Pēdējā laikā strauji palielinās rakstu un video materiālu skaits internetā par noslēpumaino Tartariju. Pārsvarā ar tā esamības apstiprinājumu, bet ir arī citi viedokļi. Es pēc iespējas rūpīgi izpētīju pieejamos materiālus un varu tos iedalīt vairākos veidos:
1) artefaktus, kas tieši norāda uz tatāru impērijas esamību, kas sastāv no vairākām karaļvalstīm (khanātiem), galvenokārt topošās Krievijas impērijas teritorijā;
2) loģiski pieņēmumi, kas veido paralēlu mūsdienu pasaules vēstures versiju, balstoties uz acīmredzamiem faktiem;
3) jauns eposs - iepriekš zināmu stāstu un leģendu prezentācija jaunā lasījumā bez atsaucēm uz informācijas avotiem (no kurienes visas šīs detaļas ir ņemtas, nenorādītas).
Eirāzijas un Āfrikas karte.
1) Artifacts: papildus vienkāršākajām uztveres kartēm un atlantiem ir arī citas atsauces uz šo noslēpumaino valsti … - Džakomo Pučīni "Princese Turandot" (galvenā varoņa tēvs ir depozitētais Tartarijas karalis), Viljama Šekspīra "Makbets" (ainā ar raganām)., Marija Šellija "Frankenšteins" (ārsts vajā briesmoni starp savvaļas tatāru un Krievijas plašumiem), Čārlza Dikensa "Lielās cerības" (varone sava rakstura dēļ tiek salīdzināta ar tartarīnu), Roberta Brauninga "Hamiltona piekara piperators" (piperis runā par karaļa labā paveikto) Tatārs), Geoffrey Chaucer "Kenterberijas pasakas" (tekstā ir informācija par tatāru karalisko galmu) - labi zināmi darbi, cienījami autori, vai ne?
Šis saraksts turpinās un turpinās, tatāru pieminēšana vienā vai otrā formā notiek līdz 18. gadsimtam, pēc kura tie pazūd it kā ar maģiju;
Mercator Hondius karte.
Reklāmas video:
- Tartars tiek aprakstīts kā “milzīga impērija, nesalīdzināma ar nevienu valsti” šādās enciklopēdijās: “Britannica” v.1 (1771), spāņu un franču valodā “World Geography” (1676), mākslas un zinātnes enciklopēdija (London, 1764)..), Dionysius Petrolius (franču jezuīts); kā arī atlasos: Mercator Hondius (1604), Abraham Artelia (pasaulē pirmais ģeogrāfiskais atlants, 1570), Guillaume de Lille, kā arī citās holandiešu un angļu kartēs un atlasos - tādu ir simtiem, tos visus nevar uzskaitīt …
Entonija Dženkinsa karte.
- Īpaši ievērības cienīgs ir Entonija Dženkinsa, kurš bija Lielbritānijas vēstnieks Maskavā no 1557. gada, "Krievijas, maskaviešu un tatāru karte" (ņemiet vērā, ka valstu nosaukumi tiek rakstīti atsevišķi). un Semjona Remezova (1700) "Sibīrijas zīmējumu grāmata" - protams, tos, kurus nevar vainot, ka viņi nezina šo tēmu!
Tartaras impērijas valdnieku ģenealoģija.
Neskatoties uz šādu materiālu acīmredzamību un pārpilnību, skeptiķiem ir divi galvenie attaisnojumi:
1) "Tartaria" ir grieķu vārda "nezināms" atvasinājums, kas nozīmē, ka kartēs to var lasīt kā "terra incognita" - labi, protams, Kazaņa, Astrahaņas "terra", Lielais un Maskavas "terra" … kaut kas neizskatās "Nezināma zeme" un kā tiek skaidrota "nezināmā" ģenealoģija? Neizklausās pārliecinoši! 2) "Tartaria" - sava veida vispārinošs nosaukums barbāriem (piemēram, senie grieķi "Scythia") - kas arī neiztur kritiku, jo šajās enciklopēdijās ir izsmeļoši dati par iedzīvotājiem, valdības formu, sabiedrisko kārtību, ekonomiku un citiem dzīves aspektiem tatāru valstis, kā arī citas Eiropas un Āzijas valstis, nemaz nerunājot par to, ka daži no atlantu sastādītājiem šajā ļoti tatārā dzīvoja ilgu laiku! Viss ir skaidrs un saprotams - nav vispārinājumu. Atkal atklāti vājš "arguments"!
