Seno tautu leģendas, leģendas, mīti satur daudz noslēpumainas informācijas par mūsu civilizācijas vēsturisko pagātni, ko nevar izskaidrot no mūsdienu zinātnes viedokļa. Arheoloģisko izrakumu laikā zinātnieki atrod neparastus apbedījumus un artefaktus, kas atspēko vispārpieņemtos priekšstatus par notikumiem, kas notika tālos laikos. Mītu, leģendu un seno dokumentu analīze liecina, ka cilvēces evolūcija nenotika tieši tā, kā aprakstīts mācību grāmatās.
Daudzi vēsturnieki ir izveidojuši aizspriedumainu attieksmi pret mītiem un leģendām kā nepatiesām, nekritiskām, šķirtām no realitātes jēdzieniem un idejām par apkārtējo pasauli, kā arī par notikumiem, kas notika neatminamā laikā. Grieķu valodas vārds “mīts” (mitos) galvenokārt nozīmē “tradīcijas, leģenda”. Neskatoties uz to, ka atsevišķu leģendu, kas stāsta par pagātnes notikumiem, alegoriskais raksturs dažkārt satur vairāk informācijas nekā dažu zinātnieku daudzkrāsainos darbos, tāpēc ir vērts nopietnāk un uzmanīgāk izturēties pret mūsu senču stāstiem, kuri mums ir nonākuši cauri gadsimtiem un gadu tūkstošiem.
Neskaitāmi vēstures dokumenti un artefakti norāda, ka cilvēku parādīšanās uz mūsu planētas, kā arī visas cilvēces progress ir saistīts ar svešu civilizāciju klātbūtni uz Zemes. Ir patiesi pieraksti par noslēpumainajiem notikumiem, kas notika tālā pagātnē, un tie nepiekrīt vispārpieņemtajām teorijām. Šādi dokumenti ietver šumeru, babiloniešu cuneiform tabletes, Ēģiptes papirus, Dienvidamerikas indiāņu kodus un Bībeles tekstus.
Čārlza Hoija forts, Ēriks fon Danikens, B. Daunings, D. Sandijs, R. Dreiks, Zaharija Sičina, Alans F. Alfords, N. Nepomniachtchi, A. K. Priyma, V. Yu. Koneles uc Šai tēmai ir veltīti desmitiem grāmatu un simtiem rakstu, taču daži senās vēstures, viduslaiku vēstures un mūsdienu jautājumi nav pietiekami detalizēti apskatīti, ieskaitot cilvēka izcelsmi un citplanētiešu iespējamos ģenētiskos eksperimentus.
Piedāvātajā pētījumā, pamatojoties uz mītiem, leģendām, leģendām un informāciju no dažādiem vēstures avotiem, tiek mēģināts rekonstruēt cilvēka attīstības evolūcijas ceļu, atjaunot patieso pagātnes notikumu gaitu, kā arī pievērst lasītāja uzmanību svešzemju civilizāciju pārstāvju iejaukšanās problēmai zemes iedzīvotāju dzīvē.
Senie šumeru teksti, senie babiloniešu "Passa of Atrahasis", Dienvidamerikas indiāņu kodi un Bībeles tradīcijas ļoti līdzīgā veidā apraksta cilvēces parādīšanos uz Zemes. Šo avotu vispārinājums ļauj vispārīgi atjaunot zemes īpašnieku civilizācijas pirmsākumus.
Reklāmas video:
Apmēram pirms 45-50 tūkstošiem gadu uz mūsu planētas nolaidās "nemirstīgā" Anunnaki ekspedīcija no planētas Nibiru. Sākotnēji viņu bija tikai piecdesmit: akkādiešu valodā "mūķene-na-ki" tulkojumā nozīmē "piecdesmit, kas no debesīm nolaidās uz Zemes". Tad pieauga ārvalstnieku skaits:
Trīs simtus [Anunnaki] viņš ielika [Enlilu - ekspedīcijas vadītāju] debesu patruļā … Un uz Zemes viņš apmetās seši simti.
