Starp nedaudzajiem amerikāņiem viņš tika pagodināts, oficiāli uzaicinot Amerikas Savienoto Valstu prezidentu uz inaugurāciju, un Sanfrancisko varas iestādes vairākkārt ir viņu parādījušas kā laba pilsoņa paraugu. Viss mainījās 1978. gadā, kad Džims Džounss aiznesa gandrīz tūkstoš cilvēku sev līdz nākamajai pasaulei.
Ceļā uz "Nāciju templi"
Garāmgājēji palēninājās, uzmanīgi klausoties, kā desmit gadus vecais Džims nesavtīgi lasīja Bībeli. Daudzi bija pārsteigti par šādu dievbijību: zēns uzauga ģimenē, kurā reliģiozitāte nebija tālu no cieņas. Viņa tēvs Vorens Džounss bija bēdīgi slavens rasists Linnā, Indiānā, un atbalstīja Ku Klux klanu. Turklāt ģimene dzīvoja diezgan nabadzīgi: no ģimenes galvas - invalīda - pensijas un pieticīgās sievas Lynette - rūpnīcas strādnieka algas. Starp citu, viņa ir indiete no cherokee cilts.
1949. gadā astoņpadsmit gadus vecs zēns ieguva darbu kā kārtots slimnīcā, lai apmaksātu koledžu Indiānas pilsētas personālajā Butlera universitātē. Tur viņš satika medmāsu Marcelinu Baldvinu, ar kuru viņš drīz apprecējās.
Džims turpināja sludināt Indianapolisas ielās, strādājot jauniešu reliģiskajā centrā, kur iemācījās strādāt ar auditoriju. Visbeidzot, viņš ieguva vietu kā mācītājs vienā no baznīcām, bet ilgi tajā neuzturējās: draudzes locekļiem nepatika viņa idejas par balto un melno rasu cilvēku vienlīdzību. Bet Džounss iemīlēja vienu no nēģeru apkaimēm, kur iedzīvotāji savāca līdzekļus, par kuriem viņš nodibināja nelielu baznīcu, piešķirot tai bombastisku nosaukumu "Nāciju templis".
PR ar aizspriedumiem
Reklāmas video:
Džims vienmēr ir apbrīnojis nēģeru sludinātāju spēju pārvaldīt ticīgo emocijas, novedot viņus pie ekstāzes. Viņš skrupulozi pētīja kolēģu pieņemšanas, kuru dēļ viņš pat devās pie viena no slavenajiem Filadelfijas mācītājiem. Ganāmpulks viņu elkoja un bija gatavs piepildīt jebkuru vēlēšanos. Bet tajā pašā laikā, kā sevi atzīmēja Džounss, pats Svētais tēvs nekautrējās no greznības un dzīvoja grandiozā mērogā …
Pakāpeniski 28 gadus vecajam mācītājam bija rīcības plāns. Sākumā vajadzēja iegūt slavu. Drīz vien Indiānas un kaimiņvalstu laikrakstos kriminālajā hronikā tika ziņots par uzbrukumiem Džimijam Džounsam: vai nu Ku Klux Klan locekļi viņam iesita pa galvu ar pudeli, vai arī draudēja viņa sievai un bērniem. Tiesa, negadījumu aculiecinieku nekad nav bijis - reportieri informāciju saņēma no paša upura.
PR kampaņas rezultāts ilgi nebija redzams: pēc pilsētnieku uzstājības Indianapolisas mērs iecēla Džounsu cilvēktiesību komitejā - pašvaldības birojā ar pienācīgu algu.
Šeit, Kubas raķešu krīzes laikā, Amerikas Savienotajās Valstīs, izcēlās "kodoldrudzis" - amerikāņi meklēja patvērumu no atombumbas. Vienā no publikācijām Džounss saskārās ar piezīmi, kurā tika nosauktas 10 vietas, kas ir drošākās kara gadījumā. Viņš atzīmēja divus sev: Brazīlijā Belo Horizonte un 200 kilometru attālumā no Sanfrancisko.
Nākamajā dienā mācītājs paziņoja "Tautu tempļa" draudzes locekļiem, ka viņam ir redzējums par kodolkatastrofu, un norādīja veidu, kā no tā izvairīties. Viņš nekavējoties brīdināja, ka, saņemot signālu no augšas, viņam būs steidzīgi jāpārdod mājas un jāizņem nauda no kontiem. Džounss ar pārsteigumu paziņoja, ka ganāmpulka vairākums bija gatavi to darīt nekavējoties.
