Rietumu Masu Kultūra Iznīcina Krievu Bērnus - Alternatīvs Skats

Rietumu Masu Kultūra Iznīcina Krievu Bērnus - Alternatīvs Skats
Rietumu Masu Kultūra Iznīcina Krievu Bērnus - Alternatīvs Skats

Video: Rietumu Masu Kultūra Iznīcina Krievu Bērnus - Alternatīvs Skats

Video: Rietumu Masu Kultūra Iznīcina Krievu Bērnus - Alternatīvs Skats
Video: Starp Austrumiem un Rietumiem 2024, Maijs
Anonim

Pienākusi vasaras sezona - laiks, kad mūsu bērniem ir vajadzīgas vieglas un skaistas drēbes. Kādam bērnam nepatīk kaut kas spilgts un oriģināls, iespējams, T-krekli ar lieliem zīmējumiem un uzrakstiem? Pārsteidzoši, ka starp visiem Krievijas tirgū piedāvātajiem sortimentiem tagad ir ļoti grūti atrast T-kreklus ar tekstiem krievu valodā un ar krievu saturu!

Ļoti nenozīmīgs apgleznota T-krekla pirkšanas jautājums, tuvāk izpētot, atklāj lielu problēmu slāni: ārvalstu T-kreklu, preču, mūzikas, televīzijas programmu dominēšana un visa krievu valodas pārvietošana. Un pats galvenais - krievu simbolikas un jēgas izspiešana no pašu krievu dzīves!

Šodien lielākajā daļā Krievijas tirgu mēs redzam tikai vienu ārvalstu tirgu. Ded Moroz aizstāj ar Santa Claus, krievu kvass - Coca-Cola, pīrāgi - hamburgeri, rūgušpiens - jogurts utt. Mūsu bērniem pat tagad ir skeleti! Uz krūtīm var viegli atrast T-kreklu ar lieliem uzrakstiem SEX and LOVE - un tas ir paredzēts meitenēm no 7 līdz 10 gadiem! Kāpēc viņi to darītu ?!

Pat tām Krievijas precēm, kuras veiksmīgi tiek ražotas Krievijas Federācijā, ražotāji izvieto zīmolus un etiķetes (atkal vārdus, kas nav krieviski!), Ņemot vērā ārvalstu analoģijas.

Ārzemju kultūras dominēšana ir pamanāma ar neapbruņotu aci visās sadzīves sociālās dzīves sfērās. Mūzikas veikalu plauktos klasikas vietā, kurā krieviski runājošie komponisti ir īpaši spēcīgi, milzīgu vietu aizņem ārzemju "pop" vai "metal" darbi, kuru saturs krievu klausītājam ir ne tikai nesaprotams, bet bieži vien daudz sliktākas kvalitātes nekā parastajām krievu dziesmām.

Diemžēl tieši jaunieši un bērni ir galvenie populārās mūzikas patērētāji un turklāt tiem ir intelekts, kas ir vairāk pakļauts ārējai ietekmei, un kuri uz visiem laikiem absorbē svešu mūzikas kultūru, kas var būt ne tikai laba, bet arī slikta.

Bet, protams, vislielāko negatīvo ietekmi uz krievu bērniem rada šāda masu komunikācija kā televīzija. Karikatūru un programmu straumes tiek izlietotas miljoniem auditoriju, kurās burtiski uz katra soļa ir vardarbība un nauda, idejas par spēka un bagātības kultu. Atcerēsimies visdažādākās filmas - visur - vienu un to pašu: sākot ar visiem labi zināmo “Tomu un Džeriju”, kurā bērni noteikti ir ar aizkulišu auditorijas palīdzību likuši smieties par to, kā varoņi pastāvīgi ieintriģē viens otru un mutē viens otru ar improvizētiem objektiem, filmai "Scrooge McDuck", kuras galvenais pozitīvais raksturs ir pīle, līdzīga Uncle Sam, un viņa galvenais nopelns ir zelta kaudzes uzkrāšana un palielināšana, kuru viņš uzmanīgi glabā pagrabā.

