Eiropas psihologi nesen nonāca pie burtiski sensacionāla secinājuma: ģēnijs gandrīz vienmēr ir ārprāts, kas raksturīgs ģēnijiem.
Protams, ģēnijs ir brīnišķīgs, tas ir kultūras un progresa dzinējs, bet viņš pats, kā likums, beidzas slikti. Vienkāršākais variants, ja jūs vienkārši dzerat pārāk daudz vai pat izlidojat no “spirālēm”.
To apstiprinot, var minēt veselu lielisku cilvēku sarakstu, kuru likteni patiesībā nevar apskaust. Starp literatūras ģēnijiem, kas mums zināmi no skolas laikiem, nav, iespējams, tikai lielā Puškina, kuru izcēla tikai nevaldāma tieksme pēc daiļā dzimuma. Un tas, kā jūs zināt, nav netikums. Bet pārējais … Gogols savu dzīvi pabeidza kā šizofrēnisks. Ļermontovs bija izteikts šizoīdu psihopāts. Dostojevskis cieta no epilepsijas, kas arī liecina par garīgu mazvērtību. Rietumos attēls ir vienāds. Mocarts visu mūžu bija pārliecināts, ka itāļi gatavojas viņu saindēt. Šūmans 46 gadu vecumā zaudēja prātu, viņu vajāja pie sarunu galdiem, un Bēthovens un Mendelssohns diktēja viņam melodijas no viņu kapiem. Līdz mūža beigām Ņūtons cieta no garīgiem traucējumiem, absolūti nespēja izturēt nekādu kritiku un nonāca blāvā stāvoklī. Svifts nomira pilnīgos garīgos traucējumos, un Ruso visu savu dzīvi ticēja, ka pret viņu ir ne tikai visi cilvēki, bet arī visi dabas elementi. Pat Leo Tolstojs cieta no histēriski-epilepsijas lēkmēm, pretējā gadījumā viņš nebūtu bijis lielisks rakstnieks.
Un tie ir tikai psihopāti. Alkoholiķu bija daudz vairāk, un alkoholisms galu galā arī noved pie garīgiem traucējumiem. Lielākais alkoholiķis, izrādās, bija Aleksandrs Lielais, kurš 33 gadu vecumā nemira no drudža, kā tika uzskatīts, bet no vīna - viņš desmit reizes pēc kārtas izlēja Hercules kausu. Iereibušie bija Juliuss Cēzars, Sokrats, Seneka, Rembrandts, Hofmans, Mussets, Bēthovens, Handels, Gluks, Mussorgsky, dzīves beigās pilnīgi piedzērušies, un pat lieliskais dziednieks Avicenna, kurš, iespējams, tāpat kā neviens cits, saprata milzīgā alkohola patēriņa kaitējumu veselībai. …
Sarakstu var turpināt ļoti ilgi. Benvenuto Čellīni ir zaglis un ļaundaris. Fransuā Vinjons ir mājkalpotājs un galvaniskais vīrs, kurš apzināti sev uzrakstīja: "Un cik sver šī pakaļa, to drīz uzzinās kakls." Pēdējos dzīves gadus Maupassants pavadīja ārprātīgā patvērumā, pilnībā zaudējot savu cilvēcisko izskatu. Bija vēl jāatrod tāds dzērājs kā Hemingvejs. Garsija Lorka bija homoseksuāls, un Salvadoru Dalī sauc par savu pirmo “mīlestību”.
Tātad, vai ģēnijs tiešām ir tikai sava veida neprāts? Par to ir diskutēts vairāk nekā divus tūkstošus gadu. Un, bez šaubām, ir diskusiju objekts. Tā darbojas cilvēce - jebkura novirze no "vidējā" stāvokļa ir nepatikšanas pierādījums. Tas nāk no seniem laikiem. Un ģēnijs ir neapšaubāma novirze. Tātad …
"Līdz šim tas neko nenozīmē," saka Kijevas psiholoģe Ludmila Mihailovna Zvereva. - Tās ir visas sarunas filistiešu līmenī, un vīrietis uz ielas mīl pamanīt lielībnieku trūkumus. Vai vienkāršo cilvēku vidū ir maz psihopātu un alkoholiķu? Viņi vienkārši nav pamanāmi kā slavenības. Un zinātniskie pētījumi sniedz nedaudz atšķirīgu ainu, daudz sarežģītāku. Talanta un ģenialitātes problēma saistībā ar garīgajām slimībām patiešām pastāv, un to 60. gados pirmo reizi izvirzīja itāļu psihiatrs un kriminologs Sesārs Lombroso. Viņš arī apgalvoja, ka apdāvināts cilvēks gandrīz vienmēr ir garīgi slims, pamatojot šo ideju ar lielu faktisko materiālu. Vienā reizē, risinot šo problēmu, es izgāju ievērojamu ģēniju un talantu sarakstu, un ne gluži visiem bija garīgas, teiksim, dīvainības. Ļaujiet man minēt vienu piemēru - Gēte. Viņš bija ļoti harmonisks, mierīgs cilvēks, bez jebkādām "maiņām", taču viņa talants bija nenoliedzams."
Neskatoties uz to, ka cilvēka psihe ir neticami sarežģīta un smalka viela, neskaitāmi eksperimenti, kas veikti dažādās valstīs, deva tādu pašu rezultātu: puse talantīgu un ģeniālu cilvēku necieš nekādus garīgus traucējumus. Bet kā būs ar otro pusīti? - tu jautā.
