"Ostrakon" tulkojumā no grieķu valodas nozīmē "māla trauka šķemba" (retāk tas ir jūras gliemežvāks, olu čaula vai kaļķakmens fragments). Sakarā ar to pieejamību (salīdzinājumā ar papiriem) māla skaidas senatnē tika izmantotas personisko un biznesa dokumentu, finanšu aprēķinu un īso vēstuļu iegūšanai. Senajā Grieķijā balsošanai tika izmantoti podi. Pamatota iemesla dēļ tos var saukt par moderno biļetenu prototipiem. Teksts uz ostrakoniem tika uzrakstīts ar tinti vai izspiests ar asu priekšzobu. Dažādās valstīs tika atrasti veseli šo artefaktu arhīvi, kurus pēta papiroloģijas zinātne.
Zināšanu avots
Zinātnieki-papirologi, atšifrējot senatnes vēstījumus, uzskata ostrakonus par vērtīgu zināšanu avotu ne tikai par mūsu tālo senču dzīvi, bet arī par biznesa un politisko dzīvi.
Arheoloģiskās ekspedīcijas dažādās valstīs atrod ostrakonus. Šos atradumus iegādājas gan vēstures muzeji, gan privātie kolekcionāri. Nesen notikušajā izsolē Ņujorkā kāds anonīms senlietu cienītājs par ļoti iespaidīgu summu nopirka ostrakonu, kura datēšana meklējama 1. gadsimtā. Tas iemūžināja maģisko formulu, ar kuru senie ēģiptieši vērsās pie dievietes Isisas.
Tajā pašā izsolē japāņu kolekcionārs kļuva par ostrakonu komplekta īpašnieku, kurā bija klienta un vīna piegādātāja sarakste.
Grieķijas Nacionālais vēstures muzejs Atēnās iegādājās ostrakonu, kas atrasts Ēģiptes pilsētā Elephantine. Tas datēts ar 149. gadu, un tas ir maksājums par nodokli, kuru iedzīvotāji samaksāja, lai finansētu sabiedriskos pakalpojumus un sabiedriskos darbus pilsētā.
Uzrakstus uz māla skaidas izgatavoja speciāli apmācīti rakstu mācītāji. Daži no viņiem savus vārdus atstāja ostrakonos. Viens no slavenākajiem bija seno grieķu rakstu mācītājs Kefalos, Piko dēls. No viņa priekšējās daļas parādījās simtiem tagad slavenu ostrakonu.
Reklāmas video:
Vērsos pie Kunga
Kaļķakmens fragmenti tika plaši izmantoti vēstījumiem un dokumentiem 1. gadsimtā. Kaļķakmens ostrakons, kas nesen atrodams tajā pašā zilonītē, satur Kristus monogrammu, kam seko poētisks aicinājums Tam Kungam, praviešiem, mocekļiem un taisnīgajiem.
1935. gadā, senās Lačišas pilsētas izrakumu laikā, Ēģiptes zinātnieki atklāja 18 ostrakonus, kuros bija personīga sarakste starp diviem radiniekiem. Viens no viņiem aizņēmās no otra, kuru viņš apstiprināja ar kvīti ostraconā. Kad pienāca laiks atmaksāt parādu, viņš sāka atsaukties uz īslaicīgām finansiālām grūtībām un savās vēstulēs lūdza kādam radiniekam kavēties. Kā redzat, nekas mūsu pasaulē nemainās …
Izraēlas arheologi ir atraduši ostrakonus, kuru izpēte ļāva izsekot rakstīšanas attīstībai, kā arī ebreju un aramiešu valodas vārdnīcai. Ostrakons, kas atrodams senajā Izraēlas pilsētā Gezerā, satur poētiskus vēstījumus no senās pi'eta noteiktam mīļotajam vārdā Safariya. Figurālā metaforiskā valoda liecina par iemīlēta jauna cilvēka jūtu un sirsnības dziļumu.
Pēc zinātnieku domām, citi izraēliešu atradumi norāda uz lauksaimniecības virzienu reģiona ekonomikā galvenokārt 1. gadsimtā.
Viņi arī pierāda, ka tajos laikos galvenie lauksaimniecības produkti bija dažādi graudi, vīns un olīveļļa.
Atrasti ostrakoni bagātina mūsdienu izpratni par nodokļu un nodevu sistēmu, sociālo noslāņošanos Senajā pasaulē un dažreiz nosaka vai apstiprina noteiktus vēsturiskus faktus. Izraēlas Metsad Hashavyahu cietoksnī tika atklāts liels ostrakons, kura izmērs bija 20 × 7,5 centimetri un datēts ar 7. gadsimta beigām pirms mūsu ēras. Šī ir labības pļāvēja vēstule vietējā garnizona vadītājam ar lūgumu atdot viņam pārrauga netaisnīgi izvēlēto apģērbu, par kuru, domājams, viņš neizpildīja izteicēju.
