Asinis vienmēr ir izraisījušas paaugstinātu interesi par cilvēkiem. Ja lasāt Vladimira Propa apkopotos krievu pasaku sižetus, jūs varat saprast, ka cilvēki asinis piešķīra īpašu nozīmi. Atzīmējot, ka kanibālisms krievu pasakās ir nosodāms, Props tomēr apgalvo: “Bet krievu pasakās uzlauztais un dzīvais dod varonim dzert cilvēka asinis. Šīs asinis ir ārkārtas spēka avots.
"Dodiet viņam spēku!" - Viņš izņēma pudeli asiņu no ribām, iedeva tai un sacīja: “Ja sevī jūtat daudz spēka, atstājiet to man, nedzeriet visu.” Vanja izdzēra šo pudeli un sajuta sevī pārmērīgu spēku; (Niskols neatstāja varoni)"
Asinis kopš seniem laikiem ir nesis svētuma elementu. Daudz vecāki par laikiem, kad sāka veidoties valstiskums. Par to daiļrunīgi liecina neskaitāmi rituāli, kas saistīti ar asiņu kultu ciltīs, kas dzīvo primitīvā dzīvē.
Katrā laikmetā bija interese par asinīm. Mākslā viņš bija nemainīgs. Gleznu, dzejas un romānu asinis ir saistītas ar aizraušanos, bieži ar ārprātu, ar noziedzību un incestu. Atskaņa "asins mīlestība", kas krievu dzejā ienāca kā viena no pirmajām klišejām, tomēr ļoti skaidri atspoguļo asiņu uztveri, to saistību ar pamatprincipiem.
Vesels literatūras slānis, tā sauktais "vampīru romāns", ir veidots uz asinīm. Šis kults joprojām rada peļņu izdevniecībām un filmu kompānijām.
Asinīm vienmēr ir bijusi ārkārtīgi liela nozīme reliģiskajā sistēmā. Actekiem asinis bija sava veida Dieva žēlastības ekvivalents. Katru gadu tika izlietas vairāk nekā 20 000 cilvēku asinis, lai nomierinātu saules dievu. Asinis ir būtiskas arī kristietībā. Komūnija ar Kristus asinīm ir daļa no Euharistijas sakramenta. Nagi no krucifiksa un Longinusa šķēpa, kas arī iekrāsoti ar Kristus asinīm, tiek uzskatīti arī par reliģiskās pielūgsmes objektiem.
Asins nozīme reliģijā ir tik liela, ka asinis bieži kļūst par iesvētīšanas faktora īpašā ticībā faktoru. Mūsdienu tradīcija ir kristīt jaundzimušos bērnus (asins līnijas) viņu tēvu ticībā. 19. gadsimtā Krievijā bija grūti iedomāties, ka ģimenē tiek praktizētas dažādas reliģijas. Bija arī šādas arodbiedrības, taču tas bija noteikuma izņēmums.
Asins izliešana nebūt nenozīmē viduslaiku pazīmes. Jā, daudzās gravīras, kurās ārsti ar lancetēm atver cilvēku vēnas, balstās uz patiesiem notikumiem, taču pat šodien asins izliešana tiek izmantota, ja ne visur, tad ļoti bieži.
Reklāmas video:
Viens piemērs ir hirudoterapija. Tomēr islāma kultūrā pastāv asins izliešanas procedūra, ko sauc par "hijamu". Vārds nāk no saknes al-hajm, kas nozīmē "absorbcija".
Šo ķermeņa attīrīšanas paņēmienu pavēlēja pravietis Muhameds. Damaskas Medicīnas universitātē veikts pētījums parādīja, ka pacientiem, kuriem tiek veikta hijama, asinsspiediens stabilizējās, pazeminājās cukura līmenis asinīs, palielinājās sarkano asins šūnu skaits un pazeminājās holesterīna līmenis.
Mēs jūs tagad neaicinām doties un asiņot. Jebkurai ārstēšanai nepieciešama iepriekšēja konsultācija ar ārstu. Mēs varam ticami apgalvot, ka asins izlaišana patiešām var normalizēt asinsspiedienu, it īpaši, ja tas ir augsts, kā arī tam ir neliela hipoksiska iedarbība uz smadzenēm, kas ir labvēlīgs arī ķermenim mērenās devās.
Sabiedrības attieksme pret incestu ne vienmēr ir bijusi negatīva. Ābrahāmas tradīcijā incests tika uzskatīts par nepieciešamu līdzekli, lai turpinātu pirmo cilvēku rindas. Bet tas nenozīmē, ka incests tika mudināts. Tieši pretēji, tas tika nosodīts un bija pieņemams tikai dinastijas turpināšanai. Tomēr šādas alianses reti deva labus rezultātus. "Incestuous baiļu" dēļ Henrijs Tudors šķīrās no sievas Katrīnas no Aragonas.
Arī asinsgrēks islāmā ir stingri aizliegts. Pat laulības starp vīrieti un sievieti, kurai bija tāda pati mitrā medmāsa, tiek uzskatītas par incestu, bet brālēnu laulības netiek nosodītas.
Jūdaismā laulības ir atļautas ar mirušā brāļa sievu, bet laulības ir aizliegtas, piemēram, vienlaikus ar māsu, kā arī ar sievas māti.
Saskaņā ar PVO statistiku mūsdienu sabiedrībā incesuces savienības starp tēviem un meitām notiek biežāk nekā citas, otrajā vietā - starp brāļiem un māsām. Mūsdienās retākais incesta veids ir arodbiedrības starp mātēm un bērniem. Saskaņā ar to pašu statistiku, pārsvarā šādu arodbiedrību ir psiholoģiskas perversijas.
Vēl viens sabiedrībā nostiprinātu “asiņu” attiecību piemērs ir asiņu brālība. Plaši attīstīta viduslaiku sabiedrībā, tā nav zaudējusi savu aktualitāti. Viņi "brālīgi" un zvēr pie asinīm pat šodien.
Neaizmirstiet par asiņu naidu.