Senatnē cilvēki uzskatīja, ka cilvēka dvēsele mīt asinīs. Kā liecina jaunākie zinātnieku pētījumi, senie cilvēki bija diezgan tuvu patiesībai. Tātad, pateicoties virknei eksperimentu ar brīvprātīgajiem, tika atklāts, ka asins bioķīmiskais sastāvs ir ļoti individuāls un tieši saistīts ar personīgās pieredzes līmeni.
Citiem vārdiem sakot, asinīm ir individuālas īpašības. Diena nav tālu, kad, veicot smalku asins sastāva analīzi, varēs ar pārliecību pateikt, kurai dvēselei šīs asinis pieder.
Neskatoties uz to, vienam cilvēkam, kurš atrodas dažādos psihes stāvokļos, asinis stipri mainās. Droši vien, mēs varam runāt par psihisko iemītnieku (garu), kad šī vai tā smalkās pasaules būtība “apsēžas” uz enerģijas centru - čakru un ietekmē cilvēka apziņu un jūtas.
Pasaki man, kas tu esi, un es tev pateikšu, kas tu esi
Katram no mums ir sava garīgā "reģistrācijas osta". Viņam "nāk" noteiktas būtnes, ar kurām dvēsele vibrē unisonā. Tagad patiesībā jūs varat pārfrāzēt teicienu: pasakiet man, kas ir jūsu būtība, un es jums pateikšu, kas jūs esat. Dvēselei tuvas entītijas var pamudināt vai iedvesmot cilvēku ar noteiktām domām un jūtām.
Saistībā ar garīgo kopienu var apsvērt arī gaišredzības un telepātijas fenomenu. Fakts ir tāds, ka “draugiem” no smalkās pasaules “garlaicīgi” un, tiklīdz viņiem tiek dota šāda iespēja, viņi labprāt prognozē notikumus - to, kas cilvēku sagaida. Viņi "apsēžas" uz cilvēka redzi un parāda viņam nākotnes vai pagātnes attēlus. Stiprie alkoholiskie dzērieni pasaka cilvēkam, kad viņš uzmin, parādot nepieciešamo ceļu, kad viņam nepieciešama viņu palīdzība.
Reklāmas video:
Palīgs gari
Tie, kas uzticas saviem gara draugiem, ir šamaņi. Katrā no viņiem ir garu palīgi. Dažreiz tie ir cilvēku gari, bet lielākajā daļā gadījumu dzīvnieki, piemēram, ērgļa, brieža, kuiļa, lāča gars. Dzīvnieku spirtus ir vieglāk kontrolēt, tie palīdz šamanim. Ar viņu palīdzību viņš var uzzināt, kas nākotnē sagaida cilvēkus, kā izārstēt pacientu, vai medības būs veiksmīgas utt. Tomēr dzīvnieku gari, izpildot šamaņa norādījumus, pieprasa no viņa, lai viņš arī piepilda viņu vēlmes - ļaujiet viņiem “PO- staigāt . Šādu pastaigu laikā šamanis pats kalpo par spirta tvertni, tas ir, kļūst valdāms, vai iepilina spirtu dzīvniekiem. Dzīvnieki, kuru īpašumā ir dzīvnieku gari, niknojas un kļūst it kā nepieder paši sev. Trusis var parādīt agresīvu izturēšanos un uzbrukt suņiem, ja tajā ienācis vilka gars.
Kā minēts iepriekš, smaržas ir saistītas ar noteiktu pārtikas veidu. Kāda veida smaržas cilvēkam nolaižas, ir atkarīgs no ēdiena. Ja ēdiens sagrauj un klīst kuņģī, tad tam patīk tādi stiprie alkoholiskie dzērieni, kuri tūlīt atrodas netālu. Ja cilvēks ēd dievišķu ēdienu, tad pie viņa nāk gaismas eņģeļi, lai dalītos ar viņu maģiskā maltītē. Tāpēc, piedzīvojot tieksmi pēc noteikta veida ēdiena, mēs jūtam pieķeršanos noteiktai garu kopienai. Un otrādi, lai piesaistītu sev noteiktus garus, attiecīgi ir jānogaršo tas, ko viņi mīl, vai drīzāk tas, ko viņi savas dzīves laikā mīlējuši ēst. Tātad neapstrādāta gaļa, ko rituālu nolūkos dažreiz ēd šamaņi, piesaista garu palīgu - vilku vai lāci. Japāna, ko ēda šamanis, piesaista brieža garu. Un dievišķais dzēriens - amrita, kuru senie hinduisti prata pagatavot, piesaista dievības hipostazi …
Vanga ir garīgs starpnieks
Radošo profesiju cilvēki intuitīvi zina, kā piesaistīt garus un "uzlādēt" viņus, lai viņi kalpotu sev. Dažreiz paši gari piesaista šo vai to cilvēku, ja viņi tic, ka viņš ir piemērots viņu mērķiem. Tā tas bija ar Vangu, kurai īpašs liktenis bija paredzēts kā garīgais starpnieks, organizējot dzīvo cilvēku un mirušo dvēseļu sapulci. Kā jūs zināt, kompetentās iestādes bija ļoti ieinteresētas Bulgārijas gaišreģa prognozēs un darbībās. Viņas prognozes tika rūpīgi reģistrētas un pēc tam pārbaudītas. Varas iestādes gribēja būt pirmās, kas uzzina, kas notika un kas notiks. Jebkura autoritāte ir gatava pieņemt garu palīdzību, ja tā stiprina autoritāti.