Reklāmas video:
Starp talantīgiem un vienkārši garīgi slimiem cilvēkiem ir kaut kas kopīgs. Proti, viņi abi ir nestandarta, neparasti, savā veidā spilgti un tēlaini uztver ļoti daudz apkārtējās realitātes. Viņi viņā redz to, ko citi neredz. Atcerieties Iosifu Utkinu: "Un sliedes tiek izmestas zem tramvaja ar pašnāvību noturību." Kā parasts, vidusmēra cilvēks var uztvert parasto ielu situāciju šādi? Nē, tikai talants vai psihopāts. Bet, ja tas pēc definīcijas attiecas uz psihopātiem - tiem vajadzētu būt neparastiem, un, ja jūs vēlaties uztvert realitāti izkropļotā veidā, tad kā izskaidrot šo novirzi no normas talantīgiem cilvēkiem, kuri no garīgā viedokļa ir diezgan droši? Un šeit rodas paradoksāls jautājums: kāda ir šī norma? Izrādījās ļoti grūti to izveidot. Tīri statistikas metodes nav pietiekami piemērotasjo katrs cilvēks ir atšķirīgs. Un šī individualitāte apgrūtina normas noteikšanu: katra no tām vismaz kaut kādā veidā izkrīt. Tāpēc garīgi slimo diagnozi nav tik viegli noteikt. Un ir ļoti grūti saprast, ka ģēnijs nav slimība, bet gan indivīda stāvokļa norma. Norma, galvenokārt pateicoties viņa ģenētiskā aparāta īpašībām. Tomēr šķiet, ka no seniem laikiem līdz mūsu laikiem viņi to nav līdz galam sapratuši. Bet, ja daba sākotnēji nelika traģiski beigties talantīgu un izcilu cilvēku likteņiem, kā gan izskaidrot, ka puse no viņiem galu galā vai nu kļūst garīgi slimi, vai arī pārāk daudz dzer, kas arī norāda uz garīgo slikto stāvokli? Izrādījās, ka mūsdienu zinātnei ir sava, varbūt pat nedaudz paradoksāla hipotēze uz šo jautājumu."Talants ir deviņdesmit procentu darbs," saka filozofi. Tā ir problēmas būtība. Radošums cilvēkam ir ģenētiski raksturīgs, ja viņu tur nav, tad, pat ja jūs veltīsit visu iespējamo no rīta līdz vakaram, jūs neradīsit neko izcilu. Tomēr talants pēc savas būtības nekad nevar sevi parādīt, ja viņš ir slinks. Tikai darbs - milzīgs, intensīvs, nemitīgs, ļauj radīt mākslas darbu, attīstīt jaunu zinātnisku teoriju, kaut ko izgudrot vai atklāt. Bet iedomājieties, kādu milzīgu slodzi apdāvināti cilvēki uzliek savām smadzenēm, liekot tai darboties katru sekundi ne tikai nomodā, bet arī sapnī, zemapziņā. Ne visas smadzenes var izturēt … Un tad vai nu alkohols, vai garīgas pārmaiņas. Radošums cilvēkam ir ģenētiski raksturīgs, ja viņu tur nav, tad, pat ja jūs veltīsit visu iespējamo no rīta līdz vakaram, jūs neradīsit neko izcilu. Tomēr talants pēc savas būtības nekad nevar sevi parādīt, ja viņš ir slinks. Tikai darbs - milzīgs, intensīvs, nemitīgs, ļauj radīt mākslas darbu, attīstīt jaunu zinātnisku teoriju, kaut ko izgudrot vai atklāt. Bet iedomājieties, kādu milzīgu slodzi apdāvināti cilvēki uzliek savām smadzenēm, liekot tai darboties katru sekundi ne tikai nomodā, bet arī sapnī, zemapziņā. Ne visas smadzenes var izturēt … Un tad vai nu alkohols, vai garīga maiņa. Radošums cilvēkam ir ģenētiski raksturīgs, ja viņu tur nav, tad, pat ja jūs veltīsit visu iespējamo no rīta līdz vakaram, jūs neradīsit neko izcilu. Tomēr talants pēc savas būtības nekad nevar sevi parādīt, ja viņš ir slinks. Tikai darbs - milzīgs, intensīvs, nemitīgs, ļauj radīt mākslas darbu, attīstīt jaunu zinātnisku teoriju, kaut ko izgudrot vai atklāt. Bet iedomājieties, kādu milzīgu slodzi apdāvināti cilvēki uzliek savām smadzenēm, piespiežot to strādāt katru sekundi ne tikai nomodā, bet arī sapnī, zemapziņā. Ne visas smadzenes var izturēt … Un tad vai nu alkohols, vai garīgas pārmaiņas.ļauj jums izveidot mākslas darbu, attīstīt jaunu zinātnisku teoriju, kaut ko izgudrot vai atklāt. Bet iedomājieties, kādu milzīgu slodzi apdāvināti cilvēki uzliek savām smadzenēm, piespiežot to strādāt katru sekundi ne tikai nomodā, bet arī sapnī, zemapziņā. Ne visas smadzenes var izturēt … Un tad vai nu alkohols, vai garīgas pārmaiņas.ļauj jums izveidot mākslas darbu, attīstīt jaunu zinātnisku teoriju, kaut ko izgudrot vai atklāt. Bet iedomājieties, kādu milzīgu slodzi apdāvināti cilvēki uzliek savām smadzenēm, piespiežot to strādāt katru sekundi ne tikai nomodā, bet arī sapnī, zemapziņā. Ne visas smadzenes var izturēt … Un tad vai nu alkohols, vai garīgas pārmaiņas.
Tātad ir tieši pretēji. Psihopātija nav ģenialitātes cēlonis, bet gan tās ietekme. Nu, par visu ir jāmaksā. Un ģēniji maksā par veselību par visu lielo, ko viņi piešķir pateicīgajai cilvēcei.
Kirils IVANOV. Atklājumu un hipotēžu žurnāls