Pāvests Francisks Svētā Pētera laukumā Romā 120 tūkstošu cilvēku priekšā, oficiālas delegācijas no 15 valstīm, kā arī īpaši uzaicinātu 1500 itāļu bezpajumtnieku priekšā, kanonizētā māte Terēze. Tagad viņa ir kļuvusi par Romas katoļu baznīcas svēto.
Šajā sakarā Federālā ziņu aģentūra (FAN) atgādina lasītājiem par skandalozākajiem faktiem no Agneses Goce Boyaciu biogrāfijas.
Savā dzimšanā 1910. gada 26. augustā māte Terēze saņēma vārdu Agnes Goce Boyagiu. Tas notika Skopjē, turīgā albāņu katoļu ģimenē. Viņas tēvs Nikola Boyadzhiu, sākotnēji no Prizren, bija dedzīgs albāņu nacionālists, bija pagrīdes organizācijas loceklis, kuras mērķis bija "iztīrīt slāvu okupantu Skopjē (kas nozīmē maķedoniešus, serbus un bulgārus) un tās pievienošanu Albānijai".
Naids pret slāviem kļuva par Nikola vardarbīgās nāves iemeslu 1919. gadā - viņš tika nogalināts uzbrukuma laikā Serbijas ciemam. Viņa meita mantoja nepatiku pret slāviem. Lai arī viņa brīvi pārvalda serbu valodu un pat pabeidza serbu ģimnāziju, turpmāko oficiālo vizīšu laikā Dienvidslāvijā viņa vienmēr sazinājās tikai ar tulka starpniecību.
Ļoti savdabīga ir arī viņas attieksme pret savu dzimto pilsētu, kas tagad ir Maķedonijas Republikas galvaspilsēta. Kad 1963. gada 26. jūlijā zemestrīce nogalināja 1 070 cilvēkus un iznīcināja 75% ēku, Agnesa Bojādžiu atteicās sniegt Skopje finansiālu palīdzību no viņas klostera pasūtījuma, bet publiski svētīja Amerikas militārās slimnīcas darbiniekus.
Slimnīca Skopjē uzturējās 15 dienas. Kā saka maķedonieši, amerikāņi 5 dienas pulcēja slimnīcu, 5 dienas veica foto sesiju uz drupu fona un 5 dienas demontēja savu nometni. Un tagad Skopjes muzejā, kas veltīts zemestrīcei, desmitiem fotogrāfiju, kurās redzams, kā amerikāņi pašaizliedzīgi palīdz maķedoniešiem.
Tajā pašā laikā Padomju Savienība uz Skopju nosūtīja 500 inženieru karaspēku, kurš tur strādāja sešus mēnešus. Bet ir saglabājusies tikai viena fotogrāfija - padomju karavīriem nebija laika fotografēties, viņi izglāba zem gruvešiem iesprostoto maķedoniešu dzīvības.
Reklāmas video:
Vēlāk māte Agnese Boyajiu četras reizes apmeklēja Skopjē un pat kļuva par tās goda rezidentu. Viņa pārstāja būt tās pastāvīgā iedzīvotāja 1928. gadā, kad pēc ģimnāzijas absolvēšanas klosterī "Māsa Loreto" aizbrauca uz Īriju. Tur viņa iemācījās angļu valodu, kļuva par mūķeni ar vārdu Terēza un tika nosūtīta uz Indijas pilsētu Kalkutu mācīt Svētās Marijas katoļu skolā.
Tālāk, pēc viņas atmiņām, 1946. gadā viņai bija redzējums par Jēzu Kristu, kurš lika viņai pamest skolu, izmest klostera drēbes, uzvilkt vietējās nacionālās ģērbšanās sari un doties palīgā visnabadzīgākajiem un visneveiksmīgākajiem. Tomēr savos citos memuāros viņa apgalvoja, ka Dievs pie viņas ieradās regulāri, sākot no piecu gadu vecuma.