Pie Vangas krēsla bija nūja, ar kuru viņa sita gar galda malu, kad pie viņas piegāja cits apmeklētājs. Un tajā pašā laikā, it kā pakļaujoties maģiskā personāla triecienam, Vangas priekšā parādījās mirušā radinieki un viņas apmeklētāja radinieki. Viņi ierindojās puslokā ap apmeklētāju un teica Vangai, ka vēlas mācīties no sava dzīvā radinieka. Viņš savukārt sacīja Vangai, ka viņu interesē. Tādējādi tulkotājs nodibināja kontaktu starp pasaulēm un starp dzīvajiem un mirušajiem notika dialogs. Dzīvo un mirušo intereses ne vienmēr sakrita. Dzīvie labprāt mācījās vienu lietu, bet mirušos interesēja kaut kas pavisam cits. Mirušie dalījās ar viņiem pieejamo informāciju, un dzīvie ļāva mirušajiem uzzināt par viņu pašreizējo dzīvi to, ko viņi nezināja. Noslēgumā divi vektori un divas vēlmes: kas bija un kas būs,šķērsoti ceļi reģistratūrā ar gaišreģa palīdzību.
Liktenīgas lomas
Daudzi kritiķi ir atzīmējuši literāro šedevru īpašo likteni. Daži strādā gadu simtiem, un daži mirst tūlīt pēc piedzimšanas. Ņemsim, piemēram, Viljama Šekspīra darbu - "Makbets". Šis literārais šedevrs ir diezgan draņķīgs ar režisoriem un aktieriem. Mēdz teikt, ka pirmizrādes dienā slavenajā Londonas Globe teātrī jauneklis, kurš spēlēja Lēdiju Makbetu (toreiz sieviešu lomas teātrī spēlēja vīrieši maskējoties), pēc pārģērbšanās Makbeta tērpā, saslima un pēkšņi nomira. Tad pats Šekspīrs, lai saglabātu pirmizrādi, nomainījās uz Makbeta kostīmu, uzvilka grimu un spēlēja viņas lomu. Bet šī pirmizrāde bija vairāk kā rekviēms, un tā izraisīja tik māņticīgas šausmas skatītāju un teātra skatītāju vidū, ka Makbets nebija iestudēts gadsimtu ilgi. Pazinēji apgalvoka pie visa vainīgas ir šausmīgās raganas un viņu briesmīgie lāsti, kurus viņi vemj no skatuves.
Literāri personāži - tāpat kā cilvēkiem, arī viņiem ir savs liktenis. Izgudrots ģēnijs, viņi sāk dzīvot patstāvīgu dzīvi, dažreiz viņi vairs nav atkarīgi no neviena. Radītajā literārajā tēlā tiek iepludināta noteikta būtība, kas sāk ietekmēt skatītājus un aktierus. Jo talantīgākam rakstniekam bija roka personāža veidošanā, jo spēcīgāka un vitāli būtiskāka būtība tajā var ienākt.
Tātad, tuvāk mūsu laikam, aktieris V. Sošaļskis Makbeta pirmizrādes laikā saņēma mikroinfarktu, un vēl viens aktieris V. Stržeļčiks nomira, strādājot pie Duncana lomas Makbeta. Kad 1990. gados televīzija nolēma parādīt lugas TV versiju, nekas no tās neatnāca. Iekārtas nav sakārtotas. Kad izrāde tika noņemta no nākamā mēģinājuma, filma izrādījās sabojāta, un skatītāji neko neredzēja. Varbūt uz labāko.
Aktieri par visnāvējošāko tēlu, kas izveidots uz Krievijas skatuves, uzskatīja Ivana Briesmīgā tēlu. Sergejs Eizenšteins nomira filmas "Ivans briesmīgais" filmēšanas laikā, un Nikolajs Čerkasovs, kurš spēlēja imperatoru, nokļuva drausmīgā autoavārijā. Maskavas mākslas teātrī tieši uz skatuves mira Nikolajs Khmeļevs, kurš spēlēja to pašu lomu. Evgeny Evstegneev savu dzīvi beidza ar cara Briesmīgā lomu. Aleksandrs Mihailovs pēc karaļa lomas spēlēšanas tika hospitalizēts un ilgu laiku bija slims. Jā, acīmredzot milzīgais karalis ir ļoti neapmierināts ar savas personas skatuves iemiesojumu un atriebjas neskartajam, kurš bez atļaujas iejaucās viņa tēlā.
Arī Dona Huana loma tiek uzskatīta par liktenīgu. Vladimiram Vysotsky viņa kļuva par pēdējo viņa dzīvē. Donam Huanam bija īsts prototips. Tieši no viņa tika uzrakstīts literārais tēls. Ļoti iespējams, ka prototipam, kurš savas dzīves laikā bija mūks, ir iemesls būt neapmierinātam ar savu skatuves izskatu.
Ja mūsu pieņēmums ir pareizs un skatuves un literārie varoņi var atdzīvoties, un aktierus, kas viņus spēlē, sāk ietekmēt gari, tad tas nozīmē, ka aktieri pārvēršas īpašumā. Ne visi var "noņemt" kolonistu.
A. Belovs