Viņu mērķis bija kolonizēt Zemi un iegūt minerālus nosūtīšanai uz viņu mājas planētu. Līdz ar Anunnaki nāca Igigi humanoīdi "dievi" - citplanētiešu galvenais darbaspēks. Igigi strādāja raktuvēs, uzcēla bāzi un mājokļus citplanētiešiem, padziļināja Tigra un Eifratas kanālus, izraka kanālus, nosusināja purvus un veica citus meliorācijas darbus. Divarpus tūkstošus gadu šie vergu dievi darbojās mīnās un purvos. Atrakhasis leģenda (tulkojusi V. Afanasjeva) saka par šo:
Kad dievi, tāpat kā cilvēki, Nastas un sāpju ciešanas, Liels bija dievu smagais darbs, Darbs bija grūts, un ciešanas bija lielas.
Kad igigi saskaitīja viņu darba gadus, viņu pacietība izbeidza. Viņi sacēlās, dedzināja savus instrumentus un devās pie Enlilas, pieprasot, lai viņus atbrīvo no viņu milzīgā darba. Enlils, ieraudzījis igigu, pavēlēja aizvērt vārtus, apbruņoja savus kalpus un nosūtīja vēstnešus palīdzēt visu dievu tēvam, lielajam Anū. Visaugstais Kungs ieradās uz Zemes un pulcēja dievu padomi. Enlils ierosināja apspiestu sacelšanos ar militāru spēku:
Vai man nevajadzētu likt kauju?
Cīņa ir notikusi pie maniem vārtiem!
Bet Anu iebilda un ieteica nosūtīt kādu uz sarunām, lai noskaidrotu Igigi prasības. Nemiernieki atbildēja parlamentārietim:
Visi kā viens pasludināja karu!..
Pārmērīgais slogs mūs nogalina
Smags darbs, lielas nepatikšanas!..
Sacelšanās tika apspiesta, kūdītājs Ve-Ila tika nogalināts. Neskatoties uz to, Anu saprata, ka ir jārada vergi un igigu smagais darbs jānodod viņiem. Šis ģenētiskais eksperiments tika uzdots dievietes Ninta (Mami) vadīšanai. Šumeri viņu sauca arī ar citiem vārdiem: Innin, Inanna, Ninanna (burtiskais tulkojums - “debesu saimniece”). Babilonijas un asīriešu mitoloģijā viņa tika nosaukta par Ishtar.
Pirmais radījums, kuru izveidoja dieviete, bija primitīvs strādnieks (lulu), taču kaut kādu iemeslu dēļ dievi viņam nepatika. Viņiem bija vajadzīgs pilnīgāks vergs. Tad Ninthu samīca mālu uz Ve-Ila asinīm (saskaņā ar citiem avotiem tika izmantotas Anunnaki Geshtu-E asinis), ievietoja tajā "Dieva prātu" un sacīja dieviem:
Jūs pasūtījāt -
esmu izdarījis
Es tevi izglābu no darba, Jūsu grozi tiek doti personai.
Tātad parādījās cilvēki un sāka strādāt uz zemes:
Pēc smaga darba rokas ir sacietējušas.
Viņi uzcēla tempļus ar atlasi un lāpstu, Viņi uzcēla lielus kanālus.
Acīmredzot vergu izveides eksperiments negāja tik gludi, kā gribēja anunnaki. Ģenētiskiem eksperimentiem vispirms tika izmantotas pērtiķu cilvēku (neandertāliešu) un dažādu dzīvnieku šūnas, kā rezultātā parādījās briesmīgi briesmoņi. Uz dažām Mesopotāmijas balonu plombām var redzēt dīvainu radījumu attēlus: cilts vīrus, putnu vīrus, sfinksas, vēršus ar cilvēku galvām.
Babiloniešu priesteris Berossus, stāstot par šo laika posmu, piemin cilvēku parādīšanos ar spārniem, ar vienu ķermeni un divām galvām, ar jauktiem vīriešu un sieviešu orgāniem, ar kazas ragiem un kājām, kā arī radības bez dzimumorgāniem un sievieti ar ārēju fizisko izskatu. anomālijas.
