījumi ir saistīti tikai ar vēlmi piešķirt izdarītajam noziegumam kādu īpašu nozīmi. Galīgo vērtējumu par šo stāstu sniegs tiesa.
Kapsētu velnu pielūdzēji
Lučina veiktās darbības, protams, neietilpst jēdzienā, kaut arī krimināli, bet gan rutīnā. Tikmēr grūti tos saukt par izņēmuma gadījumiem - pat pēc Novgorodas reģiona standartiem. Atcerēsimies to, kas mums bija paredzamajā pagātnē.
Pirmo reizi viņi sāka runāt par sātanisma parādīšanos Novgorodas zemē jau 1998. gadā. Tad pilsētas kapsētās pāršalca vandālisma aktu virpulis: diezgan īsā laikā tika iznīcināti vairāki desmiti kapu. Darbinieki ir paveikuši lielisku un efektīvu darbu. Tā rezultātā tika noskaidrots, ka kapsētu zvērībās ir iesaistīta jauniešu grupa. Tika veikti meklējumi, atsavināts daudz atribūtu, kas liecināja par puišu un meiteņu apņemšanos sātanistu kustībā. Viens no viņiem pat izraisīja skumju smaidu: tā bija pionieru kaklasaite ar pentagrammu, kas uz tā bija rūpīgi attēlota.
Bet dokā atradās tikai viena persona - Aleksandrs T. Visi pārējie nesasniedza kriminālvajāšanas vecumu.
Kā šis puisis, apgriezts līdz nullei, paskaidroja vēlāk, kad viņš un viņa draugi pirmo reizi ieradās kapsētā, lai vēl nesalauztu krustus. Sākumā viņi dedzināja sveces, dedzināja pentagrammas, izteicās kaut ko līdzīgu burvestībām. Un viņi gaidīja materializētā sātana izpausmi. Tad, kad viņš spītīgi neieradās, viņi nolēma sarežģīt uzdevumu sev un pārcēlās uz aktīvākām darbībām, kas izraisīja sabiedrības sašutumu: kapu iznīcināšanu.
Reklāmas video:
Interesanti, ka pēc tam izrādījās, ka Novgorodas sātanistu vidū bija skisma. Aleksandra T. "progresīvākie" biedri uzskatīja, ka viss, ko paveica šī grupa, nebija sātanisms (šī vārda tiešajā nozīmē), bet gan primitīva velna pielūgšana. “Sātana baznīcas” pamatidejas apraksta Antons Sandors La Vejs savā “Sātaniskajā Bībelē”, kur nav ne vārda par nepieciešamību salauzt krustus. Jo galvenais sātanisma teorētiķis saka: "Jūs nevarat iznīcināt jebko, kas ir cilvēka radīts."
Jaunu prātu teoloģiskie strīdi bija nedaudz ziņkārīgi. Tiesā pats Aleksandrs T. paziņoja, ka visu saprata un nožēlo nožēlu. Tiesa pret viņu parādīja cilvēcību: viņam tika piespriests tikai 2 gadu pārbaudes laiks. Pat tad bija zināms, ka visa kapsētas sabata notika uz pusaudžu entuziasma par tajos gados populāro "smago metālu" fona. Pats Aleksandrs T. spēlēja grupā ar nosaukumu “Nāve” (vēlāk to pārdēvēja par “Pilnmēness”). Viņa neatstāja ievērojamas pēdas Novgorodas rokmūzikas vēsturē.
Vecie krievu sātanisti
Īstā traģēdija notika 2001. gada 18. janvārī. Šajā dienā jaunekļa un vecāka gadagājuma vecmāmiņas ķermeņi tika atrasti vienā no Novgorodas mājām. Īpašnieku mikroviļņu krāsnī asinīs bija uzrakstīti trīs draudīgi skaitļi: "666".
Un pēc ļoti neilga laika briesmīgajai slepkavībai bija tikpat briesmīgs turpinājums. Staraya Russa divi jaunieši pēc dievkalpojuma mēģināja ielauzties Augšāmcelšanās katedrālē. Tika izsaukta policija. Kad viņas darbinieki ieradās notikuma vietā, viens no puišiem izšāva pistoli. Policists tika nopietni ievainots. Puiši mēģināja aizbēgt. Kad viņi saprata, ka tas nedarbosies, viens no viņiem šāva uz savu pavadoni un pēc tam pats nošāva.
Par pārsteigumu cilvēkiem izrādījās, ka abi puiši - Konstantīns P. un Dmitrijs N. - līdz šim nebija redzēti neko nosodāmu. Mācījies vietējā lauksaimniecības licejā. Un viņu piederību "sātanistu kārtībai" visi uztvēra kā šoku, kā mūžīgā ilustrāciju: "Tas nevar būt, jo … tā nekad nevar būt."
