Oļegs "Pravietis", kāda veida personība vēsturē? Saskaņā ar leģendu, Oļegs nomira no čūskas koduma 912. gadā, un šī rusas kampaņa notika 913. gadā. Lielai krievu armijai pēc vienošanās ar khazāriem tika atļauts nodot Volgu uz Kaspijas jūru. Tās dienvidrietumu krastā krievi vairākus mēnešus izlaupīja vietējos iedzīvotājus. Reida beigās rusu sagaidīja kazara musulmaņi, kas viņiem nodevīgi uzbruka, vēloties atriebties saviem līdzcilvēkiem.
Krievi tika sakauti, apmēram pieci tūkstoši no viņiem izlauzās cauri Volgai un devās Bulgārijas Volgas virzienā, kur tos pilnībā iznīcināja Bulgāri. Vai Oļegs tika nogalināts šajā konkrētajā kampaņā? Vismaz tas nav tik fantastiski kā stāsts par čūsku, kas izlīda no zirga galvaskausa. Tas ir, ir pilnīgi iespējams, ka Oļegs 912. gadā "nomira" par Krieviju, dodoties tālā ceļojumā uz Kaspijas jūras krastiem. Un epizode ar čūsku tika ņemta no Skandināvijas sāgas. Vienā no tām pravietis paredz nāvi no sava mīļotā zirga noteiktam Orvaram Oddai. Zirgs nomirst, un Odds dodas uz savu kapu, kur viņš mirst no ķirzakas koduma, kas izrāvās no zirga galvaskausa. Skandināvu ietekme Krievijā Jaroslava Gudrā laikā bija ļoti spēcīga. Šī epizode, kā arī sekojošais stāsts par Princeses Olgas sadedzināšanu Drevlijas vēstniekiem pirtī (parastais izpildījums Skandināvijas sāgām) tika ievietots hronikā,visticamāk, jau ar Jaroslava dēliem.
Tomēr kaut kādu iemeslu dēļ līdz šim neviens neapsvēra iespēju, saskaņā ar kuru Oļegu, kurš vadīja šo kampaņu, un viņa armiju 913. gadā nenogalināja Bulgāri, bet gluži pretēji, krievi sakāva Bulgārus un … palika dzīvot savās zemēs. 10. gadsimta beigu anonīmajā ģeogrāfijā Kama tradicionāli tiek uzskatīts par Atilas (t.i., Volgas) avotu (starp citu, pat mūsdienās tos sauc par tatāriem un baškīriem - Ideli), un Augšējā Volga tika uzskatīta par tās pieteku. Šo pieteku sauc par Krievijas upi, kas sākas slāvu zemēs un plūst uz austrumiem caur Rus zemēm un beidzot ieplūst Atilā. Līdz ar to izrādās, ka bulgāru zemes apdzīvoja rus. Bulgari ir ugru cilts, kas ir cieši saistīta ar rusiem, un Bulgaru karalis 10. gadsimta sākumā saskaņā ar piedāvāto versiju bija Oļegs (vai citā veidā Almos) no Rusu klana.
Novgorodas pirmajā hronikā mēs redzam dīvainus datumus: Oļega kampaņa pret Konstantinopoli tika atzīmēta 922. gadā (tas ir, Oļegs izrādās dzīvs), taču saskaņā ar bizantiešu avotiem šis periods Bizantijas attiecībās ar Krieviju bija mierīgs.
939. vai 940. gadā krievi sagūstīja Khazara pilsētu Samkertu, kuru zinātnieki identificē ar Tmutarakanu. Šī pieeja ir diezgan saprotama norvēģu valodas par rusu izcelsmi teorijas atbalstītājiem: Tmutarakāns ir sveša pilsēta gan Varangijas rusai, gan slāviem, un reiz, X gadsimtā, krievi to sagūstīja, pievienojot to Kijevas Rusas īpašumiem. Visticamāk, tas ir Sarkel (cietokšņa pilsēta pie Donas, slāvu valodā to sauca arī par Belaya Vezha). Netiešs apstiprinājums tam var būt fakts, ka pilsēta tiek uzskatīta par Khazar cietoksni. Un tas, ka Tmutarakanas pilsētu, izrādās, sauca arī par Samkertu, jau ir mūsu vēsturnieku fantāzija. Bija Korčevas pilsēta, tagad Kerča, bet tā bija otrā pusē, jau Krimā.
Novgorodas pirmā hronika Oļegu dēvē par kņaza Igora gubernatoru. Runājot par viņa lomu valsts un militārajās lietās, pareizāk būtu Oļegu saukt par galveno vojevodistu, prinča labo roku.
Situācija ar princi (vojevodistu) Oļegu ir ārkārtīgi mulsinoša, kļūst gandrīz neiespējami atrast pareizo atbildi. Nekādi paskaidrojumi un pieņēmumi nevar izlikties par patiesību. Neskatoties uz to, var formulēt hipotēzi, kurai ir arī tiesības pastāvēt.
Bija divi Oļķi kā tādi. Pirmais ir Ungārijas līderis Almosh jeb Olem saskaņā ar seno krievu gadagrāmatām, viņš ir arī topošais Bulgārijas karalis Almush. Tas bija tas, kurš aptuveni 882. gadā sagūstīja Kijevu, vienlaikus nogalinot pilsētas valdniekus, kas varētu būt Askolds un Reirs. Pēdējie valdīja pilsētu pēc khazāru ierosinājuma, un divas trešdaļas (tomēr varbūt tikai trešdaļu, otru daļu atstājot sev) savākto cieņu aizsūtīja uz Khazaria.
Reklāmas video:
Almos bija galvenā Ungārijas līdera Levedia līdzvaldnieks. Almosa Arpadas dēls, kurš 9. gadsimta beigās nodibināja pirmo Ungārijas karaļu dinastiju kā Kursanas līdzvaldnieks, iekaroja Panoniju, kur apmetās ungāru ciltis.
Kijevas sagrābšana un Askolda un Dīra slepkavība, kā arī izdomāta epizode par nāvi no čūskas koduma tika "norakstīta" "Pasakā …" no Almosa biogrāfijas.
Otrais Oļegs faktiski bija Oļegs - tas ir prinča Igora līdzpriekšsēdētājs vai viņa rusu ugriešu cilts pārvaldnieks. Ungāri un krievi ir cieši saistītas ciltis, ir pilnīgi iespējams, ka viņi ir viena un tā pati tauta. Igors valdīja Tmutarakanā, Rusas dzimtenē, vai tur bija kaut kas līdzīgs kroņprincim. 941. gadā Oļegs vadīja armiju kampaņā pret Bizantiju. Igors piedalījās arī šajā akcijā.
Saskaņā ar Ibn Fadlan teikto, Rusas kņazam ir gubernators, "kurš vada armiju, cīnās pret ienaidniekiem un ieņem savu vietu saviem priekšmetiem". Tas ir, rusam bija prakse valdīt diviem vadītājiem: princim un viņa gubernatoram. Ungāru starpā mēs redzam šīs paražas analogu. Stāsts mums atnesa Ungārijas vadītāju pāri: Levediju un Almosu, Kursanu un Arpadu (Almosa dēls). Interesanti, ka attēls uz Ruriku ģimenes zīmes (Igors - Rurikovičs) zīmoga zīmogiem - tie attēlo bidentu, iespējams, kā senu divu vadītāju sistēmas simbolu.
Viens no Oļega karavīriem, iespējams, cēls, bija jauns Svenelds. No kampaņas Svenelds atveda sievu - bulgāru, meita no šīs laulības tika nosaukta par godu Oļegam Olgai. Kad viņa uzauga, viņa kļuva par jau vecā prinča Igora sievu.
