Fotoattēlā: Koropokkura statuete.
Daudzās kultūrās ļoti bieži sastopams tāds interesants elements kā stāsti un leģendas par “mazajiem cilvēkiem” - fejām, elfiem, rūķiem un citiem, kas apveltīti ar dažādiem nosaukumiem, bet kuriem ir viena svarīga kopīga iezīme - mazs augums
Turklāt šie, diezgan svarīgi, dažreiz folkloras elementi radās pašā vēstures rītausmā, konsekventi visā pasaulē. Japānas Hokaido salā, arhipelāga aukstajos ziemeļu reģionos, ainu ļaudīm ir arī savas senās leģendas par sīkiem punduriem, kuri, pēc viņu stāstiem, apdzīvoja šīs zemes jau ilgi pirms cilvēku parādīšanās šeit.
Ainu šīs radības sauc par Koropokkuru vai Tsuchigumo. Nosaukums Koropokkuru tulko kā "cilvēki, kas dzīvo zem diždadža lapām" un atspoguļo miniatūru radījumu augšanu. Daži punduru stāsti stāsta, ka vesela ģimene varētu ietilpt zem 4 pēdas platas diždadža lapas (1 pēda ir apmēram 12 collas). Punduru izmērs patiesībā ļoti atšķiras, un to augstums svārstās no 2-3 pēdām līdz vairākām collām. Koropokkuru raksturo kā diezgan rupjus un primitīvus radījumus ar lielām galvām, ievērojamām uzacīm un plakanu degunu.
Dažreiz viņi apraksta savu sarkano ādu un runā par viņu ārkārtīgo apmatojumu. Neskatoties uz leģendu primitivitāti, tiek ziņots, ka koropokkuru īpašumā bija skrāpji, tie izgatavoja akmens nažus un citus vienkāršus darbarīkus, kā arī bija ļoti izveicīgi keramikas jomā. Viņi dzīvoja izrakumos vai vienkārši caurumos, par kuriem viņi dažreiz tiek saukti par "bedrēs iemītniekiem".
Viņi zināja, kā sazināties, bet saskaņā ar leģendu punduriem nepatika parādīt sevi cilvēkiem, kas tika attiecināts uz viņu kautrību. Dažreiz viņi apmainījās ar precēm, galvenokārt naktī, un šīs operācijas notika ļoti ātri, lai paši punduri reti būtu skaidri redzami. Patiesībā viņi parasti centās turēties prom no cilvēkiem.
Sākumā rūķīši un Ainu mierīgi dzīvoja līdzās. Bet tad izcēlās kaut kāds konflikts un rūķus cilvēki izraidīja vai pat pilnībā iznīcināja.
Vai šie stāsti varētu būt balstīti uz reāliem notikumiem? Arheoloģisko izrakumu rezultātā arheologi visā Japānā ir atklājuši dīvainas zemes struktūras. Ainu nekad šādas būves neuzbūvēja, izrakumi tika attiecināti tikai uz Koropokkuru. Bedrēs tika atrastas akmens darbarīku paliekas, kas arī nebija raksturīgas Ainu kultūrai, un to izmērs bija pietiekami mazs, lai parastā cilvēka rokā.
1877. gadā arheologs Edvards Moriss Omori kalnā atklāja daudzas keramikas pēdas, kuras nevar saistīt ar nevienu zināmu japāņu kultūru un kuras, pēc Morzes teiktā, pirms Ainu piederēja nezināmai neolīta kultūrai.
Morzes students Tsuboi Shogoro, Antropoloģijas biedrības dibinātājs un vēlāk Tokijas Imperiālās universitātes antropoloģijas profesors, atklāja stāstus par koropokkura Ainu kultūrā, un viņu pārsteidza tajos aprakstītā un atradumu līdzība izrakumu laikā. Viņš ierosināja, ka atrastās keramikas veidotāji un izrakumu veidotāji bija tieši Koropokkuru, jo viss norādīja uz viņiem, nevis uz Ainu.
Arī citi antropologi un zinātnieki nonāca pie līdzīgiem secinājumiem, kas, visticamāk, būtu veicinājuši Koropokkuru ieviešanu akadēmiskajā uzziņu grāmatā, taču šīs idejas tajā laikā bija ļoti pretrunīgas un nikni apspriestas.
Reklāmas video:
Ja senajā Japānā patiešām pastāvēja kaut kādas senas rūķu rases, kas veidoja instrumentus un keramiku un dzīvoja māla namos, tad kas viņi ir un no kurienes viņi cēlušies?
Viena iespējamā atbilde ir tāda, ka Koropokkuru ir punduru cilvēku sacīkstes, piemēram, pigmeji. Pygmies ir diezgan plaši izplatītas pasaulē, un tajās ir daudz etnisko grupu. Šīs tautas klasificē kā pogmijas, ja to vidējais augstums ir mazāks par 150 cm (4 pēdas 11 collas). Pygmies dzīvo Āfrikā, Malakas pussalā, Andamanu salās, Jaunajā Gvinejā un Filipīnās. Daudzām no šīm tālajām grupām ir līdzīgas īpašības, piemēram, noteiktas fiziskās iezīmes un sociālās paražas, kas norāda, ka tās varētu būt bijušas vairāk izplatītas pagātnē un tām varētu būt kopīga izcelsme. Ja pigmeji spēja izplatīties šādos attālumos un apdzīvoja dažādas salas un kontinentus, tad nav nekas dīvains, ka kāda no viņu grupām kādā brīdī devās uz Japānu. Kaut arī daudzas koropokkuru īpašības,jo īpaši viņu rupjība un nežēlība liek domāt, ka šie rūķi var būt kaut kas pilnīgi atšķirīgs no parasti mierīgajiem pigmejiem.
