Tas, ka dzejniekiem ir pravietiska dāvana, ir zināms kopš seniem laikiem. Viņi spēj paredzēt citu cilvēku likteni un savu likteni, jo īpaši laiku un apstākļus, kādos aiziet no šīs pasaules. Dzejnieki savos dzejoļos var paredzēt karus, revolūcijas, dabas katastrofas.
Kā viņi to dara? Kas augstāks spēks viņiem diktē pravietiskas līnijas? Par šo partitūru ir daudz zinātnisku un pseidozinātnisku teoriju. Bet zinātnieki vēl nav panākuši vienprātību.
Kā atbildēs mūsu vārds …
Dažādi speciālisti cenšas izprast dzejas pravietisko īpašību būtību: filozofi, literatūrzinātnieki, neirofiziologi, futurologi … Tātad, krievu parapsihologs Iļja Vasiļjevs uzskata, ka visaugstākās emocionālās radošās spriedzes brīdī, ko dēvē par iedvesmu, dzejnieks nonāk tiešā savienojumā ar Zemes, lielās planētas, enerģētiski informatīvo lauku. un kosmiskie spēki.
Šajā spēcīgajā mūžīgajā straumē radītājs intuitīvi uzzīmē informāciju gan par cilvēces pagātni, gan nākotni. Saņemtā informācija ir ietērpta pantiņu rindās, un pats dzejnieks visbiežāk nevar skaidri izskaidrot, kāpēc viņš tā rakstījis.
Visām tautām ir dzejnieki-pravieši. Pārdomājot viņu darba raksturu, Šveices psihiatrs Karls Gustavs Jungs noteica, ka šiem ģēnijiem ir dāvana izteikt universālas neapzinātas zināšanas. Iegremdējuši šīs kolektīvās bezsamaņas dziļumos, viņi no turienes iegūst informāciju, kas ir pieejama visiem, bet zemapziņas līmenī.
Tas ir, dzejnieki runā tikai skaļāk un skaidrāk to, ko visi jau zina. (Vai ne tāpēc rodas mūsu empātija pret autora jūtām un domām, pat tādā mērā, ka mums šķiet, ka mēs varētu teikt to pašu?!) Jungs atzīmēja, ka daži literārie pareģojumi pārsteidzoši sakrīt ar cilvēku kustības likumiem.
Reklāmas video:
Bet visdziļāko un tiešāko ietekmi uz lasītājiem atstāj tie darbi, kuru radītāji spēja pacelt līdz apziņas līmenim un jau tajā pauda "kolektīvās bezsamaņas virsmas slāni".
Mums nav dots prognozēt
Kā mūsu vārds atbildēs …
Tā Fjodors Tjutčevs teica vēl 19. gadsimtā. Bet joprojām nav skaidrs, vai dzejniekiem piemīt medija spējas, vai arī pats drukātais vai izrunātais vārds ietekmē nākotni. Tomēr vienmēr, kā trāpīgi izteicās Jevgeņijs Jevtušenko, "dzejnieks Krievijā ir vairāk nekā dzejnieks". Viņš nav tikai dzejnieks, bet pravietis, kurš aicināts "sadedzināt cilvēku sirdis ar darbības vārdu".
Lermontovs, Lermontas pēcnācējs
Gandrīz gadsimtu pirms briesmīgākās traģēdijas mūsu valsts vēsturē Mihails Ļermontovs rakstīja:
Pienāks gads, Krievija ir melns gads, Kad krīt karaļu vainags;
Rabble aizmirsīs viņu bijušo mīlestību, Un daudzu ēdiens būs nāve un asinis;
Kad bērni, kad nevainīgas sievas
Gāztais likumu neaizsargās …
Šis ieskats notika ilgi pirms Krievijas imperatora un viņa ģimenes slepkavības, pilsoņu kara šausmām un masveida represijām.
