Kāds viņš ir nāves eņģelis?
Ir daudz informācijas par Eņģeļu klātbūtni, kad un kā cilvēks nomirst. Veicot pētījumus visā pasaulē par nāves un citas pasaules problēmu, ir uzkrājies ievērojams materiāls ziņojumu veidā no cilvēkiem, kuri ir bijuši uz dzīvības un nāves sliekšņa vai pat ārpus tās un ir pārliecināti, ka viņiem jau ir “bijusi viena kāja pasaulē. citādi.”Šādus vēstījumus parasti sauc par“vīzijām”, taču jāuzsver, ka cilvēki, kuri ir pieredzējuši šīs“iespējamās vīzijas”pēc savas pieredzes, tos uztver kā pilnīgu realitāti.
Parasti gan dzimšanas, gan nāves (mirstības) laikā, tas ir, "iekšējā cilvēka" atbrīvošanās periodā no fiziskā ķermeņa spēlē 7 būtnes. Bet pat šeit ir būtiskas atšķirības, kādas radības pavadīs cilvēku uz citu pasauli un kāda ir viņu izcelsme. Ir arī svarīgi, kā notiek pārejas process no dzīves uz nāvi. Piemēram, kā cilvēks mirst, kāpēc pēkšņi vajadzētu sagaidīt, ka parādīsies cēls Eņģelis, kad nomirst sērijveida slepkava vai siltāks cilvēks?
Tie mirstošie, "visu labo garu pamesti", kuri dzīves laikā uz Zemes veica darbības, kas ir dziļi pretrunā ar kosmisko mīlestības likumu vai, iespējams, pat ļaujas sātanismam, šādus cilvēkus nemaz nevar apskaust, jo viņu pāreja uz citu pasauli ir briesmīga, viņu briesmīga tālākais liktenis! Ja vien viņi pēdējā brīdī neatsakās no domāšanas un, patiesi nožēlodami grēkus, lūdz Dievišķo palīdzību. Bet ir arī ticams, ka tumšie spēki neļaus viņiem nožēlot grēkus, kā tas redzams no nākamā gadījuma, kuru pieredzēja katoļu mācītājs.
Kad mācītājs vēl bija jauns mājas priesteris, kādu vakaru viņš tika uzaicināts pie mirstoša vīrieša. Tiesa, viņš bija pārsteigts, bet tajā pašā laikā viņu tas iepriecināja, jo mirstoša persona visa mūža garumā fanātiski noraidīja Dievu. Ļaunie īpaši priecājās par ņirgāšanos par visu augsto un svēto. Pabraucot blakus kapsētas krustam vai baznīcai, viņš vienkārši redzēja naidu! Un tagad savā nāves stundā viņš lūdza izsaukt priesteri!
Mācītājs atcerējās: “Manu sirdi pārņēma prieks, jo man bija cerība izglābt dvēseli, kuru jau sen biju uzskatījusi par Dieva pazaudētu. Kopā ar sekstonu mēs steidzāmies pēc iespējas labāk, baidoties kavēties! Lai veiktu īsceļu, mēs atstājām ceļu un skrējām cauri pļavām un laukiem. Bet tā tur nebija! Drīz mēs uzgājām melnu vārnu pilnu tuksnesi! Ar drūmu ķērcienu putni, kas iespiedušies zemē, pacēlās, metās garām mūsu ceļgaliem, gandrīz saplūstot ar tuvojošos nakti.
Mēs tikai bradājām gar kraukļu krastu. Visbeidzot, mēs apstājāmies, jo nebija iedomājams turpināt mocīt ceļu caur briesmīgajiem kraukļu mākoņiem - it īpaši tāpēc, ka viņi izturējās arvien agresīvāk. Turklāt nebija iespējams saprast, no kurienes šī tumsa, tumšās kraukļi. Iekšējā balss man teica, ka putnus pārņēma nešķīsti spēki. Kopumā mums neviļus bija iespēja pagriezties atpakaļ un atgriezties uz ceļa, pa kuru gāja diezgan ilgi, lai dotos uz pacienta māju. Pat ne pa ceļam pusceļā mēs satikām vīrieti, kurš steidzās pretim. Pacienta radinieki nosūtīja viņu teikt, ka viņš jau ir aizgājis mūžībā."
Kura labā tiks izlemta cīņa par mirstoša cilvēka dvēseli, vai dominēs gaiši vai tumši spēki, galvenokārt ir atkarīgs no tā, kādi spēki šai personai - apzināti vai neapzināti - piešķīra tiesības uz "dvēseles valdīšanu". Atgriezīsimies tomēr pie nāves eņģeļiem, pareizāk sakot, mirstot, patiesībā palīdzot mums piedzimt jaunai dzīvei.
Reklāmas video:
"Nāves eņģeļa" jēdziens parasti rada nepareizus priekšstatus. Kad nomirst labs cilvēks, radības, kas viņu satiek uz nāves sliekšņa, nekādā gadījumā nav pelnījušas titulu "Nāves eņģeļi" parastajā negatīvajā nozīmē. Citiem vārdiem sakot, tas nebūt nav šausminošs skelets ar izkapti un smilšu pulksteni. Gluži pretēji, tās ir paaugstinātas būtnes ar cēlu izskatu. Baronesei Adelmai fon Vejai no citas pasaules tika teikts, ka tad, kad cilvēks nomirst, tas nav nekas cits kā dzimšana, “izeja” garu citplanētiešu valstībā, kas nedaudz atgādina parastās dzemdības un ar tām saistītos procesus, piemēram, nabassaites pārgriešana.
Daudzi tomēr tic un cer, ka pēc nāves viņus sagaidīs sirdij mīļi cilvēki, kuri jau ir devušies citā pasaulē, vai arī pie viņiem nāks Sargeņģelis.
- Kad nomira Frederika Haufe, kura, pateicoties ārstam Džastinam Kerneram, kļuva pazīstama kā "gaišreģe no Prevorstas", viņas māsa, kas atradās pie nāves gultas, ieraudzīja gaišreģes - viņu vecmāmiņas - aizbildni.
- G. Surija stāsta par vienīgo augsta ranga militārpersonas meitu, kura bija tik smagi slima, ka nevarēja piecelties no gultas. Reiz, kad tēvs sēdēja pie viņas gultas pie viena no paziņām, slimnīcas istabas durvis pēkšņi atvērās pašas. Pacienta seja pauda priekpilnu pārsteigumu, tā mirdzēja: “Tikko bija skaists, liels balts Eņģelis. Pēc stundas viņš nāks pēc manis. Un tiešām, stundu vēlāk viņa nomira.
- Surja runāja par notikumiem Pirmā pasaules kara laikā: kareivis, kam bija gaišredzības dāvana, ieraudzīja lielu Eņģeli, kurš uzlika sarkanu rozi dažiem karavīriem, kuri gulēja tranšejā. No rīta rota devās uzbrukumā, un visi karavīri, uz kuriem Eņģelis bija uzlicis rozes, tika nogalināti.
- Maria From aprakstīja šādu notikumu Dānijas žurnālā Psykisk Tidsskrift (Psiholoģijas žurnāls):
“Es gulēju slimnīcā blakus ļoti jaunai un smagi slimai meitenei. Kādu nakti viņa teica: "Vai tu guļ?" "Nē," es atbildēju. “Vai jūs varētu man nodziedāt brīnišķīgo dziesmu“Nakts klusi plūst virs zemes …”? Es teicu, ka tagad ir nakts, pacienti palātā gulēja, un bija aizliegts dziedāt. “Lūdzu, dziedi. Šī ir mana pēdējā nakts. Es redzēju Eņģeli pie savas gultas. Viņš teica, ka rīt pulksten 11 no rīta man būs jāseko viņam. Viņš mani aizvedīs mājās. " Un es dziedāju nelaimīgajai slimajai meitenei.
No rīta pamostoties, es nenovērsu acis no pulksteņa. Tiklīdz mazā bulta pieskārās skaitlim 11, pacienta sejā pārskrēja smaids; viņas seja šķita apgaismota un pārveidota. Viņa atgriezās mājās. Kungs pēc viņas sūtīja eņģeli."
Bērni, kā redzat, ir tuvāk Eņģeļiem nekā pieaugušie, jo bieži gadās, ka bērni pirms nāves ir Visvarenais Dievs! - viņi saka, ka redz eņģeli.
