Daudzi ir dzirdējuši par krievu praviešu mūku Ābeli. Tiesa, avoti, kas sniedza sīkāku informāciju par viņa biogrāfiju un pareģojumiem, parasti bija ļoti apšaubāmi: vai nu paaugstinātas tiesas gaidītās dāmas, vai mistiskie rakstnieki … Tikai daži cilvēki lasīja autentiskus dokumentus no Slepenās ekspedīcijas arhīviem vai Katrīnas II laikmeta ģenerālprokurora, Pāvila I un Aleksandra I, kas saistīts ar noslēpumainā gaišreģa mūka likteni. Tikmēr viņi ir izdzīvojuši un aptver diezgan ilgu laika posmu no pirmās pratināšanas Slepenajā ekspedīcijā 1796. gada martā līdz 1826. gada martam.
Svētais dzimtcilvēks?
Visa arhīva daļa iederas ļoti drūmā formā (67 lapas). "Gadījums ar Leva Andrejeviča Nariškina muižas zemnieku, kurš dzīvoja Babaevsky klosterī Kostromas provincē ar vārdu Hieromonk Abel un kurš rakstīja grāmatas." Slēgts 1796. gada 17. martā ar ģenerālprokurora grāfa Samoilova lēmumu, pamatojoties uz pratināšanas protokolu, kuru 1796. gada 5. martā slepenajā ekspedīcijā veica koleģiālais novērtētājs Aleksandrs Makarovs. No pratināšanas protokola izriet, ka mūks Ābelis dzimis 1757. gadā Akulovas ciemā Tula provinces Aleksinskas apgabalā un ieņēma toneru Valaamas klosterī. Pēc tēva lūguma 17 gadu vecumā viņš bija precējies, līdz aiziešanai no ģimenes viņam bija trīs bērni. Viņš klīst, apmeklēja pilsētas: Maskavu, Tulu, Orilu, Sumju, Harkovu, Poltavu, Kremenčugu un Hersonu. Khersonā viņš iemācījās būt kuģu galdnieks un famots. Apmeklēja Konstantinopoli. Viņš atgriezās Krievijā un Babaevskas klosterī uz Volgas sāka rakstīt pravietojumu grāmatas. Es parādīju piezīmes savam garīgajam brālim, mūkam Arkādijam. Viņš steidzās pie bīskapa, Vladyka lika nosūtīt autoru ģenerālgubernatoram Zaborovskim. Sākot no Kostromas, Ābelis važās, tāpat kā neprāts un nelietis, ar savu grāmatu tika pavadīts Ensign Maslennikov pakļautībā uz Pēterburgu, uz Pētera un Pāvila cietoksni. Pie viņa tika atrasta nauda 1 rublis 18 kapeikas. Visus visus sašutināja mūka pareģojums, ka Katrīnai II bija jākontrolē “cik ilgi mātei bija jānes bērniņš”, tas ir, 9 mēneši, un ka viņa tiks sodīta “par sava vīra nogalināšanu”. Būdami neprātīgi un nelieši, viņi ar savu grāmatu tika pavadīti Ensign Maslennikov pakļautībā uz Sanktpēterburgu, uz Pētera un Pāvila cietoksni. Pie viņa tika atrasta nauda 1 rublis 18 kapeikas. Visus visus sašutināja mūka pareģojums, ka Katrīnai II bija jākontrolē “cik ilgi mātei bija jānes bērniņš”, tas ir, 9 mēneši, un ka viņa tiks sodīta “par sava vīra nogalināšanu”.kā neprāts un nelietis, viņi ar savu grāmatu tika pavadīti Ensign Maslennikov pakļautībā uz Sanktpēterburgu, uz Pētera un Pāvila cietoksni. Pie viņa tika atrasta nauda 1 rublis 18 kapeikas. Visus visvairāk sašutināja mūka pareģojums, ka Katrīnai II bija jākontrolē “cik ilgi mātei bija jānes bērniņš”, tas ir, 9 mēneši, un ka viņa tiks sodīta “par sava vīra nogalināšanu”.