Dzejnieks paredzēja arī pats savu nāvi. Dzejolis "Sapnis" sākas šādi:
Pusdienas karstums Dagestānas ielejā
Es gulēju nekustīgi ar svinu krūtīs …
Šis sapnis izrādījās pravietisks: nepilnu gadu vēlāk Ļermontovs tika nogalināts duetā Pjatigorskā.
Dzejnieka laikabiedri liecina, ka viņam bija sava nāves dāvana, daudz par to runāja pirms došanās uz Kaukāzu. Lermontovs it kā piesaistīja nāvi, to vēlējās. Kāds citpasaules spēks lika viņam griezties pie Pjatigorska, nevis pārcelties uz galamērķi, pulku?
Kad viņa pavadonis Aleksejs Stolypins mēģināja pretoties dzejnieka vēlmei mainīt maršrutu, Ļermontovs ieteica mest partijas - un laimīgs bija kā zēns, kad uzvarēja. Un Pjatigorskā viņš tik mērķtiecīgi vajāja un izbiedēja savu bijušo klasesbiedru Nikolaju Martynovu, ka nav šaubu, ka dzejnieks apzināti meklēja pats savu nāvi.
Roks gravitēja pār viņu gan no tēva, gan mātes puses. Lermontova vectēvs Mihails Arseņevs, negaidot savu saimnieci Jaungada naktī, izdzēra glāzi “kaut kādu atkritumu” un nomira. Dzejnieka vecmāmiņa Elizaveta Arsenjeva mazdēlā atrada pārsteidzošu līdzību ar vectēvu.
Tēvs Jurijs Petrovičs pēc sievas nāves, kurā viņš bija vainīgs, līdz nāvei nodzēra sevi un nomira 44 gadus vecs. Un par pašu dzejnieku vecmāte, kas dzemdēja savu māti, pēc dažām tikai viņai zināmām pazīmēm paziņoja, ka šis zēns nemirs dabiskā nāvē.
Gan Mihaila Lermontova pravietisko dāvanu, gan viņa senču karmu var izskaidrot, ja viņa sencis patiešām ir leģendārais dzejnieks, dziedātājs, mūziķis un 13. gadsimta otrās puses redzētājs Tomass Lermonts, saukts par Rhymer.
Viņš dzīvoja Skotijas dienvidaustrumos un kļuva ķēniņa Aleksandra III vadībā slavens kā nepārspējams bards un pareģotājs. Viņa prognozes, no kurām daudzas piepildījās, ir saglabājušās līdz šai dienai.
Pastāv skaista leģenda, ka elfu karalienei, viņa mīļotajai, tika piešķirta Tomasa pravietiskā dāvana par uzticīgo kalpošanu viņai septiņus gadus. Visu šo laiku, atrodoties Elflandijā, viņš klusēja, bet pēc atgriešanās cilvēku pasaulē viss, ko runāja viņa mute, bija tīra patiesība. Un, kad pienāca laiks pamest šo pasauli, Tomass atgriezās pie savas karalienes.
Viss būtu labi, taču ne visiem patika Tomasa pareģojumi. Reiz viņš prognozēja grāfam Kuiminam, kurš viņu sauca par meli, ka viņš nokritīs no zirga, salauzīs kaklu un suņi grauzīs viņa kaulus. Drīz tas notika. Bet viens no grāfa uzticības cilvēkiem, varens burvis, nolādēja Lermonta ģimeni. Un sešus gadsimtus vēlāk lāsts pārņēma Mihailu.
Es dzīvoju pēdējo reizi
Anna Ahmatova paredzēja ne tikai savu zemes, bet arī pēcnāves likteni. "Bet es jūs brīdinu / ka es dzīvoju pēdējo reizi," viņa rakstīja.
Šis izcilais ieskats pilnībā atbilst dāņu filozofa un parapsihologa Frederika Bjērnsena izvirzītajai teorijai. Viņš uzskata, ka mirušo garus uz Zemes glabā mūsu atmiņa, mūsu priekšstati par tiem.
