Es atceros, ka pēc PSRS sabrukuma mēs sapņojām, ka drīz sāksim dzīvot tikpat labi kā Rietumos. Mēs ar nožēlu vērojām, kā televizorā parādījās pirmās Snickers, Mars, Bounty reklāmas, jo veikali bija piepildīti ar visdažādākajiem košļājamo gumiju sortimentu. No rokas rokā sāka klaiņot videokasetes ar zemas kvalitātes amerikāņu darbības filmu ierakstiem.
Rambo cīnījās ar padomju karavīriem Afganistānā, Rokijs Balboa devās uz Padomju Savienību, lai pieveiktu krievu bokseri. Ar smiekliem skatījāmies uz Amerikas akadēmijas policistiem, kuri tika uzaicināti uz Maskavu cīnīties ar krievu mafioziem, savukārt mūsu policijas kapteinis Ivans Danko ("Sarkanais karstums") devās uz Ameriku, lai iepazītos ar amerikāņu dzīves veidu, ar Rietumu vērtībām. Arvien biežāk ekrānos sāka mirgot krievu bandīti, krievu prostitūtas, krievu dzērāji, bet mēs tam pievērsām aci, jo sirdīs mēs sapņojām par hamburgeru un pudeli Coca-Cola.
Amerikāņu sapnis bija mantra, lai izslēgtu visu kritisko domāšanu. Pati Amerika bija Rietumu kapitālisma vērtību izkārtne, kanāls demokrātijas, brīvības, bezgalīgo iespēju pasaulei.
Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā divdesmit gadi. Lielāko šī laika periodu mēs veltījām sava lielā brāļa līdzībai, izveidojot tikpat veiksmīgu un laimīgu valsti. Bet visu laiku šajā ceļā parādījās nepilnības, parādījās briesmīgas neatbilstības: brīvais tirgus, kam vajadzēja kļūt par veselīgas konkurences cietoksni, pārvērtās mežonīgā kapitālismā "ar dzīvnieku ņirdzību"; privātā īpašuma institūcija, kas tika izveidota ar mērķi "palielināt ekonomikas efektivitāti", radīja "septiņu banku" un petrodolāru plūsmu, kas plūda uz ārzemēm, veicināja valsts deindustrializāciju, ievērojami samazinot ražošanas apjomu vieglajā un apstrādes rūpniecībā; solītais sociālais taisnīgums tika zaudēts fantāzijā pieaugošajā sabiedrības slāņu stratifikācijā.
Cerības uz pasaules draudzību, pievienošanās Rietumu civilizācijai tikai iemidzina modrību, piespieda aizvērt acis uz Balkānu krīzi, notiekošo NATO paplašināšanos uz austrumiem, aktīvām investīcijām propagandā jau neatkarīgajā Ukrainā, kas nākotnē nesīs augļus.
Tikmēr nihilisms pret Rietumu kultūru pasaulē pamazām aug - tā dēvētās trešās pasaules valstis, kurās ietilpst arī Krievija, vairs ne īpaši vēlas pievienoties Rietumu vērtībām. Droši vien tāpēc Rietumu kultūra, tāpat kā nomedīts dzīvnieks, izrāda arvien lielāku agresiju. Šajā kontekstā nepārsteidz Conchita Wurst un Jamala uzvaras Eirovīzijas dziesmu konkursā, apbrīna par Fifty Shades of Grey "darbu", īpašie filmu kritiķu novērtējumi filmai Brokeback Mountain utt.
Rietumi, kultivējot hedonisma, absolūtas brīvības (lasīt "licenciousness"), pilnīgas vienlīdzības vai drīzāk absolūtas identitātes idejas neatkarīgi no dzimuma, vecuma, rases, tautības, ir sasnieguši mūsu sabiedrības pamatvērtības, piemēram: ģimeni, attiecības starp vīriešiem un sieviete, seksuālās attiecības, attieksme pret savu stāvokli, savas tautas vēsturi.
