Fest diska uzraksti ir viens no lielākajiem arheoloģijas noslēpumiem. Šeit viss rada jautājumus no speciālistiem: no mērķa un mērķa līdz radīšanas vietai. Noslēpumaina māla plāksne tika atrasta Grieķijā, Krētas salā, Mīno pilī Festusā. Kas to varēja izveidot un kam tas tika izmantots?
Bronzas laikmeta Mino civilizācija sasniedza maksimumu 1700. gadā pirms mūsu ēras. e., un pēc trim gadsimtiem, kad tika iznīcināta lielākā daļa Mīno pils, tā nonāca bezcerīgā stāvoklī. 1903. gads - Starp Mīno pils Festa drupām itāļu arheologs atrada Fest disku. Izpētot pils dienvidaustrumu apartamentus, arheologi vienas telpas pamatnē paklupa noslēpumainam objektam - māla planšetei ar uzrakstiem lineārā rakstā (neatšifrēta vēstule, kas Krētā tika izmantota līdz 1450. gadam pirms mūsu ēras). Šeit viņi atrada arī vēlīnā pilu perioda (1700-1600 BC) keramikas fragmentus.
Pils tika iznīcināta zemestrīces laikā, ko daži pētnieki saista ar briesmīgu vulkāna izvirdumu tuvējā Tīra salā Egejas jūrā. Precīzs festivāla diska vecums šodien ir diskutējams jautājums. Spriežot pēc arheoloģiskā slāņa, var izdarīt pieņēmumu, ka artefakts parādījās ne vēlāk kā 1700. gadā pirms mūsu ēras. e., saskaņā ar jaunākajiem datiem - 1650. gadā pirms mūsu ēras. e.
Phaistos disks, kura diametrs ir 6,2 collas un biezums ir 0,8 collas, ir izgatavots no apdedzināta māla un no abām pusēm ir pārklāts ar spirālveida hieroglifiem. Uzraksti ir uz slapja māla izgatavoti nospiedumi, izmantojot plombas vai zīmogus no koka vai ziloņkaula, kas pēc tam izturības dēļ tika atlaisti augstā temperatūrā. Pētnieki pamanīja, ka dažās diska vietās simboli ir noliekti pa labi. Tas var norādīt, ka disku veidotājs spirālē uz plāksnes centru iespiež no labās uz kreiso pusi. Phaistos disks ir vecākais zīmogs pasaulē.
Kopā diskā ir 242 seansi, kas ar vertikālām līnijām ir sadalīti 61 grupā. Plāksne satur 45 dažādas zīmes, ieskaitot skrienoša cilvēka attēlus, galvas ar putnu spalvām, sievietēm, bērniem, dzīvniekiem, putniem, kukaiņiem, darbarīkiem, ieročiem un augiem.
Daži simboli nedaudz atgādina Krētas hieroglifus, kas tika izmantoti sākumā - 1. tūkstošgades otrajā pusē pirms mūsu ēras. e. Bet pārsteidz vēl viena lieta: kāpēc Mino civilizācijas pārstāvji paralēli lineārai rakstīšanai izmantoja primitīvu aizvēsturisko valodu, tā bija pilnīgāka. Varbūt diska uzrakstu primitivitāte norāda, ka tas ir vecāks, nekā parasti tiek uzskatīts. Tomēr tas nav obligāti. Arhaiskās rakstības formas bieži vien saglabājas vēlākajos periodos, galvenokārt svētu un reliģisku tekstu veidā, kā, piemēram, Senajā Ēģiptē.
45 Phaistos diska pazīmes
Jāatzīmē arī, ka uzraksti uz Fest diska ir unikāli - vēl nav atrasts neviens līdzīgs paraugs. Tā teksta unikalitāte un īsums apgrūtina uzdevumu iztulkot pat nelielu tā daļu. Tā kā uzraksti tika uzlikti, izmantojot zīmogus, var izdarīt pieņēmumu, ka notika masveida priekšmetu izgatavošana ar iespaidiem no šīs vēstules zīmēm, kurus tādu vai citu iemeslu dēļ arheologi vēl nav atraduši.
Reklāmas video:
Neviens nevar precīzi pateikt, kā tiek atšifrētas rakstzīmes diskā, tāpēc ir ļoti grūti noteikt, kāda loma tika piešķirta pašam artefaktam. Kādi diska attēli ir hieroglifi vai piktogrammas? Pat to nevar izdomāt, lai sāktu atšifrēt. Lai gan daži no fest diska zīmējumiem ir pazīstamu objektu attēli, mēģinājums tos atšifrēt burtiski neatrod loģisku nozīmi.