Savādi, ka viņai izdevās piesaistīt varas iestāžu un viņas tiešo katoļu priekšnieku atbalstu. Iestādē, kuru pati māte Terēza sauca par mirstošo namu, mēra birojs viņai 1948. gadā piešķīra bijušo Indijas dievietes Kali templi. Darbinieki bija 12 Māsas Mīlestības misionāres māsas, kuras izveidoja Māte Terēze. 1950. gadā viņu atbalstīja Kalkutas bīskaps Ferdinands Perjērs, un vēlāk viņš sāka rīkoties visā pasaulē ar pāvesta Pāvila VI svētību.
Vispasaules slava viņas organizācijai kļuva 1969. gadā, kad žurnālists Malkolms Muggeridžs pēc BBC norādījumiem nošāva slavējošo dokumentālo filmu “Kaut kas skaists Dievam”. Bet tas nebija tikai slavējošs materiāls - paaugstinātais žurnālists apgalvoja, ka komplektā notika brīnums: mirušo mājā nebija apgaismojuma, bet šaušana bija veiksmīga, jo “parādījās dievišķā gaisma”.
Un, lai gan kinooperators Kens Makmilans vēlāk teica, ka viņš bija tikai pirmais, kurš jauno filmu Kodak izmantoja nakts filmēšanai, tajos laikos nebija interneta un operators nevarēja kliegt spēcīgo BBC korporāciju. Tomēr cilvēkus vienmēr interesē lasīt par brīnumiem, nevis par jaunām filmas īpašībām.
Spēcīgu sabiedrisko attiecību rezultātā ordeņa mūķeņu skaits tuvojās 5000, 121 pasaules valstī parādījās vairāk nekā 500 baznīcu. Visur sāka atvērt slimnīcas, smagi slimo centru un sociālās mājas. Kaut arī māte Terēze tos joprojām sauca par mirušo mājām.
Kas tie īsti ir, Marija Loudona, kura strādāja vienā no viņiem, dokumentālajā filmā “Eņģelis no elles” pastāstīja:
Marijas Loudonas vārdus apstiprina daudzkārt mirstošo māju pārbaužu rezultāti. Vairākkārt tika norādīts, ka viņi praktiski neslēdz darba līgumus ar ārstiem un visu galveno darbu bez maksas veic brīvprātīgie, kas ticēja mītai par mātes Terēzes institūcijām. Ārsti atzīmēja neatbilstību higiēnas standartiem, slimību pārnešanu no viena pacienta otram, pārtiku, kas bija nelietojama, un pamata sāpju mazinātāju trūkumu.
Jaunais svētais faktiski aizliedza pretsāpju līdzekļus, sakot: “Ir kaut kas skaists par to, kā nabadzīgie pieņem savu daļu, kā viņi cieš, piemēram, Jēzus pie krusta. Pasaule daudz cieš no ciešanām. Mocības nozīmē, ka Jēzus tevi skūpstīja. Tā rezultātā sāpīgais šoks daudziem kļuva par nāves iemeslu.
Viss iepriekš minētais lieliski iekļaujas viņas koncepcijā par slimnieku glābšanu. Ja normāliem cilvēkiem slima cilvēka pestīšana nozīmē viņa atveseļošanos, mātei Terēzei tas nozīmēja viņa pievēršanos katolicismam un līdz ar to glābiņu no elles mokām pēcdzīvošanā. Tāpēc, jo vairāk pacients cieta, jo vieglāk bija viņu pārliecināt, ka, lai atbrīvotos no ciešanām, jākļūst par katolistu un Jēzus Kristus jums palīdzēs. Kristību rituāls mirstošajās mājās ir tikpat vienkāršs kā viss pārējais: pacients ir pārklāts ar mitru lupatu un tiek nolasīta attiecīgā lūgšana. Un tad, ja pacients pēc tam izdzīvos, viņš visiem pateiks, ka tas notika pārejas uz katolicismu dēļ, un, ja viņš neizdzīvos, viņš neko nestāstīs.
Kad mātei Terēzei bija nepieciešama medicīniskā palīdzība, viņa neizmantoja savu ārstniecības iestāžu pakalpojumus, bet devās ārstēties uz vienu no dārgākajām klīnikām pasaulē ASV Kalifornijas štatā. Viņa arī nevēlējās skūpstīt Jēzu - pretsāpju līdzekļi tika lietoti pilnībā.
Viņa arī viegli mainīja savu nostāju citos jautājumos, ja tas viņai bija izdevīgi. Tāpēc viņa bija kategoriski pret abortu. Savā runā Nobela Miera prēmijas pasniegšanā 1979. gadā viņa paziņoja: "Mūsdienu lielākais drauds pasaulei ir aborts, jo tas ir tiešs karš, slepkavības, tieša cilvēka nogalināšana, ko veic viņa māte." Tomēr, kad viņas draudzene Indijas premjerministre Indira Gandija sāka piespiedu kārtā nabadzīgo cilvēku sterilizēšanu, Agnese Bojādžiu pilnībā atbalstīja kampaņu. Tiesa, 1993. gadā viņa atkal mainīja savu nostāju un nosodīja 14 gadus vecu īru meiteni, kurai pēc izvarošanas tika izdarīts aborts.
Ceļojot pa pasauli, Agnese Boyagiu visur pieprasīja aizliegumu un šķiršanos, jo katru laulību Dievs svētī. Tomēr, kad cits viņas draugs, princese Diāna, izšķīrās no prinča Čārlza, viņa paziņoja, ka "tas ir pareizais lēmums, jo mīlestība ir atstājusi ģimeni".
Turklāt viņa pieprasīja pilnīgu visu kontracepcijas līdzekļu aizliegšanu un, atgādinot, ka tie novērš AIDS izplatību, viņa paziņoja, ka AIDS ir "taisnīga atlīdzība par seksuālu nepareizu izturēšanos". Viņa arī ienīda feminismu un mudināja sievietes "ļaut vīriešiem darīt visu, kas viņiem ir labāk sagatavots".
Dokumentālā filma “Kaut kas skaists Dievam” nebija vienīgais veiksmīgais Agneses Bojagiu tēls kā nelabvēlīgo cilvēku nesavtīgais glābējs.
Kad 1993. gadā Indijas provincē Latour notika zemestrīce, kurā gāja bojā 8000 cilvēku un 5 miljoni palika bez pajumtes, māte Terēza uzņēmās grūtības tur ceļot un pozēja fotogrāfiem jauno labdarības māju uzcelto māju priekšā. Viņas klostera pavēle upuriem nepiešķīra naudu un pat atteicās tur nosūtīt mūķenes.
Kad Indijā izcēlās epidēmijas, māte Terēze nepalīdzēja cīņā pret tām, bet viņa aktīvi fotografējās kopā ar slimniekiem. Kad viņa vēlāk ieradās Romā, plašsaziņas līdzekļi visu pasauli informēja, ka viņa tiek turēta karantīnā. Tas bija vēl viens atgādinājums par viņas iespējamo cīņu pret slimībām.
Jūs varat atrast sīkus aprakstus par viņas vizīti Armēnijas PSR pēc zemestrīces Spitakā, bet jūs nevarat atrast informāciju par to, cik daudz un kam fonds piešķīra naudu.
Neskatoties uz to, ka Agnese Boyagiu visur aicināja ievērot pieticīgu kristīgo dzīvesveidu, viņa daudzo pasaules ceļojumu laikā deva priekšroku ceļot personīgajās lidmašīnās un helikopteros un uzturēties modīgākajās dzīvesvietās.
