Saskaņā ar senajām ebreju leģendām, viduslaikos visgudrākie rabīni, kas lieliski zināja kabalas maģiskos noslēpumus, varēja atdzīvināt no māla veidotas statujas, tādējādi iegūstot spēcīgus un paklausīgus kalpus. Šādus māla palīgus sauca par golemiem.
PAKALPOJUMS
Golema leģenda nāca pie mums no viduslaiku Prāgas. Ja jūs viņai ticat, tieši šajā pilsētā tika izveidots mākslīgs māla cilvēks, kurš ne tikai tika izmantots visnepiemērotāko darbu veikšanai, bet arī aizsargāja ebreju kopienu no pogromiem. Faktiski tas bija sava veida māla robots un lētākais kalps pasaulē. Golems nebija jābaro, viņš nepieprasīja samaksu par darbu un neapšaubāmi izpildīja norādījumus.
Jūs varat atrast dažādas "instrukcijas" golemu izveidošanai. Vienkāršākajā formā bija jāatrod īpašs sarkanais māls, to jāsamaisa tīrākajā avota ūdenī un jāizveido cilvēka figūra, kas ir 10 gadus veca bērna izmērs.
Uz zemes pieres cilvēkam vajadzēja izrakstīt vārdu amet (ebreju valodā - “patiesība”) un iebāzt mutē pergamentu ar maģiskiem vārdiem. Pēc tam māla lelle atdzīvojās un sāka augt. Gandrīz uzreiz golemu varēja izmantot dažādu sadzīves darbu veikšanai.
Protams, bija grūti viņu saukt par cilvēku, jo viņam nebija dvēseles, viņš nespēja runāt un domāt. Lai iznīcinātu golemu, bija jāizdzēš pirmais burts no vārda amet, kas uzrakstīts uz pieres, tika iegūts vārds met (tulkots kā “nāve”), un pēc tam tas pārvērtās par māla kaudzi. Tika atzīmēts, ka māla cilvēks varēja labi iziet no kontroles un pat nogalināt savu radītāju.
Reklāmas video:
Jūdu Geto aizsargs
Bija arī sarežģītāks veids, kā radīt golemus, kuros atradās četri rabīni, kas dzimuši zem četru elementu - ūdens, uguns, gaisa un zemes - pazīmēm. Pusnaktī, lasot psalmus nošķirtā vietā, viņi no māla izcēla trīs olektis garu golemu. Māla figūras spēku piešķīra rabīns ar Zemes zīmi.
Uz muguras guļošo golemu vispirms septiņas reizes no labās uz kreiso pusi staigāja rabīns, kurš dzimis zem Uguns zīmes, pēc tam māls bija karsts. Pēc tam no kreisās puses labajā pusē rabīns, kurš dzimis zem Ūdens zīmes, septiņas reizes staigāja ap figūru, bet Golems šņācēja, it kā tas būtu izliets ar ūdeni. Viņa figūra sāka ieņemt cilvēka formu, uz galvas parādījās mati, un uz pirkstiem un kāju pirkstiem auga nagi.
Šīs "operācijas" beigās rabīns ar gaisa zīmi septiņas reizes apiet golemu, viņš mutē ielika pergamentu ar slepeniem burvju vārdiem un elpoja gaisu viņa nāsīs. Golems atdzīvojās, tam tika uzvilktas cilvēku drēbes, pēc tam šo māla radību jau bija grūti atšķirt no parastā cilvēka.
Saskaņā ar leģendu, tikai daži rabīni ar pietiekamām slepenām zināšanām varēja radīt golemus, un starp tiem bija Prāgas galvenais rabīns Maharal Yehuda ben Bezalel. Tajos laikos ebreju geto bieži tika pakļauts vardarbīgiem pogromiem. Saskaņā ar vietējo leģendu, rabīns speciāli izveidoja golemu, lai aizsargātu geto. Bezalels nosauca golem Josifu un paziņoja savai ģimenei, ka viņš uz ielas satika mēmu ubagu, nožēloja viņu un ieveda viņu mājā kā kalpu.
Nākamā pogroma laikā neievainojamais un spēcīgais māla vīrs uzbrucējiem sniedza tik lielu pretdarbību, ka viņi nekavējoties aizmirsa ceļu uz geto un sāka to apiet.