Zem skaistajiem tolerances un radošuma vākiem uz mūsu galvām nolaidās nozīmju “jauna tendence”, kas kā veltnis uz asfalta mēģina iesmērēt mūsu tradicionālās vērtības, pārvērst mūs biomasā bez iespējas sevi identificēt.
Reklāmas video:
Mums tiek piedāvāts aizmirst, kas mēs esam, no kurienes esam un kurp dodamies.
Galu galā, pieņemot šo New Age ideoloģiju, mēs riskējam kļūt par aseksuāliem kosmopolītiem ar pārspīlētu sava sevis svarīguma izjūtu, pilnīgi šķirtu no realitātes un viens no otra - sava veida individuālistiem, kuru dzīve paiet plakano ekrānu priekšā četrstāvu daudzdzīvokļu mājas dzīvoklī, absolūti nespējīgiem. jebkāda sadarbība ar citiem cilvēkiem nevēlēšanās kaitēt viņu interesēm. Tas nozīmē, ka viņi ir pilnīgi bezspēcīgi, lai kaut ko mainītu šajā pasaulē, jo katrs atsevišķi esam patiešām bezspēcīgi. Šāda sabiedrība ir ārkārtīgi izdevīga starpvalstu elitei, jo to būs daudz vieglāk pārvaldīt.
Neatkarīgi no tā, vai tas tiek darīts mērķtiecīgi vai nē, vairs nav nozīmes, svarīgi ir tas, ka šādas politikas sekas tagad var novērot ar mūsu pašu acīm uz ASV un Rietumeiropas piemēra, kur baznīcās jau tiek svēti viendzimuma laulības, bet skolās ir uzstādītas kopējās tualetes vidējā dzimuma bērniem.
Mēs vai nu pēc inerces, vai arī tāpēc, ka mūsu elite uzauga tajās dienās, kad krasi bija jūtams kontrasts starp mirstošo padomju mašīnu un pasauli, kas cildināja plosītos džinsus un rokenrolu, mēs turpinām atdarināt Rietumus, visu kopējot zem pauspapīra. tās kultūras negantības un pielāgojot tās krievu patērētājam.
Tas visskaidrāk redzams krievu kinematogrāfijas piemērā, kur 90 procentos gadījumu vai nu tiek izlikts “crap” par skarbo Krievijas realitāti, mēģinot vēlreiz paust labvēlību pret Rietumiem, veidojot savvaļas, blīvās Krievijas tēlu, kurai nepieciešama civilizācija, vai arī veidojot klonu filmas, laizot zemes gabalus., Rietumu paraugu varoņu ainas, arhetipi. Tas pats notiek mūzikas jomā, populāro televīzijas programmu jomā. Vai nu mūsu elites ir tik pārliecinātas par mūsu kultūras mazvērtību, arhaismu, vai arī tas lielākoties nav MŪSU elites.
Tomēr Rietumu civilizācijai tuvojas slikti laiki. Visbeidzot, saņēmusi diezgan daudz sitienu no grābekļa uz pieres ar vārpstu, mūsu trešā acs pieauga. Pilnīgi dziļi iegrimuši "demokrātisko vērtību un brīvību" pasaulē, mēs pilnībā izbaudījām visas tās priekšrocības un trūkumus, sapratām, ka šādā pasaulē spēles noteikumi vienmēr tiks uzlikti mums, un Amerika un citas Rietumu bloka valstis apgalvo, ka neesam mūsu draugs, bet gan saimnieks. …
Tagad mēs vairs neuzmanīgi vērojam Holivudas bloķētājus, saprotot, ka "sapņu fabrika" ar viņu valdzinošajām filmu balvām "Oskariem", pirmkārt, ir propagandas ierocis, kura mērķis ir visu cilvēci iepazīstināt ar Rietumu vērtībām. Citi ārvalstu un vietējie plašsaziņas līdzekļu apbalvojumi tikai atkārto Amerikas iemēģinājumu kultūras paplašināšanai.