“Hieromonka pratināšana parādīja, ka starp viņa līdzdalībniekiem bija ebreju ticības tirgotājs no Oriolas Fjodors Krikovs, kuru Ābele uzskatīja par otro mesiju. Viņš rakstīja piezīmju grāmatiņas zemes īpašnieka Isakova mājā. Saka, ka Valaamas klosterī Ābels kā svētais apustulis Pāvils pacēlās debesīs un pēc tam viņš sāka pierakstīt vīzijas, kas viņam tika atklātas viņa piezīmju grāmatiņās. " Protokolā nebija norādīts, kā izmeklējamā persona "uzkāpa" - ar levitācijas palīdzību vai kas palīdzēja? Acīmredzot viņi uzskatīja viņa stāstu par muļķību un neprecizēja detaļas. Pratinātājus vairāk interesēja, kā vienkāršs mūks no attālas provinces uzzināja par cara Pētera III nāves apstākļiem? Kas viņam par to pastāstīja un kad? Un izrādījās, ka Ābels zināja detaļas par to, ko principā nevarēja zināt. Tad atbildētājs jautāja Aleksandram Makarovam, kurš liecināja:Vai viņš ir pats kristietis un vai viņš saprot Dieva un velna būtību? Tas ļoti samulsināja iepriekš netraucēto Slepenās ekspedīcijas koleģiālo vērtētāju.
Nikolajs I pavēlēja norīkot viņu uz pastāvīgu dzīvi Spaso-Evfimievas klosterī, atkal ar vārdu Vasīlijs Vasiļjevs. Fotoattēlā: titullapā par Ābela ieslodzījumu Suzdalas Spaso-Evfimievas klosterī.
Pēc Ābela pratināšanas laicīgā tiesa piesprieda viņam nāvi kā “zagli un nelietis”, un Kostromas bīskaps noņēma klostera mantiju. Pirms sprieduma pasludināšanas Ābels tika nogādāts pie ģenerālprokurora Samoilova, pēc sarunas viņš personīgi viņu iepļāva “par drosmīgām runām sejā” un lika viņam ātrāk izdot nāvessodu. Bet karaliene pavēlēja mūkam saglabāt savu dzīvību un ievietot viņu Šlisselburgas cietoksnī. Visas piezīmju grāmatiņas tika aizvestas, aizzīmogotas ar Samoilova personīgo zīmogu un nodotas Senāta arhīvā.
Reklāmas video:
Krievu "dzelzs maska"
Masku Ābelim neuzlika. Bet viņi viņu ievietoja kamerā Nr. 22 Šlisselburgā ar vārdu Vasilijs Vasiļjevs, atvēlēja ēdienu par 10 kapeikām dienā, ielika dzelžā un kategoriski aizliedza ieslodzītajam runāt ar jebkuru, nemaz nerunājot par rakstīšanu. 1796. gada 12. decembrī jaunais ģenerālprokurors kņazs Aleksejs Kurakins personīgi ieradās apcietinātā vietā, lai atbrīvotu un pasniegtu viņu Pāvilam I. 1797. gada janvārī mūks tikās ar imperatoru viens pret vienu. Pēc tam Ābele atkal atgriezās Valaamas klosterī, saņemdama 10 rubļus par braucienu no ķēniņa.
Klostera abats Svētajam sinodei rakstīja, ka mūkam Ābelim līdzi ir sudraba turku nauda (kur atrodas Valaams?), Kā arī grāmatas un ar roku rakstītas lapas nezināmā valodā. Viņš kategoriski atteicās izskaidrot, par ko ir grāmata un lapas un kādā valodā. 1800. gada 21. maijā mūku atkal atveda uz Sanktpēterburgu. uz Petropavlovkas palātu. Notika otrā tikšanās ar imperatoru, pēc kura dzima zārka leģenda, domājams, ar pareģojumiem līdz 1918. gadam, kuru Pāvils I personīgi apzīmogoja ar norādījumiem atvērt Krievijas caru 1900. gada maijā.
Un 1800. gada 27. maijā Ābels apdullināja bīskapu Ambrose ar rakstisku vēlmi: "Man tagad ir vēlme definēt sevi ebreju ticībā, lai mācītu viņu ebreju tautai Kristus zināšanas, un es lūdzu jūs ziņot par to Viņa impēriskajai majestātiskumam." Viņi ziņoja. Un “jaunais Kristus” devās uz klostera cietuma Solovki kameru. Ne tik daudz par vēlmi mainīt ticību, cik par Pāvila I valdīšanas pravietojumu.
