Kosmoss vienmēr ir piesaistījis senos slāvus ar savu spēcīgo skaistumu. Pagātnes cilvēks ne tikai apbrīnoja telpu bez dibena ar zvaigznēm, zvaigznājiem, sauli, mēnesi, bet arī dievināja gan pašas debesis, gan dažādas parādības, kas notika virs viņa galvas. Lai radītu visaptverošu Visuma ainu, slāviem vienkārši vajadzēja atsaukties uz kosmosu kā Visuma daļu vai galveno elementu.
Šajā ziņā kosmoss bija dievu mājvieta, tāpat kā citās pasaules kultūrās. Diezgan precīzi ir konstatēts, ka senatnē dzīvojošo cilvēku vidū astronomija (paleoastronomija) bija ļoti attīstīta.
Uzreiz jāatzīmē, ka ir diezgan grūti pateikt, kuram pagānu panteona dievam piederēja Kosmoss. Tomēr vadošo lomu šeit ieņem svarogs. Svarogs ir ne tikai kalēja, bet arī debesu dievs. Tas bija svarogs, debesu dievs, kas dzemdēja sauli - dazhdbog, kuru uzskata par viņa dēlu, un daudzas no parādībām, piemēram, komētas, meteori, kas deg atmosfērā, sauca neko citu kā svarozichi, tas ir, lielo debesu vai kosmosa bērnus. Dievs, ģints, ir arī dibena telpas dievs, kurā viņš, kā rakstīts senajās leģendās, parādījās no olas melnā upē (jūrā, okeānā). Daži mūsdienu pagāni šo melno upi, tas ir, kosmosu, sauc par dievieti Maru. Pēc viņu domām, tumsas un drūmuma dieviete, kas ir trakāka, ir kosmoss vai pirmatnējais nekas, kurā viss ir dzimis. Vai sekot šai teorijaitīri personiska lieta. Tam noteikti ir jēga.
Viens no lingvistiskajiem pētījumiem var mums dot interesantu vārda "Cosmos" izcelsmes versiju. Saskaņā ar šo teoriju vārdam kosmoss ir radniecība ar vienas no galvenajām slāvu dievietēm - pagāniem Mokosh. Kosmoss sākotnēji ir grieķu izcelsmes - Kosmos, bet grieķu valodā Mokosh izskatās kā Mokos. Patiešām - Kosmos un Mokos izskatās diezgan līdzīgi, un var būt, ka telpa tika identificēta ar Mokos. Tradicionālā nozīmē makosh vienmēr ir bijis saistīts ar mēnesi. Šis spožākais un lielākais ķermenis nakts debesīs senajiem slāviem šķita mako personifikācija. Viņas palīgi, kuri bieži tiek attēloti blakus izšuvumos un amuletos - Lada un Lelya, atrodas blakus nakts debesīs. Ladas un Lelijas zvaigznājus iepriekš sauca par aļņu zvaigznājiem:lielā aļņu govs - frets un mazā aļņu govs - Lelya (fretu meitas. Šodien mēs zinām šos zvaigznājus ar lielā un mazā lāča vārdu.
Dažu ārzemju autoru rakstos, kuri Krievijā atradās pat pagānu laikos, teikts, ka slāviem bija celtniecības objekti, kas bija paredzēti saules un debesu ķermeņu novērošanai. Tas liek domāt, ka astronomija un, iespējams, kaut kāda astroloģijas forma seno slāvu vidū pastāvēja ne tikai kā zinātkāre un tīri mitoloģiska interese, bet arī kā nopietna zinātne. Diemžēl paaudzes, kas pārstāja sekot pagāniskajai tradīcijai, iznīcināja visu bez vēsts, un tagad mums šī informācija ir jāsavāc pa daļai. Cits anonīms autors rakstīja, ka “slāvi apliecina uguns pielūdzēju reliģiju un pielūdz sauli”, “viņi atzīst sābiešu reliģiju un pielūdz zvaigznes. Viņiem ir septiņas brīvdienas gadā, kas tiek sauktas pēc zvaigžņu nosaukumiem (iespējams, saule ar mēnesi un piecām planētām),un vissvarīgākais no tiem ir saules svētki (visticamāk - peldēšanās). Arābu vēsturnieks Masudi vienā no savām grāmatām par slāviem rakstīja šādi: “Slāvu zemēs bija viņu cienītas ēkas. Cita starpā viņiem kalnā bija viena ēka, par kuru filozofi rakstīja, ka tā ir viena no augstākajām pasaulē. Par šo ēku ir stāsts par tās celtniecības kvalitāti; par atšķirīgo akmeņu atrašanās vietu un to dažādās krāsās; par caurumiem, kas izveidoti tā augšējā daļā; kas šajās bedrēs ir uzbūvēts, lai vērotu saullēktu; par tur ievietotajiem dārgakmeņiem un tajā atzīmētajām zīmēm, kas norāda uz nākotnes notikumiem un brīdina par incidentiem pirms to ieviešanas; par skaņām tās augšdaļā un par to, kas viņus saprot, klausoties šīs skaņas. Ļoti interesants paziņojums! DiemžēlLīdz šim nebija iespējams uzzināt, kāds tas ir templis - slāvu observatorija, par kuru Masudi rakstīja 10. gadsimtā un kur tā atradās.