Par to, ka krievi, atgriezušies no savām kampaņām, veda sev līdzi sievas un konkubīnes, var liecināt vismaz par to, ka, pēc Diaona Leo teiktā, Svjatoslavs, izkāpjot krastā pamestajā piekrastē, atgriežoties no pēdējās Bulgārijas kampaņas, ienesa upurus dieviem kā mazuļi. Ir skaidrs, ka šie mazuļi varētu būt tikai bērni, kas dzimuši no sagūstītām sievietēm. Ir zināms, ka Svjatoslava kampaņas laikā Donavā sagūstīto vidū tika ievesta "grieķu" mūķene, kuru par sievu paņēma Svjatoslava Jaropolkas un vēlāk Vladimira dēli un no kuras piedzima Svjatopolka nolādētais. Bet tas notiek televīzijā, un alternatīvā versija joprojām šaubās par viņas laulību ar Jaropolku.
940. gadā sagūstot Khazar Sarkel, rusus sakāva Khazar militārais vadītājs Pešačs un bija spiesti uzbrukt Bizantijai. Šie notikumi “Pagājušo gadu pasakā” tika izlaisti, taču tika saglabāts Igora kampaņas pret grieķiem apraksts. Tomēr Oļegu vairs nepiemin, un tas ir saprotams: hronisti vienkārši aizstāja Oļegu, kurš pēc “Pasakas …” sen miris, ar Igoru. Patiešām, būtu dīvaini, ka princis Oļegs, kurš jau sen nomira no čūskas koduma, pēkšņi vadīja kampaņu pret Bizantiju (t.i., pret grieķiem).
Gandrīz visi Krievijas agrīnās vēstures pētnieki atzīmē ļoti absurdu ainu, ko mums sniedz tradicionālā vēsture - Rurika un Igora savienojumi. Igors ir dzimis acīmredzami vecajam Rurikam, kurš līdz tam laikam jau bija zaudējis jaunākos brāļus Sineusu un Truvoru, bet pats Igors un Olga vecos gados dzemdēja mantinieku Svjatoslavu. Patiešām, saskaņā ar hronikām Svjatoslavs dzimis, kad Igors bija apmēram 60 gadus vecs. Igora valdīšana sākās pēc Oļega nāves 913. gadā (Oļegs nomira 912 beigās), bet no 915. līdz 941. gadam Igors nav pieminēts annālēs.
Vai pirmie hronisti tiešām nepievērsa uzmanību šiem nobraukumiem? Cik, teiksim, viņiem maksāja Oļegs, Rurika dēls, un Igors, Oļega dēls? Tas bija ļoti ērti, daudzi pārspīlējumi hronikā būtu pazuduši, jo īpaši ilgos dzīves periodos. Bet tas nenotika. Iemesls, visticamāk, ir tas, ka Oļegs "neiederējās" Igora tēvos. Jā, un, lai informētu visus, ka Vladimirs nav slavenā prinča Svjatoslava dēls, bet ir viņa pretinieka brāļadēls, kurš ar viņu nodibinājis nesavienojamas attiecības, hronisti to nevarēja. Tomēr vēl viens svarīgs iemesls bija tas, ka Svjatoslavs valdīja Kijevā, hronistu pilsētā, un Vladimirs, no kura gāja visi Rurikoviči, bija pirmatnējs Novgorodas princis, un tāpēc mūžīgajā strīdā starp šīm divām pilsētām Novgoroda būtu jāpiešķir prioritāte.
Apkopojot, mēs varam pieņemt, ka ar Oļega vārdu "Pagātnes pagātnē" tiek atspoguļota divu cilvēku rīcība: ungāru princis Almos un Rus Oleg princis (vojevodiste). Kņazs Igors bija saistīts ar otro no viņiem. Igoram bija divi dēli: vecākais - Uleb un jaunākais - Svjatoslavs.