Lielais Brālis Nosaka Bumbu - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Lielais Brālis Nosaka Bumbu - Alternatīvs Skats
Lielais Brālis Nosaka Bumbu - Alternatīvs Skats

Video: Lielais Brālis Nosaka Bumbu - Alternatīvs Skats

Video: Lielais Brālis Nosaka Bumbu - Alternatīvs Skats
Video: 🇱🇻Lielais brālis ASV un Apvienoto Nāciju Organizācija (Ch.3, Ep.1, 22Mar2021) Latvia 2024, Septembris
Anonim

Ja paskatās uz to, kas bija rakstīts divdesmitajā gadsimtā, par nākotnes veidiem un tēliem, attēls izrādās diezgan bezcerīgs. Nepārtraukti murgi. Sākot no salīdzinoši mīkstajiem - Hukslija "Brave New World", Lem ar "Return from the Stars" līdz Lemā, līdz ļoti skarbajiem - Karin Boye "Kallokain", Zamyatin "We", "Animal Farm" un tā paša Orvela "1984". Vienīgais izņēmums ir Ivans Efremovs ar savu "Andromedas miglāju". Bet neaizmirsīsim, ka Efremovs šo grāmatu uzrakstīja sabiedrībā, kas nav pārāk atšķirīga no tās, kuru aprakstīja Orvels savā romānā 1984. Apgriezieties šeit. Bet pagāja tikai daži gadi, un pat Efremovs izdarīja pagriezienu, kā saka, simt astoņdesmit grādos. Viņš izveidoja "Buļļa stundu" - vairs nevis "piena upju un želejas banku" redzējumus, bet to pašu drūmo prognozi.

Abās pusēs rožu krāsas glāzes

Bet agrāk, iepriekšējos gadsimtos, nākotne, kā likums, tika attēlota sārtā gaismā. Ne tāpēc, ka paši autori ticēja šai rožu melasei, bet drīzāk iebilda pret realitāti, kas viņiem nebija piemērota. Un viņu iedomātie sociālie ideāli parasti neatrodas laikā, bet telpā, ja tikai kaut kur tālu prom. Tomasam Mores, kuru ar zināmām atrunām var saukt par žanra priekšteci, tā bija “sala, kas neeksistē” - Utopija (1516). Tommaso Campanella ir Taprobanas sala (publicēta 1623. gadā). Fransiss Bekons 1626. gadā savu zemes paradīzi novietoja uz "Bensalemas salu neizpētītajā okeāna daļā", frančiem Gabrielu de Fuani un Deniju Verasu (1676-1677) - noteiktā "dienvidu kontinentā". Jūs varat pievienot vēl duci vārdu un atrašanās vietu. Visiem autoriem ir viena kopīga iezīme: viņi neuzkāpa nākotnē. Neviens, izņemot vienu - tokas tiks apspriests. 1770. gadā viņš izdarīja to pašu, ko Orvels izdarīja vairāk nekā pusotru gadsimtu vēlāk. Viņš parādīja pasaulei grāmatu par nākotni. Un viņš to nosauca, kā Orvels daudz vēlāk, darbības gadu - 2440. Salīdzinājumi ar Orvelu nebūt nav patvaļīgi, pie tiem atgriezīsimies, bet pagaidām vecmodīgā nesteidzīgā stilā iepazīstinām lasītāju ar savu varoni. Tas ir franču rakstnieks Luiss-Sébastjēns Merjers.

Derīguma gads - 2440

Kampanellas vai Tomasa More vārdi nevienu neizjauks, galu galā viņi tika nodoti skolā. Merjers tagad ir daudz mazāk pazīstams, un viņa laikā vārds pērkons mēdza, un kā. Tiesa, šis pērkons nepatika visiem, un tāpēc arī pērkons.