Pateicoties masveida propagandai, miljoniem cilvēku ticēja neveiksmīgo labvēļiem visā pasaulē un sūtīja ziedojumus viņas pavēlei. Papildus Nobela prēmijai māte Terēze un viņas pasūtījums saņēma milzīgas summas desmitiem dažādu organizāciju apbalvojumu. Tomēr Nobela prēmijas laureātam nepatika runāt par to, kā viņi tiek tērēti. Kad žurnālisti lūdza interviju, viņa parasti atbildēja: "Labāk sazināties ar Dievu."
Pateicoties draudzībai ar Indiru Gandiju, viņas klosteris, kas reģistrēts Indijā, ilgus gadus tika atbrīvots no jebkādas finanšu kontroles, aizbildinoties, ka tā ir liela labdarības organizācija. Tajā pašā laikā, kad 1998. gadā tika apkopots Kalkutas organizāciju finansiālā atbalsta vērtējums, Mīlestības misionāru māsu ordenis nebija pat starp pirmajiem 200. Pati māte Terēza, kad viņai tika piešķirta Nobela prēmija, meloja, ka tika palīdzēta 36 000 Kalkutas iedzīvotājiem. Indijas žurnālistu pārbaudē atklājās, ka viņu nav vairāk kā 700.
Visspēcīgākais skandāls saistībā ar Agneses Boyagiu saņemto ziedojumu tērēšanu notika 1991. gadā, kad vācu žurnāls Stern, pamatojoties uz dokumentiem, publicēja informāciju, ka tikai 7% no ziedojumiem tiek novirzīti pacientu ārstēšanai. Milzīgas summas tika noguldītas Vatikāna bankas kontos Romā. Neskatoties uz milzīgajām summām, neviens neveica medicīnas centru modernizāciju, netika iegādāts aprīkojums. Tā vietā līdzekļi tika tērēti jaunu centru atvēršanai visā pasaulē, kur ķermeņa glābšanas aizsegā viņi glābj dvēseli, pārvēršot to katoļu ticībā. Oficiāli visa Nobela prēmija jaunajam svētajam aizceļoja uz jaunajiem centriem.
Ziedojumu izcelsme māti Terēzi neuztrauca. Viņa mierīgi pieņēma naudu, ko izlaupīja diktatori no savām tautām. Turklāt gan no amerikāņu antikomunistisko diktatoru, gan no komunistiskajiem.
1981. gadā viņa apmeklēja Haiti, kuru vadīja Žans Klods Duvaljē, kurš bija pārņēmis varu 10 gadus agrāk 19 gadu vecumā pēc sava diktatora tēva nāves. Likās, ka ir daudz ko teikt par situāciju nabadzīgākajā valstī Rietumu puslodē un vienā no nabadzīgākajām valstīm pasaulē, kur plaukst korupcija un slimības un kur Duvalieru ģimene izdarīja 60 000 atklātu un slēptu politisko slepkavību. Tomēr māte Terēze sacīja, ka nekur pasaulē viņa nav redzējusi tik tuvu nabadzīgajiem un valsts vadītāju.
Rezultātā viņa no Haiti diktatora saņēma 1,5 miljonus dolāru. Viņai nepārprotami patika Haiti Republika un tās vadītāja, un 1983. gadā viņa atkal apmeklēja viņus. Šoreiz pēc tam, kad pateica, ka viņu “nomāc Duvaljēras mīlestība pret savu tautu” un ka “tauta viņam atmaksā pilnīgā savstarpībā”, viņai tika piešķirta valsts augstākā apbalvošana - Slavas leģiona ordenis un viņa saņēma vēl vienu miljonu ASV dolāru. Savstarpēja mīlestība Haiti beidzās 3 gadus vēlāk, kad ļaudis gāza savu mīļoto diktatoru un viņš atmaksāja saviem mīļotajiem cilvēkiem, nozogot no viņa simtiem miljonu dolāru, bēgot kopā ar viņiem uz dzīvesvietu Francijas Rivjērā.
