Kā tiešiem cilvēces vēstures posma notikumu dalībniekiem mums visiem kopā un katram atsevišķi brīvprātīgi vai piespiedu kārtā būs jāizdara sava eksistenciālā (galīgā) izvēle. Šis raksts parāda iespēju apzināti un, pamatojoties uz to, brīvprātīgi izvēlēties gan savu ceļu, gan cilvēku civilizācijas likteni un mūsu mājas - planētas Zeme - labklājību.
Pašlaik sociāli ekonomiskā, militāri politiskā un vides rakstura krīzes parādības ir plaši izplatītas un ir sasniegušas planētas mērogu. Saprotot, ka visas sociālās un sociālās parādības un procesi, arī krīzes rakstura procesi, ir savstarpēji saistīti, mēs varam secināt, ka šāda veida kumulatīvo krīzes fenomenu vajadzētu apzīmēt kā globālu krīzi, kas ietekmē ne tikai bioloģiskās sugas (dzīvos organismus), bet gan un visa Zemes globālā ekosistēma - biosfēra.
Globālās krīzes pamatā ir būtisks civilizācijas un pasaules uzskatu iemesls tās rašanās brīdim, kas izpaužas kā cilvēces objektīvā nespēja dzīvot ar novecojušām idejām par Visumu un savu mērķi, ar zaudētiem un perversiem dzīves mērķiem un dzīvības atbalsta sistēmām, kas iznīcina planētu.
Mūsdienu brīdis ir unikāls ar to, ka visai cilvēcei tas ir bifurkācijas punkts (kritisks brīdis cilvēces dzīvē, pēc kura dzīvē notiek pārmaiņas), pagrieziena punkts tās vēsturē. Mēs esam liecinieki procesam, kuru daudzi, atkarībā no viņu izpratnes līmeņa, sauc atšķirīgi: finanšu krīze, katastrofa, paradigmas maiņa, civilizācijas krīze utt. Patiesībā tas ir cilvēka civilizācijas, tās pārvērtību process.
Pārveidošanā ir svarīgs gan rezultāts, gan pats process, kas nav nejaušs un haotisks, bet kam piemīt dabiska atbilstība un pārmaiņām raksturīgs raksturs. Ir svarīgi saprast, ka pārveidošanas procesa rezultātā, neskatoties uz pašreizējiem un nākamajiem cilvēces pārbaudījumiem, dzīvība uz planētas nepazudīs vai neapstāsies, bet tas, kāds tas būs, ir atkarīgs no mums, kas šodien dzīvojam.
Cilvēces pārveidošanas posmi
Cilvēka civilizācija tās "nobriešanas" procesā pēc analoģijas ar jebkuru dzīvo organismu atrodas pastāvīgā dinamiskā procesā, kā rezultātā notiek pašas izmaiņas. Noteiktos posmos kvalitatīvo izmaiņu dinamika nav lineāra, spazmatiska. Un pirms cilvēce izpildīs savu funkcionālo misiju - kļūt par vienu no Visuma civilizācijām -, tā arī izies iekšējās transformācijas posmus.
Reklāmas video:
Tuvākā šī procesa ilustrācija ir tauriņa dzīves cikls.
Pirmkārt, no olām veidojas kāpurs. Tās galvenais mērķis ir iegūt svaru. Tas aprij lapas un aug. Viņai nesarežģītās, videi kaitīgās eksistences jēga ir tikai viena - nākotnē viņa varēs pārvērsties par skaistu radību un sākt dzīvot citā vidē. Dzimusi pārmeklēt, viņa var lidot. Lai to izdarītu, viņai nepieciešams iekšējās transformācijas process, kas notiek pupa stadijā. Noteiktā laika posmā kāpurs apvij kokonu ap sevi, pārtrauc barot un aizmieg. Šajā posmā uzkrātā bioloģiskā viela tiek pārveidota un tālāk, pēc noteikta laika no kokona parādās tauriņš. Viņai ir pilnīgi atšķirīgi uzdevumi un pilnīgi atšķirīga dzīvotne.
