Dr Raimonds Moodijs kļuva slavens visā pasaulē pēc savas grāmatas "Life After Life" publicēšanas 1975. gadā, kurā viņš analizēja to cilvēku stāstus, kuri praktiski apmeklēja citu pasauli un atdzīvojās, kad ārsti jau bija paziņojuši par savu nāvi. Grāmata uzreiz kļuva par pasaules bestselleru, un Moodijs sāka pētīt vēl vienu kuriozu parādību, tā saukto pagātnes dzīves ceļojumu. Kas no tā nāca? Spriediet paši.
Ar hipnozes palīdzību cilvēks var atgriezties bērnībā vai pusaudža gados un noteikt, kurš notikums pagātnē ir traumējis viņa psihi, ievērojami ietekmējot viņa garīgo un fizisko stāvokli un turpmākos gadus. “Atkārtojot” šo traumatisko situāciju ar pacientu, psihoterapeits bieži panāk ievērojamu pacienta stāvokļa uzlabošanos vai pat pilnīgu izārstēšanu. Šo praksi sauc par hipnotisku regresiju. Šajā terapijā pacients tiek iegremdēts laikā, kas nepārsniedz viņa dzimšanas datumu. Tomēr šādu ceļojumu laikā pagātnē dažreiz gadījās, ka pacients, šķiet, izlaida savu dzīvi un pēkšņi pārcēlās pa laiku un telpu, jūtoties kā tirgotājs Senajā Ēģiptē vai ragana inkvizīcijas liktenī.
Šī neparastā parādība, kuru daži sāka uzskatīt par reinkarnācijas pierādījumu, ticība, kurā kopš seniem laikiem ir bijusi galvenā Austrumu galveno uzskatu un reliģiskās prakses ideja. Reinkarnācija nodrošina dvēseles nemirstību, kas atkal un atkal atdzimst jaunos ķermeņos. Katra jauna dzīve ir sava veida mācība, kuras rezultātā cilvēka dvēsele kļūst arvien harmoniskāka. Ir vērts atzīmēt, ka gudrais Platons ticēja arī reinkarnācijai, un lielais matemātiķis Pitagors pat apgalvoja, ka viņš dzīvojis diezgan daudz dzīves, ieskaitot Trojas karavīra, veikala darbinieka un pat … prostitūtas dzīvi. Pēc vairāku pētnieku domām, ar hipnotiskas regresijas palīdzību cilvēki vienkārši iekrita savā iepriekšējā dzīvē.
* * *
Daudzi pētnieki ir diezgan skeptiski par pagātnes dzīves ceļojumiem, izmantojot hipnotisko regresiju, uzskatot tos par vienkārši sapņu vai pacientu latentām fantāzijām. Raimondam Moodijam bija līdzīga attieksme pret šo parādību, taču pēc savas slavenās grāmatas Life After Life publicēšanas viņam sāka pienākt simtiem vēstuļu, kurās cilvēki dalījās ar viņu atmiņās par iepriekšējo dzīvi. Šīs vēstules pamudināja zinātnieku uztvert šo jautājumu nopietni, un pētnieka personīgā pieredze kalpoja par spēcīgu stimulu aizraujoša divu gadu pētījuma sākšanai.
Ir viena lieta dzirdēt par ceļošanu uz iepriekšējām dzīvēm, ironiski paziņojot, ka visi noteikti ir Napoleons vai Kleopatra, bet cita lieta piedzīvot šādu regresu pret sevi. Kad psiholoģe Diāna Denholme, Dr Moody's draudzene, uzaicināja viņu apmeklēt viņas iepriekšējās dzīves, zinātnieks pat nevarēja iedomāties, cik aizraujoši un spilgti būs viņa iespaidi par šo ceļojumu. Grāmatu lejupielādes txt.
