Starp citu, Krievijas pilsētu iedzīvotājiem Jaunais gads ir ziemas galvenie svētki un tiek svinēti 1. janvārī. Tomēr starp pilsētas iedzīvotājiem, kuri nesvin jauno gadu, ir izņēmumi. Patiesie svētki ticīgajam ir Kristus dzimšanas diena. Un pirms viņa ir stingrs Ziemassvētku gavēnis, kas ilgst 40 dienas. Tas sākas 28. novembrī un beidzas tikai 6. janvāra vakarā, kad paceļas pirmā zvaigzne. Ir pat tādi ciemati, apdzīvotas vietas, kur visi iedzīvotāji pēc gavēņa un Ziemassvētkiem nesvin Jauno gadu vai svin 13. janvārī (1. janvārī Jūlija stilā).
Un tagad atgriežamies pie Jaungada svinību vēstures Krievijā
Jaungada svinēšanai Krievijā ir tāds pats grūts liktenis kā pašai tās vēsturei. Pirmkārt, visas izmaiņas jaunā gada svinībās bija saistītas ar vissvarīgākajiem vēsturiskajiem notikumiem, kas skāra visu valsti un katru cilvēku atsevišķi. Neapšaubāmi, tautas tradīcija pat pēc oficiāli ieviestajām izmaiņām kalendārā ilgi saglabāja senās paražas.
JAUNA GADA SVINĪŠANA VALODAS KRIEVIJĀ
Tas, kā pagānu senajā Rusā tika svinēts Jaunais gads, ir viens no vēsturē neatrisinātajiem un strīdīgajiem jautājumiem. No kura laika sākās gada skaitīšana, netika atrasta apstiprinoša atbilde.
Jaunā gada svinību sākums jāmeklē senatnē. Tātad seno tautu vidū jaunais gads parasti sakrita ar dabas atdzimšanas sākumu un galvenokārt tika plānots sakrist ar marta mēnesi.
Reklāmas video:
Krievijā ilgu laiku bija pāreja, t.i. pirmos trīs mēnešus, un mēnesis sākās martā. Par godu viņam viņi svinēja avsen, auzu vai tus, kas vēlāk pārgāja uz jauno gadu. Tā pati vasara senos laikos sastāvēja no pašreizējiem trim pavasara un trim vasaras mēnešiem - pēdējiem sešiem mēnešiem beidzās ziemas laiks. Pāreja no rudens uz ziemu izbalēja tāpat kā pāreja no vasaras uz rudeni. Jādomā, ka sākotnēji Krievijā Jaunais gads tika svinēts pavasara ekvinokcijā 22. martā. Ganību svētki un Jaunais gads tika svinēti tajā pašā dienā. Ziema ir padzīta - tas nozīmē, ka ir pienācis jaunais gads.
JAUNĀ GADA SVINĪŠANA PĒC KRIEVIJAS KRISTĪŠANAS
Kopā ar kristietību Krievijā (988. gads - Krievijas kristīšana) parādījās jauna hronoloģija - sākot ar pasaules radīšanu, un jauns Eiropas kalendārs - Džulians, ar fiksētu mēnešu nosaukumu. 1. marts tika uzskatīts par jaunā gada sākumu.
Saskaņā ar vienu versiju 15. gadsimta beigās un pēc citas - 1348. gadā - pareizticīgo baznīca gada sākumu pārcēla uz 1. septembri, kas atbilda Nikēnas katedrāles definīcijām. Pārcelšanai jābūt saistītai ar kristīgās baznīcas pieaugošo nozīmi senās Krievijas valsts dzīvē. Pareizticības nostiprināšanās viduslaiku Krievijā, kristietības kā reliģiskas ideoloģijas iedibināšana, protams, aicina izmantot “svēto rakstu” kā reformu avotu, kas ieviests esošajā kalendārā. Kalendāra sistēmas reforma tika veikta Krievijā, neņemot vērā cilvēku darba dzīvi, nenodibinot saikni ar lauksaimniecības darbu. Septembra Jauno gadu Baznīca iedibināja pēc Svēto Rakstu vārda; to nodibinājis un pamatojis ar Bībeles leģendu,Krievijas Pareizticīgā baznīca ir saglabājusi šo Jaungada datumu līdz mūsdienām kā baznīca paralēli pilsoniskajam jaunajam gadam. Vecās Derības baznīcā septembra mēnesis tika svinēts katru gadu, lai pieminētu pārējo no visām ikdienas rūpēm.
Tādējādi Jauno gadu sāka vadīt no 1. septembra. Šī diena kļuva par pirmā pīlāra Simeona svētkiem, ko arī tagad svin mūsu draudze un kas parasto ļaužu vidū pazīstams ar pilota Semjona vārdu, jo šī diena beidzās vasarā un sākās jauns gads. Tā bija kopā ar mums svinīga svinību diena un steidzamu apstākļu analīze, nodevu iekasēšana, nodokļi un personiskās tiesas.
PĒTERA I INOVĀCIJAS JAUNĀ GADA SVINĪBĀ
1699. gadā Pēteris I izdeva dekrētu, saskaņā ar kuru 1. janvāris tika uzskatīts par gada sākumu. Tas tika darīts, sekojot visu kristiešu tautu piemēram, kas dzīvoja nevis pēc Juliāna, bet gan pēc Gregora kalendāra. Pēteris I nevarēja pilnībā pārcelt Krieviju uz jauno Gregora kalendāru, jo baznīca dzīvoja saskaņā ar Jūlija kalendāru. Tomēr cars Krievijā mainīja hronoloģiju. Ja agrāk gadi tika skaitīti no pasaules radīšanas, tad tagad hronoloģija notika no Kristus dzimšanas. Personīgā dekrētā viņš paziņoja: "Tagad no Kristus dzimšanas sākas tūkstoš seši simti deviņdesmit devītie gadi, un no nākamā gada janvāra, no 1. gada, pienāks jauns 1700. gads un pienāks jauns gadsimts." Jāatzīmē, ka jaunā hronoloģija pastāvēja ilgu laiku kopā ar veco - 1699. gada dekrētā dokumentos bija atļauts ierakstīt divus datumus - no pasaules radīšanas un no Kristus dzimšanas.
Šīs tik svarīgās Lielā cara reformas īstenošana sākās ar to, ka 1. septembrī bija aizliegts jebkādā veidā svinēt svētkus, un 1699. gada 15. decembrī bungošana paziņoja par kaut ko svarīgu Sarkanajā applūstošajiem cilvēkiem. apgabalā. Bija augsta platforma, uz kuras cara ierēdnis skaļi nolasīja dekrētu, ka Pjotrs Vasiļjevičs pavēlēja "turpmāk vasaru skaitīt pavēlēs un visos jautājumos un cietokšņos rakstīt no 1. janvāra kopš Kristus dzimšanas".
Cars nesatricināmi pārliecinājās, ka Jaungada svētki mūsu valstī nav sliktāki un nabadzīgāki nekā citās Eiropas valstīs.
Petrovska dekrētā bija rakstīts: "… Gar lielām un izbraucamām ielām, dižciltīgi cilvēki un pie apzināta garīga un laicīga ranga namiem vārtu priekšā, lai izgatavotu dažus rotājumus no kokiem un priedes un kadiķa zariem … uzvilkt … ". Dekrēts nebija tieši par koku, bet par kokiem kopumā. Sākumā tos rotāja ar riekstiem, saldumiem, augļiem un pat dārzeņiem, un viņi sāka rotāt eglīti daudz vēlāk, no pagājušā gadsimta vidus.
1700. gada pirmā diena sākās ar parādi Sarkanajā laukumā Maskavā. Un vakarā debesis izgaismoja spožas svētku uguņošanas gaismas. Tieši no 1700. gada 1. janvāra tautas Jaungada jautrība un jautrība ieguva atzinību, un Jaunā gada svinības sāka būt laicīgas (nevis baznīcas) rakstura. Kā valsts svētku zīmi viņi šāva no lielgabaliem, un vakarā, tumšās debesīs, uzplaiksnīja daudzkrāsaina uguņošana, kurai līdz šim nebija. Cilvēki izklaidējās, dziedāja, dejoja, apsveica viens otru un pasniedza Jaungada dāvanas.
JAUNS GADS PADOMES PADOMĀ. KALENDĀRA PĀRMAIŅAS
Pēc 1917. gada oktobra revolūcijas valsts valdība izvirzīja jautājumu par kalendāra reformēšanu, jo lielākā daļa Eiropas valstu jau sen bija pārgājušas uz Gregora kalendāru, kuru pāvests Gregorijs XIII pieņēma vēl 1582. gadā, un Krievija joprojām dzīvoja saskaņā ar Juliānu.
1918. gada 24. janvārī Tautas komisāru padome pieņēma "Dekrētu par Rietumeiropas kalendāra ieviešanu Krievijas Republikā". Parakstījis V. I. Ļeņins dokumentu publicēja nākamajā dienā un stājās spēkā 1918. gada 1. februārī. Jo īpaši tajā bija teikts: "… Pirmo dienu pēc šī gada 31. janvāra uzskata par nevis 1. februāri, bet gan par 14. februāri, otro dienu uzskata par 15. -m utt. " Tādējādi krievu Ziemassvētki ir pārvietoti no 25. decembra uz 7. janvāri, un ir pārcēlušies arī Jaungada svētki.