Gviāna ir labāka
Sešdesmito gadu beigās ar draudzes locekļu ziedojumiem Džounss un viņa sieva lidoja uz Brazīliju, bet Belo Horizonte viņu sarūgtināja. Bet atpakaļceļā man patika Gajāna - nesena Lielbritānijas kolonija, kas tikko bija ieguvusi neatkarību. Dažus gadus vēlāk mācītājs nopirka lielu zemes gabalu (vairāk nekā 1,5 tūkstošus hektāru) džungļos sešas jūdzes no Port Kaituma šeit un to aprīkoja. Tikai gadījumā - nekad nevar zināt, ko …
Pēc atgriešanās Indianapolisā uzņēmīgais mācītājs sāka vadīt dziedināšanas sesijas "Tautu templī". Iestājies reliģiskā ekstāzē, viņš vērsās pie slimniekiem templī un pieskārās viņiem. Daži pieskārieni, un … smagi slimi pacienti izlēca no ratiņkrēsliem - slimība aizgāja! Neviens nebūtu domājis, ka uzdotie dekoratori rīkojas nelabvēlīgi.
Bet, kad izplatījās vārdi, ka Džounss uzmodina mirušos, varas iestādes un ārsti sāka interesēties par brīnumu mācītāju. Viņš negaidīja ekspozīciju, un kopā ar simts visdedzīgāko draudzes locekļu pārcēlās uz Sanfrancisko apgabalu. Tur par 122 tūkstošiem dolāru viņš nopirka tukšu ēku ar lielu auditoriju, kur apmetās "Tautu templis".
Prezidenta "paldies"
Džims Džounss ātri sadraudzējās ar vietējām varas iestādēm. Sākumā sekotāji, kas ieradās kopā ar viņu, aizpildīja nepopulārus darbus: sētnieki, tīrītāji, sociālie darbinieki. Turklāt kopienas locekļi vienmēr ir bijuši brīvprātīgo priekšgalā. Visbeidzot, 1976. gada oktobrī, lielā mērā pateicoties “Tautu tempļa” atbalstam, kreisā spārna sociālists Džordžs Moskone uzvarēja Sanfrancisko mēra vēlēšanās.
Tajā pašā rudenī Džounss sniedza pakalpojumu topošajam ASV prezidentam Džimijam Kārteram: kad viņa sievas Rozalinas vēlēšanu runai draudēja izjaukšana auditorijas trūkuma dēļ, tieši “Tautu tempļa” draudzes locekļi piepildīja milzīgo zāli līdz pārpludināšanai. Nākamajā dienā daudzos laikrakstos parādījās Džima Džounsa foto ar Rosalyn Carter. Un pēc Kārtera uzvaras prezidenta vēlēšanās mācītājs saņēma ielūgumu uz inaugurāciju Vašingtonā.
Sanfrancisko ievērojami palielinās Tautas tempļa draudzes locekļu skaits - vairāk nekā septiņi tūkstoši cilvēku ir kļuvuši par regulāriem sprediķu dalībniekiem.
Virziens uz dienvidiem
Tikmēr parādījās arī tie, kas pameta templi. Džounsa pirmoreiz sāka praktizēt laulāto pāru sadalīšanu un “šķirto” savienošanu ar vīriešiem un sievietēm pēc viņu izvēles. Tajā pašā laikā viņš kā garīgais gans paturēja tiesības uz intīmām attiecībām ar kādu no draudzes locekļiem (kurus viņš pastāvīgi izmantoja).
Džounss praksē ieviesa rituālu sišanu, lai cilvēks atzītu savus grēkus. Dažiem, lai izvairītos no sāpēm, nācās sevi apkaunot. Izņēmums netika izdarīts pat bērniem - viņi tika uzpludināti tieši uz altāra. Ēkā bija īpaša telpa, kur jaunieši tika pakļauti elektriskās strāvas triecieniem …
Ilgu laiku šīs šausmas bija izslāpušas - pilsētas avīzes saņēma nozīmīgus apbalvojumus Džima Džounsa vārdā. Sanfrancisko policija pastāvīgi saņēma finansiālu atbalstu invalīdiem un upuru atraitnēm. Neskatoties uz to, 1977. gada novembrī pienāca brīdis, kad kļuva neiespējami slēpt acīmredzamo, lieta sāka smirdēt tiesā. Mācītājs saprata: bija pienācis laiks pārcelties uz iepriekš izvēlēto vietu Gajānā. Kopā ar viņu devās vairāk nekā 900 draudzes locekļu. Viņi pārdeva savas mājas un izņēma skaidru naudu no bankām - visa nauda tika pārskaitīta garīgajam tēvam.
Netipisks kongresmenis
Gajānā, džungļos, līdz tam laikam bija uzcelta pilsēta, kurai tika dots nosaukums Džonstauna: paviljons mācītājam un viņa ģimenei, vasarnīcas atpūtai, sadzīves tehnika. Varas iestādes tur negāja - viņiem pietika ar to, ka Džounss publiski pauda viedokli par "kooperatīva sociālismu".
Amerikas Savienotajās Valstīs viņi arī mazgāja rokas: kopā ar aizgājušo mācītāju devās mājās un ap viņu parādījās kriminālās problēmas. Nomierinājās tikai kongresa pārstāvis Leo Raiens, kurš pazīstams ar skaļām atklāsmēm. Lai novērtētu ieslodzīto izturēšanās līmeni, viņš pavadīja laiku vientuļnieku ieslodzījumā Folsomas Augstās drošības cietumā. Un, lai atklātu izglītības līmeni, viņš vairākas nedēļas inkognito režīmā strādāja nēģeru geto skolā.
Tieši kongresmenim 1978. gadā sāka parādīties sūdzības no to cilvēku radiem, kuri aizgāja kopā ar Džounsu: domājams, ka viņš ar saviem spēkiem turēja savus sekotājus un saturēja viņus briesmīgos apstākļos. Ar ASV Valsts departamenta starpniecību Raiens no Gajānas varas iestādēm ieguva atļauju apmeklēt Džonstaunu kopā ar žurnālistu grupu.
"Paradīze" džungļos
Džims Džounss viesus uzņēma 1978. gada 17. novembrī. Kongresa dalībnieks un žurnālisti uzreiz atzīmēja, ka pilsēta atgādina aizturēšanas vietu: pa perimetru ir bruņoti apsargi, stingra ikdienas kārtība, apmetņu dokumenti tika glabāti seifā.
Jontown masveida pašnāvību upuri.
Bet, kad kopsapulcē Leo Raiens jautāja, kā cilvēki šeit dzīvo, visi izteica pilnīgu gandarījumu. Kad Raiens piedāvāja aizbraukt pie viņa, bija viens draņķīgs. Džounss tik tikko slēpa savu niknumu, bet ļāva viesim pārnakšņot un sarunāties ar kolonistiem. Žurnālisti naktī devās uz Port Kaituma. Ierodoties tur, viens no reportieriem kabatā atrada iestādītu piezīmi ar lūgumu aizvest uz ASV, jo mācītājs draudēja nogalināt visus. No rīta, kad žurnālisti atgriezās, Raiens jau gaidīja viņus ar 16, kas vēlējās pamest Džonstaunu. Atvadīšanās laikā viens no mācītāja tuvajiem biedriem pēkšņi ar nazi uzbruka kongresa dalībniekam, bet viņš tika neitralizēts. Žurnālisti ievilka Raienu kravas automašīnā, un viņš iedeva pilnu jaudu. Lidostā cilvēki ātri iekāpa divās lidmašīnās. Piloti gatavojās pacelties, bet tur nebija:uz skrejceļa uzbrauca traktors ar sargiem no Džonstaunas, kuri atklāja uguni uz bēgļiem. Viena lidmašīna joprojām varēja pacelties debesīs … Atlikušajā Leo Ryanā tika nogalināti trīs žurnālisti un viens no pārvietotajiem, vairāki cilvēki tika ievainoti. Uzbrucējiem izdevās aizbēgt pirms policijas pastiprinājuma ierašanās. Tikmēr Džimijs Džounss pašā apmetnē teica īsu pīrsingu runu ganāmpulkam, ka viņi ir pārāk labi šai pasaulei un ka viņiem jādodas uz citu pasauli - labāku. Vecākie, daudzinot, veica tvertni, kurā indes izšķīdināja saldā ūdenī. Vispirms vecāki lika zīdaiņiem dzert no pudelēm, tad vecāki bērni dzēra šķidrumu, un tad līdz pēdējam iemītniekam - tikai 909 cilvēki (vairākiem no vecākajiem, kuri atteicās, tika ievadītas nāvējošas injekcijas). Pats Džounss izdarīja pašnāvību:Ienāca Gajānas policija un atrada viņu mirušu ar lodi galvā. Oļegs GALLE