Jau vairākus mēnešus Krasnoarmeysky rajona Staraya Sarepta muzeja-rezervāta darbinieki katru dienu ielej svaigu tumšu alu biezu sienu krūze, pārklājot to ar melnas maizes drupatas un atstājot to Goldbach nama izstāžu zālē.
Viņiem par to tika jautāts … vecā vācieša Johana gars, kurš šajā mājā dzīvoja jau sen. Un kaimiņos esošajā ražotāja Glitch mājā mums izdevās nofotografēt sievietes spoku, kura šeit mirusi ilgi pirms sareptiešu parādīšanās.
Māja spīd, un uz sienas ir seja
Pēdas, čuksti, dīvaini klauvēt naktī - "Staraya Sarepta" darbinieki jau sen ir pieraduši pie tā. Muzeja rezervāta teritorijai piegulošo māju iedzīvotāji bieži saskārās ar neizskaidrojamām parādībām: Brīvības laukumā cilvēki ieraudzīja meitenes un spokaina suņa nesaimniecisku figūru ar koši zaļām acīm.
“Mūsu muzejā durvis pašas atvēra un aizvēra, lietas pārvietojās aizvērtos logos, un mēs pārstājām pievērst uzmanību pastāvīgi iedarbinātiem kustības sensoriem,” stāsta Jeļena Kazanova, muzeja rezerves rezervju preses sekretāre. - Nolēmusi noskaidrot, kurš vai kas dzīvo “Staraya Sarepta”, mēs vērsāmies pie TNT TV kanāla, pie programmas “Psihijas kaujas”. Viņi nekavējoties reaģēja - pie mums ieradās pirmās sezonas vadītāja Alena Orlova un devītās cīņas fināliste Nona Khidirjana. Tiklīdz psihika nostājās Zareptas teritorijā, sākās brīnumi.
“Nona Khidirjana nekavējoties devās uz Gliča namu, kur tagad atrodas jauniešu brīvā laika pavadīšanas centrs un biljarda klubs,” stāsta Sličas kluba vadītāja Svetlana Šašina. "Viņa teica:" Māja spīd, un uz sienas ir seja. " Nona ienāca ēkā, devās lejā uz pagrabu un gandrīz uzreiz saskārās ar garu.
Viņas bija divas - vecāka gadagājuma sieviete un viņas bērns. Viņi stāstīja Nonai, ka viņi šeit dzīvojuši kopš neatminamiem laikiem. Vecā Sarepta ir vienīgā vācu Hernguteru brālības kolonija Krievijā, kas dibināta 1765. gadā. Pirms gernguteru ierašanās nomadu ciltis šajās vietās dzīvoja izrakumos. Vienā no starpkaru kariem savās mājās tika uzcelta sieviete ar bērnu. Viņi badā nāvēja. Gadu gaitā ražotājs Glitch šeit uzcēla veselu ēku kompleksu, vienā no tiem apmetās mātes un bērna dvēseles.
Reklāmas video:
- Sieviete teica Nonai, ka šīs ir viņas mājas, un viņa nekur no šejienes nebrauks, - saka Svetlana. - Bet neviens negrasās viņu padzīt. Psihisks pārliecināja mūs, ka klejotāja spoks neko ļaunu mums nedarīs, turklāt viņa ir šīs ēkas turētāja, viņa laipnais gars. Vienīgais, ko viņa vēlas, ir cilvēkiem uzzināt par viņu un nebaidīties.
Foto: oblvesti.ru
- Otrajā stāvā mums ir siena, kuru viens no mūsu pastāvīgajiem apmeklētājiem ieteica gleznot. Viņš vērsa, lai sareptieši spēlē biljardu. Vīriešiem ir raksturīgākās sejas, un vienīgā sieviete streiko ar neparastām iezīmēm. Ieraudzījusi zīmējumu, Nona iesaucās: "Tātad, šeit viņa ir, jūsu turētāja!" un paskaidroja: šādā veidā ar radošu cilvēku starpniecību klejotājas dvēsele mēģina izteikties.
- Nona pārcēla mūsu garu uz citu pagrabu - neapdzīvotu, kur neviens neiet, - saka Svetlana. “Bet tomēr, spoks dažreiz parādās. Psihisks ir pārliecināts: nomadu fantoms kaut kā ietekmē mūsdienu Gliča mājas iedzīvotājus. Tātad kāda iemesla dēļ kluba darbinieki atveda darbā veco spoguli, šūšanas piederumus, sieviešu apģērbu, pat ķekars žāvētu baklažānu. Nona Khidirjana apliecina, ka šādā veidā viņa šeit veido savu stūri.
Alus un maize
Tirdzniecības nama Goldbach pagrabs ir viens no skaistākajiem un nozīmīgākajiem Sareptā. Psihiete Alena Orlova sacīja, ka šeit dzīvo arī turētājs, un nekavējoties ar viņu sazinājās.
“Viņa sacīja:“Šis ir vecs, liess vācietis, vārdā Johans,”saka Viktors Medvedevs, Vecā Sareptas muzeja vēstures un etnogrāfijas nodaļas vadītājs. - Un tad viņa runāja ar Johanu viņa dzimtajā valodā, pamanot, ka viņai ir grūti viņu saprast, jo Johanas runa bija piepildīta ar vecām vācu frāzēm.
Starp citu, sareptieši bieži izmantoja veco vācu valodu. Tātad tas viss ir ļoti līdzīgs patiesībai.
Johans sūdzējās Alenai par muzeja darbiniekiem: viņi saka, ka viņš viņus apvaino uzmanības trūkuma dēļ. Un tomēr viņam, Johanam, jaunībā ļoti patika dzert alu ar melnu Sarepta maizi un viņš būtu pateicīgs Sarepta darbiniekiem, ja viņi viņam ierādītu vietu mājā, kur viņš varētu ļauties iecienītajai atpūtai.
Alena izvēlējās vietu tieši izstāžu zālē, kur jau vairākus mēnešus muzejrezervāta darbinieki liek krūzi alus, kas pārklāts ar tumšu maizi.
Foto: oblvesti.ru
- Kontakta laikā notika pārsteidzoša lieta: pēkšņi atskanēja trauksmes invalīds, - turpina Viktors Medvedevs. - Visi steidzās, neviens nezināja, ko darīt, kā apklusināt kliedzošo sirēnu. Pēkšņi viss apstājās: izrādās, ka gars to izdarīja, atbildot uz Alena lūgumu atrast sevi …
Kas bija šis Johans? Sareptiešiem ir leģenda par vecā podnieka, kura vārds ir Johans Niedenthals, spoku. Atbraucis no Vācijas uz Sareptu 18. gadsimta beigās, Niedenthal šeit nodibināja keramikas darbnīcu. Bizness uzplauka, neliels darbnīca pārtapa par visu rūpnīcu, kuras slava atkārtojās visā Krievijā. Pēc Niedenthala nāves naktī pēc nakts viņa darbnīcas pamestajā telpā (ar drošām durvīm aizvērtām) sāka skaidri dzirdēt rotējoša keramikas riteņa troksni.
Laiku pa laikam nakts klusumā bija dzirdams šķelto trauku kliedziens. Nobijušies sargi par notiekošo pastāstīja jaunajam rūpnīcas īpašniekam Johanna mantiniekam. Nakts vidū viņš iegāja darbnīcā un ieraudzīja … savu vēlo tēvu, kurš sēdēja pie podnieka stūres un slīpēja podu. Vecais Niedenthals uzmeklēja, ieraudzīja savu dēlu un pazuda, pazūdot gaisā. Nākamajā dienā, pēc vecā cilvēka Johanna teiktā, apbedīšanas dievkalpojums tika pasūtīts vietējā luterāņu baznīcā, un no šī brīža dīvainie redzējumi un skaņas fabrikas ēkā vairs nenotika. Kas zina, varbūt gadsimtu vēlāk vecais Niedenthal atkal par sevi atgādināja?
Foto: oblvesti.ru
- Apsolījusi vecā vācu alus un maizes garu, Alena sacīja: "Un tagad es jūtu nāvi" un aprakstīja Pugačova karaspēka iebrukumu. Pogromi, laupīšanas, slepkavības. Es kā vēsturniece varu apstiprināt viņas vārdus. Šeit asinis plūda kā upe, - turpina Viktors Medvedevs. - Tad sākās maģija. Alena jautāja: “Ko tu tur esi nokļuvis? Lūkass? " Mēs bijām pārsteigti: tieši zem vietas, kur viņa stāvēja, pagrabā ir lūka, par kuru zina apmēram desmit muzeja darbinieku no simta. Kas ir šis caurums un kur tas ved - mēs neesam pilnīgi skaidri. Varbūt zemāk esošos pagrabos, varbūt tā ir kanalizācijas sistēmas daļa …
Kādu iemeslu dēļ neviens šo caurumu neaptvēra, pat ja muzejs tika atkārtoti pakļauts. Viņi vienkārši tam uzlika mucu.