Tagad mēs esam mazāk un mazāk pārsteigti par krievu tēlu Rietumu kino, jo skaņas loģika nosaka, ka tas ir pilnīgi izskaidrojams modelis konfrontācijas ietvaros, kas nekur nav pazudusi. Galvenais ir tas, ka mēs esam pārstājuši traktēt masu informācijas līdzekļus kā izklaidi, esam sākuši meklēt un izprast nozīmes, kas mums tiek piedāvātas no ekrāna.
Arvien vairāk rietumu plašsaziņas līdzekļu produkts rada šaubas par tā kvalitāti. Pirmkārt, tas attiecas uz filmām par vēsturiskām tēmām, piemēram: filma Spiegu tilts saņēma diezgan asu kritiku mūsu krievu publicistu un analītiķu vidū.
Biežāk jūs varat redzēt negatīvas atsauksmes par amerikāņu jauniešu komēdijām, kas ir pakļautas vulgaritātei, aplamībai, alkoholam, narkotikām un tiešam stulbumam. Un mūsu režisori, atdarinot Rietumus, uzņem līdzīga satura filmas, nenojaušot, ka pašmāju auditorija (un ne tikai) vēlas ekrānā redzēt pavisam citu filmu.
Tāpēc tādas filmas kā Poddubny, Legend # 17, Teritorija, Multfilmu cietoksnis: Ar vairogu un zobenu, Princis Vladimirs, filma "28 Panfilovs" tiek apbrīnota un iegūst popularitāti. Cilvēkiem ir apnicis parādīt savus dzimumorgānus, lidot gaļas gabalus, reklamēt nevēlamo ēdienu un dīkstāves veidu, bezjēdzīgi sarunu šovi, kas “zvaigžņu” personīgo dzīvi sagrauj caurumos. Cilvēki vēlas ekrānā redzēt kaut ko jēdzīgāku un saturīgāku. Turklāt tas notiek ne tikai Krievijas tirgus segmentā - šādi periodiski sāka sastapties ar ārzemēs ražotiem materiāliem, paužot neapmierinātību ar amerikāņu dzīves veidu:
Tas ir, gan amerikāņi, gan eiropieši lielākoties nav apmierināti ar savas kultūras virzību. Krievijā uz McDonald's ilgu laiku nav stāvējušas rindas, viņi nepielūdz smaganu un beisbola cepuru kultu, viņi ar cieņu neskatās uz Rietumu zvaigznēm, viņi netic amerikāņu sapnim. Ņemot vērā pieaugošo neapmierinātību ar amerikāņu dzīves veidu un Rietumu masu informācijas līdzekļiem, krievu pasaules informācijas telpā ir notikušas dažas izmaiņas. Pirmkārt, valsts amatpersonas ir nopietni noraizējušās par notiekošo, un jau visaugstākajā līmenī tiek apspriests jautājums par mūsu kultūras kā oriģinālu un neatņemamu parādību attīstību.
Vienu no atskaites punktiem pašas valsts attīstības plāna īstenošanā var saukt par 2014. gada ziemas olimpiskajām spēlēm Sočos. Svarīgs rādītājs, kas, tāpat kā lakmusa tests, liecināja, ka mūs sagaida dažas izmaiņas attīstības vektorā un ka šīs izmaiņas būs saistītas ar dažiem nerealizētiem PSRS plāniem, bija prezidenta vārdi, ka plāni tika izmantoti, gatavojot Soču pilsētu olimpiādei, attīstījās atpakaļ Padomju Savienībā.
Tādējādi mēs varam pieņemt, ka mūs sagaida kaut kāda veida PSRS reanimācija, bet nedaudz citā formā. Šo pieņēmumu apstiprina fakts, ka mūsu prezidents savulaik strādāja VDK, un VDK, kā zināms, mēģināja izglītot cilvēkus, kuri ir veltīti komunisma un Dzimtenes ideoloģijai. Turklāt Vladimirs Vladimirovičs īpaši nekautrējas no mūsu vēstures padomju perioda (kas priecē), viņš pats teica, ka kaut kur mājās glabā partijas karti, ka komunisma celtnieka kodekss atbilst reliģiskiem pavēlēm un mauzolejs būtībā ir analogs “kristīgajai tradīcijai reliģiju godāšanā”. lieliski cilvēki."
