Senie ēģiptieši uzcēla piramīdas, un mezopotāmieši uz augsta pamata uzcēla tā saucamos zigguratus - milzu ķieģeļu struktūras ar secīgi pazeminošu līmeni. Līdz šim neviens nezina, kam tie bija paredzēti, taču tiek pieņemts, ka iekšpusē atradās dievu svētnīcas un priesteru dzīvesvietas. Lieliskais Ziggurat Dur Untash Irākā ir lielisks šīs struktūras piemērs. Tas ir viens no nedaudzajiem zigurātiem, kas atrodas ārpus Mesopotāmijas, kā arī lielākais izdzīvojušais.
Dur Untash atrodas senās Elamas pilsētas vietā Khuzestan provincē Irānas dienvidrietumos.
Arheologi šodien strīdas par to, vai jāapsver, ko elamiešu karalis Untash-Napirish uzcēla templi Dur-Untash pilsētā vai pilsētu pie tempļa. Vienā vai otrā veidā, bet viņa vadībā uzceltais ziggurāts - augstākā dieva Inshushinak templis - ir struktūra, kas pārņem ar savu varenību. Viss par to pārsteidz - no lieluma līdz formai. Dievs Inshushinak ir mirušo valstības augstākais valdnieks, un visa cilvēka dzīve, pēc senās pārliecības, tika uzskatīta tikai par sagatavošanos ceļojumam uz pēcdzīvi. Tāpēc templim bija jāatbilst elamiešu idejai par vārtiem uz citu pasauli.
Karalis vēlējās izveidot lielisku pilsētu. Bet saskaņā ar dažām norādēm arheologi ir uzminējuši, ka šeit nekad nav bijis liels iedzīvotāju skaits. Droši vien tas ir saistīts ar faktu, ka karaļa dzīves laikā pilsēta tika nepārtraukti būvēta, un pēc valdnieka nāves pilsēta nevienam vairs nebija vajadzīga.
Dur-Untash ir senais pilsētas un tempļu komplekss Elamas štatā, kas pastāvēja no 3. gadu tūkstoša līdz 6. gadsimta vidum. BC e. teritorijā, kur atrodas pašreizējās Irānas Khuzestan un Lorestan provinces.
Pilsētu nodibināja karalis Untash-Napirish. Viņam jau bija Susa administratīvais galvaspilsēta ("Atlas" Nr. 342). Bet, kad Elams savas valdīšanas laikā sasniedza labklājības kulmināciju, karalis vēlējās iemūžināt savu vārdu, uzbūvējot pilsētas templi un piešķīra tam vārdu Dur-Untash jeb Untash cietoksnis. Mūsdienu persiešu valodā tas izklausās pēc Choga-Zanbil un nav tulkots tik smalki: “groza kalns”, kas norāda tā formu pirms arheoloģiskajiem izrakumiem.
Reklāmas video:
Dur-Untash galvenokārt ir pazīstama ar savu ziggurātu: šī ir viena no nedaudzajām šāda veida konstrukcijām ārpus Mesopotāmijas, kur tās sāka būvēt. Tā ir arī lielākā šāda struktūra ārpus Mezopotāmijas.
Ziggurat ir tikai daļa no kompleksa, kurā bija arī vienpadsmit tempļi par godu mazāk nozīmīgiem dieviem. Pētnieki apgalvo, ka karalis Untash-Napirisha sākotnēji vēlējās uzcelt vairāk nekā divus desmitus tempļu, mēģinot izveidot jaunu reliģisko centru Susa vietā.
Ziggurat sākotnēji sasniedza simts metrus no katras puses un apmēram piecdesmit metrus augstumā ar pieciem stāviem, un augšpusē atradās templis. Mūsdienās saglabātais komplekss ir 24 metrus augsts, kas ir puse no sākotnējā līmeņa. Kļūdīgi izrotātā fasāde kādreiz bija pārklāta ar zilu un zaļu terakotu, un interjeru rotā stikla un ziloņkaula mozaīkas. Buļļu un spārnoto grifu statujas sargāja ieejas cigurata iekšpusē.
Pamazām ēkas bija klātas ar smiltīm, un 2500 gadus neviens nezināja, kas zem tām slēpjas. Un 1979. gadā Dur-Untash kļuva par pirmo vietu, kas Irānā iekļauta UNESCO pasaules mantojuma sarakstā.
Aiz otrās "tempļa sienas" atradās karaļa pilis un pilsētas ēkas. Tika atklātas divu pilu drupas: viena bija paredzēta pašam karalim, otra, acīmredzot, bija harēma. Viņi varēja konkurēt ar zigguratiem pēc lieluma. Zem pilīm atradās akmens kāpnes, kas veda pagrabus 6 m dziļumā. Arheologi pieļauj, ka tie bija paredzēti karaliskajām kapenēm.
Pilis un pilsētu ieskauj gara ārsiena. Cars to iecerēja kā sava veida “stendu” stāstam par saviem sasniegumiem, norādījumiem pēctečiem un draudiem visa veida ienaidniekiem. Tika atrasts daudz ķieģeļu, uz kuriem tika uzlikti attiecīgi uzraksti, rotājumi austrumu virzienā: “Kas nozog uzrakstītos ķieģeļus un atver vārtus tuvojošam ienaidniekam, lai viņu pārsteidza Humpana, Insušinaka un Kiririshi sods! Lai viņš netur savus pēcnācējus zem saules!"
Mezopotāmijas karaļu vēlme būvēt pilsētas tuksnesī, prom no jebkura ienaidnieka, radīja lielas grūtības apgādājot iedzīvotājus ar svaigu ūdeni. Untash-Napirish, kurš tikko izlaupīja Babiloniju un ieveda tās iedzīvotājus verdzībā, bija līdzekļi un pietiekami darbinieki, lai izraktu 50 kilometru garu kanālu no Kerhe upes uz pilsētu. Tā ūdeni izmantoja dzeršanai, lauku apūdeņošanai un mājlopiem.
Tā bija sarežģīta hidrauliskā struktūra, jo Dur-Untash atrodas kanālā vairākus metrus virs ūdens līmeņa. Iedzīvotāji ūdeni saņēma caur savstarpēji savienotu rezervuāru sistēmu. Karalis, lepojoties ar savu radīšanu, atstāja vēl vienu uzrakstu: “Es, Untash-Napirish, savas dzīves un labklājības vārdā izmantoju karaliskās varas tiesības un pēc sirds vēlēšanās daudzām dienām un daudziem gadiem uzbūvēju kanālu“Gods manam vārdam”.”
Pilsēta pastāvēja līdz asīriešu iekarošanai, kad tā tika iznīcināta pēc karaļa Ašurbanipāla lūguma 640. gadā pirms mūsu ēras. e. Līdz tam laikam ūdens apgādes kanāls jau bija nonācis novārtā, un dzīve pilsētā bija apstājusies.
Lai gan dekors jau sen ir noņemts no fasādes, ziggurat parasti ir diezgan labā stāvoklī. 1979. gadā Dur-Untash kļuva par pirmo Irānas orientieri, kas tika iekļauts UNESCO pasaules mantojuma sarakstā.