Delirium tremens - alkoholiskais delīrijs vai, kā tauta to mīļi dēvē, "vāvere" - ir akūti garīgi traucējumi, kas saistīti ar pārmērīgu alkohola lietošanu.
Delirium tremens ir “profesionāla alkohola vaļasprieka” sekas, taču tas vienmēr notiek tikai uz prātīgas galvas, 3-4 dienas pēc ilgas iedzeršanas. Tas ir visizplatītākais ar alkoholu saistīto garīgo traucējumu veids, kas veido līdz pat 80 procentiem gadījumu.
Delīrija tremens cēlonis ir toksisks smadzeņu bojājums. Šādas problēmas visbiežāk rodas vīriešiem, kuri ir 7-10 gadus veci un sistemātiski ļaunprātīgi lieto alkoholu. Kāpēc tie rodas atgūšanās laikā pēc pārmērīgas iedzeršanas? Tā kā pastāv atturēšanās, sava veida alkoholiķu "atteikšanās". Dažreiz psihozi var izraisīt traumatisks smadzeņu ievainojums vai smaga infekcija, ko cieš alkoholiķis. Mehānisms joprojām ir tāds pats - smadzeņu badošanās badā, kā arī saindēšanās ar veselu toksīnu kokteili.
Uz akūtas atturēšanās fona, kas rodas šajā periodā, pacientam rodas galvassāpes, vemšana, runas un koordinācijas traucējumi, ekstremitāšu trīce un drudzis. Drīz šiem simptomiem tiek pievienota neizskaidrojama depresijas un trauksmes sajūta, kas dažkārt pārvēršas par panikas bailēm. Bezmiega iestāšanās pacientam sagādā ciešanas. Drīz viņš sāk dzirdēt biedējošas skaņas un dīvainu runu, vizuālās halucinācijas sajaucas ar šo: pacients redz ainas no viņam pazīstamām šausmu filmām, kukaiņiem, maziem dzīvniekiem, kuri, kā viņam šķiet, rāpjas pāri ķermenim, iekļūst mutē un ausīs.
Velni tiek pāri
Tomēr visbiežāk sāpīgo redzējumu cilvēki, kas cieš no delīrija tremens, ir velni. Pat Kijevas Rusā izteiciens "dzert velnam" bija izplatīts. 15. gadsimta Danilova klostera hronikās tiek minēts kuriozs fakts: pēc pārmērīgas apreibinošo dzērienu lietošanas vairāki mūki sāka “dzīt ragus ap refektorātu. Pēc abata pavēles klostera kārtības pārkāpēji nekavējoties tika sasieti un ievietoti aukstā pagrabā tālākizglītībai.
Daži pētnieki uzskata, ka Ivans IV piedzīvoja virkni delīrija tremens uzbrukumu, kuru laikā autokrāts, kā apliecina galma hronisti, "cīnījās pret neredzamajiem velniem, it kā no elles uguns".
Reklāmas video:
Gadsimtiem ilgi rietumu gari pazīst arī velnus. Viena no angļu leģendām vēsta par karaļa Artūra jestru, kurš ar tēmām izklaidēja cēlos bruņiniekus. ka pēc ilgiem svētkiem viņam bija ieradums skraidīt pa pils istabām un ar kazas ragiem sasmalcināt pūkainos un astainos radījumus, kas sajuka zem kājām …
"Velni dzērāji" ir ne tikai to cilvēku vidū, kas tradicionāli saistīti ar kristīgo kultūru. Jo īpaši ir zināms, ka pirms eiropiešu ierašanās Amerikā indiešu ciltis nepazina alkoholu, taču viņi izmantoja vieglus narkomānus, kas mazina stresu, veicina apziņas paplašināšanos un tika izmantoti reliģisko rituālu laikā. Augu izcelsmes psihotropo vielu lietošana nedeva biedējošas vīzijas, tikai izraisīja krāsainus virspusējus sapņus uz realitātes robežas. Tomēr pēc iepazīšanās ar tradicionālajiem Eiropas alkoholiskajiem dzērieniem jēdziens "neredzams pūkains gars" dažādu amerikāņu cilšu ikdienā stingri nostiprinājās, kas dominēja pār indiāņiem, kurus novājināja pārmērīgas libācijas.
Pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados padomju ārstus, kuri masveidā ieradās Tālo ziemeļu reģionos, pārsteidza alkoholisko psihozes ciešanu pārdzīvojušo Čučku, Evenku, Hantu un Mansi stāsti par ragainiem dzīvniekiem, kuri viņiem uzmācās slimības laikā. Tajā laikā šīm ziemeļu tautām jau bija pazīstams pirmatnējais krievu dzēriens - degvīns, par kuru pirms revolūcijas viņi gadu desmitiem bija samainījuši kažokādas ar tirgotājiem. Saskaņā ar pacientu aprakstiem biedējošās vienības bija ļoti līdzīgas tradicionālajiem velniem, lai gan ziemeļu tautu pagānu panteonā šādu raksturu nav.
Ārpus materiāla cēloņi
Vēl pagājušā gadsimta 50. gados amerikāņu ekstrasenss, pēc apmācības ķīmiķis, Ričards Flims ieteica, ka alkoholiķu biedējošās vīzijas delīrija tremens uzbrukumu laikā nav tik daudz patogēnas, cik ārpus mātes. Pie šī secinājuma viņu virzīja viduslaiku rietumu teologu darbi, kā arī Indijas Vēdu traktāti, saskaņā ar kuriem noteiktus cilvēku netikumus (kas visu laiku ietvēra dzērumu) veido un atbalsta noteikts ļaunais gars vai dēmons. R. Flaim konstatēja: neskatoties uz to, ka katram alkoholiskajam dzērienam (viskijs, konjaks, vīns, alus utt.) Ir sava ķīmiskā formula un tam ir stingri noteikta ietekme uz ķermeni, ieskaitot cilvēka prātu, ikvienam ir spēcīga dzerošajiem cilvēkiem ir vienāds redzējums.
Pie katra no viņiem vismaz vienu reizi ieradās velni. Viņš to paziņoja intervijā, kas 1958. gadā tika sniegta Čikāgas radiostacijai. Tajā pašā laikā R. Flims sacīja, ka viņš spēja pamanīt dažas tumšas (vārda tiešā nozīmē) vienības blakus cilvēkiem, kurus pārņēma delīrijs tremens, savukārt pārējie, kas bija klāt šajā vietā, neko biedējošu neievēroja.
Jau XX gadsimta deviņdesmito gadu vidū Čeļabinskas psihiatrs Nikolajs Pravdins, kurš sevī atklāja pēc smagas autoavārijas para-psiholoģiskās spējas, vienā no Jekaterinburgā notikušajām psihiatru konferencēm sniedza ziņojumu, kurā viņš apgalvoja: alkohols ne tikai iznīcina cilvēka ķermeni … Stiprajos dzērienos esošais etilspirts nes spēcīgu negatīvu enerģiju, kas atšķaida cilvēka ēterisko lauku, noārda tā strukturālo režģi.
Turklāt alkohols maina elektrisko impulsu biežumu un attiecīgi svārstības nervu šūnās, kas ļauj cilvēka acij noteiktos apstākļos redzēt to, ko normālā stāvoklī tas nevar uztvert. Jo īpaši radības no paralēlām pasaulēm, kuras, tāpat kā vampīri, ieskauj dzērāju, bez aizsargājoša enerģijas lauka un aprij viņa garīgo un astrālo ķermeņu emanācijas …
Vēsture
“Manas bijušās klasesbiedrenes Olyas māte bija slima ar šizofrēniju. Laiku pa laikam viņa tika nogādāta psihiatriskajā klīnikā, ārstēta un atlaista mājās. Tad Olya māte kļuva paralizēta, un pēdējos divus gadus pirms nāves viņa gulēja mājās, gulējusi. Viņu pieskatīja Olya un Olya vecākā māsa Lida, kura arī dzīvoja šajā dzīvoklī kopā ar vīru alkoholiķi, kurš periodiski dzēra līdz delīrijam tremens.
Reiz Lidas vīrs atkal noķēra "vāveri" un pēkšņi iespiedās stūrī un sāka stāstīt, ka cilvēki, apmēram 40 cilvēki, rāpjas ārā no grīdas, un tajā pašā laikā vienam no viņiem bija cūkgaļas dime, bet otram bija ugunīgi sarkans purns. Alkoholiķis to visu runāja čukstus, panikas bailēs ieslīgst šaurā spraugā starp ledusskapi un virtuves sienu.
Šajā laikā paralizētā Olya un Lida māte sāka saukt savas meitas. Kad meitenes ienāca viņas istabā, viņa jautāja, ko svešinieki dara viņu dzīvoklī, daudz, apmēram 30-40 cilvēku. Un blakus gultai māte norādīja (“Jā, tur viņi ir!”) Ir divi: viens ar cūkgaļas niķeli un otrs ar sarkanu purnu.
Olgas dzīvoklis ir liels, trīsistabu. Māte gulēja aizmugurējā istabā aiz slēgtām durvīm un nevarēja dzirdēt, ko alkoholiskais znots virtuvē čukst."
Izcilā Vladimira Nabokova stāsts "LI Šigajeva piemiņai" (trīsdesmitie gadi, Parīze).
Viņa aprakstītais velns ir visspilgtākais pasaules literatūrā. Ar prieku varu minēt šī stāsta fragmentu, kurā cita starpā aplūkotas alkoholiķa vīzijas. Tomēr es tūlīt paskaidrošu: fakts, ka tās ir alkoholiķa vīzijas, nepadara tās ārpus paranormālo ietvaru. Nez kāpēc slimu cilvēku halucinācijas neviens neuzskata par patoloģisku parādību. Es apņemšos pierādīt pretējo.
“Ar ilgstošu, spītīgu, vientuļu dzērumu es nonācu pie vulgārākajām vīzijām, proti, visvairāk, ka arī krievu halucinācijas nav: es sāku redzēt velnus. Es viņus redzēju katru vakaru, tiklīdz izkāpu no miega, lai izkliedētu krēslu, kas mūs jau pārpludināja ar manas nabadzīgās lampas gaismu. Jā: skaidrāk, nekā es tagad redzu savu arvien drebošo roku, es ieraudzīju bēdīgi slavenos jaunpienācējus un beigās pat pieradu pie viņu klātbūtnes, jo viņi īsti manī nelīda. Viņi bija mazi, bet diezgan resni, pilnībā izauguša krupja izmērā, mierīgi, apātiski, melni, pūtītēs. Viņi pārmeklēja vairāk nekā gāja, bet visu savu izlikto neveiklību dēļ viņi nebija tverami. Es atceros, ka es nopirku suņa pātagu, un, tiklīdz to bija pietiekami daudz uz mana galda, es centos tos labi izvilkt - bet viņi pārsteidzoši izvairījās no trieciena: es atkal ar pātagu … Viens no viņiem, tuvākais, tikai pamirkšķināja,viņš šķībi aizvēra acis kā saspringts suns, kuru viņi ar draudiem vēlas atraut no kāda vilinoša netīra trika; citi, raustīdamies ar pakaļējām kājām, izplatījās …
Bet viņi visi lēnām atkal pulcējās kopā, kad es notīrīju izlijušo tinti no galda un pacēlu nokritušo portretu. Vispārīgi runājot, tie visbiežāk bija pie mana galda; parādījās no kaut kurienes lejā un, lēnām, ar lipīgiem vēderiem čaukstot un sitoties, uzkāpa - ar kaut kādiem karikatūras-jūrnieku trikiem - gar galda kājām, ko es mēģināju iesmērēt ar vazelīnu, bet tas nemaz nepalīdzēja un tikai tad, kad es to izdarīju, Man patiks šāds apetīti rosinošs nelietis, koncentrēti rāpjies augšā, bet satvēris to ar pātagu vai zābaku, viņš ar biezu krupja skaņu nolēca uz grīdas, un minūti vēlāk, skatīdamies, viņš jau nokļuva no cita stūra, izbāzis violeto mēli no dedzības - un, lūk, viņš pagāja un pievienojās biedriem. Viņu bija daudz, un sākumā viņi man likās vienādi: melni, ar uzpūtīgiem, bet diezgan labsirdīgiem, uzpurņiem, viņi,piecu, sešu cilvēku grupās viņi sēdēja uz galda, uz papīriem, uz Puškina sējuma - un vienaldzīgi skatījās uz mani; kāds cits skrāpēja kāju aiz auss, stipri nokasot ar garu nagu, un tad sastinga, aizmirsis par kāju; cits ducināja, neērti pārmeklējot kaimiņu, kurš tomēr nepalika parādā: rāpuļu savstarpēja nolaidība, kuri prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu nosaukumus pēc viņu līdzības ar maniem paziņām vai dažādiem dzīvniekiem. Bija lielāki un mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar pūslīšiem, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram spļāva … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "par Puškina skaļumu - un viņi vienaldzīgi paskatījās uz mani; kāds cits saskrāpēja kāju aiz auss, stipri nokasīdams ar garu nagu, un tad sastinga, aizmirsis par kāju; cits ducināja, neērti pārmeklējot kaimiņu, kurš tomēr nepalika parādā: rāpuļu savstarpēja nolaidība, kuri prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu vārdus pēc viņu līdzības ar draugiem vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram spļāva … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "par Puškina skaļumu - un viņi vienaldzīgi paskatījās uz mani; kāds cits saskrāpēja kāju aiz auss, stipri nokasīdams ar garu nagu, un tad sastinga, aizmirsis par kāju; cits ducināja, neērti pārmeklējot kaimiņu, kurš tomēr nepalika parādā: rāpuļu savstarpēja nolaidība, kuri prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu nosaukumus pēc viņu līdzības ar maniem paziņām vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram spļāva … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "smagi nokasot ar garu nagu, un tad sastinga, aizmirstot par kāju; cits ducināja, neērti pārmeklējot kaimiņu, kurš tomēr nepalika parādā: rāpuļu savstarpēja nolaidība, kuri prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu nosaukumus pēc viņu līdzības ar maniem paziņām vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram spļāva … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "smagi nokasot ar garu nagu, un tad sastinga, aizmirstot par kāju; cits ducināja, neērti pārmeklējot kaimiņu, kurš tomēr nepalika parādā: rāpuļu savstarpēja nolaidība, kuri prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu vārdus pēc viņu līdzības ar draugiem vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram nospļāvās … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "kas prot sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu nosaukumus pēc viņu līdzības ar maniem paziņām vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram nospļāvās … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "spēj sastindzināt sarežģītās pozās. Pamazām es sāku viņus atšķirt un, šķiet, pat iedevu nosaukumus pēc viņu līdzības ar draugiem vai dažādiem dzīvniekiem. Bija gan lielāki, gan mazāki (kaut arī visi ir diezgan pārnēsājami), blāvāki un pieklājīgāki, ar tulznām, ar audzējiem un pilnīgi gludi … Daži viens otram nospļāvās … Reiz viņi atnesa jaunpienācēju albīnu, tas ir, pelnu baltu, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "tas ir, balti pelni, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja. "tas ir, balti pelni, ar acīm kā čum olas; viņš bija ļoti miegains, skābs un pamazām pārmeklēja."
Es nedomāju spriest, cik lielā mērā Nabokova sniegtais velnu apraksts ir balstīts uz halucinācijām, kuras viņš vai kāds no viņa paziņām piedzīvoja, taču acīmredzot šī apraksta pamatā ir kaut kas pieredzējis. Jebkurā gadījumā miljoniem alkoholiķu, kas cieš no delīrija tremens, ir redzējuši un redz aptuveni to pašu. Nabokovs kļūdās vienā lietā: viņš šos "traucējumus" sauc par tradicionāli krieviem, lai gan alkoholiķi velnus redz ne tikai Krievijā un ne tikai Baltkrievijā, Ukrainā un citās slāvu valstīs, bet arī visur Eiropā, Amerikā, Āfrikā, Āzijā.
Rietumeiropas gravējumi no viduslaikiem attēlo velnus, kas moka dzērājus. Tie ir tādi paši velni, kā mūsdienu pacientu ar delīrija tremens zīmējumos un klīnikās Krievijā, kā arī klīnikās ASV un klīnikās Ķīnā. Pacients ar delīriju tremens ir lielākajā daļā gadījumu velns. Tas ir likums, tas ir fakts. Un līdz šim zinātne šo faktu nav izskaidrojusi nekādā veidā. Velns ir folkloras radījums. Un tas nonāca folklorā (un elles idejā) tieši no alkoholiķu halucinācijām.
Viens ar patīkamu raksturu ir gausa, mazi velni - kā Nabokova aprakstā. Citi, cilvēki, kas ir nežēlīgi un agresīvi, ir divus metrus gari velni, kas vēlas nožņaugties un nogalināt - no šīm halucinācijām šādi alkoholiķi pāris dienu laikā kļūst pelēcīgi.
Visās halucinācijās iezīmes ir vienādas (piemēram, funkcionējošs organisms) un ir cilvēka un kazas krustojums. Dīvaini, bet klīniku ārstus nepārsteidz velnu līdzība šajās halucinācijās. PSRS viņi sniedza šādu paskaidrojumu: viņi saka, ka visi lasīja Puškinu un redzēja viņa pasakas par Baldu ilustrācijas, tāpēc ikvienā alkoholiķī parādās velna tēls. Patiesībā ne katrs alkoholiķis ir lasījis Puškina pasakas (kurās, es atzīmēju, nekas nav teikts par alkoholismu), un šāds pieņēmums attiecībā uz 19. gadsimta alkoholiķiem, kuru lielākā daļa grāmatu vispār nav redzējusi, ir pilnīgi smieklīgi.
Zinātnieku vidū bija arī viedoklis, ka velnu kā galveno varoņu parādīšanās alkoholiķu halucinācijās ir izskaidrojama ar alkoholisma specifisko destruktīvo ietekmi uz smadzenēm. Narkomāni velnus neredz, viņi saņem lielāka mēroga "glitches". Un šajā gadījumā, kā uzskatīja daži zinātnieki, velni kļuva par īpašu smadzeņu reakciju uz pārmērīgu alkohola daudzumu.
Šis viedoklis šķiet virspusējs, pārāk vispārīgs. Reibumu izraisa nevis pats alkohols, bet gan tā savienojumi, kas dažādiem alkoholiskajiem dzērieniem ir atšķirīgi. Alkohola reibumam ir pavisam cits raksturs, lietojot konjaku, degvīnu, vīnu, alu, mēness spīdumu un citus. Visiem šiem dzērieniem ir atšķirīga ķīmiskā formula, līdz ar to arī atšķirīgā ietekme. Bet velni ir visi: gan tie, kas dzer konjaku, gan tie, kas dzer mēness spīdumu. Bet vairāk sajauc citu. Galvenā atšķirība starp narkomānu (LSD) halucinācijām un delīrija tremens velniem medicīnas speciāliste ir aizmirsusi vai aizmirsusi. Pirmajiem būtībā ir halucinācijas, apziņas sapnis, tās ir atvienotas no realitātes; šis sapnis, tāpat kā jebkurš sapnis, ir individuāls, katram ir savs un vienmēr jauns. Viņi aizmiguši un gulējuši. Bet pacientiem ar delīriju tremens nav atvienošanās no realitātes, viņi ir pilnībā pie samaņas.
Bet vienmēr un pastāvīgi velni ķīlēties realitātē. Nabokovs, spriežot pēc viņa stāsta, uzrakstīja savas lietas, notīrot velnus no galda. Bet viss pārējais bija absolūti normāls, reāls. Faktiski delīrijs tremens ir tikai viena lieta: velnu parādīšanās ikdienas dzīvē, kuru, izņemot alkoholiķi, neviens neredz. Tā ir mīkla, neatrisināta mīkla. Zinātne šeit klusē, jo tā vēl neko nevar pateikt, tā tikai apkopo faktus, lai gan tas ir šausmīgi interesanti speciālistiem, viņi man par to stāstīja. Bet presē, sabiedrībā šī mīkla nevienu neinteresē. Alkoholiķi ir pārāk nejauki, lai ar atvērtu prātu pētītu savas halucinācijas. Tāpēc sabiedrībai un tai daļai, kuru interesē paranormālas parādības, šī mistērija nepastāv. Tas ir, ir kaut kāds tabu.
Alkoholiķus ar velniem atstāj viens pats fakts, ka viņi savos redzējumos ir vieni. Neviens, izņemot viņus, šos velnus neredz. Tas faktiski nav pārsteidzoši, jo katram ir savi velni, ar savu raksturu, kas, kā tas ir viegli saskatāms, ir pacienta rakstura spoguļattēls. Tāpēc par spokiem viegli tiek runāts presē, bet drudža slimnieku velni tiek aplūkoti tikai šauros medicīnas periodiskajos izdevumos un pat tad tikai no delīrija tremens apkarošanas viedokļa. Neviens nedomā par alkoholiķu velnu, lai gan katrs no viņiem vairāk nekā vienu reizi ir teicis par sevi "piedzēries ellē". Nepiešķirot teiktajam nozīmi. Es domāju, ka šī frāze runātāja mutē iegūs citu nozīmi, ieraugot pašus velnus. Es pats velnus neesmu redzējis. Varbūt viņš nekad tā nav piedzēries. Bet es nebiju vienīgais, kurš pievērsa uzmanību dīvainai redzes pastāvībai visiem pacientiem ar delīriju.
Dažādos laikos tika mēģināts fotografēt vai kā citādi salabot halucināciju attēlus. Nevis gulēt narkomānos, bet halucinācijas pacientiem ar delīrija tremens. Patiesībā dažādu valstu pētnieki ir mēģinājuši fotografēt velnus. Viss izrādījās neveiksmīgs, taču es nedomāju teikt, ka to nevar izdarīt ar pēdējo gadu laikā parādījušos tehnoloģiju palīdzību. Diemžēl, ņemot vērā sabiedrības nepatiku pret alkoholiķiem, šādi pētījumi ir ārkārtīgi reti, epizodiski. Šis raksts, iespējams, mudinās kādu jaunu mēģinājumu noķert velnus, lai gan es tam gandrīz neticu, bet es gribu cerēt.
Es piebildīšu, ja man būtu iespēja, es noteikti izstrādātu jaunu šādu pētījumu programmu. Un tas neaprobežotos tikai ar problēmas aspektu vienkāršu analīzi. Tomēr vispirms es mēģinātu pārliecināties, vai šāda iespēja nošaut velnus teorētiski pastāv. Bet, ja es nonāktu pie secinājuma, ka teorētiski to nav iespējams izdarīt, tad, protams, šajā gadījumā es atteiktos no šādiem mēģinājumiem.
Mēs redzējām…
Psihiatrs Genādijs Krohalevs 70. gadu sākumā mēģināja pierādīt, ka halucinācijas var ierakstīt ar fotofilmu. Valkājot niršanas masku, viņš nomainīja stiklu ar kameru, uzlika šo ierīci priekšmetam, norādot objektīvu tieši skolēnā. Viņš veica šos eksperimentus tikai ar pacientiem ar delīrija tremens. Un pusē no tām filma, iespējams, skaidri ierakstīja noteiktus attēlus. Bet zinātne šos eksperimentus neuztvēra nopietni. Fotogrāfijas, eksperimentu rezultāti tika noraidīti. Krohaļevs vadījās no pieņēmuma, ka smadzenēs radītās halucinācijas it kā neizbēgami jāatspoguļo to signālos ceļos no acs uz smadzenēm un muguru. Tāpēc, pēc viņu domām, acs zīlītē var nofotografēt halucinācijas. Zinātne pilnībā noraida šo iespēju. Ja tas tā būtutad katra no mums sapnī būtu iespējams piestiprināt video kameras objektīvu un nofilmēt sapni. Tad, pamostoties, mēs to atkal varējām noskatīties kopā ar draugiem - mājas TV ekrānā. Tas viss ir pilnīgi nezinātniski. Skolēns nav televizors.
Pati pieeja ir nepareiza, iespējams, cita iemesla dēļ. Jā, alkoholiķu vīzijas ir individuālas. Bet, kā es parādīšu zemāk, "halucinācijas" bieži ir masīvas. Viņu mehānisms nav skaidrs, taču ir skaidrs, ka to ģenerators atrodas ārpus konkrētas personas smadzenēm. Un Krohaļevs kļūdaini meklēja tur velnus. Es gribu uzreiz precizēt: šeit redzamā vārda "halucinācijas" nozīme atšķiras no tā vispārpieņemtās nozīmes. Kaut arī nosacīti. Ļoti nosacīts. Ufoloģiskais termins “strauji plūstoša neidentificēta parādība” viņam būtu piemērotāks, pat ja ufologi ir dusmīgi. Tas, es teikšu uzmanīgi, ir sava veida īsa domu materializācija. Domas forma, cik racionalizēta un neskaidra tā izklausās paranormāla rakstura pašmāju pētnieku vidū. Vairākus ļoti tipiskus šādu domu formu izpausmes gadījumus žurnāliste un rakstniece I. B. Tsareva min grāmatā "Šie noslēpumainie dzīvnieki" ("Olymp Astrel",Maskava, 2000). Tomēr grāmatas autors šos gadījumus apzināti nekomentē, atstājot to analītiķu ziņā. Bet grāmatas vērtība slēpjas faktā, ka tajā ir simtiem vienkāršu cilvēku liecību, kas saskaras ar neizskaidrojamo: tās galvenokārt ir lasītāju vēstules.
"XX gadsimta noslēpumi" 2012. gada septembris