Luiss-Sebastjēns dzimis Parīzē 1740. gadā turīga lielgabala ģimenē, tāpēc rakstnieka biogrāfijas klasiskais sākums - “Es izmēģināju daudzas profesijas, manas pieri sviedros” un tā tālāk - viņam neatbilst. Ģimenē bija vairāk nekā pietiekami naudas, neviens netraucēja jauneklim izvēlēties savu ceļu, un nekas netraucēja. Viņš ir beidzis Četru Nāciju koledžu, kas ir viena no labākajām Francijā, studēja senās valodas, mācīja un pēc tam pilnībā veltīja rakstīšanai. Bet viņa attiecības ar šīs pasaules varenajiem neizdevās nodibināt, un līdz viņa dienu beigām tās neizdevās. Luija-Sebastiena brīvību mīlošie raksti piesaistīja Francijas varas iestāžu nevēlamu uzmanību, un viņam nācās pārcelties uz Šveici. Šeit Merjers nebeidza rakstīt, un 1786. gada sākumā viņš atgriezās Parīzē. Kopš pirmajām revolūcijas dienām viņš pievienojās jakobīniem, bet neatrada ar viņiem kopīgu valodu. Jēkaba diktatūras laikā viņš tika nosūtīts uz cietumu. Pēc jakobīnu krišanas viņi tika atbrīvoti, un Merjers kļuva par Thermidorian "Piecsimt padomes" locekli, bet pamazām atdzisa politikā. Kad Napoleons nāca pie varas, Merkērs, kurš jau iepriekš viņu apbrīnoja, ātri kļuva neapmierināts ar viņu, tāpēc gandrīz atkal nonāca cietumā. Un lasāmā publika kopā ar kolēģiem rakstniekiem sāka novērsties no viņa. Cik daudz nicinošo epitetu tika piešķirta! "Izkopts skribelieris", "brīvdabas Ruso", "apmācīts pērtiķis Didrota kabīnē" … Un Vasilijs Ļvovičs Puškins, Aleksandra Sergejeviča Puškina onkulis un viņa pirmais literārais mentors 1803. gadā tieši Parīzē rakstīja Karamzinam no Parīzes: "Merjers ir nekas cits kā traks. ".bet viņš pamazām atdzisa politikā. Kad Napoleons nāca pie varas, Merkērs, kurš jau iepriekš viņu apbrīnoja, ātri kļuva neapmierināts ar viņu, tāpēc gandrīz atkal nonāca cietumā. Un lasāmā publika kopā ar kolēģiem rakstniekiem sāka novērsties no viņa. Cik daudz nicinošo epitetu tika piešķirta! "Izkopts skribelieris", "brīvdabas Ruso", "apmācīts pērtiķis Didrota kabīnē" … Un Vasilijs Ļvovičs Puškins, Aleksandra Sergejeviča Puškina onkulis un viņa pirmais literārais mentors 1803. gadā tieši Parīzē rakstīja Karamzinam no Parīzes: "Merjers ir nekas cits kā traks. ".bet viņš pamazām atdzisa politikā. Kad Napoleons nāca pie varas, Merkērs, kurš jau iepriekš viņu apbrīnoja, ātri kļuva neapmierināts ar viņu, tāpēc gandrīz atkal nonāca cietumā. Un lasāmā publika kopā ar kolēģiem rakstniekiem sāka novērsties no viņa. Cik daudz nicinošo epitetu tika piešķirta! "Izkopts skribelieris", "brīvdabas Ruso", "apmācīts pērtiķis Didrota kabīnē" … Un Vasilijs Ļvovičs Puškins, Aleksandra Sergejeviča Puškina onkulis un viņa pirmais literārais mentors 1803. gadā tieši Parīzē rakstīja Karamzinam no Parīzes: "Merjers ir nekas cits kā traks. ". Cik daudz nicinošo epitetu tika piešķirta! "Izkopts skribelieris", "brīvdabas Ruso", "apmācīts pērtiķis Didrota kabīnē" … Un Vasilijs Ļvovičs Puškins, Aleksandra Sergejeviča Puškina onkulis un viņa pirmais literārais mentors 1803. gadā tieši Parīzē rakstīja Karamzinam no Parīzes: "Merjers ir nekas cits kā traks. ". Cik daudz nicinošo epitetu tika piešķirta! "Izkoptais skribelieris", "areal Rousseau", "apmācīts pērtiķis Didrota kabīnē" … Un Vasilijs Ļvovičs Puškins, Aleksandra Sergejeviča Puškina tēvocis un viņa pirmais literārais mentors, tieši uzrakstīja Karamzin no Parīzes 1803. gadā: ".