Kādas vēl dokumentālas liecības ir par milzīgas un daudznacionālas impērijas eksistenci visā Eirāzijas plašumā?
Tartaras karogi un ģerboņi no jūrniecības direktorija.
Vēl viena liela skaidru pierādījumu grupa ir tatāru ģerboņi un karogi. - Daudzās “Pasaules valstu jūras karogu kolekcijās” tieši līdz 1865. gadam (ASV) tika publicēti tatāru karogi (Grifins uz dzeltena fona - imperatora, Pūce uz dzeltena fona - štats). Ir vērts atzīmēt, ka tajās pašās kolekcijās Krievijas, Ķīnas un Lielo Mughalu karogi tiek parādīti atsevišķi (šeit ir vēl viena interesanta tēma, kas ir cieši saistīta ar mūsējo, ir vērts apsvērt atsevišķi).
Karogi no Amerikas kolekcijas.
- Krievijā ar Pētera Lielā personīgu līdzdalību tika izdota arī šāda atsauces grāmata, un, protams, tajā ir tatāru karogi! Maz ticams, ka neesošu valstu karogi tiks publicēti oficiālajos dokumentos, kas publicēti vispārējai lietošanai (šāds skaidrojums jau izklausītos paranoiski). Un, starp citu, mums mācīja, ka pirms Pētera mums nebija valsts karodziņu (un atkal melo - visa pasaule tādus karogus zināja un atšķīra!). Par grifa attēla izmantošanu:
- grifs tika uzskatīts par militāro totēmu gan tatāros, gan maskaviešos un acīmredzot daudzu slāvu ģimeņu starpā (piemēram, Ivana Briesmīgā karodziņā bija trīs grifi);
- viens no vārda grifs - nogai lasījumiem (to zinot, plaši pazīstamais vārds Nogai Horde iegūst pavisam citu nozīmi) (es atsevišķi gribētu teikt, ka zināšanas par krievu vārdu pirmatnējām nozīmēm piepilda mūsu valodu ar jaunu, saprotamu semantisko slodzi - arī šī ir atsevišķa interesanta tēma); - daudzās Austrumeiropas pilsētās un, protams, tatāru valodā uz ģerboņa bija attēlotas grifas, un tā nav nejaušība, ja jūs zināt, ka slāvu sencis Dazhdbog lidoja komandā ar diviem iejūgtiem grifiem (!) (kulta dzīvnieki pagānismam);
- daudzu seno baznīcu fasādēs remontdarbu laikā tiek atrasti grifu un Dazhdbog attēli, kas uz tiem paceļas (augoši) un kas ir iesmērēti ar jaunu apmetumu vai daļēji sagriezti (pagānu simboli runā par daudz vecāku tempļu vecumu vai to vēlāku pievēršanos kristietībai nekā apskatīts pēc kanoniskās versijas);
- dažās vietās, ieskaitot tempļus, pagānu Dazhdbog, kas dodas uz grifiem, baznīca pasniedz kā “augošo Aleksandru Lielo (Maķedonijas), lai gan nav pilnīgi skaidrs, kāda viņam ir saistība ar mūsu vēsturi un kāpēc viņa kanonizētais (vienotais) tēls izmanto reliģiskās celtnēs un vēsturiskās vietās (baznīca un vēsturnieki, kā parasti, mēreni klusē);
- uz varas simboliem: attēlots arī muskusa valsts un tronis, grifi;
- šo mītisko dzīvnieku attēli ir plaši izplatīti kopš 7. gadsimta pirms mūsu ēras. līdz 17. gadsimta beigām A. D. un tos beidzot atņēma mūsu “dižais Eiropas reformators” Pēteris Lielais (tāpat kā viss krievu valoda) (lasīt vairāk sadaļā “Šis savādi cara Pēteris”).
Tartarijas imperatora ģerboņi no dažādām jūras kolekcijām.