Kopumā, kā uzzina vēsturnieki, pirmskristietības laikmetā astronomijas zināšanas bija ļoti spēcīgi attīstītas slāvu un citu pagānu tautu vidū. Piemēram, ķelti, kuri šim nolūkam uzcēla grandiozu Stounhendžas kompleksu. Kristīgie misionāri, pilnīgi neinteresējoties un nesaprotot zinātnes, tīri izdzēsa visas uzkrātās zināšanas no zemes virsmas un tādējādi uz daudziem gadsimtiem pārtrauca pasaules pētījumus un zinātniskās zināšanas.
Viens no slāvu amuletiem, ko sauc par lunnitsa, runā daudz. Lunnitsa ir pusmēness. Bieži uz tā tiek attēlotas zvaigznes, kā arī lietus, saules zīmes utt. Pats mēness, kuru skaidrā laikā var redzēt nakts debesīs, bija tieši sieviešu patrons, un saule bija vīriešu. Saule un mēness tika pasniegti kā vīrs un sieva, un bieži zvaigznes bija viņu bērni. Protams, šādām parādībām, kas skāra cilvēkus visos viņu eksistences laikmetos, bija jābūt saistītām ar mitoloģiju, uzskatiem, maģiskām darbībām. Neticiet tiem, kas saka, ka astronomija pastāvēja Ķīnā, Grieķijā utt., Visur, izņemot Krieviju. Tā acīmredzami nav taisnība. Slāviem bija savas idejas par kosmosu un attiecīgi savi zvaigžņu nosaukumi. Tā, piemēram, zvaigznājs, kas tagad ir pazīstams kā Plejādes zvaigznājs,pirmskristietības laikmetā to sauca par matu zvaigznēm vai vienkārši matiem, tas ir, par Veles zvaigznāju. Vienā no vecajām sazvērestībām ir minēti tādi veckrievu zvaigžņu un zvaigznāju nosaukumi: sazhara, kucheroya, vārtu aizsegšana un atvēršana.
Pārbaudot folkloru un sazvērestības, kļuva acīmredzams, ka slāvi zināja par Venēras planētas esamību un pat zināja tās kustības ciklus debesīs. Viņi to sauca: rīta zvaigzne, vakara zvaigzne, nakts, diena-nakts, zornitsa, zirnytsa, zarayanka. Vienā no sazvērestībām Venēra tiek saukta par rītausmas vai rītausmas rītausmu. Venēra ir trešā spožākā aiz saules un mēness, un noteiktos apstākļos to var redzēt ar neapbruņotu aci pat dienas laikā.
Reklāmas video:
Bologovskoe ezera krastā tika atklāta neolīta cilvēku nometne. Šeit tika atrasti divi interesanti akmeņi, no kuriem vienā tika izcirsts Ursa Major zvaigznājs, bet otrā - Plejādes zvaigznājs. Tas pierāda, ka pat tajā senajā laikmetā cilvēki perfekti pārzināja dažādus zvaigznājus un viņiem bija nozīme ticībā. Interesants artefakts tika atklāts Sibīrijā, Angaras upes ielejā. Šeit ir tā sauktais Maltas augšējā paleolīta kultūras piemineklis. Vienā no apbedījumiem tika atrasta plāksne, kas izrādījās īsts kalendārs (maltiešu kalendārs - astronomiskais galds), kurā tika ņemta vērā saules, mēness, Venēras, Marsa, Saturna, Jupitera un Merkura kustība pāri debesīm. Šīs plāksnes - kalendāra - vecums ir 24 000 gadu! Bet kāpēc šī laikmeta cilvēkiem bija vajadzīgas šīs zināšanas? Par to ir daudz pieņēmumu,galvenie no tiem ir: uzskati, kas ietvēra debesu dievu - gaismekļu, zīlēšanas un pareģošanas elementa, kā arī navigācijas - izsekošanu, lai noteiktu kustības maršrutu. Lai kā arī būtu, tas nekādā ziņā nemazina faktu, ka seno cilvēku zināšanas par debesu ķermeņiem bija vienkārši apbrīnojami precīzas. Pēc šo gadu tūkstošos uzkrāto zināšanu iznīcināšanas cilvēkiem viss bija jāatjauno no nulles.cilvēkiem viss bija jāatjauno no jauna.cilvēkiem viss bija jāatjauno no jauna.
Zvaigznes slāvu skatījumā bija ne tikai tālu gaismekļi un ne tikai debesīs redzami dievi, bet arī cilvēku dvēseles, kas, atstājuši šo pasauli, mirdz nakts debesīs un izkliedē tumsu, vēl dzīvam esot. Krītošās zvaigznes tika pasniegtas kā dvēseles, kas nāk uz dzīvo pasauli, lai piedzimtu jaunā ķermenī. Saskaņā ar citu versiju ir otrādi: krītošās zvaigznes ir mirušo dvēseles, kas migrē uz mirušo pasauli. Saskaņā ar šo versiju, kad bērns piedzimis, viņa zvaigzne iedegas debesīs, un, nomirstot, zvaigzne nokrīt no debesīm vai izdziest. Dvēseļu nolaišanās no debesīm parādās dažādās pasakās, sazvērestībās, teicienos. Dažos gadījumos šī darbība tiek attēlota kā bērna krišana no debesīm, citās tiek teikts, ka Dievs nolaiž dvēseli uz pavediena: “Dievs uz Nitozza Spustiu” vai “tavs tētis pret olšūnām, un tu upau z nebes. Tas kļūst acīmredzamska slāvi ticēja dvēseles zvaigžņu izcelsmei, bet ne kā citplanētiešu izcelsmei, bet gan kā debesu valstības, debesu valstības, sākotnējam iemītniekam.