Daudzi valodnieki uzskata, ka teksts sastāv no vairākām rakstzīmēm, kas ir zilbes (šāda veida rakstus sauc par “zilbju alfabētu”). Citi uzskata, ka šī ir zilbju zīmju un grafisko simbolu kolekcija, kas tika izmantota, lai parādītu noteiktus jēdzienus vai idejas (tā sauktā ideogrāfiskā rakstīšana).
Ja uzraksti bija zilbju un ideogrammu kombinācija, ir iespējams tos salīdzināt ar visiem zināmajiem Grieķijas un Tuvo Austrumu zilbju alfabētiem, ieskaitot Minojas lineāro skriptu, kā arī ar hieroglifu rakstīšanu un cuneiformu (pēdējais ir simbols, kas tiek uzklāts uz māla tabletēm ar smailām niedru nūjām.; cēlies Šumerā 4. gadsimta beigās pirms mūsu ēras).
Interesants šāda teksta piemērs ir "Narmera palete", ko 1894. gadā britu arheologs Džeimss E. Kībels atrada pirmsdinastijas Ēģiptes senajā galvaspilsētā Nehenā (mūsdienu Hierakonpolē). "Palete" datēta ar 3200. gadu pirms mūsu ēras. e. un satur dažus no vecākajiem zinātnei zināmajiem hieroglifiskajiem attēliem. "Narmera paletes" teksts ir hieroglifu un piktogrāfisko zīmju kolekcija. Lai saprastu, kas ir teksts, šīs zīmes jāuzņem burtiski.
Vilkt paralēles ar Fest disku, var pieņemt, ka uzraksti uz “paletes” ir seno Krētas hieroglifu un piktogrammu sajaukums. Neskatoties uz to, ka tulkošana ir neticami grūts uzdevums bez citiem rakstīšanas piemēriem, ne zinātnieki, ne amatieri nepamet mēģinājumus šo problēmu atrisināt. Tieši pretēji, teksta unikalitāte uzdevumu padarīja noslēpumainu un aizraujošu un nemaz nenobiedēja pētniekus.
Diemžēl Fest diska unikalitāte izraisīja virkni tālu pievilinātu un nepamatotu teksta tulkojumu un interpretāciju. Varbūt vis absurdākais pieņēmums ir tas, ka diskā ir vēstījums, ko nākamajām paaudzēm pirms tūkstošiem gadu atstājuši citplanētieši vai senās civilizācijas pārstāvji - Atlantis. Protams, nav atbildes uz jautājumiem par to, ko saka vēstījums un kāpēc citplanētieši (vai Atlantīni) izmantoja tik primitīvu vēstuli.
Pēdējo 100 gadu laikā ir daudz mēģināts atšifrēt diska izveidē izmantoto valodu. 1975. gadā Žans Faukons publicēja šī teksta tulkojumu. Viņš apgalvoja, ka šī valoda ir radusies pirms grieķu kultūras parādīšanās un ka zilbju rakstīšana pieder protojonu kultūrai, kuras pārstāvji ir vairāk saistīti ar Troju, nevis ar Krētu. Pēc Fokono dekodēšanas, Fest disks stāsta par protoioniskā karaļa Ariona panākumiem. Tomēr lielāko daļu zinātnieku, kas specializējas šajā jomā, viņa tulkojuma versiju ignorēja.
2000. gads - Efi Poligiannakis (grieķu valodā) publicēja grāmatu ar nosaukumu “Disks runā grieķiski”. Viņš apgalvo, ka uzraksti uz diska ir rakstīti zilbēs, kas ir sengrieķu dialekts. Dr Stefans Fišers grāmatā Grieķu valodas dialekta pazīmes uz svētku diska (1988) arī norādīja, ka teksts ir uzrakstīts zilbju grieķu valodā.
Ar to atrasti priekšmeti var liecināt par diska mērķi. Tā kā Phaistos disks tika atrasts pazemes tempļa velvē, daži no pētniekiem secināja, ka tam ir kulta mērķis. Viņi uzskatīja, ka teksts ir svēta himna vai rituāla iekaustīšana. Dažas ikoniskas grupas tiek atkārtotas tekstā, kas var būt koris. Varbūt katrā diska pusē ir attēlots kādas dziesmas, himnas vai rituāla uzburtājums.