Balstoties uz datiem, kas ietverti avotos, kuri saglabājušies līdz mūsdienām, neatkarīgie pētnieki piedāvā šādu definīciju:
Lielais tatārs - (latīņu valodas Magna Tartaria, franču lielās tartaras, angļu lielā tatāra, vācu Große Tartarei, ebreju כְּנַעַן, arābu کنعان). Informācija par oficiālo vārdu nav saglabāta. Starpkontinentāls proto štats, ieskaitot galveno Āzijas teritoriju no Donas upes līdz Beringa jūras šaurumam no austrumiem uz rietumiem, no Ziemeļu Ledus okeāna līdz Indijas okeānam no ziemeļiem uz dienvidiem un kam bija protektorāti starp Reinas un Okas upēm, Mazajā Āzijā, Persijā un Babilonā, un arī Āfrikā un Ziemeļamerikā.
Pirmā galvaspilsēta ir Tataras pilsēta pie Tataras upes (tagad Jakutijas teritorija Kolimas upes lejtecē). Vēlāk, dažādos laikos, Lielās Tartarijas galvaspilsēta atradās Kambala (Khanbalyk), kur tagad atrodas Arka ciems, Habarovskas teritorijā. Vēlāk Kara-Kurum, kur šodien atrodas apgabals Krasnojarskas teritorijā, kas pazīstams kā Melnie akmeņi. Tad galvaspilsēta atradās Grustinā (Tomskā), Tobolskā, Astrahaņā, Maskavā un Samarkanda.
Valsts nosaukums cēlies no vienas no daudzajām, tatāru cilts etnonīma pagātnē, kuras uzskatīja par sava klana dibinātāju Kanu ar nosaukumu Tartars, kurš bija Khana Mogulla brālis, un prinču Rusas, Slovēnijas, Čeha un Leha tuvu radinieci.
secinājumi
1) saskaņā ar oficiālajiem (tolaik) dokumentiem, kas ir nonākuši pie mums, pasaule zināja tatāru impēriju, kurai ir savs ģerbonis, karogs un flote, tā struktūra, valdnieki, khanātu robežas un citi statistikas dati;
2) visiem bija acīmredzams, ka Lielā tatāra valsts pastāv neatkarīgi no krievu maskaviešiem (Krievija) un Ķīnas (Ķīna);
3) mūsdienu vēsturē šis stāvokļa veidojums vispār netiek pieminēts, viņi mēģināja izdzēst tā atmiņu un aizstāt to ar nepatiesu informāciju vai apzināti hipertrofētu, intuitīvi nepieņemamu informāciju.
Kas apdzīvoja šo milzīgo impēriju, kādas bija tās patiesās robežas, kad tā tika izveidota, un ar ko tā cīnījās?
***
Iepriekš es runāju par daudziem artefaktiem, kas pierāda Lielā tatāra esamību. Tās ir atsauces enciklopēdijās, kartēs, atlantos, jūras karogu kolekcijās, literatūras darbos un ceļotāju piezīmēs. Šīs faktu dažādības avoti ir ne tikai sveši, krievu materiālos ir tās pašas atsauces.
Tādējādi nav šaubu - tiešām bija tāda impērija, kas sastāvēja no vairākiem khanātiem. Jautājums par to, kurš to apdzīvoja, nav pilnīgi pareizs, ir acīmredzams, ka tas noteikti bija vairāku cilšu iedzīvotājs, var tikai uzminēt par jebkuras tautības pārsvaru (nav datu, kā jūs pats saprotat). Bet mēs varam iegūt priekšstatu par to, kas valdīja šo impēriju, par viņu galminiekiem un karotājiem, pateicoties stāstam par ceļotājiem, kuri dažādos laikos atradās Lielajā tatārā.
Piemēram, iespējams, pazīstamais itāļu tirgotājs Marco Polo, kurš mūsu Āzijas ceļojuma laikā apmeklēja mūs interesējošo Mongoliju, par to ir uzrakstījis grāmatas ziņojumu ar krāsainām un ziņkārīgām ilustrācijām ka Čingishana impērija nebija mongoļi, tā tika izgudrota, lai aptvertu slāvu tatāru pastāvēšanu). Es ierosinu redzēt, ko viņš tur redzēja: attēlā zemāk - Lielais Khan Khubilai (Čingishana mazdēls - kreisajā pusē) dāvina zelta pāvu pāvestam, brāļiem Polo (atrodiet atšķirības starp Polo eiropiešiem un “tatāru-mongoļu” khanu).