Pygmies
Daudzās pasaules kultūrās ir maza būtne, kas pārklāta ar matiem. Kriptozologologi šos mazos hominīdus sauc par “proto-pygmies” (termins, ko izdomājis kriptozoologs Sandersons). “Proto-pygmies parasti raksturo kā divkāju un cilvēkam līdzīgus, tikai apsegtus ar matiem, dažreiz dažāda garuma un arī ar rupjām iezīmēm, saraucis pieri uzacis un īsas, biezas degunas.
Šādu šķietami fantastisku radību pastāvēšanas iespēja ieguva iespēju, atklājot miniatūru humanoīdu radību paliekas, kas atrastas Flores salā Indonēzijas arhipelāgā. Skeleta paliekas un citi artefakti tika atklāti Liang Bau alā 2003. gadā un pirmo reizi tika aprakstīti 2004. gadā.
Radības kļuva pazīstamas kā Homo floresiensis jeb "hobiji". Pētījumi par pilnīgu sievietes "skeleta" skeletu parādīja, ka šis jau pieaugušais cilvēks nebija lielāks par 106 cm. Turklāt tika atklāts, ka šie radījumi nav tikai vēl viena punduru cilvēku grupa, bet gan ir pilnīgi jauna tipa cilvēka pārstāvji … Tajā pašā laikā mirstīgās atliekas datēti no 90 000 līdz 18 000 gadiem, kas nozīmē, ka tie pastāvēja vienlaikus ar mūsdienu cilvēku. Tiek uzskatīts, ka šie "hobiji", iespējams, ir izmiruši tikai pirms 12 tūkstošiem gadu. Šīm radībām šķita augsts intelekta līmenis un diezgan sarežģītas tehnoloģijas. Starp alā atrastajām skeleta atliekām bija akmens instrumenti. Ja dažas no šīm radībām varētu izdzīvot,tad tas mums sniegtu reālu pamatu daudzām leģendām par matainajiem punduriem.
Turklāt vietējiem Floresas iedzīvotājiem ir pietiekami daudz leģendu par punduriem Ebu Gogo, kuri tika raksturoti kā mazi, matains un dzīvoja alās. Indonēzijā ir arī stāsti par radījumu Orang Pendek - mazu, matainu hominīdu, kurš arī izcili izskatās kā “hobis”.
Visi šie stāsti liek domāt, ka Floresas "hobiji" pietiekami ilgi dzīvoja kopā ar vīrieti un palika viņa atmiņā. Un varbūt tie joprojām tiek saglabāti neapstrādātajos džungļos …
Starp citu, citās Indonēzijas salās tika atrasti instrumenti, kas līdzīgi "hobijiem". Tie datēti ar pirms 840–750 tūkstošiem gadu, kas ir daudz vecāks nekā tur ieradies mūsdienu cilvēks (apmēram pirms 40 tūkstošiem gadu.). Viss jautājums ir, no kurienes radās šie "hobiji"?
Floresa jau sen ir izolēta sala, kas nav savienota ar cietzemi vai citām salām. Pat tad, kad okeāns bija viszemākajā stāvoklī, Floresa joprojām bija 24 kilometru attālumā no zemes. Vai varētu būt, ka “hobīti” bija arī labi naviģenti un ar plostiem vai laivām kuģoja uz Floresu? Jūras senču “hobitu” ideja paver jaunu pasauli jaunām iespējām protopiegmijām ārpus Flores un pat Indonēzijas.
Faktiski matains mazu cilvēku pasakas ir izkaisītas visā Okeānijā. Havaju salās ir stāsti par hominīdiem, kuru augstums ir 2–3 pēdas, ar stipriem, muskuļotiem ķermeņiem, zemām pierēm un sarkanīgām sejām. Pārsteidzoši, tas ir gandrīz precīzs Koropokkuru apraksts! Ceilonā punduri ir 3 pēdu garš, matains un pazīstami kā Nittaewo. Fidži ir arī stāsti par spalvainiem divu pēdu vīriešiem. Palau salā punduru atliekas ir atrastas tikai pirms 900 - 2800 gadiem. Austrālija jau sen tiek uzskatīta par miniatūru matains vīriešu cilts, kas pazīstama kā Junjdy, mājvietu. Tiek uzskatīts, ka šīs radības ir uz pusi mazāk nekā parasto Austrālijas aborigēnu skaits. Iespējams, ka tie ir "hobiji" vai viņu pēcnācēji.
Iespējams, ka viņi vienā reizē sasniedza arī Japānas krastus. Sāpīgi labi iederošie "hobiji" stāstā par koropokkuru. Tiek uzskatīts, ka "hobiji" prata runāt, un viņi varēja labi komunicēt un tirgoties ar cilvēkiem. Un tomēr Koropokkuru mīkla joprojām nav atrisināta.