Bet piezīme, kas atrasta vienam no upuriem, neatstāja šaubas par izdarīto noziegumu patiesajiem motīviem. Šīs rindas tika uzrakstītas pat pirms biedriem gāja "biznesā". Kad vēl bija iespējams apstāties. Un atgriezties. Draugiem, vecākiem, dzīves realitātēm. Bet viss, kas tur minēts, tika teikts iepriekšējos laikos. Tātad puiši precīzi zināja, ko viņi dara:
“Es izdarīju atriebības aktu, jo sātans to gribēja. Man jāiet ellē, lai ar brāli garā kalpotu sātanam. Mums ir jānogalina kristieši, bet karš starp labo un ļauno ar to nebeigsies. Joprojām tiks izlietas kristiešu asinis. Novgorodā mums jānogalina Dima ienaidnieks. Tad krievā. Apmeklējiet baznīcu, nogaliniet visus, kas tur atradās, un izpostiet viņu svētnīcās."
Spriežot pēc nots un to, cik neatlaidīgi sātanisti pieprasīja atvērt Augšāmcelšanās katedrāli, tieši tur viņi plānoja izdarīt lielāko pogromu.
Asinis baznīcā netika izlietas tikai tāpēc, ka divi ar ieročiem vienkārši bija … vēlu. Kad pēc slepkavības, kas izdarīta Novgorodā, viņi sasniedza Staraya Russa, dievkalpojums katedrālē jau bija beidzies, un draudzes locekļi bija izklīduši savās mājās.
Trīs "seši" galvas aizmugurē
Kādam Aleksandram Zaicevam Novgorodas apgabaltiesa piesprieda 20 gadu cietumsodu.
Viņam tika izvirzītas apsūdzības par nogalināšanu un izvarošanu piecpadsmit gadus vecam pusaudzim pēc Pilsētas dienas svinēšanas Malajas Višerā.
Īpaši viņš neslēpa savu homoseksuālo orientāciju. Un tiesā viņš parādījās skūta kails, parādot visiem klātesošajiem trīs "sešus", kas tetovēti galvas aizmugurē.
Tajā pašā laikā viņš uzstājās ar šāda satura runu:
Es savā dzīvē esmu daudz paveicis. Dzīvojot Baltkrievijā, viņš bija sektas loceklis, piedalījās upurēšanā. Es noslīku, sagriezu cilvēkus, pēc tam tos nodedzināju. Mums Lucifers ir mūsu patrons. Kad nogalināju cilvēku, es upurēju. Man patika, tas bija skaisti.
Tika veiktas izmeklēšanas Baltkrievijai. Tur viņi apstiprināja, ka Zaicevs atrodas tiesas priekšā. Bet nekādā gadījumā par slepkavību, bet gan par nepilngadīgā izvarošanu.
Arī mēģinājums "sagriezt" nedeva rezultātu. Psihiatri secināja, ka Zaicevs ir saprātīgs:
Viņš diezgan virspusēji runā par maģiju, runā pretrunīgi un tālienē. Nevar detalizēti pastāstīt par sātanistu sektas mācībām. Cinisks … Dodgy …
Kurš nozaga Budas vārdu
Bijušā notiesātā Alekseja R. ķermenis tika atrasts kapsētā netālu no Valdai.
Izstrādājot pieejamo operatīvo informāciju, tika noskaidrots, ka slepkavībā ir iesaistīta persona, ar kuru viņš iepriekš ir kalpojis. Šis cilvēks - Vladimirs Uljanovičs - tajā laikā dzīvoja reģionālajā centrā un bija pazīstams kā saules burvis Vladimirs Buda. Starp cilvēkiem, kuri nezināja par viņa kriminālo pagātni, viņš praktizēja kā psihisks psihologs un dziednieks. Ar Saules burvju vārda starpniecību viņš sniedza savus sludinājumus laikrakstos, aicinot ikvienu nākt pie viņa, lai "saskaņotu ģimenes attiecības, biznesa prognozes, diagnostiku, gaišredzību un dzīvokļu iesvētīšanu".
Kā izrādījās izmeklēšanas gaitā, Alekseja R. slepkavībai nebija ne jēgas, ne loģikas, ne arī juridiskā nozīmē - motīva. Bet Uļjanovičs sapņoja, ka viņa biedrs "zonā" ir sātana sūtnis. Kad “psihologi” devās no Novgorodas uz Valdai, uz viņu pēdējo tikšanos, viņš uzrakstīja šādu piezīmi: “Paņem pasi, piezīmju grāmatiņu ar adresēm. Izcīniet uzvaru! ".