Baznīcas vēsturnieks Eusebiuss no Cēzarejas savos rakstos citē fragmentu no Ēģiptes priestera Menefona rakstiem, kurā teikts, ka dievi pagātnē radīja briesmīgus monstrus un monstrus:
… un viņi radīja cilvēkus ar diviem spārniem, bet citus - ar četriem spārniem un divām sejām, ar vienu ķermeni un divām galvām, vīriešiem un sievietēm, un abiem dzimumiem, vīriešiem un sievietēm kopā; un citi cilvēki, kazu pēdas un ar ragiem galvā; un vēl daži - ar zirga kājām, un citi - ar zirgam līdzīgu izskatu mugurā un cilvēka izskatu priekšā; un viņi arī izveidoja buļļus ar cilvēku galvām un suņus ar četriem ķermeņiem, kuru astes bija kā zivs astes un izvirzījās aiz ķermeņa; un suņi ar zirgu galvām, un cilvēki, un citi citi monstri … un turklāt monstri, kas izskatījās kā pūķi … un ļoti daudz visādu svešzemju radījumu, vīrišķīgi un atšķirīgi savā starpā.
Ievērības cienīgs ir fakts, ka pavisam citā kontinentā, senajā Dienvidamerikas pilsētā Monte Albanā (domājams, ka to uzcēla olmecs), vienā no iznīcinātajām piramīdām ir dažādu freaku attēli. Uz akmens plāksnēm, kas pazīstamas kā "Dejotāji", ir grebtas cilvēku figūras ar acīmredzamām novirzēm: viltvārži, punduri, makrocefālijas, paralizēti ķekars ar neattīstītām ekstremitātēm, ar izciļņiem uz pieres, ar četriem pirkstiem, ar milzīgu trūci, ar divām dzimumlocekļiem vai vispār seksuālās īpašības. Varbūt visas šīs neglītās radības bija citplanētiešu ģenētisko eksperimentu rezultāts.
Pēc neskaitāmiem eksperimentiem ar dzīvniekiem, kas balstīti uz citplanētiešu ģenētisko materiālu un pērtiķu sievietes olu no Āfrikas, Ninto izveidoja pirmo cilvēku - Ādamu (Kronu-Magnonu). Tad, izmantojot veiksmīgu cilvēku paraugu un klonēšanas metodi, dieviete ar surogātmāšu palīdzību uzsāka melngalvju cilvēku "masveida ražošanu":
Ninti izspiež 14 māla daļiņas.
Viņa novietoja septiņus labajā pusē, Viņa ielika vēl septiņus pa kreisi;
Viņa vidū ielika veidni.
Gudrs un zinošs
Tika sapulcējušās divreiz septiņas darba dievietes.
Septiņi dzemdēja vīriešus;
Septiņas dzemdēja sievietes.
Dievietes dzemdēja
Dzīves elpas vējš …
Kad cilvēki tika izveidoti
Viņi nezināja, kas ir maize, viņi nav valkājuši drēbes;
Viņi ēda augus ar muti kā aitas, Un viņi no grāvjiem dzēra ūdeni.
Daudzas pasaules tautas ir saglabājušas ezotēriskas zināšanas par DNS struktūru, kas kodē informāciju par visa organisma struktūru kopumā. Dzīvības koka attēli divu savijušies čūsku, koku stumbru vai augu veidā ir redzami uz šumeru cilindru blīvējumiem, Asīrijas reljefiem un Dienvidamerikas indiāņu kodiem. Šie zīmējumi ar ievērojamu precizitāti reproducē DNS dubultās spirāles struktūru.
Pirmo reizi dezoksiribonukleīnskābes struktūru 1953. gadā izveidoja briti M. Vilkins, J. Vatsons un F. Kriks. Neilgi pēc tam amerikāņu pētnieki A. Downs un J. Gamow ierosināja, ka olbaltumvielu struktūra kaut kādā veidā tiek kodēta nukleīnskābēs. 1965. gadā šo hipotēzi apstiprināja daudzi pētnieki: F. Kriks (Anglija), M. Nirenbergs un S. Ochoa (ASV), H. Korana (Indija). Šie atklājumi ir mainījuši bioloģiju. Viņi ļāva izskaidrot dzīves fenomenu ar atomu un molekulu mijiedarbību.