Tūlīt radās pretrunas ar pareizticīgo brīvdienām, jo, mainot civilo dienu datumus, valdība nepieskārās baznīcas svētkiem, un kristieši turpināja dzīvot pēc Jūlija kalendāra. Tagad Ziemassvētki tika svinēti nevis pirms, bet gan pēc Jaunā gada. Bet tas nemaz neuztrauca jauno valdību. Gluži pretēji, bija izdevīgi iznīcināt kristīgās kultūras pamatus. Jaunā valdība ieviesa savas, jaunas, sociālistiskas brīvdienas.
1929. gadā Ziemassvētki tika atcelti. Ar to tika atcelts arī koks, ko sauca par "priestera" paradumu. Jaunais gads ir atcelts. Tomēr 1935. gada beigās laikraksts “Pravda” publicēja Pāvela Petroviča Poteševa rakstu “Organizēsim bērniem labu Ziemassvētku egli jaunajam gadam!”. Sabiedrība, kas vēl nav aizmirsusi skaistos un gaišos svētkus, reaģēja pietiekami ātri - tirdzniecībā parādījās eglītes un eglīšu rotājumi. Pionieri un komjauniešu biedri uzņēmās organizēt un vadīt Jauno gadu skolās, bērnu namos un klubos. 1935. gada 31. decembrī koks atkal iegāja mūsu tautiešu mājās un kļuva par “priecīgas un laimīgas bērnības svētkiem mūsu valstī” - brīnišķīgiem Jaungada svētkiem, kas mūs turpina priecēt arī šodien.
1949. gadā 1. janvāris kļuva par brīvdienu.
VECS JAUNS GADS
Es vēlētos vēlreiz atgriezties pie kalendāru maiņas un izskaidrot Vecā Jaunā gada parādību mūsu valstī.
Pats šo svētku nosaukums norāda uz tā saistību ar veco kalendāra stilu, saskaņā ar kuru Krievija dzīvoja līdz 1918. gadam un ar V. I dekrētu pārgāja uz jaunu stilu. Ļeņins. Tā sauktais Old Style ir kalendārs, kuru ieviesa Romas imperators Jūlijs Cēzars (Julian kalendārs). Jaunais stils ir pāvesta Gregora XIII (gregorietis jeb jauns stils) aizsākta Jūlija kalendāra reforma. Jūlija kalendārs no astronomijas viedokļa nebija precīzs un pieļāva gadu gaitā uzkrāto kļūdu, kuras rezultātā kalendārs nopietni novirzījās no Saules patiesās kustības. Tāpēc zināmā mērā bija nepieciešama gregora reforma.
Atšķirība starp veco un jauno stilu XX gadsimtā jau bija plus 13 dienas! Attiecīgi diena, kas pēc vecā stila bija 1. janvāris, jaunajā kalendārā kļuva par 14. janvāri. Un mūsdienu nakts no 13. līdz 14. janvārim pirmsrevolūcijas laikos bija Jaungada nakts. Tādējādi, atzīmējot Veco Jauno gadu, mēs it kā piedalāmies vēsturē un godinām laiku.
JAUNS GADS Ortodoksālajā draudzē
Pārsteidzoši, ka pareizticīgo baznīca dzīvo pēc Jūlija kalendāra.
1923. gadā pēc Konstantinopoles patriarha iniciatīvas notika pareizticīgo baznīcu konference, kurā tika pieņemts lēmums labot Jūlija kalendāru. Krievijas pareizticīgo baznīca vēsturisku apstākļu dēļ nevarēja tajā piedalīties.
Uzzinājis par sanāksmi Konstantinopolē, patriarhs Tihons tomēr izdeva dekrētu par pāreju uz "jaunā Jūlija" kalendāru. Bet tas izraisīja protestus un nesaskaņas starp baznīcas cilvēkiem. Tāpēc nepilna mēneša laikā lēmums tika atcelts.
Krievijas Pareizticīgā baznīca paziņo, ka jautājums par kalendāra stila maiņu uz gregorieti pašlaik nav priekšā. “Lielākā daļa ticīgo ir apņēmušies saglabāt esošo kalendāru. Jūlija kalendārs ir dārgs mūsu baznīcas cilvēkiem un ir viena no mūsu dzīves kultūras iezīmēm,”sacīja Maskavas patriarhāta Baznīcas ārējo attiecību departamenta sekretārs starp pareizticīgo sakaru jautājumos arhibīskaps Nikolajs Balašovs.
Pareizticīgo Jauno gadu svin 14. septembrī pēc šodienas kalendāra vai 1. septembrī pēc Jūlija kalendāra. Par godu pareizticīgo Jaunajam gadam baznīcās tiek pasniegtas lūgšanas par Jauno gadu.