Atceroties radinieku, kurš mūs ir pametis, iepazīstoties ar slaveno cilvēku dzīvi, darbiem un darbiem vēsturē, literatūrā un citās skolas disciplīnās, lasot grāmatas, skatoties filmas, vadot "kultūras" sarunas, mēs it kā atdzīvinām viņus no aizmirstības, pievilinām paši sev - un tādējādi mēs neļaujam sagatavoties jaunam iemiesojumam.
Enerģētiskā būtība, nemirstīgā sastāvdaļa, ko sauc par dvēseli, ir nolemta klīstot mūsu pasaulē (un, iespējams, arī citās pasaulēs), līdz tiek aizmirsts tās personas vārds, kuras ķermenī tā bija pēdējā iemiesojumā.
Ja mēs runājam par parastu cilvēku, kuru pazīst un atceras ierobežots draugu, paziņu, radinieku loks divās vai trīs paaudzēs, šis klejošanas periods pēc gara tēla būs salīdzinoši īss - maksimums pusotrs gadsimts. Bet, ja jūs esat slavens, ja ierakstījāt savu vārdu cilvēces vēsturē, jūs būsiet jūsu gars līdz laika beigām, precīzāk, līdz mūsu civilizācijas beigām. Tā ir slavas cena.
Viņas dzīves laikā daudzi Annu Ahmatovu uzskatīja par gaišreģi. Osips Mandelštams viņu pat sauca par Kasandru. Vienā no viņas dzejoļiem ir šādas rindas:
Es saucu nāvi par dārgu
Un viņi nomira viens pēc otra.
Ak bēdas man! Šie kapi
Paredzēts ar manu vārdu.
1921. gadā vilciena vagonā Ahmatova uzrakstīja dzejoli "Jūs nebūsiet dzīvi …". Dažas dienas vēlāk viņas vīru, dzejnieku Nikolaju Gumiļovu, nošāva. Pēc tam dažas lietas, kas viņai nāca no augšas, Ahmatova vienkārši baidījās pierakstīt, jo zināja, ka vārdi ir materiāli, vārds ir darbība.
Nikolaja Rubcova epifānijas nakts
Nikolajs Rubcovs apbrīnojami precīzi paredzēja savu nāvi. "Es miršu Epifānijas salās …" - viņš rakstīja savā "Elēģijā". Un tā tas arī piepildījās. 1969. gadā viņš sāka romānu ar dzejnieci Ludmilu Derbinu. Abi bija radoši indivīdi ar ļoti sarežģītām personībām.
Viņu attiecības attīstījās nervozi, nevienmērīgi. Viņi saplūda un atšķīrās. Un tomēr viņus viens otram piesaistīja kāds neatvairāms spēks. Kā izrādījās - tumšs, ļauns. Naktī uz 19. janvāri, tas ir, uz Zvaigznes gadu, starp mīļotājiem izcēlās piedzēries strīds, kura laikā Derbina nožņauga Rubtsovu.
Kopumā Rubtsovs bija ļoti aizdomīgs cilvēks. Viņa kolēģi M. Gorkija Literatūras institūtā sacīja, ka kādu dienu Nikolajs nolēma likt likteni ļoti neparastā veidā. Viņš atnesa kopmītnē melnu oglekļa kopiju paku, saloka lidmašīnas no palagiem un sāka tās pa vienai palaist pa logu, pieminot savu biedru vārdus.
Pirmais lidoja vairākus desmitus metru un vienmērīgi nokāpa sniegotajā alejā. Un, kad Rubcovs palaida savu lidmašīnu, pēkšņa vēja brāzma to noķēra, uzmeta un pēc tam asi nometa zemē. Pēc tam Nikolajs veselu nedēļu staigāja drūms un nomākts. Acīmredzot jūs nevarat izvairīties no likteņa.