Kā Sabiedrībā Tiek Reklamētas Narkotikas - Alternatīvs Skats

Kā Sabiedrībā Tiek Reklamētas Narkotikas - Alternatīvs Skats
Kā Sabiedrībā Tiek Reklamētas Narkotikas - Alternatīvs Skats

Video: Kā Sabiedrībā Tiek Reklamētas Narkotikas - Alternatīvs Skats

Video: Kā Sabiedrībā Tiek Reklamētas Narkotikas - Alternatīvs Skats
Video: Aizliegtais paņēmiens - Influenceris 2024, Marts
Anonim

Šīs metodes būtība ir saistīt HB ar pozitīva varoņa tēlu. Ja varonis ir pozitīvs, tad viņam nevar būt ne slikti, ne slikti ieradumi. Pretēji tam mūsdienu kinoteātrī kinoteātra atskaņotājs ir noteikuma izņēmums. Tādējādi HB lietošana tiek iesmērēta, izlīdzināta, izdzēsta filmas varoņa autoritāte. Viņa rokās viskija pudele vairs neizskatās pēc kaut kā bīstama, un kūpināta cigarete tiek uztverta kā viņa unikālā tēla, viņa šarma sastāvdaļa.

Tagad apskatiet filmas "Dzelzs vīrs" galveno varoni (izrāde R. Downey Jr.). Parastā dzīvē viņš ir šokējošs biznesmenis, kurš var atļauties uzjautrināties, piedzerties un apnikt. Protams, daudzējādā ziņā viņš to dara, lai novirzītu acis, lai viņu neuztvertu nopietni, tas ir, kā saka mūsu tauta: "pļauj kā muļķis". Bet, neskatoties uz to, viņš joprojām lieto alkoholu un mierīgi apvieno sevi ar apdullināšanu ar supervaroņa darbībām. Tas, cita starpā, attiecas uz viņa fizisko formu, reakciju, uzmanīgumu. Galu galā ne visu viņam rada uzvalks, arī pašai personai jāspēj kompetenti vadīt šo uzvalku. Tas ir veids, kā varonis tēlam tiek piesaistīts noteikts ieradums, kas ir tā neatņemama sastāvdaļa, un, visticamāk, to noteikti laidīs apgrozībā viņa fani. Kaut arī pats R. Daunijs jaunākais.dzīvē viņš rūpējas par savu veselību un pat nodarbojas ar jogu.

NV saistīšana var notikt ne tikai ar varoņa tēlu, bet arī ar plaši pazīstamu mediju varoni: aktieri, dziedātāju, uzņēmēju, politiķi utt. Un šeit kā piemēru es vēlreiz gribu atgādināt Edvardu Bernaisu.

Fakts ir tāds, ka divdesmitā gadsimta trīsdesmitajos gados pat šādā šķietami brīvā amerikāņu sabiedrībā valdīja pilnīgi atšķirīgi uzskati nekā šodien. Sievietēm tajā laikā bija aizliegts smēķēt sabiedriskās vietās. Šāda antika vismaz izraisīja sabiedrības neuzticēšanos. Viņus pat varēja iesūdzēt tiesā par minisvārku nēsāšanu. Tabakas ražošanas uzņēmumi vērsās pēc palīdzības pie Edvarda Bernaisa, jo sievietes pārstāv piecdesmit procentus no iespējamā tirgus.

Lai izjauktu tabu par smēķējošām sievietēm, E. Bernaiss rīkojās šādi. Tajā laikā Amerikā katru gadu notika Lieldienu procesijas, kas piesaistīja daudzus cilvēkus. Bernays aicināja reportierus no visiem labi zināmiem plašsaziņas līdzekļiem, aizbildinoties, ka šajā pasākumā notiks viens ļoti interesants notikums - tiks iedegta "brīvības lāpa". Noteiktā laikā, kad visi žurnālisti un reportieri bija sapulcējušies, pēc Bernaisa signāla apmēram divpadsmit slavenās aktrises izņēma cigareti un PRIVĀTI aizdedzināja, tas ir, atrodoties publiskā vietā. Viņi smēķēja un smaidīja, un žurnālisti viņus filmēja, veica intervijas, un aktrises atbildēja, ka viņi aizdedzina savu "brīvības lāpu".

Tādējādi šajā piemērā Bernajs izmantoja vienu no idejas vai produkta popularizēšanas metodēm - izmantojot slavenas personas autoritāti. Šajā situācijā tika izmantota ne tikai šī metode, bet arī metode, kā NV piešķirt ar īpašībām, kuras viņiem nepiemīt, un tas tiks aplūkots turpmāk attiecīgajā sadaļā.

Starp citu, šīs metodes izmantošanā ir ieskicētas citas tendences kontūras - enerģijas inženieru reklamēšana, un viņi grasās tos reklamēt, visticamāk, caur gudra programmatūras inženiera tēlu, kurš daudz laika pavada pie datora, nodarbojas ar robotiku un maz uzmanības pievērš savām bioloģiskajām vajadzībām. normāla, veselīga ēšana, miegs, fiziskās aktivitātes, komunikācija utt. Ir pāragri runāt par tendenci, bet divās filmās enerģētika ir tieši saistīta ar šāda varoņa tēlu: Īsts tērauds un Robots ar nosaukumu Chappy.