Tāpat saskaņā ar principu par līdzību ar dabu situācija ir ar cilvēci. Mūsdienu cilvēce, kas dzimusi no “olām”, protocilvēku civilizācijas, atrodas “kāpuru stadijā”, ārkārtīgi absorbējot visus iespējamos planētas Zemes resursus, nodarot tai neatgriezenisku kaitējumu. Līdz XXI gadsimta sākumam cilvēces negatīvā sociālā un parazitārā ietekme ir kļuvusi tik liela, ka to vairs nevar paciest planētas labā. Attiecīgi mūsdienu cilvēcei "kāpurposms" ir beidzies, un cilvēku civilizācija būs aktīvi, arī nāves sāpju ietekmē, "pamudināta" iekļūt "pupa stadijā", t.i. pilnībā atteikties no sociālā parazītisma un planētas resursu izlaupīšanas. Šeit ir lietderīgi atzīmēt, ka pretēji mūsdienu zinātniskajai koncepcijai ir iespējama cilvēces pilnvērtīga dzīvības darbība slēgtas resursu apmaiņas režīmā, un turklātšodien jau ir zināms, kā līdzīgs dzīves cikls tiek veikts bez resursu patēriņa.
Nākotnē, atrodoties pēdējā posmā "pupa posmā", cilvēce apgūs visu Saules sistēmu.
Kad cilvēku civilizācija kļūs par planētas Zeme simbiontu, atdzīvinot cilvēcisko attiecību kultūru un pārvēršot tās dzīves ciklu par pašpietiekamu un bezatkritīgu vielu apriti, tā varēs iekļūt Kosmosā (plašā nozīmē) kā saprātīga cilvēka civilizācija, neradot draudus citām kosmiskajām civilizācijām. Tikai atrodoties “tauriņa stadijā”, cilvēce varēs izpētīt Visumu un nodibināt mijiedarbību ar citām civilizācijām.
Padomju zinātnieks, filozofs, zinātniskās fantastikas rakstnieks, izcils sabiedriskais domātājs Ivans Antonovičs Efremovs savos darbos paredzēja cilvēka civilizācijas attīstību.
Ivans Antonovičs Efremovs savos romānos “Andromedas miglājs” un “Buļļa stunda” aprakstīja nākotnes pasauli, kurā cilvēce turpina iekarot kosmosu, uz zemes uzvarēja cilvēka pasaules uzskats, tika attīstītas tehnoloģijas, māksla, zinātne un valdīja miers augsti attīstītā intelektuālā sabiedrībā.
Cilvēka civilizācijas izaugsme
Ne visi kāpuri pārvēršas tauriņos.
Cilvēka civilizācija, vairs nespējot atrasties zīdaiņa stāvoklī, ir spiesta nobriest, tāpēc šis ceļš solās nebūt vienkāršs un bez konfliktiem, diezgan grūts un grūts risināmo uzdevumu līmeņa ziņā. Pašlaik mēs maz zinām par iespējamām grūtībām un briesmām, kas pieaug, gaidot cilvēku civilizāciju. Gandrīz nekas nav zināms par citu civilizāciju dzīvi un hierarhiju, par mūsu ienaidniekiem un sabiedrotajiem viņu starpā. Nav pētīts arī jautājums par to, kas un kā ietekmē pārveidošanas procesa sākumu.
