Šis unikālais arheoloģiskais komplekss atrodas vairāk nekā 14 km 2 lielā teritorijā, un to apbrīno visi, kas to apmeklējuši.
Senais čan-čan komplekss ir ārpuszemes civilizāciju piktogramma.
Kompleksa, kas aizņem aptuveni 6 km 2, centru veido desmit lielas vietas, kuras ieskauj sienu paliekas, kā arī vairākas brīvi stāvošas piramīdas. Pārējā kompleksa daļā ir slikti saglabājušās ceļu, kanālu, sienu, kapsētu paliekas. Čančanas kompleksam 1986. gadā tika piešķirts UNESCO Pasaules mantojuma statuss. Vēlāk pilsēta tika iekļauta Pasaules mantojuma vietu sarkanajā sarakstā kā arhitektūras piemineklis, kuram draud iznīcināšana.
Arheologi uzskata Chan Chan par tehniski attīstītas un spēcīgas Peru valstības Chimor Chimu kultūras galvaspilsētu. Šīs valsts pastāvēšana ir datēta ar 1100. – 1470. Pati pilsēta uzplauka 13. - 15. gadsimtā. Tulkojumā no čimu valodas pilsētas nosaukums tiek tulkots kā "Spīdoša saule". 1470. gadā šīs teritorijas iekaroja Inku impērija. Inku karotāji varēja iegūt savā īpašumā chan chan pilsētu, uzmanību, tikai tās pilnīgas blokādes rezultātā, uzbrucēji uzcēla aizsprostu un neielaida pilsētā upes ūdeņus, uz kuriem stāvēja chan chan. Tikai saldūdens trūkums piespieda aplenktos iedzīvotājus padoties inkiem.
Vēlāk aplenkuma laikā iekarotais un daļēji iznīcinātais chan chan tika atjaunots, un pilsēta atgriezās mierīgā dzīvē. Salīdzinājumam - čimu kultūra daudzējādā ziņā pārspēja inku kultūru, taču mums ir jāmaksā cieņa - pēdējie spēja ne tikai redzēt un saglabāt iekaroto cilvēku sasniegumus, bet arī dot viņiem iespēju pievienoties savai kopienai. Līdz ar spāņu konkistadoru ierašanos pilsēta bija kļuvusi par vienu no daudzajām pārtikušajām Indijas apmetnēm lielajā Inku impērijā, kaut arī tai vairs nebija nozīmīgas politiskas lomas. Spāņu iekarotāji ar entuziasmu pilsētā veica izlaupīšanas izrakumus, liekot domāt par "neskaitāmu" dārgumu klātbūtni, kas, viņuprāt, noteikti bija paslēpušies piramīdās un māla sienu biezumā.
Reklāmas video:
Pilsētu amatnieki būvēja no vispieejamākā materiāla šajās daļās - māla augsnes, tā sauktās Adobe, dažreiz augsne tika sajaukta ar totoro, vietējo niedru šķirni. Lielas konstrukcijas izgatavoja no Adobe ķieģeļiem, kas uzlikti ar spēcīgu mūru uz akmens pamatiem. Rampas un platformas ir izgatavotas no šķeltiem ķieģeļiem un citiem celtniecības atkritumiem, kas sajaukti ar māliem. Mūsdienu kompleksa apmeklētāji ir pārsteigti par seno struktūru acīmredzamo vienkāršību un bezprecedenta skaistumu. Līdz šai dienai chan chan tiek uzskatīta par lielāko Adobe pilsētu pilsētā.
Un tagad par šīs tā sauktās pilsētas struktūru. Chan chan centrs tiek uzskatīts par deviņām galvenajām struktūrām, tos parasti sauc par pilīm vai citadelēm, vietējā nosaukumā "Ciudadelas". Visas minētās citadeles ir absolūti līdzīgi orientētas no ziemeļiem uz dienvidiem, visām ir viena ieeja, kas atrodas ziemeļu sienā, pie elpošanas sargā koka elku statujas īpašās nišās. Lielākais no pieejamajiem ciudadellas ir 20 530 kv. Skaitītāji. Taisnstūra formas "pilis" ieskauj sienas, kas paceļas līdz 9 m augstumam un aptuveni 4-5 metru pamatnes platumam. Katras pils iekšējā telpa arī ir identiska un ir sadalīta trīs sektoros: ziemeļos, centrālajā un dienvidos. Ziemeļu sektorā bija gigantisks laukums, kuru perimetrā ierobežoja zemas sienas. Viņi, pēc pētnieku domām,iespējams, to izmanto kā vietu jebkuriem publiskiem pasākumiem vai brillēm. Teritorijā dziļi ved uzbrauktuve, kas saskaras ar pagalmu teritoriju, ko dēvē par “Audiences”, to centrā ir U veida ēkas. Tiek pieņemts, ka ēku mērķis ir rituāls.