Image
Image

Reklāmas video:

Vēl viena metode ir piešķirt NV īpašām īpašībām, kuras viņiem nepiemīt.

Metodes nosaukums pats par sevi runā. Mums ir kaut kāds produkts, piemēram, alkohols. Tam piemīt pilnīgi noteiktas fizikālās īpašības: tā lietošana izraisa saindēšanos ar alkoholu (galvenokārt smadzenēs), kā rezultātā mainās pasaules uztvere. Bet mēs nevaram ienākt tirgū ar šādu piedāvājumu. Ja visi apkārtējie sapratīs, ka alkohols burtiski nogalina mūsu smadzeņu šūnas, neviens to nenopirks. Tāpēc, lai radītu sava produkta pievilcību, mums tas jāpiešķir ar dažām pozitīvām īpašībām.

Kas cilvēkam gribas būt? Nu, teiksim, ka tu esi jauns puisis, un līdz šim ne viss tev izdodas saziņā ar pretējo dzimumu, un galvenokārt tāpēc, ka tu esi vienkārši ļoti kautrīgs jaunietis, tu baidies satikties, komunicēt, turklāt - intraverts. Liekas, ka atbilde ir acīmredzama - apgūstiet sava personāža izglītību, apmeklējiet publiskās runas kursus utt. Bet tā vietā jauniešu kinoteātrī pastāvīgi parādās šāds sižets: kautrīgs puisis kļūst diezgan piedzēries, un no viņa kautrīguma nav nekādu pēdu. Viņš brīvi, pat sirsnīgi "uzrullē" meitenes, viegli ar tām sazinās, pajoko, "pilnā mērā anelē", nonāk uzmanības centrā, kļūst par kādas partijas talismanu utt. Un pat ja nākamajā dienā viņš, attālinājies no saindēšanās ar alkoholu, atkal jūtas un pārvēršas par to pašu kautrīgo puisi,meitenes turpina ar viņu sazināties. Viņš redz viņu uzskatus par sevi, jūt, ka viņš viņiem ir interesants. Iepriekšējais vakars, kad viņš bija piedzēries kā kungs, atnesa viņam pozitīvu rezultātu.

Atkārtots šī scenārija atkārtojums veido pusaudža attieksmi, ka alkohols var palīdzēt saziņā ar pretējo dzimumu, un agri vai vēlu jaunietis šo uzvedības modeli pārnes savā dzīvē.

Tāda ir šīs metodes būtība. Visa tā dažādība ir tikai šo neeksistējošo īpašību izvēlē. Labāk, ja šīs īpašības ir abstraktas, tā sakot, īslaicīgas. HB vajadzētu dot drosmi, prieku, brīvību, panākumus, laimi, harizmu. Tas ir, kaut kas tāds, ko nevar vairāk vai mazāk objektīvi izmērīt vai novērtēt. Tātad, lietojot HB, jūs nevarat droši pateikt, cik daudz esat kļuvis drosmīgāks un vai esat kļuvis. Visticamāk, radīsies ilūzija, ka NV rada šos efektus, jo jūsu psihe tika rūpīgi sagatavota šādai uztverei par saindēšanos ar narkotikām, izmantojot iepriekš minētos lauciņus.

Un pēc šādas smadzeņu skalošanas jūs ieprogrammēsit to, kam vajadzētu būt jautram, priecīgam, ka esat kļuvis pievilcīgāks. Jūs pārliecināsit sevi: “Es dzēru. Tagad man ir jākļūst nesaistītākam, uzdrošinātam. Tad jūs varat vainot alkoholu visās savās stulbībās, aplamībās un neveiksmēs, mēģinot būt tāds, kāds jūs īsti neesat: “Jā, es biju piedzēries, es neko neatceros” utt.

Tabakas veicināšanas piemērs Amerikā pagājušā gadsimta 30. gados, kad Bernāti šai kampaņai piesaistīja slavenas aktrises, bija tieši tāda metode, kā HB apveltīt ar īpašumiem, kuru tabakai patiesībā nav. Cigareti sauca par "brīvības lāpu". Tas ir, cigarete kļuva par priekšmetu, ar kuru cilvēks varēja iegūt brīvību. Ja esat sieviete un smēķējat publiskās vietās, tas ir, jūs atklāti demonstrējat savu atkarību, tas nozīmē, ka jūs esat brīvāks nekā citas sievietes, kuras to nevar atļauties. Jūs smēķējat sabiedriskās vietās, kas nozīmē, ka jūs tagad esat līdzvērtīgs vīriešiem, kuri arī var smēķēt, kur vien vēlas. Tādējādi ar Bernaisas centieniem cigarete pārvērtās par cīņas instrumentu par sieviešu tiesībām un brīvībām Amerikas sabiedrībā par viņu vienlīdzību.