PSRS reanimācija ietver ne tikai nepabeigtu plānu īstenošanu, bet arī to gadu kultūras un semantiskās noskaņas atjaunošanu mūsdienu realitātei pielāgotā formā. Šeit svarīgs pagrieziena punkts bija Vostočnijas kosmodroma lieliskā uzbūve, kas atkal lika jums paskatīties uz zvaigznēm, atdzīvināt cerības un varbūt pat uzdrīkstēties sapņus par telpas iekarošanu. Mēs visi atceramies, kā PSRS viņi vienkārši sapņoja par šīm idejām: tika veidotas daudzas filmas par kosmosa tēmām, tostarp bērniem, tika uzrakstītas daudzas grāmatas, stāsti, pat par šo tēmu tika uzņemti filmulentes. Tāpēc nav pilnīgi nejaušība, ka tieši Padomju Savienībā cilvēks pirmo reizi tika nosūtīts kosmiskajā lidojumā.
Ideoloģiskais eksponents, krievu kosmisma iedvesmotājs, protams, ir Ivans Antonovičs Efremovs. Viņa grāmatas "Andromedas miglājs" un "Buļļa stunda" ir Krievijas civilizācijas nākotne, kurai ir visas iespējas tikt pie dzīvības. Bet tikai tad, ja mēs mainīsim savas domas un uzsāksim savu attīstības ceļu, neatskatoties uz Rietumiem vai Austrumiem, nemēģinot pilnībā kopēt pagātnes režīmus: pagānismu, monarhiju, padomju valsti. Mums no šīs pieredzes ir jāmācās vislabākais un jāvirzās uz priekšu, pret zvaigznēm, uz draudzību starp tautām un valstīm. Šodien mēs varam ar pilnu atbildību paziņot, ka tikai mēs spējam atvērt ceļu kosmosa izpētei, un tas noteikti nav iespējams bez mūsu līdzdalības: resursiem, kosmosa nozares zinātniskās un tehniskās bāzes.
Tagad Krievijā ir parādījies jauns moderns kosmodroms, kura būvniecībai un uzturēšanai nepieciešama jauna augsti kvalificēta personāla izglītība. Sākās gadsimta plaša mēroga būvniecība - tilts pāri Kerčas šaurumam, kas kļūs par garāko Krievijā un vienu no garākajiem tiltiem pasaulē. Tagad valstij nepieciešami ne tikai juristi un ekonomisti. Sabiedrībai ir pieprasījums pēc augsti kvalificētiem speciālistiem tehniskajā un celtniecības jomā: inženieri, projektētāji, metinātāji, virpotāji utt. Ja mēs vēlamies tālāk izpētīt kosmosu, veidot cienīgu valsti saviem bērniem un mazbērniem, tad mums jāaudzē pilnīgi atšķirīgi indivīdi, ar pilnīgi atšķirīgu psiholoģiju un domāšanu: radītāji, radītāji, bet ne patērētāji. Un šajā sakarā ir sākušās arī noteiktas pārmaiņas, tieši semantiskajā laukā:multfilma Fiksijas ļoti maziem bērniem, programmu sērija Grūtas lietas, viss Techno24 kanāls un citi projekti - tas viss ir tikai sākums ilgam un grūtam darbam, lai atjaunotu pavisam citu sabiedrības slāni, kas spēj atrisināt problēmas, ar kurām cilvēce saskaras 21. gadsimtā.
Pamazām sāk pievērst lielu uzmanību patriotiskajai audzināšanai. Šeit ir svarīgi svinēt tādus svētkus kā Uzvaras diena, kas pēdējos gados ir atgriezies līdzšinējā mērogā un nozīmīgumā. Un darbība Nemirstīgais pulks lika ne tikai veterāniem, bet arī viņu pēcnācējiem, kuri vēlas saglabāt savu vectēvu un vecmāmiņu atmiņu par Lielo Tēvijas karu, tiešos šīs patiesi lieliskās dienas dalībniekus.