Ņemiet vērā, ka reālajā dzīvē pat viens no sitieniem, kas izdarīti Džerijam Tomam vai otrādi, piemēram, ar lāpstiņu uz galvas, draud ar nopietnām traumām un citām nopietnām sekām, un “zelta teļa” (tēvocis Scrooge) kults noved pie cilvēku dalīšanas “bagātajos” (cienīgos)) un nabadzīgajiem (necienīgajiem) un vienaldzīga patērētājības kultam. Tikmēr Krievijā elastīgie bērnu prāti katru dienu tiek pakļauti šīm destruktīvajām ietekmēm.

Reklāmas video:

Kur ir skaistās krievu pasakas, kuras individuālisma vietā ir stipro, savtīgo interešu tiesības, sludināja samierināšanās, taisnīgums, nesavtība, laipnība? Viņus pārāk bieži aizvieto krāsaini gatavie izstrādājumi no Rietumiem. Bet tas nav mūsu, bet gan pasakas "Morozko", "Ivans Tsarevičs", "artisan Marya", "Ruslan and Liudmila" un daudzi, daudzi citi, kas ietekmē un attīsta vissmalkāko un vienlaikus nosaka visu turpmāko dzīves veidu, krievu valodas stīgas. bērns nekādā ziņā nav salīdzināms ar kādu no Addams ģimenes vai The Simpsons, kas bērnus orientē uz sociālajām un mārketinga klišejām un virspusēju sociālo uzvedību kā ieprogrammētus patērētājus, kuru nozīmes meklēšanu aizvieto uztvere “asinis” vai porno.

Diemžēl tagad sabiedrībā televīzijā tiek izplatīts vardarbības kults - bērni, pat multfilmās (galvenokārt amerikāņu filmās), “saskaras” ar visāda veida monstriem, atdarina bandītus no visa veida “brigādēm”. Viņi attīsta sava veida imunitāti pret citu ciešanām, viņi kļūst nesaudzīgi,”savu viedokli par notiekošo pauž TV skatītājs M. Sibiryakovs.

TV skatītājs A. Bogatyrev veica visu pētījumu, kura rezultāti tika dalīti rakstā "Kā bērniem tiek mazgātas smadzenes". “Amerikāņu karikatūra (bērnu valodā - karikatūra), tikai pēc izskata, šķiet, ļoti nekaitīgs rokdarbs … Bet, ja to uzmanīgi aplūkojat, jūs tūlīt un atkal sākat pamanīt“amerikāņu dzīvesveida”“izvirzītās ausis”.

Pēc viņa domām, “krievu tauta, precīzi uztvērusi šādu slēptu propagandu ar savām zarnām (visu pilnībā neapzinoties), vienkārši aizliedz saviem bērniem tos skatīties. Viņi šīs karikatūras uztver kā "ļoti ļaunas un nemāca labu" … - Viņi neskatās šīs filmas iemesla dēļ, ka viņi ir pieraduši pie padomju sistēmas - viņi nerādīs sliktas lietas bērniem "pa TV"!.. Savādi, ka viņi ir pakļauti šai maldībai ne tikai vecākās paaudzes cilvēki, bet arī ļoti jauni cilvēki - tie, kuri jau zina un labi izjūt mūsdienu plašsaziņas līdzekļu ļaunumu un jēgu.

Noteikums ir vecāku vienaldzīgā attieksme pret to, ko viņu bērns vēro. Tikai pēc tam šiem vecākiem ir ļoti nepatīkami atklājumi, piemēram: “Kāpēc mans bērns aug tik nežēlīgs un nožēlojams? Mēs viņam to nemācījām!.. Jā, jūs nemācījāt! Mācītas karikatūras."

Viņš turpina uzskaitīt dažus slēptos mirkļus, kurus viņš atklājis tādās Rietumu karikatūrās kā Woody & Friends, Sailor Moon, Pokemon:

"Tas, kas uzreiz pamana, ir multfilmu varoņu bieži nežēlīgā cietsirdība vienam pret otru, un, kas tiek attēlots kā varonīgs, multfilmu varoņu ATKLĀTO ANTSOCIĀLO UZVARU."

“Šajās karikatūrās tas tiek parādīts kā normāla tāda indivīda izturēšanās, kurš meklē apmierinājumu ar savām tīri personīgajām vēlmēm. Parasti cenšas panākt vienotu vadību un pārākumu pār citiem. Pirmkārt - uz POWER pārākumu!"