Faktiski sers Artūrs Evanss, kurš izrakumos atradās Knososā (Mino civilizācijas ceremoniālais un politiskais centrs), secināja, ka disks satur daļu no svētas dziesmas teksta. Diska atklātājs, itāļu arheologs Luigi Pernjē, piekrita viedoklim, ka tam ir reliģiska nozīme. Tomēr, kaut arī Festa disks tika atrasts Mīno pilī, nav pilnīgas pārliecības, ka tā izcelsme ir Krētas. Disku varēja piegādāt no jebkuras vietas Vidusjūrā vai pat no Tuvajiem Austrumiem.
Diska rituālais mērķis ir ticamāks, taču šī versija ir tikai viena no daudzajām citām: sens izklaidējošs stāsts, hentītu valodā uzrakstīts uzburts (valoda, kas mūsdienu Turcijas teritorijā tika izmantota 17. - 12. gadsimtā pirms mūsu ēras), juridisks dokuments, lauksaimniecības kalendārs, pils pasākumu inventārs vai spēļu dēlis.
1980. gads - vācu pētnieks Andis Kolins grāmatā “Phaistos disks: grieķu hieroglifi par eiklīda daudzumiem” apgalvo, ka ir atšifrējis noslēpumainu vēstuli. Pēc viņa teiktā, uzraksti diskā ir izgatavoti grieķu valodā, un teksts satur ģeometriskās teorēmas pierādījumu. Lai kā arī būtu, Kolinsa tulkojums nebija plaši pieņemts, tam piekrita tikai daži arheologi un valodnieki.
1999. gadā - grāmatā “Bronzas laikmeta dators. Fest diska atšifrēšana”Alans Butlers ierosināja, ka disks varētu kalpot par neticami precīzu astronomisko kalendāru aprēķinu veikšanai. Līdz šim nav precīzu datu, kas liecinātu par to, ka Mino civilizācijas pārstāvjiem būtu dziļas zināšanas astronomijas jomā. Jāatzīst, ka pat to laiku Ēģiptes civilizācijas rīcībā esošās zināšanas par astronomiju nav pietiekamas, lai apstiprinātu Butlera hipotēzi.
100 gadu ilgajiem izrakumiem Grieķijā nav atrasts neviens priekšmets, kas satur drukātus vai iespiestus tekstus, kā tas ir Fest diska gadījumā. Materiālu trūkums, pateicoties kuriem bija iespējams veikt uzrakstu salīdzinošo analīzi, radīja šaubas par diska autentiskumu, kas gadu no gada palielinās, jo Vidusjūras un Tuvo Austrumu arheoloģijas speciālisti acīmredzot nevēlas iesaistīties debatēs par šo artefaktu.
Iepazīšanās ar disku, izmantojot termoluminiscences analīzi, palīdzētu noteikt, vai objekts ir radīts pēdējo simtu gadu laikā, vai tas faktiski pieder pie Mino civilizācijas perioda. Bet līdz šim Grieķijas varas iestādes nav vēlējušās sniegt disku šādam pētījumam.
Versija, ka disks ir XX gadsimta sākuma viltus, veidojot to, kas tika izmantota tajā laikā plaši zināmajās, diezgan ierobežotajās zināšanās par Mino kultūru, var izskatīties tālu, taču to nevajadzētu izslēgt. Pārsteidzošs atradums, kas 1992. gadā tika atklāts mājas pamatos Krievijas pilsētā Vladikavkazā, ir saistīts ar viltojuma hipotēzi. Šis ir māla diska fragments, kas bija mazāks par Fest un, kā redzat, bija tā kopija, lai gan simboli diskā bija drīzāk cirsti, nevis izspiesti. Bija baumas par viltus, bet pēc dažiem gadiem krievu disks mistiski pazuda, un pēc tam par to nekas nebija dzirdēts.
Neskatoties uz centienu veltīgumu, daudzi pētnieki visā pasaulē turpina smagi strādāt, mēģinot atšifrēt uzrakstus diskā. Tomēr deklarētie tulkojumi rada zinātnieku šaubas par diskā esošo uzrakstu veiksmīgu atšifrēšanu nākotnē, turklāt, kaut arī šis paraugs ir vienīgais šāda veida paraugs, precīzu diska nozīmi nevar noteikt.
Var tikai cerēt, ka nākotnē arheoloģiskie izrakumi Krētas salā vai citur Vidusjūrā atklās citus šīs noslēpumainās rakstības piemērus. Līdz tam Festa disks, kas tagad tiek izstādīts Herakliona arheoloģijas muzejā Krētā, paliks unikāls un noslēpumains artefakts.
Hodžons Braiens