Pēc Alena teiktā, tieši no šī lūka izlidoja esences, kas nes negatīvu enerģiju. Lai atbrīvotos no tiem, ir nepieciešams veikt ceremoniju - aizvērt enerģijas piltuvi.
- Viņa dedzināja sveces un kaut kādu eksotisku zāli, lasīja lūgšanas nesaprotamā valodā, pēc tam kaut kādu iemeslu dēļ visiem klātesošajiem palūdza mazas monētas un iemeta lūkā, - stāsta maģiskās darbības aculiecinieki. - Tajā pašā laikā viņa brīdināja, ka ļaunie gari, kas gatavojas izlēkt no lūkas, var pārvietoties uz kādu no klātesošajiem. Tam, kurš ir vājš garā un nespēs sevi aizstāvēt. Vai tas ir savādāk, bet pēc tā, ko darīja Alens, gari mūs vairs netraucē …
Foto: oblvesti.ru
“Mēs esam pateicīgi psihikai,” turpina muzeja darbinieki. “Viņi palīdzēja mums saprast, ar ko mēs nodarbojamies, un pat sadraudzējās ar mūsu garu. Bet tas, kā programma tika pārraidīta, mūs sarūgtināja. Ir labi, ja mums tiek parādīta vismaz trešdaļa no tā, kas patiesībā notika psihikas apmeklējuma laikā. Viņi mūs padarīja par izbiedētiem cilvēkiem, kuri neko nesaprot. Tikmēr nevis bailes lika mums vērsties pie Nonas un Alenas, bet gan vēlme saprast, kas notiek mūsu ēku sienās.
Stiprie alkoholiskie dzērieni sargā šo vietu
- Patiesībā es esmu liels skeptiķis, - mums atzinās muzeja rezervāta direktors Anatolijs Maļčenko. - Bet es biju personīgi pārliecināts, ka psihika ļoti atšķiras no jums un manis un tiešām piemīt pārdabiskas spējas. Piemēram, es biju liecinieks, kā puisis no pūļa pieskrēja pie Nona Khidiryan un pieprasīja: "Nona, pastāsti man kaut ko par mani!" Viņa tūlīt, ieskatījusies viņa acīs, atbildēja: "Ko es varu jums teikt, ja jūs tikko apprecējāties, tad jums ir savstarpēja mīlestība, kas ir reti, turklāt jūsu sieva ir stāvoklī, un jums būs dēls!"
Viņš kliedza: "Urā!" un pazuda pūlī. Un, kad Goldbaha mājā atskanēja modinātājs … Pēc psihiatru apmeklējuma es paliku skeptiķis, bet nedaudz citā nozīmē. Tagad es esmu skeptiski noskaņots pret tiem, kuri kategoriski noraida cilvēku ar paranormālām spējām esamību.
Kas attiecas uz Zarepta gariem, man šķiet, ka spoki sargā šo vietu, kaut kā palīdzot tai pastāvēt un attīstīties. Es pret viņiem izturos kā pret muzeja darbiniekiem, kurus mēs satikām, pateicoties Alenai un Nonai, - Anatolijs Maļčenko pasmaida. - Kopumā Sarepta bez spokiem nav Sarepta. Šī ir unikāla vieta. Tik daudz, ka neko tādu neatradīsit ne Eiropā, ne Āzijā. Piemēram, šajā teritorijā mierīgi pastāvēja četru reliģiju pārstāvji. Sarepta aktīvi dzīvoja gandrīz 200 gadus.
Sareptieši daudzos veidos bija novatori. Šeit parādījās pirmais bērnudārzs Krievijā, sāka strādāt pirmais lifts. Šausmīgā mēru laikā Volgas reģionā Sareptā ne viens vien cilvēks saslima. Musulmaņi un tatāri Sareptā nodarbojās ar vīnu, kas viņiem nemaz nav raksturīgs, un šeit pagatavotais degvīns bija ļoti pieprasīts Krievijā. Un balzams, un alus no arbūziem ?! Varbūt vienīgais, ko Sarepta misionāri neizdarīja, bija pārveidot kalmiešus par kristietību. Viņi saka, ka viņi viņus uzmanīgi klausījās, pēc tam devās uz viņu istabu un lūdzās Buda.
Mēs personīgi bijām pārliecināti par Sarepta spoku esamību. Pašā pagrabā, kur Nona Khidiryan komunicēja ar nomadu garu, vienā no fotogrāfijām bija redzams sievietes profils. Tas nav montāža vai gaismas spēle: fotogrāfiju sērija tika uzņemta no viena punkta, un vecajā pagrabā vienkārši nav logu …
Lilia Cantour