Reklāmas video:

Materiālā labklājība ir iztvaikojusi. Miris tuvākais draugs un līdzīgi domājošais rakstnieks Retifs de la Bretonne. Jaunā paaudze izturējās pret Mercier ar zināmu zinātkāri, bet bez cieņas. Spēki devās prom. Vienīgais, kas, pēc paša rakstnieka domām, viņu uzturēja šajā pasaulē, bija cerība redzēt Napoleona tirānijas beigas. Un redzēja. 1814. gada 6. aprīlī sakautais imperators atteicās, un 25. aprīlī Luiss-Sebastjēns Merjers aizgāja bojā.

Merjers ir zaudējis savu slavu. Jaunākiem laikabiedriem reizēm šķita, ka arī nav slavas, tāpēc vecā cilvēka fantāzija. Un viņa bija, plaša, Eiropas slava. Un tas galvenokārt saistīts ar fantastisko romānu "Gads 2440. Sapnis, kura varbūt nebija."

Universālās laimes recepte

Visus literāros darbus, kas stāsta par gaišu nākotni, parasti sauc par utopijām ar Tomasa Mūra vieglo roku. Distopijas, attiecīgi, darbi par nākotni nav tik spilgti. Šīs definīcijas ir neprecīzas un aptuvenas, taču mēs tās izmantosim, citas ir vēl sliktākas. Un sāksim nevis ar Moru, ne ar Merjeru un pat ne ar Orvelu, kā tas, kurš mums ir tuvāks laikā, bet gan ar Campanella. Kāpēc no viņa? Tā kā viņa piemērs ir orientējošs, viņš pilnīgi vispārina attēlu. Utopija, zemes paradīze un viss tas. Un ko tas patiesībā bija domāts?

1598. gadā Neapolē sagūstīja un ieslodzīja itāļu dominikāņu mūku Tommaso Campanella. Mēs nekonkretizēsim, kurš un kam, mums tas nav svarīgi. Cietumā viņš izveidoja laikmetu veidošanas darbu "Saules pilsēta", kurā aprakstīja universāla taisnīguma, laimes un labklājības sabiedrību. Kur Campanella aicināja cilvēkus un kā, viņaprāt, vajadzētu izskatīties ideālai sabiedrībai, zinātņu un mākslas valstībai? Diezgan savdabīgi.

"Solaria" (laimīgas pilsētas pilsoņi) dzīvo totalitārā diktatora pakļautībā ar ievērojamu pseidonīmu Zero. Ļaundaru veidotājiem draud nāvessods, un izpildītājs neizpilda notiesāto (kur ir nāves sodi no paradīzes?), Bet kopā laimīgus pilsoņus nomētā ar akmeņiem. Laulības kā tādas neeksistē, sievietes un vīriešus viena otrai izvēlas speciāla komisija, pamatojoties uz eigēniku (šeit jūs varat redzēt, ka šo lielā humānisma ideju Heinrihs Himlers aktīvi īstenoja savās "rasu rezervēs"). Neauglīgas sievietes tiek atdotas vispārējai lietošanai. Cilvēku upurēšana tiek praktizēta (acīmredzot brīvprātīgi, bet strīdies ar Nulli un viņa visaptverošo un visvareno slepeno policiju!) Nu, lasītāj? Vai esat zaudējis vēlmi pieteikties uz vīzu Campanella's Eden? Un viņi neaizmirsa, ka šī nav vēl viena futūristiska šausmu filma,un universālas laimes recepte?

Sergejs Korins