Tātad, Moodijs ērti sēdēja krēslā, un Diāna Denholme viņu ienesa dziļā transā. Pirmajā iemiesojumā Mudijs izrādījās par sava veida protohumanoīdu, sava veida pārejas saikni starp pērtiķi un cilvēku … Viņš dzīvoja kokos pie saviem radiniekiem, būvējot uz tiem milzīgas ligzdas. “Es pārvietojos saliektā stāvoklī, ar rokām pakārdamies pie kājām. Es diez vai varēju iztaisnot, bet, ja bija nepieciešams ātrums un veiklība, es staigāju pa četrām ekstremitātēm,”savā grāmatā raksta Moodijs. Šie proto ļaudis joprojām nezināja, kā sarunāties, un piedzīvoja zināmas bailes no dzīves zem, ārpus kokiem. Šīs iemiesojuma sajūtas bija tik spilgtas, ka Mudijs burtiski juta sulu no augļiem, ko tā bija sakošļājusi tālā pagātnē, plūstot pa zodu …
Nākamajā dzīvē zinātnieks izrādījās melns pusaudzis vienā no Āfrikas ciltīm, vēsturisko laikmetu bija grūti noteikt, tas varēja būt gan BC, gan salīdzinoši tuvākos laikos. Trešajā iemiesojumā Mudijs sevi redzēja kā vecu kuģu būvētāju. Viņš bija aizņemts darbnīcā ar mazo mazmeitu, stāstot viņai par dažādu instrumentu mērķi. Tad viņš viņu paņēma laivu braucienā. Un tad notika negaidīts: pēkšņi milzīgs vilnis atsitās pret laivu un apgāza to. Dodoties uz leju, Moodijs piedzīvoja nervozu vainas sajūtu par atbildību par savas mazmeitas nāvi.
Reklāmas video:
Tūlīt pēc šīs katastrofas zinātnieks atradās primitīvo mednieku pulkā, kurš izmisīgi uzbruka mamutam. Dzīvnieka slēpās tikai krūtis un pleci, tas bija auksts un biedējošs, it īpaši, kad mamuts ar savu stumbru pieķēra kādu no medniekiem un sasmalcināja viņa galvaskausu … Nekavēsimies iemiesojumā, kurā Mudijs bija vienkāršs strādnieks civilizācijas rītausmā un burtiski nomira no bada kopā ar sievu., ļaujiet mums doties tieši uz sesto iemiesojumu, kas, iespējams, visvairāk pārsteidza ceļotāju pagātnes dzīvē. Šoreiz viņš nonāca civilizācijā, kuru beidzot varēja atpazīt, tā bija Senajā Romā, Moodijs atradās bedrē, kurā grasījās palaist lauvu … Šajā dzīvē zinātnieks bija romiešu ieslodzītais, no bedres, kuru viņš skatījās sabiedrībā, kas ļoti gaidīja asiņaino briļļu. Šeit fiksators noklikšķināja, un lauva lēca …
Kad briesmīgais zvērs jau saspieda žokļus uz sava upura galvaskausa, Moodijs tika ievests septītajā dzīvē. Tas notika arī Senajā Romā, taču šoreiz viņš nebija ieslodzītais, bet gan cildens cilvēks, par to liecināja lieliskie dzīvokļi. Tomēr pat šajā dzīvē beigas bija acīmredzami skumjas, kad Mudijs baltā togā, izbaudot sevi, gulēja uz dīvāna, satrauktais dēls metās iekšā un teica, ka pa vārtiem steidzas pūļa sabiedroto. Viņš sāka viņu nomierināt, bet, kad viņš paskatījās ārā pa logu, viņā valdīja patiesas bailes: milzīgu dusmīgu pūli vairs nevarēja aizturēt sajukums apmaldījušos sargu, acīmredzami maz bija palicis līdz briesmīgajam galam …
Nākamajā iemiesojumā zinātnieks jutās kā tirgotājs kaut kur Tuvajos Austrumos, viņam bija savs mazais juvelierizstrādājumu veikals. Tirdzniecība noritēja labi, un viņš īpaši lepojās ar savu sarkano ķieģeļu māju, kas kalnu robežojās ar vienu sienu. Reiz, atgriezies mājās, viņš sajuta dīvainu nomācošu klusumu, viņa sirds nogrima ar nepatikšanām. Ieejot guļamistabā, viņš redzēja, kā sieva un trīs mazi bērni ir miruši, un laupītāji viņus sadurs līdz nāvei. Bēdu sajūta bija tik caurstrāvojoša, ka kļuva skaidrs, ka viņa dzīve beidzās tūlīt pēc šīs traģēdijas.
