Grandiozo etnisko migrāciju periods senatnes mijā un viduslaikos tiek saukts par lielo tautu migrāciju. Tās kulminācija ir Rietumu Romas impērijas krišana 5. gadsimta beigās. Zinātnieku vidū nav vienprātības par šīs parādības iemesliem vai pat hronoloģisko ietvaru. Parasti norāda laiku no IV līdz VI gadsimtam. AD Bet daži tam piedēvē vāciešu (Cimbri un Teutons) pirmos iebrukumus Romas impērijā II gadsimta pirms mūsu ēras beigās un beidzas ar mongoļu iekarojumiem XIII gadsimtā. Un tomēr vairākums sliecas uzskatīt IPN tikai par tām migrācijām, kas iznīcināja seno Romas impēriju.
Lielisks nav lielākais
No senās Romas viedokļa tas tiek nosaukts par lielisku. Ja paskatās uz visas Eirāzijas vēstures mērogu, tad tajā lielās migrācijas notika gandrīz nepārtraukti, un daudzas bija nozīmīgākas par VNP. Tātad grandiozākais no zināmajiem bija 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras tautu pārvietošanās no Austrumeiropas stepēm uz Rietumeiropu. Pēc vairākuma zinātnieku domām, šī migrācija, kas radīja vadu un kaujas cirvju kultūru, bija indoeiropiešu cilšu pārvietošana no viņu senču dzimtenes. Tas radikāli mainīja Eiropas etnisko ainu un, kā daži uzskata, iznīcināja šīs pasaules daļas seno iedzīvotāju matriarhālo civilizāciju.
II gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Indoeiropieši pārcēlās uz Balkāniem, Tuvajiem Austrumiem, Irānu un Indiju. Viņi izveidoja senās grieķu, persiešu un vēdu civilizācijas. Visu 1. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Austrumeiropas stepēs notika secīgu tautu migrācija: cimmerieši, skīti, sarmatieši, Alans. Turklāt cimmerieši un skīti sasniedza Tuvos Austrumus un tur nodibināja savas karaļvalstis. IV-III gadsimtos. BC. Ķelti no Centrāleiropas apmetās visā Rietumeiropā un Lielbritānijā, Donavas reģionā, sasniedza pat Mazo Āziju un izveidoja tur savu valsti, kā arī savulaik pārņēma Romu. Turcijas tautu migrācija uz Eiropu, kas sākās ar hunu pārcelšanos 4. gadsimtā un beidzās ar Osmaņu turku ekspansiju vairāk nekā tūkstoš gadus vēlāk, bija ne mazāk nozīmīga etniska kustība, kas pārveidoja pasaules karti.
Kas bija šīs tautas
Daudzu tautu etnisko piederību, kas piedalījās IPN, joprojām nevar noteikt ar absolūtu precizitāti. Stereotips, ka barbari, kas iznīcināja Romu, bija ģermāņi, ciešāk izpētot sabrūk. Tajā, bez šaubām, piedalījās irāņu un dažas citas ciltis, ieskaitot, iespējams, slāvu.
Reklāmas video:
Pretrunīgi vērtē ne tikai hunu, kuri, domājams, ir pārvietojuši visu masu, bet arī gotu, kas iznīcināja Romu, etnisko piederību. Seno autoru aprakstā par huniem tiek doti tādi slāvu izcelsmes “huniski” vārdi kā “strava” (kas nozīmē svētkus), “medus” un “kvass”. Gotu rakstnieks Jordānija savu tautu sauca par Getae, un šis vārds jau kopš seniem laikiem bija pazīstams starp vienu no lielākajām Donavas lejasdaļas tautām, kas ir līdzīgs dačiešiem un traciešiem. Daži vēsturnieki pamatoti norāda uz vandāļu cilts nosaukuma tuvumu senajam slāvu vārdam - Wends.
Nācijas pilnībā nepārvietojās
Saskaņā ar romiešu vēsturnieka Ammianus Marcellinus aprakstu barbari pārcēlās veselās ciltīs - ar sievām, bērniem un vergiem, ar mājlopiem, vagoniem un citu kustamu mantu. Tās nebija tikai atsevišķu militāro vienību kampaņas. Tomēr mūsdienu zinātnieki uzskata, ka šo ainu nevar absolutizēt. Abi notika.