Karjeras atrašana
Ostrakoni ir sastopami arī bijušās PSRS teritorijā. Grieķu-skītu apmetne Jevpatorijas reģionā tika atklāta 1959. gadā, kad, veicot smilšu karjeru, tika atklāts Grieķijas laukums - daļa no ziemeļaustrumu torņa. 1963. gadā šeit ieradās Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes Krimas arheoloģiskās ekspedīcijas zinātnieki. Tieši viņi sāka regulārus izrakumus. Tika atklāts, ka vietne tika dibināta 4. gadsimta vidū pirms mūsu ēras. un būvēts tipiskā grieķu veidā. Gadu gaitā tā ir devusi un turpina sniegt pārsteidzošus atradumus pētniekiem.
2013. gada vasara tika atzīmēta arī ar atrasto māla ostrakonu. Pēc tam zinātnieki to atšifrēja.
Shard nejauši iestrēga melnie izsekotāji, kuri vienmēr seko speciālistu pēdām. Viņi devās lejā uz rakšanas vietu un ieraudzīja, ka no sienas izlīda flīzes fragments ar nesaprotamu tekstu. Puiši atradumu nogādāja vietējam senlietam, kurš to izpirka, un pēc tam to ziedoja Evpatorijas novadpētniecības muzejam. Muzejā ar viņu iepazinās eksperte, vēstures zinātņu doktore, Sanktpēterburgas un Orhūsas pilsētas (Dānija) universitāšu profesore Tatjana Smekalova.
Viņasprāt, šis keramikas gabals ir īsta zinātniska sensācija!
Sarmatiešu modes sievietes
Atradums pierāda, ka senatnē starp Grieķijas koloniālisti un tautām, kas attālajos laikos apdzīvoja Krimas pussalu, bija aktīvas biznesa attiecības. Tatjana Smekalova uzsvēra, ka līdz šim šādi pierādījumi zinātnieku rokās ir nonākuši ļoti maz.
- Tā ir liela veiksme, ka shard kļuva par speciālistu pētījumu objektu un nepazuda privātajās kolekcijās, kā tas dažkārt notika, - sacīja Tatjana Nikolaevna.
Slavenais epigrāfists, Krievijas Zinātņu akadēmijas Austrumu rokrakstu institūta vecākais pētnieks Sergejs Takaštjevs atšifrēja šo ziņojumu un secināja, ka šis ir sava veida dārgakmeņu hrizolīta (hizolīta, topāza) tirdzniecības pasūtījums.
Tika arī atklāts, ka shard pieder 1. gadsimtam un ir sarkana slīdēšanas trauka fragments. Bļoda acīmredzami ir salūzusi, un kāds ir uzrakstījis svarīgu informāciju par shard.
Izrādās, ka senatnē tautas, kas apdzīvoja Krimu, veica sava veida sadzīves uzskaiti. Visticamāk, sarmatieši sievām un meitām pasūtīja rotaslietas no grieķu tirgotāja. Dodoties tālā ceļojumā, viņš pierakstīja, kurš tieši un ko atvest.
Ostrakonā ir sieviešu vārdi, pretī katram ir norādīts, ko šī persona vēlas saņemt kā dāvanu.
Toreiz bija ļoti pieprasīti produkti no topāza. Senie fashionistas labprāt valkāja rotas, kas izgatavotas no šī dārgakmens. Saskaņā ar senajām hronikām topāzs bija iecienīts valdnieku akmens, kurš rotāja savas drēbes un vainagus.
Noslēpumaina apbedīšana
Jāatzīmē, ka grieķu kolonizācija Krimā ļāva vietējām tautām iepazīties ar civilizācijas sasniegumiem. No grieķiem viņi saņēma traukus ar sarkanu un melnu krāsu, vīna gatavošanas noslēpumu, rotaslietu tehniku akmens apstrādei. Importētās krelles un aproces, kuras grieķu tirgotāji nopirka no Tuvo Austrumu meistariem, Krimas skaistules augstu novērtēja.
Bet ostracons ar pasūtījumiem uz topāzu bija tālu no vienīgā vērtīgā atraduma 2013. gada Krimas ekspedīcijas laikā. Sieviešu apbedījumā 7. gadsimtā, kas tika atklāts, būvējot apvedceļu netālu no Simferopoles (uz vietas Nikolajevas šosejas virzienā), zinātnieki paklupa uz dažādiem objektiem - bija gan tīri dāmu lietas (spoguļi, pincetes, pincetes, matadatas), gan vīrieši militāro jostu komplekti ar graciozām sudraba sprādzēm, kas atradās blakus apbedītās dāmas ķermenim. Pētnieki uzskatīja, ka šiem priekšmetiem, kas ievietoti sievietes kapā, ir noteikta mistiska nozīme. Mirušā sieviete, visticamāk, bija amazone. Tad ir pilnīgi pamatoti, ka viņa devās pēdējā braucienā, kas bija aprīkots ar vīriešu militārajām bruņām.
Saskaņā ar otro versiju dzīvie vienkārši gribēja nodot karavīra jostu kādam pēcnāves dzīvē. Pastāv trešā versija, saskaņā ar kuru senie cilvēki ar militāru atribūtu uzsvēra mirušā statusu.
Tā vai citādi, taču gandrīz katrs vērtīgais arheoloģiskais atradums Krimā nonāk zinātnieku birojos un laboratorijās. Viņu pētījumi paplašina mūsu zināšanas par seno cilšu dzīvi, kas apdzīvoja Krimas pussalu.
Vladimirs PETROV