Vēl viens notikums, ko var uzskatīt par nozīmīgu pavērsienu padomju jauno paaudžu audzināšanas principu atjaunošanā, ir jaunas bērnu un jauniešu kustības izveidošana 2016. gada maijā pēc Krievijas Aizsardzības ministrijas iniciatīvas. Kas tas ir, ja ne pionieru reanimācija? Valsts vadība tomēr atskatās uz Padomju Savienības pieredzi un pakāpeniski nonāk pie izpratnes, ka PSRS viss nebija tik slikti.
Arī tagad notiek dažādi jauniešu forumi, iepazīstinot jauno paaudzi ar mūsu sabiedrības problēmām un uzdevumiem, kas viņiem nākotnē būs jārisina. Tiek veidoti jauni izglītības centri. Tā, piemēram, Sočos ir parādījies Sirius centrs apdāvinātiem bērniem, kur viņi tiks padziļināti apmācīti tādās disciplīnās kā matemātika, fizika, ķīmija, bioloģija un iepazīstināti ar sportu un mākslu.
Visi šie notikumi norāda, ka ievērojama daļa Krievijas elites ir nopietni noraizējusies par sarūkošo darbinieku bāzi, un lieliski saprot, ka šo problēmu risināšanas plakne ir ne tikai dažu izglītības projektu būvniecībā un finansēšanā (lai arī tas ir arī svarīgi), bet gan un noteiktas kultūrvides veidošanā. Galu galā, grāmatveži un juristi vieni mūs nepabaros un nepasargās, viņi neradīs jaunas izrāvienu tehnoloģijas, neradīs lielus atklājumus.
Ir svarīgi, lai šāda politika rastu un turpinātu rast atbilstošu pozitīvu reakciju starp cilvēkiem. Tieši šīs darbības un lēmumi radīt modernu, progresīvu Krieviju, vienlaikus saglabājot tās kultūras identitāti ar orientāciju uz tradicionālajām ģimenes vērtībām, saņems cilvēku beznosacījumu atbalstu. Tauta nav akla, un viņi redz, kur Eiropā un ASV ir novedusi tolerances un pilnīga liberālisma politika.
Tomēr žēl, ka līdz šim mūsu filmas veidotāji to neredz un turpina filmēt savvaļas 90. gadu “crap”, apgalvojot, ka visa Krievija joprojām dzīvo šādi, noslīkstot alkoholā, korupcijā un izvirtībā (Levijatāns, muļķis, pastnieka Alekseja Tryapitsyna Baltās naktis), 14+). Tajā pašā laikā mūsu filmu veidotāji nevēlas pamanīt sabiedrības prasības pēc pavisam citas filmas. Viņi nevēlas atbalstīt patiešām pienācīgas bērnu bildes.
Rezultātā visi Putina aicinājumi V. V. Mūsu filmu veidotāji neatbalstīja noteikta filmu veidotāju kodeksa izveidi, līdzīgi kā Hayes kodeksā, kas tika pieņemts 30. gados Amerikas Savienotajās Valstīs un kas noteica “nešaut attēlus, kas grauj morāli, sliec skatītāju simpātijas pret noziedzniekiem, kuri neievēro reliģiskās un ģimenes vērtības”.
Kāds ir mūsu filmu nozares kurlums un aklums šodien? Pagaidām nav skaidrs. Skaidrs ir viens - sabiedrībā nogatavojas pilnīgi atšķirīgas noskaņas, un šeit ir divas iespējas: vai nu krievu kino turpinās saliekt "savu" līniju - un neviens neies uz tā veidotajām filmām, vai arī sāks ražot citas filmas, kas atbilst šīm vajadzībām, kuras tiek uzkrātas sabiedrības prātā.