Bet ir arī kaut kas tāds, ko mēs saprotam, no kura mēs varam sākt savu pētījumu ceļu. Objektīvi mēs novērojam straujas izmaiņas visā, kas kļuvis pazīstams vairākumam, tas ir, notiek pašreizējās pasaules kārtības demontāžas process. Ir arī skaidrs, ka uz Zemes nav spēku, kas varētu apturēt šo procesu, bet ir spēki, kas spēj nodrošināt ievērojamu pretestību tā īstenošanai. Ir skaidrs, ka tagad un vidējā termiņā visi militāri politiskie un sociālekonomiskie procesi notiek cilvēku un antihumāno spēku konfrontācijas dēļ. Sabiedrībai šī informācija ir jāiemācās, lai ikviens izdarītu apzinātu izvēli par to, ar ko ir vērts dzīvot, un, ja nepieciešams, cīnītos. Ir arī skaidrs, ka mūsdienu zinātne nespēj aprakstīt patiesībā notiekošos procesus un izstrādāt atbilstošas uzvedības stratēģijas. Viņai tas principā nav iespējams, jo zinātne, ko rada mūsdienu sociālā kultūra kā objektīvu un būtisku zināšanu avots, lai apmierinātu cilvēces vajadzības sociālās transformācijas apstākļos, ir zaudējusi visu būtisko nozīmi, šis zināšanu avots ir izžuvis. Tagad, laikmetu pavērsienā, mēs secinām, ka zinātne, kas diezgan veiksmīgi tiek pielietota vietējās cilvēka dzīves jomās, neko nevar pateikt par pārveidošanas procesa sākumu.diezgan veiksmīgi pielietots vietējās cilvēka dzīves jomās, nekas nevar mums pateikt par pārveidošanas procesa sākumu.diezgan veiksmīgi pielietots vietējās cilvēka dzīves jomās, nekas nevar mums pateikt par pārveidošanas procesa sākumu.
Ja mēs uzskatām agrāku cilvēka dzīves periodu, pirms tā saucamās "zinātniskās metodes" parādīšanās, izrādās, ka ilgā vēsturiskā periodā cilvēku civilizācijas izdzīvošanai un veidošanai pietika ar zināšanām un precizitāti, ko sniedza reliģiskā pasaules aina. Tomēr vēsturiski iedibinātie mūsdienu uzskati nesatur atbilstošas receptes un uzvedības scenārijus. Cilvēce savā laikā, noraidot reliģijas piedāvāto bezkļūdīgas izturēšanās standartu, to sagroza un izkropļoja, vairs neatbilst ne tikai savas attīstības, bet arī pašas izdzīvošanas kritērijiem. Turklāt sabiedrībā jau ir izveidots jaudīgs grēku piespiešanas mehānisms, kas ir iebūvēts mūsu dzīves sistēmās, bez kurām lielākajai daļai sabiedrības nav iedomājams dzīvot.
Objektīvi mēs saprotam, ka mūsdienu cilvēces globālā civilizācijas krīze jau ir sākusies un stabili pieaug. Šajos apstākļos katra atsevišķa cilvēces pārstāvja un visas civilizācijas pārstāvja izdzīvošana ir atkarīga no pašreizējo notikumu izpratnes līmeņa, no realitātes uztveres precizitātes. Mūsdienu periodā, lai palielinātu sabiedrības izpratnes līmeni par pašreizējiem notikumiem un to savstarpējo saistību ar notiekošajiem procesiem, ir vajadzīgas jaunas zināšanas, kas būs piemērotas pašreizējiem un nākamajiem cilvēka civilizācijas pārvērtību periodiem. Mūsdienu cilvēcei ir vajadzīgas zināšanas, kas spēs nodrošināt ne tikai izdzīvošanu, bet arī sociālās attīstības ilgtspēju jaunā laikmetā. XX-XXI gadsimtu mijā daļa no šīm zināšanām cilvēcei tika dota izziņas un radošuma dialektiskās metodoloģijas veidā. Šīs zināšanas cilvēcei nodrošina mūsdienu dzīves apstākļiem atbilstošu konceptuālo un terminoloģisko aparātu, tas apraksta sociālās struktūras objektīvos likumus un dod pasaules dialektiskās izziņas mehānismu dažādu procesu objektīvai atpazīšanai ar iespēju tos stabili un paredzami kontrolēt.
Postzinātniskās zināšanas kā jauna zinātne
Ņemot vērā pašreizējo situāciju, uzdevums pārnest iegūtās konceptuālās zināšanas no teorētisko darbu statiskā stāvokļa uz dinamikas stāvokli, to praktiskā piemērošana šķiet ārkārtīgi steidzama. Efektīvā izziņas dialektiskā metodika, kas šajā gadījumā tiek izmantota kā pētniecības instrumentu komplekts, ļauj identificēt procesus un tos izpētīt, lai iegūtu jaunas zināšanas, kas dod izpratni par principiem un modeļiem, kas ir pašreizējās cilvēces pārveidošanas pamatā, a priori būtību. Turklāt jaunie postzinātniskie (saistībā ar tradicionālajiem zinātnes pētījumiem) un zināšanām aptvers to, ko tagad ierasts atsaukties uz pasakainiem jēdzieniem un saukt par “maģiju”, kad persona var nonākt informatīvā kontaktā ar objekta, kas tiek uzskatīts par “dzīvu”, integrālo intelektu. vai nē,mainot tā fizikālās un ķīmiskās īpašības vai izturēšanos. Šajā gadījumā ir iespējams arī apgrieztais process, kad "dzīvi" vai nedzīvi objekti ar viņu neatņemama intelekta palīdzību, nonākot informācijas kontaktā ar personu, ietekmē viņa izturēšanos.
Par to savā intervijā runāja Valērijs Aleksejevičs Legasovs, izcils padomju zinātnieks, neorganiskais ķīmiķis. Viņš bija valdības komisijas loceklis, kas izmeklēja Černobiļas atomelektrostacijas avārijas cēloņus un to likvidāciju, par kuru 1996. gadā viņam pēcnāves laikā piešķīra Krievijas varoņa titulu. Viņš bija "Drošības institūta" dibinātājs.
Tradicionālās zinātniskās metodes potenciāls nebūt nav izsmelts, un to varētu izmantot tālāk, ļaujot īstenot modernizāciju un inovatīvas attīstības scenārijus, taču saskaņā ar Laika likumu pašreizējās izmaiņas sociālajā struktūrā nav lineāras un tuvākajā nākotnē tām būs eksponenciāls pieaugums (kad pieauguma temps ir proporcionāls vērtībai) no paša apjoma), kas izraisīs būtiskas pārmaiņas cilvēces pastāvēšanā. Šis scenārijs nosaka tradicionālās zinātniskās metodes efektivitātes samazināšanās dinamiku un tuvākajā nākotnē padarīs tās izmantošanu nebūtisku.
Pieaugošie krīzes procesi to izpausmēs atbilst un apstiprina Laika likuma objektivitāti, jo tas ir galvenais globālās krīzes virzītājspēks, un to eksponenciālā izaugsme var likt cilvēcei uz izdzīvošanas robežas. Ilūzijas, ka krīze drīz beigsies un viss notiks tā, kā iepriekš, ir ieaudzinātas tajās valstīs un sabiedrības sociālajos slāņos, kurus nolemts upurēt, tādējādi samazinot pasaules iedzīvotāju skaitu. Šādu politiku pārvalstiskā pārvalde īsteno dažu, bet diezgan ietekmīgu elites grupu personā, tāpēc nav nekas pārsteidzošs faktā, ka šādas ilūzijas pārraida dažādu valstu valdības un pasaules plašsaziņas līdzekļi. No dažādām pusēm, izmantojot "runājošās galvas", tiek veikta informatīva ietekme uz sabiedrību, viņi saka, cilvēcei nav izvēles un tā ir lemta. Šis viedoklis tiek uzlikts, lai atņemtu mums dievišķās izvēles gribu. Bet patiesībā mūsdienu cilvēku civilizācijai ir izvēle, un tās īstenošana ir samērā brīva.
Viens no vērtīgo zināšanu avotiem ir pasakas, eposi, mīti utt. Mūsu senči, cenšoties nodot mums svarīgu informāciju, ievietoja to šajos avotos, kodējot to attēlos, simbolos un grafikos. Šodien ir pienācis laiks to atšifrēt, lai iegūtu nepieciešamo un noderīgo informāciju. Korelējot to ar mūsdienu dzīves realitāti, var iegūt atbildes uz daudziem cilvēcei steidzamiem jautājumiem.
Daudzās pasaules tautu pasakās, mītos un eposos pasaku varoņu starpā ir simbolisks izvēles princips. Tātad slavenajā pasakā par Iļju Murometu cilvēce savā vēsturiskajā ceļā paklupa ceļa malā, bet patiesībā - pareģa akmenī. Un uz tā ir rakstīts: "Ja jūs ejat taisni, jūs pats pazudīsit, ja jūs ejat pa labi, jūs būsit bagāts, ja jūs ejat pa kreisi, jūs zaudēsit savu zirgu." Kāds nevarēja izdarīt izvēli un palika akmens priekšā.