Un tajā pašā naktī, iesākumā melnajā maģijā, viņš aizveda Alekseju R. uz kapsētu. Viņš paziņoja, ka, lai izpildītu Svēto Vakarēdienu, viņam jāsēž uz viena no kapiem un jāļauj sasiet rokas. Aleksejs, kurš pilnībā uzticējās “burvim”, paklausīja. Bet, tiklīdz viņa rokas bija sasietas, sekoja trīs dūrieni. Vīrietis miris uzreiz. Uz papīra lapas Uļjanovičs ieskramba tekstu par sasniegto uzvaru: pāri … Lucifers.
Šoreiz eksperti secināja, ka "subjekts" ir garīgi slims cilvēks. Ar tiesas lēmumu viņš tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu.
Un lauru lapu aromātam
Stāsts, kas notika Knevitsy, nedaudz atdalās. Jebkurā gadījumā tur nav aizspriedumu pret maģiju, mistiku, sātanismu. Bet bija atklāts kanibālisms. Un tur viss ir uz "dzeršanas kopā" fona.
Viss sākās ar to, ka nakts vidū satraukti (tas tiek teikts ļoti maigi) cilvēki ieradās skriet uz vietējā rajona policijas darbinieka dzīvokli, vienam no vīriešiem rokās bija smaga soma. Un tajā ir gaļa. Tikko nopirku. Šī gaļa kļuva par trauksmes cēloni: tāpēc, ka nebija nepieciešamas īpašas ekspertu zināšanas, lai saprastu: gaļa ir cilvēciska (pat cirtaini mati netika norauti no augšstilba).
Kā izrādījās, kaimiņš Viktors V. “nodeva” svaigu gaļu un “lētu” cerībā, ka viņiem tiks pateikts paldies par gaļu ar mēnesnīcā.
Vīrietis tika aizturēts. Pratināšanas laikā viņš sacīja, ka sākumā uz ielas sastapis draugu, ar kuru iepriekš bijis "sēdējis". Kā parasti, draugi nolēma iedzert. Mēs trīs dzērām: kopā ar vīriešiem Viktora kopdzīves sieva vārdā Vera apsēdās pie galda. Viss notika ar godu, līdz sākās kārtējais piedzērušos strīds (viņi saka, greizsirdības dēļ). Vēl viena iereibusi ķilda beidzās ar citu slepkavību. Viktors satvēra savu biedru ar baļķi, lai viņš pārstātu rādīt dzīvības pazīmes.
Un laiki bija slikti - izsalkuši. Un pats Viktors kaut kā pārtrauca (atzina, ka viņš pat ēda vārītu suņa gaļu) … Tātad … Vārdu sakot, viņam bija nodoms ēst draugu.
Nianse: kad viņi ieradās viņu aizturēt, viņi uz plīts atrada emaljas spaini ar tajā jau vārītā drauga mirstīgajām atliekām. Īpaši atcerējās cilvēki, kuri no krāsns izņēma spaini, ka buljonā tika atrastas arī lauru lapas - vienīgais, kas mājā bija gatavots no garšvielām.
Konkubīne Vera šajā lietā devās tikai kā lieciniece. Es pastāstīju interesantas lietas par Viktoru:
Viņam pastāvīgi vajadzēja gaļu. Mēs to nevarējām iegādāties, jo naudas nebija. Viņš pastāvīgi teica, ka ziemeļdaļā ieslodzītie, aizbēgot, paņem sev līdzi papildu cilvēku un ēd viņu. Kad es teicu, ka no šādas dzīves es nomiršu, viņš atbildēja, ka es tevi vārīšu mirušu un tevi ēdīšu.
Pats Viktors V. nenoliedza ne slepkavības faktu, ne kanibālisma faktu. Viņš detalizēti pastāstīja, kā miesā biedra ķermeni (daļu es uzreiz pagatavoju, daļu - to, ar kuru tas viss sākās, - mēnessērgaļa dēļ nolēmu pārdot, daļu “Es to glīti iesaiņoju jakā un noliku uz rezervuāra ledus, lai tas nepazustu).
Personīgā sarunā (un to pieļāva izmeklētājs) viņš bija kluss, kautrīgs un slēpa acis. Viņš ieteica, ka "jumts ir aizgājis". Viņš teica, ka nevēlas dzīvot pēc visa, un, “ja tas būtu par“torni”, es neraudātu.”
Tiesa viņam iecēla 10 gadus cietumā. Bija arī citi laiki …
Aleksejs Korjakovs