1989. gadā viņa apmeklēja savu senču dzimteni - Albāniju. Viņa bija tur pēc jaunā komunistu līdera Ramiza Alija ielūguma, kurš pēc Mihaila Gorbačova parauga nolēma veikt demokrātiskas reformas savā sociālisma valstī. Viņš pārņēma varu četrus gadus agrāk, pēc Envera Hoksa nāves, kurš 40 gadus valdīja Albānijā.
Starp valdības vadītājiem ir grūti atrast cilvēku, kurš lieliski kalpotu katoļu baznīcai, kā arī visām citām draudzēm. Pirmais, ko viņš izdarīja, nonākot pie varas pēc Otrā pasaules kara, bija divu katoļu bīskapu un 40 priesteru izpildīšana. 1967. gadā albāņu komunistu līderis paziņoja, ka viņa valsts ir kļuvusi par pasaulē pirmo ateistu valsti. Šajā sakarā tika slēgtas visas baznīcas, ieskaitot 157 katoļu baznīcas. Garīdznieki tiek iemesti cietumos. Par reliģisku rituālu veikšanu tika uzlikts nāvessods, bet par reliģiozās personas individuālu atzīšanos - nosūtīšana uz nometnēm. Visu ticību garīdzniekiem tika izpildīts nāvessods visu viņa valdīšanas laiku. Tātad 1971. gadā, kad katoļu priesteris Stefens Kurti, kurš tika atbrīvots no cietuma, kristīja bērnu, viņš tika nošauts,vecāki tika nosūtīti uz nometnēm, bet mazulis - uz bērnu namu.
Bet tas viss netraucēja mūķenei Terēzei uzlikt vainagu pie Envera Hoksa kapa un pateikt par viņu daudz slavējošu vārdu. Vēlāk Agnese Boyajiu apmeklēja Envera atraitni Nedžmiju. Par jauno Albānijas vadītāju viņa sacīja, ka "viņa ir priecīga par saviem cilvēkiem, kuriem ir šāds līderis".
Albānijas iedzīvotāji nenovērtēja viņu laimi un 1992. gadā atņēma Ramizu Aliya no varas, un gadu vēlāk viņu nosūtīja uz cietumu.
Papildus Ramizai mātei Terēzei bija abpusēji izdevīgas tikšanās ar Kubas un VDR komunistiskajiem līderiem - Fidelu Kastro un Ēriku Honekeru. Viņa arī saņēma naudu no Jassera Arafata, kuru viņa satika Libānā.
Galvenais Mīlestības misionāru māsu ordeņa atbalstītājs bija arī ebreju izcelsmes angļu pavēlnieks un plašsaziņas līdzekļu magnāts Roberts Maksvels, kurš nozaga 600 miljonus dolāru no savu darbinieku pensiju fonda un aizbēga no cietuma, jo tika nogalināts uz jahtas. Vēl viens slavens donors, kurš ieguva mātei Terēzei 1,25 miljonus ASV dolāru, bija amerikānis Čārlzs Kitings. Vēlāk, kad viņš tika tiesāts par 23 000 investoru aplaupīšanu savā 252 miljonu dolāru fondā, māte Terēze nosūtīja vēstuli, lūdzot apžēlošanos katoļu baznīcas uzticīgajam un dāsnajam dēlam.
Advokāts Pols Tērlijs atbildes vēstulē rakstīja, ka "baznīcai nevajadzētu ļaut sevi izmantot kā līdzekli noziedznieka sirdsapziņas nomierināšanai", un ieteica Agnesei Boyajiu atdot no Kitting saņemto naudu tiem, kam tā tika nozagta. Atbilde ir klusums.
Interesanti, ka vēl viens Kārļa Kitinga palīdzības saņēmējs bija Džons Makeins, amerikāņu senators un pašreizējās Ukrainas valdības lieliskais draugs. Varbūt tas viss palīdzēja dāsnajam katoļticīgajam atbrīvoties no tik milzīgas piesavināšanās, kad cietumā bija tikai 4,5 gadi, un tagad viņš atkal ir lielajā Amerikas biznesā.