Tas ir, mēs varam droši teikt, ka šī multfilma atklāti māca. Iemāca konkurences izturēšanos. Panākt pārākumu pār citiem un pārākumu JEBKĀDĀ VEIDĀ UN JEBKĀDĀ VEIDĀ. Pat visdīvainākais."

“Karikatūras darbības varoņi saņem triecienu pa galvu, nokrītot ar lakstiem, absolūti nāvējoši sitieniem ar dažādiem priekšmetiem, taču kaut kādu iemeslu dēļ pēc piedzīvotajiem sitieniem viņi vienmēr lec uz augšu, it kā nekas nebūtu noticis. Šajā sakarā Amerikā arvien biežāki ir mazu bērnu nogalināšanas gadījumi. Šie bērni ar visādiem spēkiem sita savus mājdzīvniekus ar āmuriem, dzelzs gabaliem un citiem smagiem priekšmetiem, un tad viņi ir ļoti pārsteigti, kāpēc viņu iemīļotā kaķene, saplacināta asiņainā pastā, pēc šādas apstrādes neuzlec augšā un neskrien laimīgi, lai izklaidētos tālāk."

“Ir daudz šādu slēptu ideju, kas izriet no visas multfilmas darbības. Un ne tikai Lielās brīvdabas idejas ar saistīto mūžīgās izklaides ideju. Kā norādīts šajās karikatūrās, ir gandrīz visi amerikāņu dzīvesveida pamatprincipi (antisociāli no veselīgas kultūras viedokļa).

Šajā ziņā šīs karikatūras darbojas IESPĒJAMI - tas ir, tās iedvesmo idejām, apejot apziņu. Šāds ieteikums vienmēr ir ļoti efektīvs.

Problēma ir tā, ka var būt ļoti grūti atrast vainu šādās karikatūrās attiecībā uz domājošo ietekmi. Parasti JEBKĀDA KARTONA, kuru veidojis kādas ļoti specifiskas kultūras pārstāvis, nes veselu virkni ideju, nostāju un stereotipus, kas raksturīgi viņa kultūrai. Amerikāņu karikatūru nepatikšanas ir tādas, ka tās nes atklāti misantropiskas idejas: "Piespiediet to, kas nokrīt", "Kas nokrita", "apēda", "Visi cilvēki ir bastards" un citus.

Tad Bogatyrev izsaka apsvērumus par to, kurš no tā gūst labumu: “… Uzņēmumi ir ļoti ieinteresēti radīt spēcīgu kultu ap šo vai šo karikatūru. Jo augstāks ir multfilmas vērtējums, trokšņaināks un izplatītāks kults ap seriālu, jo lielāku peļņu gūs uzņēmumi, kas pārdos ar šīm multfilmām saistītās preces un rotaļlietas.

Un viņš secina: “Sargājiet bērnus no šādiem TV šoviem! Labāk ir mēģināt viņiem nerādīt Rietumu izcelsmes karikatūras”, pievēršot uzmanību šādām pamatprasībām: vietējie. “Pievērsiet uzmanību mūsu padomju karikatūru galvenajai iezīmei - gandrīz visas tās ir veidotas uz indivīda un kolektīva, indivīda un sabiedrības mijiedarbības pamata. Turklāt šādas attiecības, kad kolektīvs un sabiedrība NAV indivīdam naidīga vide, kā Amerikas karikatūrās, bet gan dzīves vide."

“Šajās rietumu karikatūrās NEKAD nav grupas varonis. Nekad nav kolektīva. Visas attiecības starp cilvēkiem (vai multfilmu varoņiem, ja šie varoņi nav cilvēki) parasti ir konkurējošas. Reizēm kā kaut kas pēc izvēles, draudzīgs.

Vienmēr šīs karikatūras parāda neuzmācīga individuālista izturēšanos un dzīvesveidu. Turklāt viņš dzīvo naidīgā sociālajā vidē. Atšķirībā no Krievijas sociālās vides, konkurētspējīga pilsoniskā sabiedrība nevar būt naidīga pret kādu no tās biedriem."

Populārā kultūra kā sabiedrības pārvaldības rīks:

Pops ietekme uz plašu auditoriju:

Ar kuru karikatūru Krievijā nonāca kapitālisms un tirgus: