Freskas No Domitilla Katakombām - Alternatīvs Skats

Freskas No Domitilla Katakombām - Alternatīvs Skats
Freskas No Domitilla Katakombām - Alternatīvs Skats

Video: Freskas No Domitilla Katakombām - Alternatīvs Skats

Video: Freskas No Domitilla Katakombām - Alternatīvs Skats
Video: Caminho no deserto 2024, Maijs
Anonim

Pateicoties restauratoru centieniem, romiešu katakombās Domitilla (Catacombe di Domitilla), kas ir unikāls agrīnās kristietības mākslas piemineklis, fresku fragmenti ir atkal kļuvuši redzami, slēpti gadsimtiem ilgi.

Domicilla katakombas atrodas zem Svētā Nereusa un Ahileja Romas bazilikas. Viņu pazemes galeriju, kas aizņem četrus līmeņus, kopējais garums ir 12 kilometri. Domicilla katakombas kopā ar Sv. Callixtus katakombām ir visplašākās Romā. Turklāt vislabāk saglabājušās Domitilla katakombas.

Viņi kādreiz bija daļa no Flavijas ģimenes apbedījumiem. Šī ģimene piederēja arī Domitillai, imperatora Vespasiana mazmeitai. Viņa apprecējās ar savu brālēnu Titu Flaviju Klemensu. 95. gadā viņas vīrs kļuva par konsulu. Bet tajā pašā gadā viņas otrs brālēns, imperators Domitians, izpildīja Titus Flavius un nosūtīja Domitilla trimdā Padaterijas salā (mūsdienu Ventotene) netālu no Neapoles par dažiem reliģiska rakstura noziegumiem. Dio Kassius informē, ka “pret viņiem tika celta apsūdzība ateismā, saskaņā ar kuru tika nosodīti arī daudzi citi, kas sliecās uz ebreju paražām” (“Romas vēsture” LXVII, 14, tulk. A. V. Makhlayuk). Norādes, ka Domitilla pārvērtās jūdaismā, ir Talmudā. Kristiešu rakstnieki uzskatīja, ka Domitilla un viņas vīrs ir kristīti. Viņa tika nosaukta starp katoļu un grieķu pareizticīgo baznīcu svētajiem.

Tiek uzskatīts, ka tieši Domitilla ļāva apbedīt kristiešus viņas pazemes galerijās, vispirms viņas ģimenes locekļus un pēc tam visus, kas pieder Romas kristiešu kopienai. Apbedījumi Domitilla katakombās datēti ar 2. - 5. gadsimtu. Šīs katakombas ir vislabāk pazīstamas ar savām freskām. Pasaulē slavenie Kristus un apustuļu attēli, senākais Jēzus zīmējums labā gana tēlā ar jēru uz pleciem, ilustrējot vārdus no Jāņa evaņģēlija "Es esmu labais gans" (10, 11). Uz citām freskām jūs varat redzēt pravieti Danielu denā ar lauvām, Jaunavu Mariju tronī, Magu pielūgšanu, kur ir nevis trīs, bet četri. Tipiski agrīno kristiešu simboli bieži atrodami uz freskām: zivis, jēri, baloži, kā arī krēsli - grieķu burtu chi un ro monogrammas. Kristiešu freskas līdzās pagānu attēliemun arī ar laicīgajām ainām.

Jēzus kā labais gans
Jēzus kā labais gans

Jēzus kā labais gans

Bet augstā mitruma dēļ pazemes telpās zinātnieku bažas par to drošību vienmēr ir radušas bažas. Kvēpu, netīrumu, sūnu, aļģu, pelējuma un kalcija karbonāta nogulsnes pilnībā pārklāja daudzus attēlu apgabalus. 2014. gadā tika sākta fresku tīrīšana no Domitilla katakombām, izmantojot lāzeru. Barbara Mazzei, kura vadīja restauratoru komandu, stāsta, ka viņiem izdevies ne tikai notīrīt daudzus jau zināmo fresku piesārņotos apgabalus, bet arī pirmo reizi atklāt attēlus, kas iepriekš blīvu slāņu dēļ iepriekš nebija redzami. “2 mm lāzera staru frekvenci var noregulēt, lai izslēgtu noteiktas krāsas - šajā gadījumā melnas, cietas nogulsnes. Mēs strādājām milimetru pa milimetriem, lai notīrītu netīrumus,”viņa stāsta.

Darbojoties divos kapos, restauratori atrada bībeles priekšmetu attēlus, piemēram, ilustrāciju stāstam par to, kā Jēzus piecus tūkstošus cilvēku pabaroja ar piecām maizes klaipēm un divām zivīm. Atrasts arī maiznieka attēls, kurā glabājas graudu izmērs un fresku cikls, kurā parādīts, kā graudus pārvadā ar kuģi no Ēģiptes uz Romu un kā pilsētā tiek pārdota maize.

Divas vietas ir pilnībā atjaunotas. Bez “maiznieku kapa” ir arī trešā gadsimta apbedījumu kamera, kas rotāta ar freskām, kurās ir daudz pagānu motīvu. Ir daudz Cupids attēlu, kas, iespējams, tika izmantoti bērnu apbedījumos. Diemžēl freskas cieta viduslaiku marodieru rokās. Pārdošanā no sienām ir izgriezti veseli gleznošanas laukumi.

Reklāmas video:

Restauratori atrada arī liecības par cilvēku, kurš tūkstoš gadus pēc tam, kad tika pamesti un aizmirsti, atklāja Domitilla katakombas. Uz vienas no sienām ir kokogles uzraksts "BOSIO".

Jēzus ar apustuļiem un uzrakstu BOSIO
Jēzus ar apustuļiem un uzrakstu BOSIO

Jēzus ar apustuļiem un uzrakstu BOSIO

Antonio Bozio bija Maltas bruņinieka Giovanni Ottone Bozio nelikumīgais dēls, Maltas aizstāvības dalībnieks un hronists 1565. gada Lielās aplenkuma laikā, kad osmaņi mēģināja pārņemt salu. Antonio dzimis 1575. gadā, un viņu uzaudzināja Romā tēvocis Džakomo. Viņš adoptēja zēnu un sekoja viņa izglītībai. Tajā laikā Romā radās interese par pilsētas kristīgajām senlietām. 1578. gadā tika atklātas plašās Giordani katakombas ar freskām un uzrakstiem grieķu un latīņu valodā.

Antonio Bosio par šo atklājumu dzirdēja no tēva skolotājiem un draugiem. Viņa aizraušanās ar Romas pilsētiņām ar vecumu nemazinājās. Viņš ienāca Domitilla katakombās un savu vārdu uzrakstīja 1593. gada 10. decembrī, kad viņam bija tikai 17 gadu. Tajā laikā viņš uzskatīja, ka šīs pazemes galerijas ir daļa no lielāka Svētā Kalixtusa katakombu kompleksa. Faktu, ka Domitilla katakombas ir atsevišķs pazemes labirints, 19. gadsimtā konstatēja arheologs Džovanni Batista de Rossi.

Ceļojums uz katakombām 1593. gada decembrī gandrīz beidzās ar Antonio Bosio un viņu pavadošo draugu nāvi. Viņi gāja pārāk tālu cauri sazarotajiem tuneļiem un zaudēja ceļu uz virsmu. Viņu klejojumu laikā lāpas izgāja, Bosio vēlāk atcerējās: "Es sāku baidīties, ka es ar savu nekaunīgo līķi iznīcināšu svēto mocekļu pelnus." Bet galu galā pētnieki spēja izkļūt.

Kopš tā laika Bosio 36 gadus pētīja Romas katakombas, kā arī rakstiskus avotus: svēto dzīvi, baznīcu vēsturnieku darbus, pirmo gadsimtu kristīgo bīskapu vēstules grieķu un latīņu valodā. Tiklīdz viņš sastapa norādes par iespējamiem pazemes apbedījumiem, viņš devās uz šo Romas nostūri un mēģināja atrast ceļu grāvjos. Ja viņš uzzināja par nejaušu atradumu būvdarbu laikā, viņš arī steidzās uz notikumu vietu un, riskējot ar savu dzīvību, nolaidās nezināmās pazemes ejās. Mūsdienu vēsturnieki un arheologi pamatoti sauc Bosio par "pazemes Jaunās pasaules Kolumbu", lai gan viņi ar nožēlu atzīst, ka viņš bija tālu no mūsdienu zinātniskās arheoloģijas metodēm, jo īpaši, viņam bija neveiksmīgais ieradums rakstīt savu vārdu uz senām freskām.