Ieejas pagalma sienas rotā ķieģeļu frīzes, kas pilnībā dekorētas ar putnu, zivju un mitoloģisko radību ģeometriskiem rakstiem. Centrālajā sektorā ir liels skaits telpu, kas noteiktas kā noliktavas. Ir arī zema saīsināta piramīda, vietējā nosaukumā "Huaca", kas ir vairāku dažādu cilvēku apbedīšanas vieta. Pētnieki uzskata, ka šīs struktūras bija katras citadeles valdnieku apbedīšanas vieta. Īpašnieks tika apglabāts kalpu, sievu, konkubīņu pavadībā, kā arī tika apgādāts ar visu nepieciešamo dzīvei. Koloniālajos dokumentos ir informācija par koka un metāla priekšmetiem, smalku keramiku un audumiem, kurus spāņi atrada agrīnās apbedījumu piramīdu izrakumos. Tieši dienvidu sektorā tiek apsvērta un nodota īpašnieka ikdienas dzīve,šī nozare bija visplašākā. Arheologi šeit identificēja virtuvi un guļamistabas, un arī šeit atradās akas, nodrošinot visu pili ar svaigu ūdeni.
Mūsdienās tsshudi pils vai centrālā māja ir atvērta tūristu apmeklējumam - slavenākā no pilsjām chan chan pils, kas, domājams, tika uzcelta ap 1400. gadu. Vēl viens citadeles nosaukums ir "Nik An", pētnieki nolēma, ka, tā kā šī pils ir dekorēta ar jūras tematiku, tā ir veltīta attiecīgi jūras dievam. Pils galvenā atšķirīgā pievilcība ir iespaidīgais peldbaseins, kas atrodas centrālajā daļā un saglabājies līdz mūsdienām. Iespējams, šeit tika rīkotas ar ūdeni un auglību saistītas ceremonijas. Apkārt pilsētas centrālajai daļai teritorija ir saglabājusies daudz sliktāk, arheologi šeit ir noteikuši kapsētas, saimniecības ēkas, piemēram, piemēram, klētis, noliktavas, diezgan sarežģītu apūdeņošanas sistēmu. Bija arī augļu dārzi, apstrādāti lauki un dārzeņu dārzi,kuri tika apzināti aprakti, lai sasniegtu gruntsūdeņus.
Un tagad es gribētu paskaidrot lasītājam, kāpēc mūsu vietnē parādījās šī patiesi neparastā mūsu planētas stūra apraksts. Mūs interesēja viedoklis par šo divu slaveno zinātnieku - V. kompleksu. Popova, inženierzinātņu doktore Zinātnes, un L. Andrianova, tehnisko kandidāte. Zinātne. Kopš 1995. gada viņi apliecina, ka viņiem ir dota iespēja saņemt un ierakstīt informāciju, izmantojot kanālus (tas ir nosaukums, lai iegūtu zināšanas no ārpuses, kas cilvēkam rodas spontāni, pārdomu laikā.
Pēc viņu domām, zemes magnētiskais lauks sasniedz kritisko vērtību, kas novedīs pie globālo kataklizmu rašanās uz planētas. Ārpuszemes civilizācijas vēlas mūs iepazīstināt ar scenāriju, kā tuvojas katastrofāliem notikumiem, un nepieciešamību cilvēcei veikt noteiktas darbības, lai turpinātu mūsu civilizācijas dzīvi. Mums nepieciešamās informācijas pārsūtīšanas līdzeklis ir neskaitāms kompleksu skaits, ko rada ārpuszemes civilizācijas - piktogrammas akmenī. Starp akmens priekšmetiem, kas stāsta par apziņu un tās iespējām mainoties planētas eksistencei, ir Stounhendža, aveberi akmens apļi, machu-pikču, Naskas zīmējumi, Lieldienu salas moai un citi priekšmeti. Jaunākās instrukcijas par cilvēka dzīves turpināšanu ārkārtas situācijā uz zemes,veidojas magnētiskā lauka kritiskās vājināšanās dēļ, ārpuszemes civilizācijas tiek pārnestas caur kultūraugu aprindām. Tātad, pēc šo zinātnieku domām, senais čan-čan komplekss ir nekas cits kā ārpuszemes civilizāciju pārstāvju izveidota piktogramma, kas nes informāciju par planētas magnētiskā lauka vājināšanos un pirmās provizoriskās kataklizmas vietu. Viņu interpretācija par šo piktogrammu saka, ka epicentrs radīsies Klusajā okeānā no Peru puses, aukstās Peru strāvas, tas ir, Humbolta straumes, krustojumā ar El Niño strāvu. Zinātnieki apgalvo, ka maskēti elki pārstāv cilvēci, un čan-čana komplekss tika izveidots kā tīrs paraugdemonstrējums un nav paredzēts dzīvošanai. Tas papildina ārkārtas kultūraugu apļa informāciju. Chan-chan ēkās zinātnieki redz cilvēka smadzeņu struktūru attēlus un apziņas apvienošanās shēmas, kas cilvēcei palīdzēs pāriet uz citu vidi. Tādējādi baseina klātbūtne tsshudi pilī, pēc viņu domām, simbolizē pāreju uz citu vidi - ūdeni, nevis zemi, un attēlo citus dzīves apstākļus materiālās pasaules augstākajā līmenī. Par šo pāreju stāsta arī citi centrālās mājas elementi. Bezgalīgas rombu sienas demonstrē planētas magnētiskā lauka draudus cilvēcei uz zemes. Kā arī kultūraugu aprindās ir redzams briesmu avots - zemes magnētiskā lauka pavājināšanās un globālo kataklizmu sākums.un attēlo citus dzīves apstākļus materiālās pasaules augstākajā līmenī. Citi centrālās mājas elementi stāsta par to pašu pāreju. Bezgalīgas rombu sienas demonstrē planētas magnētiskā lauka draudus cilvēcei uz zemes. Kā arī kultūraugu aprindās ir redzams briesmu avots - zemes magnētiskā lauka pavājināšanās un globālo kataklizmu sākums.un attēlo citus dzīves apstākļus materiālās pasaules augstākajā līmenī. Citi centrālās mājas elementi stāsta par to pašu pāreju. Bezgalīgas rombu sienas demonstrē planētas magnētiskā lauka draudus cilvēcei uz zemes. Kā arī kultūraugu aprindās ir redzams briesmu avots - zemes magnētiskā lauka pavājināšanās un globālo kataklizmu sākums.
Ornaments, kas ietver zivju un viļņu attēlu, apzīmē milzīgu brīdinājumu par bīstamību pazust zemei šajā zemeslodes apgabalā un piepildīt to ar ūdeni - zivju dzīvesvietu. Šis ir brīdinājums par pirmās provizoriskās kataklizmas rašanos, kas īpaši attiecas uz šo teritoriju.
Putna ornaments ir pārejas simbols - cilvēces lidojums uz materiālās pasaules augstāko drošu līmeni nākamajā dzīves ciklā, kas jāizglābj no kataklizmām. Līdzīgi stilizēto putnu simboli ir kolibri un pelikāns, kondors Naskas zīmējumos, putns - cilvēks Lieldienu salā, bezdelīgas kultūraugu aprindās un citi.
Tādējādi citplanētiešu civilizācijas caur putnu rotājumu mums parāda vienīgo pestīšanu no nenovēršamām kataklizmām - pāreju uz jaunu dzīves ciklu caur vienoto cilvēces apziņu. Cilvēka ķermeņa iznīcināšanu simbolizē daudzās garās horizontālās līnijas, kas novilktas uz kompleksa sienām. Baidos, ka mans pārāk vienkāršotais minēto zinātnieku aprakstītais šīs čan-čan kompleksa piktogrammas atšifrējums var padarīt lasītājus skeptiskus, taču tie, kurus interesē šī tēma, globālais tīmeklis, var sniegt pamatīgāku simbolu pakāpenisku izpēti. Neatkarīgi no attieksmes pret šo informāciju, ticiet man, unikālais čan-čan komplekss ir jūsu sapņa vērts, lai to kādreiz redzētu savām acīm.