VADĪBA
Saskaņā ar leģendu, golems uzturējās rabīna mājā apmēram 13 gadus. Varbūt viņš būtu dzīvojis ilgāk, ja viņam nebūtu bijis prāta. Kā izrādījās, pat māla cilvēkam bez smadzenēm nav imūna pret neprātu. Tomēr mūsdienu zinātniskās fantastikas rakstnieki vairāk nekā vienu reizi izspēlēja sižetu, kad cilvēki saskārās ar robotu, kurš bija nonācis neprātā. Kā viņi saka, "zem Mēness nekas nav jauns".
Golema figūriņas Prāgā labi pārdod
Tātad, golem pēkšņi sašņorējās un sāka iznīcināt visu apkārt. Viņš iznīcināja rabīna māju un salauza visu viņa mājdzīvnieku - vistu, suņu un kaķu - kaklus. Jūs varat arī atrast pieminējumus, ka golems steidzās pa Prāgas ielām un nogalināja visus cilvēkus, kas nonāca pie rokas. Rabīns Bezalels tajā laikā atradās sinagogā. Uzzinājis par golemas zvērībām, viņš steidzās viņu atrast.
Atrodot kalpu, Bezalelam izdevās pieiet un izvilkt no mutes pergamentu ar burvju vārdiem. Golems nekavējoties pārvērtās par nedzīvu ķermeni, kuru rabīns un viņa palīgi ienesa mājā un nolika uz gultas. Bezalels nolēma iznīcināt golemu, to vajadzēja darīt slepeni, jo visi paņēma savu kalpu par cilvēku. Jāzepa pārtapšana māla kaudzē varēja tikt uztverta kā slepkavība ar raganu palīdzību, un tas draudēja geto ar citu pogromu.
Tāpēc Bezalel ar dažādiem ieganstiem noņēma kalpus un mājsaimniecību un pēc tam ar saviem palīgiem veica rituālu, kas bija pretējs tam, ko izmantoja golemas izveidošanai. Tā rezultātā Jāzeps atkal pārvērtās par māla figūru.
Viņa tika slepeni izvesta no mājas un paslēpta sinagogas bēniņos. Starp citu, šīs sinagogas ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām, un to ļoti iecienījuši tūristi, no kuriem daudzi zina Prāgas golemas leģendu. Baumo, ka golems joprojām atrodas tajā bēniņos …
Sekojot leģendām
Astoņdesmitajos gados čehu rakstnieks un pētnieks Ivans Makerls veica reālu izmeklēšanu, cenšoties atrast slavenās Prāgas Golemas leģendas saknes. Viņš izpētīja visus pilsētas arhīvus, taču nekur neatrada pat māla robota pieminēšanu, lai gan tik populāra leģenda skaidri nevarēja parādīties no nulles.
Tas sāka parādīties pētniekam, kad viņš uzzināja, ka vārds "golem" tulkojumā no ebreju valodas nozīmē ne tikai "mākslīgu cilvēku, kas radīts ar maģijas palīdzību", bet arī "muļķi". Makerls ieteica, ka rabīns neveidoja golem, bet vienkārši ieveda neveiksmīgo slimo prātu mājā.
Visticamāk, rabīna jaunais kalps bija mēms un izcēlās ar ievērojamu izturību. Bezalel atrada pacientam zāles, kas pumpurā apturēja neprāta lēkmes. Acīmredzot sakarā ar to, ka viņš ar papīra gabala palīdzību jaunajam kalpotājam ielēja ārstniecisko pulveri tieši mutē, leģendā parādījās minējums, ka golemu var atdzīvināt un nomierināt ar papīra gabalu ar maģiskiem vārdiem.
Varbūt kādu dienu rabīns aizmirsa dot kalpam zāles un viņš iekrita trakot. Mēģinot viņu nomierināt pēc iespējas ātrāk, rabīns varētu steigā pārdozēt vai sajaukt zāles, kā dēļ viņa kalps nomira. Lai šis incidents negatīvi neietekmētu ebreju geto, mirušā ķermenis tika paslēpts sinagogas bēniņos un nevienam tur netika ļauts iet.
Pēc Makkerla teiktā, laika gaitā baumas par šo negadījumu varēja labi pārveidoties par leģendu par mākslīgā māla cilvēku. Starp citu, Makkerlam izdevās apmeklēt sinagogas bēniņus, taču neko interesantu viņš tur neatrada.
Tā pati sinagoga
Vitālijs GOLUBEVS