70. gadu sākumā Habarovskas medicīnas institūta laboratorijā emigrants no Ķīnas Jiangs Kanžengs veica eksperimentu sēriju, lai izpētītu mikroviļņu starojuma ietekmi uz dažādu dzīvnieku un augu DNS kodu. Ar īpašas kameras palīdzību, kas ļauj "nolasīt" bioelektromagnētisko informāciju no viena dzīvā objekta DNS un novirzīt to uz citu dzīvu objektu, doktors Dzjans saņēma vistas bedri ar membrānām uz savām ķepām, kazu trušus ar lieliem krokainajiem zobiem un kukurūzu ar spicēm, kas līdzīgas kviešiem. Ietekmējot jauno eksperimentālo peļu bioelektromagnētisko lauku uz veciem indivīdiem, zinātnieks panāca viņu ievērojamo atjaunošanos. Pētnieks atkārtoja eksperimentu ar sevi un savu 80 gadus veco tēvu. Rezultāti bija satriecoši: vecais vīrs atbrīvojās no hroniskām slimībām; viņa troksnis ausīs un alerģiskais nieze apstājās, un labdabīgais audzējs pazuda. Pēc sešiem mēnešiem mati plikā galvā pieauga, pelēkie mati kļuva melni. Gadu vēlāk pirms 20 gadiem izkritušā zoba vietā izauga jauns zobs.
Interesanti, ka anunnaki, saskaņā ar cuneiform tabletēm, bija arī "dzīves kameras", kurās citplanētieši pagarināja savu eksistenci. Saskaņā ar senajiem šumeru mītiem anunnaki bija nemirstīgi.
Pašreizējā ģenētikas attīstības posmā ir kļuvis pilnīgi iespējams izveidot dzīvnieku, augu vai cilvēku klonu hibrīdus. 1975. gadā britu zinātnieki klonēja vardes. Astoņdesmito gadu sākumā ķīniešu un amerikāņu pētnieki veica veiksmīgus zivju klonēšanas eksperimentus. 1982. gadā Ralfam Brinsteram (Pensilvānijas universitāte) un Ričardam Palmeiteram (Hovarda Hjūsa medicīnas institūts) izdevās apvienot žurku un peļu gēnu struktūras, lai izveidotu žurku peli. Žurnāls "Daba" publicēja ziņojumus par zinātnieku sasniegumiem, kuri trušu, cūku un aitu organismos ieviesa cilvēku gēnus. 1997. gada sākumā dzima slavenā aita Dolly, kas "izgatavota" no divu aitu ģenētiskā materiāla un piedzima no trešās aitas. Mēs jau sen iegādājamies transgēnus produktus veikalos, bieži to nezinot. Ar gēnu inženierijas palīdzību zinātnieki jau ir veiksmīgi izveidojuši ādu un atsevišķus orgānus transplantācijai. "Cilvēka bez dvēseles" klonēšana arī nav problēma, lai gan dažās valstīs to aizliedz likums.
Par dievu radīto pirmo cilvēku tiek runāts babiloniešu un asīriešu cuneiform tabletēs, kas sastādītas 2000. gadā pirms mūsu ēras. e. un atrasts senās Nineves drupās. Britu muzejā atrodas māla dakstiņi no Sar-Danapal pils drupām ar īsu fragmentāru uzrakstu:
Pēc tam, kad dievi radīja dzīvās būtnes, liellopus un savvaļas zvērus un vīteņaugus … Dievs [Hao] radīja divas …
Pēc Bībeles avotiem, cilvēks parādījās sestajā Radīšanas dienā. Dievs teica:
Ļaujiet mums padarīt cilvēku pēc mūsu tēla un līdzības … (1. Mozus 1:26)
Un viņš svētīja pirmos cilvēkus:
Esiet auglīgs un vairojieties, papildiniet zemi un pakļaujiet to, un valdiet pār jūras zivīm un zvēriem, un gaisa putniem, un visiem liellopiem, un visu zemi … (1. Moz.1: 28)
Bībeles leģendas vecākā versijā teikts, ka cilvēks tika radīts no zemes putekļiem, tas ir, no māla, un tad Dievs sejā ieelpoja dzīvības elpu, un cilvēks kļuva par dzīvu dvēseli. Ādams no ebreju valodas tulkojumā nozīmē vienkārši "cilvēks", bet dažreiz šis vārds tiek tulkots kā "veidots no sarkanā māla".
Tad Dievs sacīja:
Cilvēkam nav labi būt vienam. Padarīsim viņu par viņam atbilstošu palīgu (1. Moz. 2:18).
Un viņš radīja dažādus dzīvniekus un putnus, bet starp tiem nebija "līdzīgu viņam". Tad Dievs radīja pirmo sievieti Ievu:
Un Kungs Dievs atnesa cilvēkam dziļu miegu; un, kad viņš aizmiga, viņš paņēma vienu no savām ribām un apklāja šo vietu ar miesu.
Un Kungs Dievs radīja sievieti no ribas, kas tika paņemta no vīrieša, un atveda viņu pie vīrieša.
Un cilvēks sacīja: Tas ir manu kaulu kauls un mana miesa; viņu sauks par sievu, jo viņa tika paņemta no vīra (1. Mozus 2, 21–23).
Bībeles stāstos par cilvēka radīšanu atbalsojas arī persiešu Zend-Avesta leģendas. Or-muzd radīja pirmo cilvēku no uguns, ūdens, gaisa, zemes un ieelpoja viņā nemirstīgu dvēseli. Ēdenes dārzā aug dzīvības koks - piezīme, kuras augļi dod nemirstību. Atriebīgais Ahrimans čūskas formā parādījās cilvēces senčiem, pavedināja viņus un pārkāpa nemirstīgās dvēseles laimi.
Saskaņā ar Skandināvijas leģendām, cilvēkus radīja dievi Odins, Hoenīrs un Lodurs: pirmais apveltīja izveidoto pāri ar dzīves garu, otrais - ar saprātu, bet trešais deva viņai asinis un sarkt.
Korāns saka, ka Dievs cilvēka ķermeni ir radījis no māla, bet dvēsele - no uguns. Visi eņģeļi atzina jauno radījumu, viens Eblis atteicās un tika izraidīts no paradīzes, kur apmetās Ādams. Pirmā sieviete Ieva tika izveidota paradīzē. Eblis savaldzināja pirmos cilvēkus no atriebības, un viņi tika iemesti uz zemes. Dievs žēlojās par nožēlojamo Ādamu un sūtīja erceņģeli Gabrielu mācīt viņam Dieva baušļus. Vēlāk tieši šajā vietā tika uzcelts templis Mekā.
Sura 23 ("Ticīgie") stāsta par cilvēka radīšanu:
(12) Mēs jau esam izveidojuši cilvēku no māla būtības, (13) pēc tam mēs to ievietojam drošā vietā, (14) pēc tam mēs no piliena izveidojām asins recekli, no asins recekļa izveidojām gaļas gabalu, no šī gabala izveidojām kaula gabalu un kaulus apklājām ar gaļu, tad mēs to izaudzinājām citā radībā - svētīts ir Allāhs, labākais no radītājiem!
Saskaņā ar senākajiem grieķu mītiem, pirmo cilvēku radīja Prometejs, kurš mācīja cilvēkiem amatniecību un viņiem nozaga uguni no debesīm. Par šo noziegumu Zevs sodīja Prometeju, pieķēdējot viņu pie klints Kaukāza kalnos. Katru dienu ērglis ķērās pie savām aknām, un nakts laikā aknas atkal auga, kas spīdzināšanu pārvērta nebeidzamās mokās.
Neskatoties uz to, dažas grieķu ciltis uzskatīja sevi par autohtoniskām, "kas rodas no zemes". Pirmo sievieti Hefaistuss "padarīja" pēc Zeva lūguma. Katrs no dieviem viņu apveltīja ar dāvanu: Afrodīte pasniedza savu skaistumu, Atēna skaistumu pasniedza ar zelta vainagu, Hēra - sudraba kleitu, Hermesa savā dvēselē ielika viltīgu un glaimojošu runu. Un viņi nosauca viņu par Pandoru, kas nozīmē “visu apdāvināts”. Zevs arī sagatavoja dāvanu - prasmīga darba zārku, taču aizliedza to atvērt, līdz viņa kļuva par likumīgu sievu. Nosūtīts uz zemes, Pandora ņēma Epimeteusu par savu sievu, aizmirstot par Prometeusa padomu nepieņemt dāvanas no nemirstīgajiem. Kad jaunā sieva, dedzinot ar nepacietību, atvēra krūtis, no tās aizlidoja visas cilvēku nepatikšanas: slimība, ciešanas, nožēlojamā vecumdiena, skaudība, maldināšana un dusmas. Senā grieķu ideja par cilvēka izcelsmi ir iemiesota pašā Zeva nosaukumā - "dievu un cilvēku tēvs".