1801. gada 17. oktobrī ar jaunā cara Aleksandra I rīkojumu Ābels tika atbrīvots no kameras. Bet ļoti īsu laiku. Laikrakstam Solovki viņš uzrakstīja vēl vienu pravietojumu grāmatu, kur aprakstīja "ārvalstu mātes ienaidnieka nenovēršamu Maskavas mātes sagūstīšanu". Ziemas pilī tika lasīts Ābela manuskripts un tika uzrakstīts rīkojums Arhangeļskas gubernatoram: nosūtīt autoru atpakaļ uz Solovki. 1812. gada decembrī, kad ienaidnieks tika padzīts no Maskavas, viņi atcerējās Ābeli. Princis Golitsins personīgi ieradās Solovki: lai atbrīvotu rehabilitēto pravieti un pavadītu varoni uz Sanktpēterburgu. Aleksandrs I viņu uzņēma Ziemas pilī, bet pēc sarunas ar ieslodzīto viņš tika atgriezts savā "dzimtajā" Solovki. Un kā neatgriezties, ja šis mūks apdullina ķēniņu ar pravietojumu “par muižnieku dumpīgo sistēmu zem Pētera Lielā zirga kabatām” ?! Nu traki, ko jūs varat no viņa paņemt?
Pēc 1825. gada 14. decembra, kad dekabristu-muižnieku līnija Pētera I pieminekļa priekšā Senāta laukumā tika nojaukta ar kannu šāvienu, Sanktpēterburgā tie, kas bija tuvu jaunajam caram - Nikolajam I -, atkal atcerējās ļoti perspektīvo Solovetska ieslodzīto. Viņi ziņoja jaunajam autokrātam. Bet Nikolajs I negribēja tikties ar Ābeli. Viņš lika viņam norīkot pastāvīgu dzīvesvietu Spaso-Evfimievas klosterī, atkal ar nosaukumu Vasilijs Vasiļjevs, ar visstingrāko aizliegumu sazināties ar jebkuru. Un atkal ieslodzītajam tika atņemts zīmulis, pildspalva un papīrs. Tomēr mūkam Ābelim jau bija 69 gadi, un viņš nezina savas brilles. Viņš nomira tajā klosterī 1841. gadā, būdams 84 gadus vecs.
Patiesība un izdomājumi
1796. gada marta pratināšanas protokolā mūka-mūka Ābela laicīgais vārds netika ierakstīts: dzimtcilvēkiem Krievijā līdz 1861. gadam nebija uzvārdu. Bet mūks vienmēr nonāca cietumā ar vārdu Vasilijs Vasiljevs. Iespējams, ka pirms viņa tonizēšanas viņu sauca Vasilijs Vasiļjevičs. Bet galvenais ir tas, ka šāds cilvēks pastāvēja patiesībā, dzīvoja un rakstīja Katrīnas I valdīšanas laikā! un trīs imperatori: tiek dokumentēti fakti par Ābela ieslodzījumu cietumos un precīzi datumi, kad viņi atbrīvoti no viņiem. Ir grūti noteikt, ko viņš domāja, kad runāja par savu “debesbraukšanu”, bieži vecākais runāja un rakstīja alegoriski. Un, bez šaubām, viņam bija apdāvināšanas dāvana, pretējā gadījumā viņš nebūtu trīs reizes atbrīvots precīzi paredzētiem notikumiem: Katrīnas II nāvei, Pāvila I valdīšanai un nāvei, 1812. gada Tēvijas karam un Maskavas sagrābšanai no franču puses, sacelšanās 1825. gada 14. decembrī …
Daudz zināšanu, daudz skumju
Nikolajs I neatdeva apkaunoto gaišreģi galvaspilsētā pēc nāves soda izpildīšanas “muižnieki zem Pētera Lielā zirga nagiem”. Un arī personīgi viņu iepazīst. Varbūt viņš domāja, ka tas slikti beidzās viņa vecmāmiņai, tēvam un vecākajam brālim. Mēs visi esam mirstīgi, un vienkāršiem mirstīgajiem, pat autokrātiem, nav jāzina, kas nav paredzēts no augšas. Nu viņš no Ābela būtu uzzinājis par Sevastopoles krišanu, par sava mīļotā dēla Aleksandra slepkavību 1881. gadā … Un ko viņš varēja mainīt? Galu galā katras atsevišķas personas un valsts nākotne ir tādu daudzo faktoru un notikumu kombinācija, kurus nevar paredzēt, nemaz nerunājot par to, ka to novērš mirstīga persona. Tātad, vai tad ir vērts zināt par nākotni? Paulu es noteikti zināju. Un tas viņu neglāba … Un lai noslēpumainais mūks nesajauktu prātus, kas nebija pieaudzis ticībā, Nikolajs I gudri izolēja sirmgalvi,pavēl viņam nodrošināt aiziešanu līdz nāvei.
Žurnāls: Visas pasaules noslēpumi №10, Aleksandrs Smirnovs