Ir daudz pierādījumu, ka daļa migrējošās cilts vienmēr palika vecajā vietā. Tātad, pēc tam, kad IV gadsimta beigās goti pārcēlās no Melnās jūras ziemeļu reģiona uz Romas impēriju, daži no viņiem nekur nepārcēlās. Gotu stāvoklis Krimā pastāvēja līdz 15. gadsimtam. Un daži no gotiem vispār palika viņu senču dzimtenē Skandināvijā. Par to liecina Gotlandes salas nosaukums un fakts, ka tās iedzīvotāji līdz 18. gadsimtam runāja īpašā valodā, kas atšķiras no zviedru valodas.
Huns, kurš, kā tiek uzskatīts, nāca no kaut kur Vidusāzijas vai Sibīrijas dzīlēm, arī ne visi cilvēki pārcēlās uz Eiropu. Tāpēc, ka tajā pašā laikā, kad Attila ordeņi ieaudzināja bailes Romas impērijā, citi Huns - “baltie” - uzbruka Indijas Gupta impērijai. Alanieši, kā jūs zināt, piedalījās UPN un kopā ar vandāļiem nodibināja karaļvalsti Ziemeļāfrikā, un 455. gadā viņi ar kauju ieņēma Romu. Bet lielākā daļa alaniešu palika Ziemeļkaukāzā un radīja osetīnus. Suevi izveidoja viņu karaļvalsti Spānijas ziemeļrietumos, bet viņu vārds joprojām apzīmē valsti pavisam citā Eiropas daļā - Zviedrijā.
Vai viņi ir tādi barbari
Plaši izplatītā ideja ir tāda, ka “barbari” un “vandāļi”, kas iznīcināja Romas impēriju, pilnībā atbilda viņu vispārpieņemtajiem nosaukumiem. Bet mēs viņus vērtējam pēc viņu ienaidnieku aprakstiem. Bet vienmēr ienaidnieki tika aprakstīti kā elles naidnieki, viņiem tika liegta piederība cilvēcei. Objektīvā aina, kas izriet no arheoloģijas datiem un nav objektīvu laikabiedru liecību, ir pilnīgi atšķirīga.
Tādējādi Bizantijas vēstnieks Attila Priscus tur tikās ar grieķi, kurš no lielajiem meliem, kas valdīja Romas impērijā, emigrēja uz huniem un izcēla savas jaunās dzimtenes kārtību. Pats Attila izcēlās ar tērpa un izskata tīrību un kārtīgumu. Arheoloģija liecina, ka visas zemes, no kurām notika "barbaru" cilšu pārvietošanās, 1.-4. Gadsimtā. izcēlās ar augsti attīstītu materiālo kultūru, kas attīstījās romiešu kultūras ietekmē un kopēja tās paraugus.
Un militārajās lietās barbari dažreiz bija augstāki par deģenerētās Romas leģioniem. Tātad 378. gada Adrianopoles kaujā, kurā Ostrogotas armija pilnībā iznīcināja Austrumromas imperatora Valensa armiju (pats imperators nomira), romieši neko nevarēja izdarīt ar bruņoto gotikas kavalēriju, kas tika izveidota pēc persiešu katafrātu parauga.
Un ne velti šajā laikā romieši kalpošanai nolīga barbaru vadītājus un visas viņu ciltis, lai iebilstu pret citiem barbariem. Ja ne par to, impērija būtu samazinājusies daudz agrāk. Tā pastāvēšanu pagarināja tādi "barbari" kā Frenks Stilicho, kura pakļautībā imperatora karaspēks vairākkārt pārspēja gotus. Bet Stilicho nogalināja romiešu muižniecības mahinācijas. Goti zaudēja savu bīstamāko ienaidnieku un tikai pēc tam ieņēma Romu.
Fakts, ka "barbari" izlaupīja Romas pilsētas, nerunā par viņu "kultūras trūkumu", jo laupīšana karā bija raksturīga civilizētām tautām divdesmitajā gadsimtā. Bet tas, ka viņi vienlaikus atbrīvoja vergus, drīzāk var noskaņoties viņu labā. Turklāt mēs varam ņemt vērā to, ka goti, kas ieņēma Romu, bija kristieši gandrīz gadsimtu, un viņi pieņēma kristietību agrāk nekā vairums romiešu. Labi, ka leģenda, ka Huns Attila karalis tika apglabāts Donavas apakšā, iepriekš upi novirzījis uz citu kanālu, pēc tam atkal ļāva tam iet pa veco kanālu, un vergi, kas to izdarīja, tika nogalināti, ir jāklasificē kā fabula - tolaik to nebija. tehniskās iespējas Donavas bloķēšanai.
Jaroslavs Butakovs