Quiche cilts Dienvidamerikas indiāņu svētajā grāmatā "Popol-Vuh" ir minēts arī cilvēku mākslīgais paveids:
Viņi saka, ka viņi ir radīti, bet viņiem nebija ne tēvu, ne māšu, un tomēr viņus sauca par cilvēkiem. Viņus nepiedzima sieviete, nevis radītāji un tēlnieki un nevis Aloms un Koholoms, bet tikai viens brīnums. Viņus izveidoja un veidoja maģija …
Cilvēku radīšanas mērķis ir skaidri redzams no šī citāta:
Tāpēc mēģināsim radīt paklausīgas, cieņu radošas radības, kas mūs pabarotu … No zemes, no dubļiem viņi [dievi] padarīja cilvēku miesu … Lai būtu radības, kas mūs kliegtu, lūgtu mums.
“Manuskripts-1558” stāsta par cilvēku radīšanu pie dieviem: Kvetzalkoatls devās uz Mirušo zemi un lūdza tur valdošajiem dieviem pēc vīrieša un sievietes svētajiem kauliem, ko viņi tur. Klonēšanas materiāls tika aizvests uz Tomoanchanu un nodots maģijas dievietei Kihuacoatl. Viņa tos sasmalcināja pulverī un ievietoja elegantā māla vannā, pēc tam Kvetalkoatls tos apkaisa ar asinīm no sava vīrieša orgāna. No šī maisījuma dieviete izveidoja pirmos cilvēkus.
Mixtec cilts, kas dzīvo Meksikas dienvidrietumos, stāsta par dievu parādīšanos un cilvēku atdzimšanu:
Tumsas un tumsas dienās, kad nebija ne dienu, ne gadu, un pasaule bija haosa, iegremdēta tumsā, laikā, kad zemi klāja ūdens, uz kura peldēja tikai sārņi un putas, kādu dienu parādījās briežu dievs un dieviete. … Viņiem bija cilvēka izskats, un, pateicoties viņu maģijai, viņi pacēla no ūdens lielu kalnu un uzcēla tajā skaistas pilis saviem mājokļiem. Šīs ēkas stāvēja Augšā Mixtekā blakus Apoala ["Ūdens uzkrāšanās vieta"] un kalnam ar nosaukumu "Vieta, kur stāvēja debesis". Šīm dievībām bija dvīņi, un visi četri bija burvju prasme. Briežu dieviem bija citi dēli un meitas, bet pēc tam notika plūdi, kuru laikā daudzi no viņiem gāja bojā. Kad katastrofa bija beigusies, dievs, kurš tiek saukts par visu radītāju, veidoja debesis un zemi un atjaunoja cilvēku rasi.
Saskaņā ar Peru indiāņu leģendām cilvēkus radīja Lielais Radītājs un saules dievs, godīgas ādas un bārdains Vi-racocha, kurš no debesīm nolaidās netālu no Titikakas ezera. Viņu pavadīja daži noslēpumaini pavadoņi aitsaipanti (spīdoši) un uamin-ka (uzticīgi karotāji). Šai dievībai veltītā himna saka:
Ak Viracocha! Jums, kuriem nav vienlīdzīgu visā pasaulē, Ar kuru neviens nevar salīdzināt!
Tu mums devi dzīvību, tu devi mums apziņu.
Jūs teicāt: ļaujiet cilvēkam tikt radītam!
Jūs teicāt: ļaujiet izveidot sievieti!
Jūs tos radījāt, jūs tos radījāt un atdevāt dzīvību …
Andrejs Koļesņevs