Atteikums atgriezt no amerikāņiem nozagto naudu nesabojāja mātes Terēzes attiecības ar ASV varas iestādēm. Gluži pretēji: kopā ar Vatikānu, kas viņu pagodināja ar visaugstāko godu - svētā pasludināšanu, otra valsts, kas to darīja, bija Amerikas Savienotās Valstis. 1996. gadā viņa kļuva par Amerikas Savienoto Valstu goda pilsoni, tikai 3 ārzemnieki pirms viņas saņēma šo titulu, un 1997. gadā viņai tika piešķirta augstākā Amerikas balva - Kongresa zelta medaļa. Oficiāli tik augstas balvas tiek skaidrotas ar viņas labdarības aktivitātēm, taču noteikti netiek aizmirsti arī citi viņas pakalpojumi Amerikas Savienotajās Valstīs.
1984. gada 3. decembrī Indijas pilsētā Bhopālā notika lielākā cilvēka izraisītā katastrofa cilvēces vēsturē. Amerikāņu uzņēmumam "Union Carbide" piederošajā ķīmiskajā rūpnīcā eksplodējot 60 tūkstošu litru konteineru, gaisā izdalījās 42 tonnas indīgu tvaiku. Tūlīt nomira 4000 cilvēku, vēlāk - vēl 21 tūkstotis. Kopējais upuru skaits ir līdz 600 tūkstošiem cilvēku. Katastrofas iemesls bija ietaupījumi no drošības pasākumiem, ko veica ķimikāliju uzņēmums, kaut arī Union Carbide stūrgalvīgi uzstāja, ka šī ir sabotāža. Turklāt uzņēmums komercnoslēpuma dēļ atteicās atklāt indīgās vielas nosaukumu, kas apgrūtināja Indijas civilos un militāros ārstus. Amerikas biznesa nevērība pret vietējo iedzīvotāju drošību, kas izraisīja tik smagas sekas,varētu apdraudēt ne tikai ķīmiskās rūpniecības uzņēmumu, bet arī Amerikas Savienoto Valstu reputāciju visās trešās pasaules valstīs.
Ir veikti pasākumi. Šoreiz māte Terēza nepalika vienaldzīga pret Indijas tautas traģēdiju. Viņa ieradās Bhopālā daudzu mūķenīšu un brīvprātīgo pavadībā. Māte Terēza runāja publiskās vietās un savās runās paskaidroja, ka tas ir Dieva sods, ka jālūdz un viņš sodīs vainīgos, bet tagad ir jāpiedod. Pēdējais vārds bija galvenais visās viņas runās. To pašu mūķenes un brīvprātīgie ieteica individuāli tiem, kuriem viņi sniedza primitīvo medicīnisko aprūpi.
Tas palīdzēja novērst antiamerikāņu protestu piesaistīšanu visā pasaulē. Par šo traģēdiju atbildīgā amerikāņu kompānija Union Carbide 1987. gadā kā ārpustiesas izlīguma sastāvdaļa spēja samaksāt negadījuma upuriem 470 miljonus dolāru apmaiņā pret atteikšanos no turpmākām juridiskām prasībām. Traģēdijas izmeklēšana ilga 26 gadus, un tikai 2010. gada 7. jūnijā Bhopālas tiesa septiņiem indiāņiem, kuri strādāja ķīmiskajā rūpnīcā, piesprieda divu gadu cietumsodu un 2100 dolāru lielu naudas sodu. Bijušais rūpnīcas direktors amerikānis Vorens Andersons tika attaisnots.
Union Carbide veica lielu ziedojumu Mātes Terēzes ordenim. Protams, par medicīnisko palīdzību, nevis propagandu.
Ir arī informācija, ka Nikaragvas kontrastam ar mātes Terēzes organizācijas starpniecību tika sniegta slepena finansiāla palīdzība. To netieši apstiprina tas, ka viņai 1985. gadā tika piešķirta ASV prezidenta Ronalda Reigana brīvības medaļa.
Ir pagājuši tieši 19 gadi kopš Mīlestības misionāru māsu ordeņa dibinātāja nāves un līdz brīdim, kad viņa kļuva par svēto, un šis process nebija viegls. Saskaņā ar katoļu baznīcas noteikumiem, lai cilvēks tiktu kanonizēts kā svētais, viņam jāveic brīnums.
Mātes Terēzes veikto brīnumu meklēšana tika uzticēta Kanādas priesterim Braienam Kolodičiukam. Vispirms viņš paziņoja, ka Indijas Bengālijas štata iedzīvotājai Monikai Besrai vēderā ir 17 centimetru ļaundabīgs audzējs. Mātes Terēzes nāves gadadienā - 1998. gada 5. septembrī, māsa uz vēdera uzlika medaljonu ar Dieva Svētās Mātes seju, kuru viņas bēru dienā pieskārās mātes Terēzes ķermenim, un vērsās pret pasaules taisnīgo sievieti ar lūgšanu par viņas atveseļošanos. Pēc 8 stundām audzējs pazuda.
Viss bija brīnišķīgi, vārda tiešā un pārnestā nozīmē, bet pēc tam Monika Besra strīdējās ar savu vīru, un viņš žurnālistiem sacīja, ka viņa sievai nav audzējs, bet olnīcu cista, kas izārstēta ar zālēm, par kuru viņš samaksājis lielu summu no kabatā, un pēc tam žurnālistus aizveda pie ārstiem, kuriem joprojām bija attiecīgie medicīniskie dokumenti.
Protams, pēc šī skandāla neizzuda arī Vatikāna ticība mūķenes svētumam, kas viņam, pēc viskonservatīvāko aplēsēm, atnesa 3 miljardus dolāru un miljoniem jaunu sekotāju. Bet, lai saglabātu pieklājību, kanonizācijā tika izdarīta ilga pauze nomierināšanai un aizmirstībai.
2008. gadā godātais Kolodiijuks atrada jaunu brīnumu Brazīlijā, kur Marsilio Haddat Andrino bija ļaundabīgs smadzeņu audzējs, bet pēc tam, kad viņa sieva Fernanda sāka lūgt māti Terēzi, viņa pazuda. Šajā lietā nebija medicīnisku dokumentu, kas garantētu atkārtotu lietu ar Moniku Besru.
Bet tad izcēlās jauns skandāls. Viņas vēstules konfesijai, Beļģijas jezuītu priesterim Henrijam, un viņas dienasgrāmatas kļuva publiskas. Tajās viņa raksta: “Man nav ticības”, “Debesis ir aizslēgtas”, “Viņi man saka, ka Dievs mani mīl, bet tumšā, aukstā un tukšā realitāte ir tik spēcīga, ka nekas neskar manu dvēseli. Viss manī ir auksts kā ledus."
Bet visnegaidītākais bija šāds ieraksts: “Es jūtos zaudēts. Kungs mani nemīl. Dievs varbūt nav Dievs. Varbūt viņa tur nav”, kas nepavisam nav piemērots mūķenei, kura pastāvīgi apgalvoja, ka viņa regulāri sazinās ar Jēzu Kristu. Protams, šis skandāls neietekmēja Svētā Krēsla lēmumu par Agneses Boyajiu svētumu, taču viņiem atkal bija jāpaņem pārtraukums.
Paldies Dievam (vai velnam?), Vatikānam beidzot izdevās pabeigt Mātes Terēzes kanonizācijas procesu, un to komentē daudzi cilvēki.
Viņu vidū ir itālis Giorgio Brusco, kurš personīgi pazina Agnesi Boyagiu un tagad izcieš cietumsodu par kriminālās kopienas vadīšanu, kuru viņa valstī sauc par mafiju.
Viņš runāja lakoniski: "Ja viņa ir svētā, tad es esmu Jēzus Kristus."
Autors: Vladimirs Tulins
