Šī Bulgārijas pilsēta bija lielāka par Konstantinopoli un lielāka par pašu Romu. Acīmredzot, pirms mongoļi Ķīnā dibināja Pekinu, tā bija lielākā metropole pasaulē. Pliska laukums ārpilsētas sienās - 22 kv. Pilsētu nezināmā laikā - 7.-9. Gadsimtā - dibināja bulgāru klejotāju turku dinastija. Saskaņā ar pasaku "Bygone Years", slavenā Krievijas valdniece princese Olga vadīja savu ģimeni no Pliskovas (Pliskova, veckrievu. Plskova, vidusgrieķu. Iespējams, ka tieši Olga deva Krievijas pilsētai Pleskavai (Pleskovai) nosaukumu pēc bijušās dzimtenes vārda.
Pliska iekšpilsētas austrumu vārti.
Ko nozīmē nosaukums "Pliska", joprojām nav zināms. Pliska (protobulgāru. PLSKA) nosaukums tiek atjaunots kā Palasaka, Pelesek, un ir ļoti iespējams, ka šis turku valodā runājošo bulgāru valsts galvaspilsētas nosaukums ir saistīts ar daudzu Āzijas pilsētu nosaukumiem - Balasagun (Karakhanid valsts galvaspilsēta), Balasakan (Azerbaidžānas lielākā pilsēta), Balgasun (uiguru Kaganates galvaspilsēta) utt. Turku nosaukums Pliska - Aboba (līdz 20. gadsimtam) sniedz izpratni par šī vārda etimoloģiju, acīmredzot sākotnēji nosaukums bija frāze - Plisk abi. Kur turks. "Abi" (nometne, stepju ciems), pēc tam pārvērtās par Ab-oba "senču ciematu". Acīmredzot Plisk abi (Pliskoba, Pliskova) ir proto-bulgāru uzraksta “kanpos Plska” tulkojums (Pliskas nometne / nometne / lauks).
Pliska ģenerālplāns. Taisnstūrveida ārpilsēta un iekšpusē gandrīz kvadrātveida citadele. Pa labi, akmens svinīgs ceļš pilsētas iekšienē, tas savienoja Iekšpilsētu (Citadeli) ar galveno pilsētas templi - Lielo baziliku.
Reklāmas video:
Pliska un Konstantinopoles laukuma izmēru salīdzinājums.
120 gadus ilgu pilsētas arheoloģisko pētījumu laikā nebija iespējams praktiski neko uzzināt par tās vēsturi. Ir iespējams pateikt dažus faktus par seno Plisku, taču joprojām nav iespējams izveidot pilnīgu priekšstatu par to. Nav zināms, kad un kurš dibinājis Pleskovu, nav zināms, kas tur dzīvoja un kāpēc pilsētas lielums ir tik iespaidīgs. Vēl nesen pat nebija zināms, vai tā ir pilsēta vai nē. Nav skaidrs, kā šis objekts tiek identificēts ar tā nosaukumu. Citiem vārdiem sakot, nav zināms, vai tā vispār ir Pliska. Tā kā burtiski blakus pilsētas drupām ir vēl viena līdzīga pilsēta - tā sauktā "nometne" Kabiyukā (8 km no Pliska). Tas ir nedaudz mazāks, tā aptuvenā platība ir 4 kv. km. Varbūt Pliscoba ir tieši "campos" Kabiyuk kalnā. Vai arī viņi abi ir Pliska.
Pliska un Kabiyuk nocietinājumu atrašanās vieta. Rodas dabisks jautājums, kā divi tik milzīgi nocietināti centri varētu parādīties viens otram blakus.
Uz dienvidiem no Pliska nocietinājumiem, kas atrodas 10 km attālumā, atradās Madaras svētnīca - galvenais bulgāru kulta centrs. Arī šis centrs bija apveltīts ar milzīgu akmens cietoksni un apmetni. Viss Pliska līdzenums (Pliskovskoe Pole) ir milzīga aglomerācija, kas sastāv no stiprinātiem pilsētu centriem, militārajām nometnēm, kulta kompleksiem un tikai atsevišķām apdzīvotām vietām. Daži pētnieki šajā aglomerācijā ietvēra tuvāko Šumenas pilsētu. Patiesībā nav izpratnes, kur beidzās šis metropoles centrs. Šo reģionu aizsargāja papildu zemes vaļņu līnijas, kas saglabājās netālu no Novi Pazaras pilsētas uz austrumiem no Pliskas. Raksturīga iezīme ir nomadu bulgāru zemes rakšana un izveidošana. Pat gar Bulgārijas jūras piekrasti tika izveidoti vaļņi (Asparuhas vaļņa Varnā), par kuriem es rakstīju iepriekš. Šo bulgāru (Burdjans) īpašumu pamanīja arābu hronisti.
Pliska aizsardzības perimetrs sastāvēja no diviem paralēliem zemes vaļņiem un grāvja starp tiem. Iespējams, ka vaļņu augšpusē atradās papildu koka sienas.
Austrumu aizsardzības vaļņi. Arī tagad iekšējā vārpsta sasniedz 6 metru augstumu, ārējā ir daudz mazāka. Bet neaizmirstiet, ka šiem nocietinājumiem ir 1200 gadu vecs. Kopējais perimetra garums ir 20 km.
Pavisam nesen tika uzskatīts, ka Pliska ir pirmā Bulgārijas Khanāta galvaspilsēta. Jo Bulgārijas Apokrifajā hronikā tika teikts, ka Ispor-Car (Khan Asparuh) nodibināja šo pilsētu. Bet pēdējā laikā hronikas teksts ir kļuvis kritiskāks, jo 120 gadus ilgie arheoloģiskie izrakumi pilsētā nav atklājuši nevienu priekšmetu, kas būtu vecāks par 8. gadsimta beigām. Kamēr Asparuhs 7. gadsimtā veda savu ordu uz Balkāniem.
Pliskas akmens citadele.
Tūristi, kuri ierodas Pliskā, vienmēr aprobežojas tikai ar diviem lieliem objektiem pilsētā - Citadeli un Lielās bazilikas drupām. Padomju laikos šie objekti tika nopietni rekonstruēti, jo sākotnēji visi bija drupās. Es dzirdēju, ka Bulgārijā vispār ir plānots atjaunot Lielo baziliku. Man šķiet, ka daudz lietderīgāk būtu lauksaimniecības laukus novākt no pilsētas teritorijas un notīrīt daudzās drupas ārpus Iekšpilsētas. Bet tas ir pārāk liela mēroga projekts, jo, lai apstrādātu 22 kv. km Pliska laukuma pārsniedz mazās Bulgārijas niecīgā budžeta iespējas.
Pārsteidzoši, ka pilsētā vai tās apkārtnē nav atrasti nekādi pagānu laiku nekropoli. Tuvākie apbedījumi tika atrasti Novi Pazaras pilsētā (2 km uz austrumiem no Pliskas). Un uz dienvidiem no Kabiyuk nocietinājumiem tika atklāts bagāta braucēja apbedījums. Interesanti, ka tas parasti bija pirmais Bulgārijas laika (7–9 gadsimtu) klejotāja aristokrātisks apbedījums, kas atrasts Bulgārijā. Tas notika 2005. gadā. Līdz tam laikam Bulgārijas arheoloģija neko tādu nezināja. To ir grūti izskaidrot.
Visi šie lauki ir milzu pilsētas teritorija, ko ieskauj zemes vaļņu līnija. Simtiem konstrukciju paliekas paliek zemē. Tos neizrok, acīmredzot tāpēc, ka nav iespējams kontrolēt tik plašo teritoriju. Kreisajā pusē jūs varat redzēt Lielās bazilikas - galvenā pilsētas tempļa - drupas. Kalns pie horizonta pa labi ir arī daļa no Pliska senās kultūrtelpas - tas ir Annas Komniņas pieminētais slavenais Simeona kalns. Viņa to nosauca par skitu buleuteriju (padomes mītne).
Pliska teritorijā ir atrasti daudzi kristiešu kapi. Kā jūs zināt, Bulgārija oficiāli tika kristīta pie hana Borisa I (pēc 864. gada). Tāpēc lielākā daļa pilsētas iedzīvotāju atzina kristietību, kas norāda uz diezgan novēlotu Pliskas apmetni. Šobrīd tiek uzskatīts, ka pilsēta uzplauka 9.-10.
Pirmie pilsētas koka nocietinājumi datēti ar 8. gadsimta beigām. 811. gadā Pliska tika sadedzināta ar Bizantijas imperatora Nikefora karaspēku. Un pēc šiem dramatiskajiem notikumiem pilsētā sākās aktīva akmens celtniecība. Tāpēc visas tagad zināmās Pliskas struktūru drupas nav vecākas par 9. gadsimtu. Šajā laikā pilsētā tika uzcelta milzīga akmens citadele (Iekšpilsēta), valdnieku pilis un daudzas rituālu struktūras.
Pliska svinīgais akmens ceļš. Tās garums ir gandrīz 1,5 km. Ceļš savienoja Iekšpilsētu un galveno pilsētas templi - Lielo baziliku.
Normāli cilvēki brauc pa ceļu ar automašīnām. Tikai pastaigas attālumā no Iekšpilsētas līdz bazilikai un atpakaļ ir gandrīz 3 km. Es nonācu pie Pliskas kājām, tāpēc man nācās staigāt. Un jāsaka, ka es to nemaz nenožēloju. Ceļš atstāja spēcīgu iespaidu. Tas sastāv no milzīgiem, slikti apstrādātiem blokiem. Uz kuras virsmas nav nevienas izmantošanas pēdas. Karels Škorpils, kurš atklāja šo ceļu, rakstīja, ka ceļu būves tehnoloģija atšķīrās no romiešu, kur tika izmantoti papildu grants slāņi. Pliska svinīgā ceļa akmeņi vienkārši guļ uz zemes. Acīmredzot ceļu izmantoja tikai rituāliem mērķiem.
Ceļš veda uz galveno Pliskas templi, iespējams, templis sākotnēji bija pagānisks, un par kristiešu baziliku pārvērtās tikai no 9. gadsimta vidus. Bet agrīnā tempļa pēdas vēl nav atrastas. Tiek pieņemts, ka bazilika tika uzcelta virs pirmā bulgāru mocekļa - Khan Omurtaga vecākā dēla Jenravotas - apbedīšanas vietas. Varbūt Lielā bazilika bija apbedīšanas vieta bulgāru khāniem, kuri pievērsās kristietībai. Bet līdz šim arī tam nav atrasti pierādījumi.
Pilsētas galvenās reliģiskās ēkas - Lielās bazilikas - rietumu fasādes drupas. Tās garums bija 100 metri.
Pilsētas kulta ēkas arī rada nopietnas problēmas pētniekiem, jo joprojām nav skaidrs, kam ticēja lielākās viduslaiku metropoles iedzīvotāji (kādiem dieviem). Pirmskristīgo bulgāru ticību parasti sauc par pagānismu, taču tās būtība nav skaidra. Uz Bulgārijas hanu uzrakstiem pastāvīgi tiek minēts noteikts dievs, taču viņa vārds nav zināms. Ir tikai viens uzraksts, uz kura jūs varat lasīt kaut ko līdzīgu "Tengri", taču šādā lasījumā nav absolūtas pārliecības. Daudzi bulgāru tautas vēstures piekritēji ir pārliecināti, ka protobulgāru reliģija bija zoroastrisms, taču šīs versijas pierādījumi nekad netika iesniegti.
Nu Lielās bazilikas kompleksa teritorijā. Blakus tam atradās klosteris un arhibīskapa pils.
Kopumā Pliska kā parādība vienmēr nav tā, kā šķiet. Jūs varat izvirzīt jebkuras teorijas par viņu, taču laika gaitā tās visas izrādās nepareizas.
Vēl 19. gadsimtā Bulgārijas arheoloģijas dibinātāji, brāļi Škorpili, domāja, ka drupas netālu no Turcijas pilsētas Abobas ir Bizantijas apmetne. Tad izrādījās, ka šo pilsētu dibināja nomadu bulgāri, jo Pliskā tika atrasti daudzi proto-bulgāru uzraksti. Tad ilgu laiku tika uzskatīts, ka Pliska sākotnēji bija slāvu apmetne, kas klejojošo citplanētiešu gudrā vadībā pieauga līdz milzīgas pilsētas mērogam. Arī šī ideja tika noraidīta, jo Pliska teritorijā netika atrastas slāvu apmetņu pēdas, nav raksturīgas keramikas un nav arī pašu slāvu (nekropoli) pēdas. To, ka pilsētā dzīvoja galvenokārt slāvi, var tikai uzminēt no vispārīgiem apsvērumiem.
Lielās bazilikas centrālā nava.
Lielās bazilikas rekonstrukcija Pliska muzejā.
Pārsteidzoši, ka netika atrasti turku valodā runājošo bulgāru, kas ieradās šajā līdzenumā, pēdas (priekšmeti, keramika, apbedījumi). Tuvākās pagānu nekropoles atradās pienācīgā attālumā no pilsētas.
Kad kļuva skaidrs, ka Pliska ir liels centrs, kuru dibinājuši bulgāru klejotāji, tika atkārtota ideja, ka apmetne ir sava veida tuksnesis, kurā liellopu audzētāji tur savus ganāmpulkus. Apmetne sastāvēja no filca jurtām, un uz šī fona izcēlās tikai valdnieku koka pilis. Varbūt kaut ko tādu varēja redzēt ļoti īsu laiku. Tā kā jurtu pēdas nemaz netika atrastas, bet kopš 9. gadsimta sākuma ir atrastas daudzas koka pusdibenju pēdas. Visi pilsētas mājokļi bija tikai nekustīgi. Atrastas ne tikai koka, bet arī akmens mājas. Turklāt Ārpilsētas teritorijā atrastas 49 (!!) baznīcu drupas, t.i. aptuveni viena baznīca uz 500 kv. m. Pagājušā gadsimta 80. gados Pliska teritorijā bija zināmas apmēram 25 baznīcas, tagad to skaits ir dubultojies. Un tas ir pilnīgi iespējamska tālāk pilsētā atradīsies vēl dažas baznīcas.
Tipiska trīs eju bazilika Pliska ārpilsētā.
Baznīcas drupas Ārējā pilsētā.
Lielākā daļa šo tempļu tika uzcelti 9.-10. Gadsimtā, t.i. kaut kur pēc 100 gadiem. Šāds dievkalpojumu skaits var liecināt par ievērojamu pilsētas iedzīvotāju blīvumu. Atrasts arī ievērojams skaits amatniecības darbnīcu. Tie. gigantiska apmetne parādījās pēc iespējas īsākā laikā - pat 8. gadsimtā nebija nekā un neviena, un 9. gadsimtā mums jau ir pilsēta 22 kv. km - toreizējās pasaules lielākā metropole. Un tā bija tieši pilsēta - ar attīstītu rokdarbu nozari, dzīvojamiem rajoniem, daudzām reliģiskām ēkām (bez atsevišķām Pliskas baznīcām, veseliem reliģiskiem kompleksiem - tika noteikti arī klosteri) un muižniecības pilīm.
Tipiskas koka dzīvojamās mājas rekonstrukcija (pusdobums). Galvenie pilsētas iedzīvotāji dzīvoja šādos mājokļos.
Zemāk, lielas akmens konstrukcijas drupas Ārpilsētā. Kas tas ir, nav zināms, tiek apgalvots, ka šī ir sava veida "civilā ēka". Ēka bez logiem un durvīm, kas izgatavota no lieliem akmens blokiem, sienām līdz 2 metriem biezām. Protams, šeit jums jāņem vērā šī objekta Bulgārijas restaurācijas (drīzāk rekonstrukcijas) kvalitāte. Ne vienmēr ir iespējams saprast, kā sākotnēji izskatījās drupas. Bet kopumā tik skarba arhitektūra bija raksturīga visiem bulgāru objektiem.
Varbūt ēkas pirmais stāvs bija tik masīvs, un virs visa bija nedaudz gaišāks. Bet to vairs nav iespējams pārbaudīt.
Zemāk ir skats uz Madaras plato no Pliska. Galvenais bulgāru pagānu kulta centrs atradās Madarā. Var pieņemt, ka visa aglomerācija Pliskovskoe laukā bija saistīta ar šo kulta centru. Kopumā šī telpa, iespējams, bija turku tradīciju svētās zemes - leģendārā Otjukena, Otiukenskajas rīboņa (zemes, taigas), daudzu turku un mongoļu tautu svētās teritorijas, analogs. Jau sen ir pamanīts, ka Pliska atrodas malā no tirdzniecības ceļiem un lielām upēm, tās ekonomiskais potenciāls nav zināms. Varbūt nocietinātās aglomerācijas galvenais mērķis Pliskovskoje laukā ir svēts, tas bija milzīgās Bulgārijas impērijas svētais centrs, kas izveidojās Balkānu ziemeļos.