Pēdējais iemiesojums sagādāja Moodijam vēl vienu pārsteigumu, šoreiz viņš izrādījās … sieviete, ķīniešu mākslinieks. Radošuma prieks, apbrīna par dabas krāšņumu, tuvām attiecībām ar draugiem un radiem - šajā dzīvē bija viss, bet arī tās beigas bija briesmīgas - nabadzīgo veco mākslinieku nožņaudza kāds jauns nelietis. Viņš neko no viņas mājas neņēma, viņš nogalināja tikai paša slepkavības procesa dēļ …
Kad Denholms izcēla Moodiju no hipnotiskā transa, izrādījās, ka viņš pavadīja tikai vienu stundu, ceļojot cauri savām deviņām iepriekšējām dzīvēm. Pārdzīvojuma iespaidi izrādījās tik spilgti, ka kādu laiku zinātnieks bija vienkārši apstulbis un klusēja, un jautājumi, ko viņam izraisīja tik neparasta pieredze, viņa galvā uzstājīgi izklausījās. “Regresijas nav ne sapņi, ne sapņi. Viņi izjūt pazīšanos ar viņiem. Tas bija tā, it kā es viņus atcerētos, bet es viņus nepadarīju.”Tas bija tas, kas Moody visvairāk saprata. Zinātnieku pārsteidza arī tas, ka dažos iemiesojumos viņš dažkārt, it kā, novēroja visu no malas, tikai reizēm jūtoties nākamās iemiesošanās ķermenī. Interesanti, ka, kaut arī zinātnieks piedzīvoja tik nepārspējamu ceļojumu pagātnē, viņš to neuzskatīja par pārliecinošiem reinkarnācijas pierādījumiem.bet nolēma veikt tikai savu pētījumu par šo parādību.
“Moody’s piecdesmit psiholoģijas studenti aizrautīgi piekrita piedalīties viņa eksperimentos. 2 gadu ilga pētījuma rezultātā zinātnieks spēja identificēt 12 pazīmes, kas kaut kādā veidā raksturoja hipnotisko regresiju iepriekšējās dzīvēs, šeit ir tikai dažas no tām: pagātnes dzīves attēli, kā likums, vizuāli
* * *
Vai Raimonds Moodijs pēc saviem pētījumiem ticēja reinkarnācijai? Pēc zinātnieka domām, mēs joprojām pārāk maz zinām par mūsu smadzenēm, iespējams, regresijas pagātnes dzīvēs ir mūsu smadzeņu fantāzijas, ar kurām tās piepilda atpūtas fāzi, kad hipnotizējošais veids to atdala no problēmām, kas saistītas ar pašreizējo dzīvi.
Un tomēr grāmatas nosaukums “Life Before Life”, kas galu galā atspoguļo visus Moody's pētījumus par šo tēmu, pats par sevi runā. Un tā autora attieksmi pret iepriekšējās dzīves realitāti visvairāk raksturo šādas līnijas: “Man nesen jautāja:“Ja būtu tiesas sēde, kurā būtu jāizlemj, vai reinkarnācija pastāv vai nē, ko nolemtu žūrija?” Es domāju, ka viņš būtu izlēmis par labu reinkarnācijai. Lielākā daļa cilvēku ir pārāk satriekti par savu iepriekšējo dzīvi, lai spētu viņiem izskaidrot citādi."
Fjodors PERFILOVS