Tātad gandrīz tieši pasakainajā eposā tika sniegta informācija, ka ir pienācis laiks, kad mums visiem ir jāizvēlas savs dzīves ceļš.
Projektējot “pasaku melus” uz reālajām cilvēces ceļa iespējām, izrādās, ka šīs iespējas ir formulētas līdzīgi.
Viena no ceļu izvēles iespējām ir pārbaudīt cilvēku un sabiedrību par vadības stabilitāti, neatkarīgi no tā, vai sabiedrība spēs pārvarēt pārbaudījumus vai nē un ienākt jaunā savas attīstības posmā.
Atteikšanās no izvēles ir arī izvēle. Neko nedarīdams, cilvēce turpinās virzīties pa esošo ceļu, tieši līdz savas civilizācijas nāvei. Šajā gadījumā var tikai cerēt, ka kādam tomēr izdosies izdzīvot, un, noārdījies līdz mežonīgam stāvoklim un bioloģiski mutēts, pēc tam laidīs jaunu kārtu un mēģinās radīt jaunu civilizāciju.
Visiem augstprātīgajiem, paļaujoties uz saprātu un attiecinot iepriekš aprakstītos scenārijus uz fantāziskiem, būtu jāzina, ka tālā pagātnē, pirms parādījās mūsdienu cilvēce, jau bija veikti vairāki mēģinājumi, kas beidzās ar protocivilizāciju nāvi. Pastāv spēcīgs spēks, kas mūsdienu cilvēci aktīvi piespiež izdarīt pašnāvību tādā pašā veidā, kas tiek realizēts, mēģinot visu cilvēci pakļaut varai šaurai pārnacionālas finanšu elites grupai tā saucamās pasaules valdības aizsegā.
Cilvēcei ir jāizvēlas viens no diviem ceļiem. Atšķirības starp tām slēpjas nodrošinājuma bojājumos, kas rodas, virzoties uz cilvēces pārveidošanas ceļu. Galu galā abi ceļi novedīs pie jaunas sabiedrības veidošanas ar jaunu sociālo kultūru, kas veido Cilvēka Radītāju, dzīvojot harmonijā ar dievišķo Providence. Izvēles patiesība slēpjas faktā, ka katram cilvēkam individuāli nav nepieciešamo resursu, lai ietekmētu vispārējo cilvēces izvēli, bet tajā pašā laikā vispārējā izvēle tiek izdarīta, piedaloties visiem.
Cilvēcei tās pārveidošanas procesā ir jāveic daudz pētījumu, kas ļaus veidot apzinātu attieksmi pret apkārt notiekošo, lai rastu atbildi uz steidzamiem jautājumiem. Jautājumi par to, kā notiek izvēles process, no kā tas sastāv, kā to īstenot, kādi spēki to atvieglos vai iebildīs - šie jautājumi ir ārkārtīgi svarīgi sabiedrībai un prasa atbildes. Ikviena liktenis būs atkarīgs no atbildēm uz viņiem, jo jautājumi ir galvenā jaunā laikmeta izaicinājums. Pārejas stratēģija un iespēja samazināt civilizācijas zaudējumus būs atkarīga no tā, kā mēs uz to reaģēsim.
Gandrīz visos sociālās dzīves aspektos tieši vai netieši pastāv globāls sociālās parazītisma piespiešanas mehānisms. To sauc par pārvalstisko pārvaldi. Nepieciešams izpētīt tā identificēšanas iespēju, tās ietekmes uz cilvēku mainīgumu un uzvedības pazīmes. Tas jādara, lai izstrādātu līdzekļus tā neitralizēšanai. Šodien, laikmetu mijā, ir kļuvis acīmredzams: vai nu cilvēce atteiksies no šīs "vadības" "pakalpojumiem", vai arī atteiksies no sevis.
Krievijas loma cilvēces pārveidē
Interesanti, ka gandrīz visu labi zināmo prognozētāju liecībās Krievijai ir jāuzņemas galvenā loma cilvēces pārveidē. Šādi apgalvojumi ir tuvu patiesībai, jo tie ir atraduši savu objektīvo apstiprinājumu.
Fakts ir tāds, ka krievu civilizācija bezsamaņā psihes līmenī līdz divdesmitā gadsimta sākumam pārvarēja baznīcas ideālistisko ateismu, un līdz divdesmitā gadsimta beigām pārvarēja arī materiālisma ateismu. Realitāte ir tāda, ka krievu iedzīvotāji ir vienīgie cilvēki uz Zemes, kuri atstājuši šos procesus aiz muguras, "slīpējot" tos. Tāpēc tieši krievu tauta ir visvairāk sagatavota un tuvu transformācijai jaunajā laikmetā.
Tas padara krievu tautu un Krieviju īpašu. Un šeit nav runa par rasu pārākumu, kas neeksistē, bet gan par krievu tautas samierināšanas un civilizācijas kopienas vēsturisko izpausmi.
Kad citas tautas sapratīs, ka pašas nespēj izdzīvot, tad pie kurām viņi vērsīsies pēc palīdzības: ebreji, amerikāņi, ķīnieši? Viņi vērsīsies pie krievu civilizācijas, nāks un saka: "Jūs esat krievs …". Un mums, krieviem, ir jāzina, ko atbildēt.
Lai saprastu iesāktās transformācijas tiešos un tālos mērķus, ir jāveido nākotnes cilvēka civilizācijas, tās ideālu, sociālo attiecību kultūras un dzīvības uzturēšanas līdzekļu tēls. Šis ir vissvarīgākais uzdevums, kura risināšanā katrs pats var noteikt nākotnes pieņemamību un vēlamību sev, kā arī tiešu līdzdalību šīs problēmas risināšanā, lai savākto nākotnes tēlu varētu realizēt ar vismazākajiem zaudējumiem un kļūdām.
Sāktās civilizācijas pārmaiņas pavada masveida cilvēku zaudēšana. Daži no viņiem ir nevainīgi upuri, un daži ir tie, kas izdarījuši apzinātu pašnāvības izvēli, savas iekšējās pārliecības dēļ nespējot atteikties no ierastajiem dzīves apstākļiem kā sociāls parazīts. Šajā sakarā viens no svarīgākajiem uzdevumiem ir pieejamā formā noformulēt nepieciešamo zināšanu daudzumu par paralēlajiem procesiem, to īpašībām, metodēm un izdzīvošanas nosacījumiem tajos. Tajā pašā laikā ir jāsamazina pašnāvības ideju riski. Lai to izdarītu, ir ārkārtīgi svarīgi kliedēt apzināti izplatīto tīši nepatieso informāciju par Krieviju, tās iespējamo nākotni, iekšējo potenciālu, mērķi un pārveidošanas veidiem. Ņemot vērā šīs valstiski teritoriālās vienības un tautu apdzīvojošo tautu pašreizējo un turpmāko notikumu galveno lomu, visi jautājumi par Krievijas pagātni, tagadni un nākotni ir jāizklāsta un pēc iespējas objektīvāk jāatspoguļo.
Pārvērtību procesā mums visiem ir jāizdara morāla izvēle starp divām pretējām pusēm, kuras pārstāv divus eksistenciāli (pēc būtības) nesavienojamus pasaules projektus: sātanisko un cilvēcisko. Pirmais mēģinās saglabāt sociālo parazītismu ar sociālo parazītu hierarhiju. Otrais apliecinās sociālo un dievišķo simbiozi. Neraugoties uz visu acīmredzamību, izvēle starp tām nebūs viegla. Tajā pašā laikā saskaņā ar Dieva rīkojumu izvēle būs brīvprātīga, t.i. apzinās.
Uzvarētājs ir iepriekš noteikts, un ceļš uz Patiesību ir viens. Vienīgais jautājums ir pa ceļam pieļauto kļūdu skaits un šo kļūdu upuru skaits.
Turpinājums sekos…