Un tas, starp citu, ir “Grāmatas par pasaules daudzveidību” oriģinālās ilustrācijas par Marco Polo un viņa radinieka Niccolo vizīti Khanā Kubilai, nevis modernie zīmējumi, kurus pasūtījušas ieinteresēto valstu valdības (!). Nākamajā miniatūrā Polo attēlotas četras Lielā Kāna sievas un bērni.
Pārfrāzējot Ostapu Benderu, mēs varam teikt: “kurš saka, ka viņi ir mongoļi, ļaujiet viņam iemest man akmeni…” un pievērsiet uzmanību orda tērpiem - diezgan eiropeiskam kleita tipam! Un vainagi ar karalisko šampi - Eiropas monarhu simbolu.
Briesmīgi & quot; mongoļu tatāri & quot; - orda karotāji.
Droši vien, Marco Polo tajā laikā vēl nezināja par politiski pareizo prasību attēlot Ordu ar Mongoloīdu pazīmēm. Tā laika ceļotāju zīmējumi nodod mums Lielo Kānu attēlus, kas nav atšķirami no Tuvo krievu sejas veida. Citās grāmatās Marco Polo ir daudz attēlu, kuros attēloti Čingishana, viņa impērijas iedzīvotāji, dažādas situācijas no viņa dzīves (iesaku meklēt internetā, tas ir ļoti interesanti!), Taču nekur neredzēsit atšķirību starp “mongoļu-tatāru” no parastajiem Eiropas tērpiem, ēkas un personas! Un kā viņi to visu joprojām pasniedz mums un mūsu bērniem ?! Šeit ir vēl viens spilgts atšķirīgas "vīzijas" piemērs - gravīras, kurās attēlots Tamerlane un ko viņa laikabiedri izgatavojuši pašreizējā laikā:
Tas viss ir viens cilvēks, Tamerlane - uzminiet, kur atrodas mūsdienu rekonstrukcija.
Uzraksts uz viduslaiku gravējuma centrā: “Tamerlane, Tartarijas valdnieks, Dieva dusmu un Visuma spēku un svētītās valsts suverēns, tika nogalināts 1402. gadā.” Interesanti, vai ne? Varbūt toreiz bija ļoti daudz Tamerlans, un tas nav VIENĀIS? Maz ticams, vai šos attēlus var atpazīt, vai ne, bet mēs neuzskatīsim cilvēkus, kas tos padarījuši par idiotiem - tas ir SAMAIS Tamerlane.
Salīdzinājumam, krūšutēvs kreisajā pusē ir slavenā antropologa Gerasimova darbs, kas izgatavots pēc Timura kapa atklāšanas 1940. gadā, kurā saskaņā ar izdzīvojušajiem aprakstiem kenāna mūmija ir izteikusi kaukāziešu pazīmes, baltu ādu, sarkanu vai gaišu matiņu uz galvas, uzacīm un bārdu. Ir laikabiedru liecības, kas apgalvoja, ka Gerasimovs vairākkārt mutiski ir paziņojis, ka viņa pirmo Tamerlāna izskata rekonstrukciju vadība nav apstiprinājusi, un viņam tika "ieteikts" portretu novest pie vispārpieņemtā standarta: Tamerlains ir uzbeks, Čingishana pēcnācējs. Man vajadzēja viņu padarīt par mongoloīdu. Lielo Khromtu laikabiedri, protams, pirms gadiem nebija saņēmuši šādu instalāciju un gleznoja tā, kā redzēja.
Attēlā pa kreisi ir Tamerlāna rekonstrukcija, kuras pamatā ir senie gravējumi.
Nav jēgas vilkt un nomest rakstā visus internetā pieejamos tartāru attēlus, ja vēlaties un interesē, vienkārši ierakstiet “senās tartarīna gravīras” un pārsteigiet par mūsu (ne tik tālu) senču izskatu, viņu dzīves veidu, ēkām un drēbēm, kas ir aizdomīgi līdzīgas Krievu vai eiropiešu. Pēc rūpīgas attēlu pārbaudes skeptiķiem būs grūti pateikt, ka visi šie tartāri un tatāri ir nekas vairāk kā savvaļas neapskalotu klejotāju bari, kas dzīvoja primitīvā komunālajā sistēmā.
Tarta karotāji ir orda, bet noteikti ne mongoloīdi.
Lai iegūtu vairāk informācijas par tatāru, meklējiet tagu "Tartars".