Image
Image

Bet šeit jāuzdod jautājums: "Vai cigaretes patiešām dod brīvību?" Savā ziņā jūs varat teikt, ka brīvība ir neatkarība, tas ir, atkarību neesamība. Ja cilvēks smēķē un viņam pastāvīgi ir vajadzīgas cigaretes, bez kurām viņš sāk just sava veida diskomfortu, alkas, nepieciešamību smēķēt, tad viņu nevar uzskatīt par brīvu, jo viņš ir spiests pirkt cigaretes, lai justos ērti. Tāpēc sieviete, kas smēķē, šajā ziņā ir daudz mazāk brīvības nekā jebkura nesmēķētāja.

Un vispār pats veids, kā cīnīties ar vīriešiem par vienlīdzību, izskatās dīvaini. Tā vietā, lai sacenstos par jaunām iespējām iesaistīties politikā, finansēs vai kaut kādos zinātniskos pasākumos, sievietes izvēlējās iespēju smēķēt, kur vien vēlas. Precīzāk, nevis viņi izvēlējās, bet viņiem tika piedāvāta šāda cīņas metode, no kuras, pirmkārt, tabakas uzņēmumi nopelnīja labu naudu.

Šīs metodes ietvaros jāpiemin arī hipiju kustība, kur HB un izvirtība gāja roku rokā ar tādiem jēdzieniem kā brīvība, mīlestība un miers bez kara. Sociālās tehnoloģijas, kas izveidotas, piedaloties Tavistokas institūtam, atrisināja sociālās spriedzes problēmu Amerikā, piedāvājot cilvēkiem taisnīguma un līdztiesības vietā ekonomiskās kārtības, kas vērsta uz cilvēka attīstību, pilnīgi atšķirīgu koncepciju: mūžīgas brīvdienas, kurās visatļautība tiek pagodināta kā absolūta brīvība. Cilvēkiem tika piedāvāts, ka bezmaksas HB lietošana ir visaugstākā brīvības pakāpe. Tādējādi mēs atkal redzam šīs metodes piemērošanu darbībā: NV ir apveltīta ar neesošu īpašumu - tie it kā dod brīvību.

Nākamais īpašums, ko pastāvīgi attiecina uz alkoholu un tabaku, ir ļoti svarīgs no šo produktu popularizēšanas viedokļa jauniešu vidū. Alkohols un tabaka it kā padara jūs nobriedušāku. Tiklīdz kadrā parādās kāds jauks puisis vai meitene ar glāzi vai glāzes glāzi rokā un ar cigareti mutē, viņi nekavējoties pārvēršas pieaugušos ar piemērotiem ieradumiem un izskatu. Viņi nekavējoties kļūst biznesa, nopietnāki un kļūst par statusu, un it kā šis glāze viņu rokā tos pārveido.

Šis viltus īpašums ir bīstams, jo pusaudžu prātā tas veido nepareizus mērķus. Visi pusaudži (un bērni) tā vai citādi sapņo kļūt par pieaugušajiem, kaut arī pieaugušie pārliecina viņus nesteigties un pilnībā izbaudīt bezrūpīgāko un priecīgāko dzīves laiku. Tātad no TV ekrāniem viņiem tiek parādīts, kā viņu sapnis var piepildīties, jo viņi joprojām nevar iegūt labu darbu, nopirkt dzīvokli, automašīnu, dibināt ģimeni. Alkohola lietošana, smēķēšana - tas ir pieaugušais, šādi pieaugušie atšķiras no bērniem - pārliecina TV ekrāns. Šajā ziņā veicina arī vecuma ierobežojums, ierobežojot alkohola tirdzniecību līdz noteiktam vecumam. Iespēja lietot bez ierobežojumiem ir kā pāreja uz pieauguša cilvēka pasauli.

Daudzās ģimenēs bērna iepazīstināšana ar alkoholu ir kā iesvētīšanas rituāls pieaugušā vecumā. No noteikta brīža vecāki paši sāk ieliet sava bērna glāzi un dzert kopā ar viņu.

Ir labi, ja bērns galu galā saprot un saprot, ka alkohola lietošana, smēķēšana nenozīmē būt pieaugušam, un jums ir jācenšas panākt kaut ko citu: jums jānotiek dzīvē, jums jāatrod savs mīļākais bizness, jums jāiemācās, jāprot uzņemties atbildību par sevi un citi uz jūsu pleciem, jums jāprot nopelnīt pats sev maizi utt. Tas un vēl daudz vairāk nozīmē “būt pieaugušam”. Bet mūsdienu plašsaziņas līdzekļu telpa pat nemēģina izskaidrot šādas lietas mūsu bērniem un liek galvā pavisam citas vēlmes. Līdz ar to sekas, kuras mēs visi šodien labi redzam.

Alkohola reklamēšanas metodes, izmantojot kinematogrāfiju: