Mūsu identitātes kodols ir apdraudēts.
Kas es esmu, lai rakstītu šo tekstu? Un kam tā adresēta? Kurš to lasīs? Un, ja viņš to dara, tad kāpēc šie daži no viņiem visi ir aprakstīti viņā? ES nezinu. Šodien ir kļuvis iespējams pārsteidzošs stāsts - jūs varat rakstīt ikvienam, rakstīt kopumā, rakstīt uz nekurieni. Trokšņainas, burbuļojošu informācijas putu bumbas vidū jūs varat palikt gandrīz standarta klusumā. Kas šodien lasa "mnogobukav"? Un kāpēc patiesībā kāda ikdienas apmākusies provinciālā pēkšņi nolēma spekulēt par šīm globālajām tēmām? Man ir tikai viens izskaidrojums šai bezjēdzīgajai darbībai - es vēlos labot savas idejas par ideālu valsti. Es izdomāju sev īsto valsti. Es esmu ieinteresēts. Varbūt kādam citam tas būs interesanti. Kopumā spēlēsim kopā, izgudrojot brīnišķīgu valsti. Ko mēs zaudējam? (Smaidiet)
Es jau pašā sākumā atļaušos citēt sevi:
Šodien nebūs pārspīlēts apgalvojums, ka kirilicas alfabēts, mūsu identitātes pamats, mūsu īpatnības un sevis, patiesībā visa, ir apdraudēts:
1. 90. gados Azerbaidžāna, Moldova, Uzbekistāna un Turkmenistāna jau ir atteikušās no kirilicas alfabēta, un jau ir pieņemts lēmums pāriet uz latīņu alfabētu Kazahstānā.
2. Pāreja uz latīņu alfabētu Ukrainā un Serbijā jau tiek apspriesta, un Serbijā ložņājošā romanizācija uzņem apgriezienus, latīņu alfabētā tiek publicēti divi laikraksti, Melnkalnē kirilicas un latīņu alfabēta tiesības ir vienādas.
3. Laiku pa laikam Tatarstānā, pat pie mums, tiek izvirzīta tēma par tatāru valodas tulkošanu no kirilicas uz latīņu valodu.
Reklāmas video:
4. Visbīstamākais ir tas, ka kirilicas alfabēts ātri izzūd no jauniešu pašprezentācijām, mūsdienu jaunieši sevi galvenokārt demonstrē latīņu alfabētā, parasti citā diskursā, citā materiālajā un vizuālajā sintaksē.
5. Ne mazāk bīstama tendence - kirilicas alfabēts pamazām tiek izstumts no pilsētas dzīves, pilsētas trokšņa - ievērojama korporatīvo segmentu daļa ir pašpietiekama latīņu valodā, latīņu valoda līdzāspastāv vienlaikus ar lielo, vidējo un mazo uzņēmumu logotipiem un identitāti.
Neapšaubāmi, tas ir kāda un kādas politikas rezultāts. Bet ir arī daži institucionāli, šķietami objektīvi iemesli:
1. Pats kirilicas alfabēta lietošanas lauks sašaurinās, mūsdienās cilvēki lasa arvien mazāk, lai gan jāatzīst, ka mums ir diezgan spēcīga mūsdienu literatūra, taču šodien mēs dzīvojam laikā, kad arēnā ienāca homo videns (skatītāja persona), arvien biežāk saziņā tiek izmantots jauns. hieroglifs (emocijzīme, emocijzīme, uzlīme), cilvēka fundamentāla atšķiršana no spējas iedomāties, nevis ar burtu palīdzību savākt un neizraisīt emocijas, bet gan “apzīmēt” to kā zīmi, uzņem apgriezienus, jaunas arhaiskas, barbarizācijas tendence iegūst impulsu.
2. Kirilicas tirgus ievērojami samazinājās pēc PSRS sabrukuma. Turklāt nebūs sazvērestības teorijas apgalvojuma, ka pret kiriliku vērstā politika pastāv, tiek konsekventi īstenota, taču nav arī kirilicas politiķu. Šķiet, ka mūsu valdība, kas ir ārkārtīgi nespējīga humanitārajos jautājumos, īsti nesaprot šādas politikas nozīmi mūsu nacionālajā drošībā.
3. Kirilicas pasaule pēdējā laikā nav devusi oriģinālus risinājumus mūsdienīgai, nevis mūsu izgudrotai, mūsu valoda mūsdienās aizņemas tik daudz no angļu valodas, ka pati to "nepadara". Turklāt jāatzīst, ka viņš aizņemas mūsu valodu, ļoti talantīgi mācās un piesavinās vārdus, un tā nav pirmā reize mūsu vēsturē.
4. Kirilicas fontu (īpaši bezmaksas un īpaši skaistu) tirgū ir salīdzinoši maz, ir gandrīz daži tipu dizaineri, un tipa kopiena nav izveidojusies. Man jāatzīst, ka šodien ir vairāk latīņu fontu, un tie ir skaistāki.
5. No kirilicas vides parādās ļoti niecīga popkultūra. Jums jāsaprot, ka, ja kāda valsts “nepadara” savu popkultūru, to noteikti izveidos kāds cits.
6. Mūsu humānā palīdzība nenodarbojas ar vārdu radīšanu, fiksēšanu un kodēšanu, vārdu radīšanas motivāciju un vadību mūsu ļoti talantīgo iedzīvotāju slāņos.
7. Būsim godīgi, kirilicas vide mūsdienās nerada oriģinālus, tādus kultūras "primāros avotus"; kultūras producentu kopiena vienkārši nav spējīga ielādēt, pati piepildot mūsdienu kultūras loģistikas sistēmu.
Šo (un daudzu citu) faktoru kombinācija rada diezgan drūmu ainu. Bet tas nav tik slikti. Mums ir iespēja virzīties uz globalizācijas, reģionalizācijas un pielāgošanas globālo tendenci. Nevar neņemt vērā arī faktu, ka šodien daudzi simboliskā tirgus dalībnieki saprot, ka reģionālais, nacionālais, privātais ir vajadzīgā degviela atšķirībai, oriģinalitātei pat vis ambiciozākajiem veidotājiem. Kirilicas pasaulē kirilicas tirgū šodien dzīvo vairāk nekā 250 miljoni cilvēku. Tas ir ļoti nopietns civilizācijas aktīvs, tas ir ļoti nopietns tirgus. Šī ir lielisku iespēju telpa. Šī ir kirilicas apziņas, dziļas civilizācijas kopienas, dzīvesvieta. Tas ir kaut kas, par ko vienkārši ir jācīnās, kas nozīmē kirilicas politikas kompleksa izveidi. Šeit ir daži no tiem:
1. Iespaidīgu, bet pats galvenais - pastāvīgu un kvalitatīvu, bezmaksas un plaši pieejamu, pielāgotu citām kirilicas valstīm organizēšana, fontu emisija, izmantojot grantu sistēmu, tiešu tipu dizaineru pieņemšanu darbā - ko, pie velna, nejoko, būtu lieliski, ja būtu valsts tipa aģentūra; mums vienkārši jāizveido bezmaksas kirilicas fontu kritiskā masa; šodien ir ārkārtīgi nepareizi uzskatīt, ka tirgus visu izlems pats, ka tas, kuram tas vajadzīgs, pats to iegādāsies, piedalīsies kirilicas fontu tirgus izveidē; tā tas nebūs; šodien mēs esam gandrīz eksistenciālā situācijā, nekas nenotiks pats no sevis, mums vajag projekta piepūli, gribas pielietojumu.
2. Motivēt radošo sabiedrību izveidot Type Directors Club, pēc analoģijas ar līdzīgām struktūrām Rietumu pasaulē, ar regulāru konkursu, labāko gada risinājumu apbalvošanu un iespaidīgām prēmijām.
3. Motivēt kirilicas kaligrāfijas nodarbības, atbalstīt kirilicas kaligrāfu izstādes - kopumā kaut kā vairāk vajadzētu pamanīt šo kultūras nozari.
4. Vairākos posmos, nevis šokā, aizliedz reģistrēt lielus, mazus un vidējus uzņēmumus, kas orientēti uz vietējo tirgu, ar logotipiem latīņu valodā; izstrādāt skaidrus noteikumus par logotipa latīņu valodas versijas lietošanu uzņēmumiem, kuri paziņo par savu nodomu veikt ārvalstu ekonomisko darbību.
5. Atbalstīt iniciatīvas kirilicas alfabēta popularizēšanai jauniešu vidū, motivēt kirilicas subkultūru pašrādītāju parādīšanos un panākt kultūras skatuves kirilizāciju.
6. Izveidojiet stingras kontroles struktūras, sava veida kirilicas inkvizitorus, lai uzraudzītu atbilstību fontu noteikumiem.
7. Veikt konsekventu darbu pie kirilicas mantojuma - literārā, gleznieciskā, dizaina - aktualizēšanas, mūsu kultūrā neatbilstošo, bet jau izveidoto masīvu kopums ir tik milzīgs, ka dažreiz nav skaidrs, kāpēc … kāpēc mēs esam tik nežēlīgi? Mums vienkārši nepieciešams valsts pasūtījums, lai atjauninātu visu, kas tiek glabāts mūsu bibliotēkās, muzejos un arhīvos … ja jūs domājat, cik daudz no visa 18. gadsimtā rakstītā vēl nav publicēts, jūsu mati pieceļas!
8. Motivējiet, kodificējiet aktīvo vārdu radīšanu, lai aprakstītu plūstošo modernitāti, izmantojot atbalstītās mediju institūcijas "mēneša jaunais vārds", "gada jaunais vārds" - ir nepieciešams visus inficēt ar vārdu veidošanas spēlēm, tie nav pašnāvību procesi, šādas spēles var sākt un uzturēt; kopumā vārdu izveide un vārdu labošana ir nepieciešama, vārdnīcu spēles būtu jānoņem tikai no akadēmiskās sabiedrības, valodnieku un filologu akadēmiskajai sabiedrībai nevajadzētu būt šāda veida spēļu monopoltiesībām, īpaši šodien, kad mūsu sertificētie valodnieki ir zvērīgi nedroši, gatavi dot jebko nodot dotāciju saņemšanai; Man jāpaziņo par absolūti grēcīgu - šodien bieži diploms vai zinātniskais grāds šajā jomā bieži var kļūt par nespējas, intelektuālas korupcijas un citu, kas nav īpaši labi, pazīmi …
Protams, visi šie ir pasākumi, kas darbosies, kad uzplauks suverēnā popkultūra, kad mūsu intelektuāļi sāks izdot patiesi vērtīgu un aktuālu, kad parādīsies valodas, vārdu veidošanas spēles dziņa, kad parādīsies kultūras politiķu kopiena, kas ir spējīga uz inteliģentu autarhiju.
Vissvarīgākais ir tas, ka mums jāsaprot, ka valoda mūs uzrunā. Tieši kirilicas alfabēts spēj pasaulei pateikt kaut ko ļoti svarīgu un īpašu. Tieši kirilicas vidē radās lieliskā krievu valoda, patiesās brīvības valoda, absolūtā radošuma valoda, valoda, kurai ir pārsteidzoša spēja nokrāsot un detaļām, detaļām un intonācijām, pārsteidzošs plastilīns neierobežotai radošumam.
Mums jāsaprot daudzie draudi, no kuriem viens ir šķietami nevainīgais tiešsaistes valodas nesaistošais raksturs, pieļaujamās, pamatotās analfabētisma leģitimitātes veids. SMS valoda, sociālo tīklu un tūlītējo kurjeru valoda, ir valodas noteikumu neaizskaramības uzlaušana. Pasaulē valda sava veida valodas vaļība, sankcionēta analfabētisms. Tas viss būtībā kļuva par valodas eroziju. Valodas noteikumi mūsdienās tiek pakļauti "racionalizācijas", "reformu" triecienam. Jau tagad tiek liegtas pašas valodas tiesības uz noteikumu patieso vērtību, kurus arvien vairāk uzskata par kaut ko neobligātu, nevajadzīgu, nevajadzīgu.
Es ļoti ticu, ka mēs stāvēsim kirilicas frontē, un tā ir mūsdienu kognitīvā kara īstā fronte. Izlauzīsimies cauri!
Autors: Jevgeņijs Fatejevs