- Viens ārsts pastāstīja par savu mazo, neārstējami slimo omīti. Viņa ļoti baidījās no nāves, pieķērās mātei, vaicājot: "Mammu, kā es varu būt, ko man darīt, kad es sāku mirt?" Māte nezināja, ko atbildēt, viņa nevarēja izrunāt ne vārda - viņas sirds tik ļoti noslīka no sāpēm un izmisuma. Pēkšņi meitene teica: “Mammu, mammu, es redzu Eņģeli! Viņš saka, ka man nāksies viņu apskaut, kad viņš izstieps rokas. " Un, kad pienāca bērna pēdējā stunda, “meitene ar svētlaimīgu smaidu pastiepa rokas. Ir acīmredzams, ka Kunga sūtītais Eņģelis viņu paņēma savās rokās."
- Un šis ārsts pazina arī vienu 6 gadus vecu meiteni, kura ilgu laiku bija slima, un ārsti teica, ka viņa ir neārstējama. Kādu dienu meitene lūdza atļauju izkāpt no gultas, lai spēlētos ar Eņģeļiem. Viņai uz brīdi ļāva piecelties. Meitene visu laiku skrēja turp un atpakaļ, spēlējoties ar neredzamiem draugiem. Tas atkārtojās vairākas dienas.
Vēlreiz saņēmusi atļauju piecelties, pēc spēles, pirms gulētiešanas, viņa apņēma visus nodaļas ārstus, medmāsas un aukles un atvadījās no viņiem. Tad zīdainis teica, ka tagad viņai ir pienācis laiks gulēt, jo drīz viņai būs jādodas prom ar Eņģeļiem un jāpaliek pie viņiem. Meitene ātri aizmiga, un drīz vien klātesošie atklāja, ka viņa "devās mājās …".
Tā kā pēkšņa nāve no garīgā viedokļa tiek uzskatīta par nevēlamu, jo tā cilvēku aizķer pilnīgi nesagatavotu. Acīmredzot katrs bērns, kurš pēkšņi mirst, piemēram, nelaimes gadījumā, nekavējoties tiek nodots mātes Eņģeļa, kurš viņu mīl, pārziņā.
Vārdus, ka “bērniem ir jābūt sargeņģelim”, bieži var dzirdēt no cilvēkiem, kurus reliģiskā ziņā labākajā gadījumā var saukt par “kristiešiem pēc tradīcijas”. Varbūt šis viedoklis neapzināti atgriežas Matē. 18:10, kur Kristus teica: “Redzi, ka tu nenoniecini nevienu no šiem mazajiem; jo es jums saku, ka viņu eņģeļi debesīs vienmēr redz mana debesu Tēva seju."
Lai gan Luters apgalvoja, ka viņam nav vajadzīgi eņģeļi, jo viņam ir Dieva Vārds, tomēr ticība eņģeļiem ilgu laiku dzīvoja protestantismā. Tātad vienā luterāņu memoā par kristīšanas noteikumiem ir lūgšana, kas tika lasīta pēc bērna kristīšanas: “Mēs lūdzam Tev (Kungs) gudrību, mīlestību un pacietību vecākiem; bērnam, Tavu Eņģeļu sargiem, labiem pavadoņiem viņa dzīves ceļā, kuri viņam parādīs pareizo ceļu."
Kad cilvēks nomirst
Tā kā mēs runājam par nāvi un par tajā esošajiem Eņģeļiem, tad, iespējams, no parapsiholoģijas viedokļa būtu jāsaka par to, kā cilvēks nomirst, un par dažiem mirstošā procesa aspektiem. Jāatzīmē, ka mūsu eksistence būtu vienkārši bezjēdzīga, ja tā kalpotu tikai mūsu pašu atveidošanai, naudas pelnīšanai un baudīšanai. Atšķirībā no visiem citiem Tā Kunga radījumiem, mēs esam garīgas būtnes, jo darām garīgu darbu. Tātad jautājums būs loģisks: vai mūsu ķermeņa nāve ietekmē arī mūsu garīgo “es” ar savu nemainīgo personisko apziņu?
Uz šo jautājumu var droši atbildēt noliedzoši, jo nāve, kas ir tik biedējoša visiem, sastāv tikai no mūsu fiziskā ķermeņa atmešanas, atstājot to šajā pasaulē, ķermenim, kas zemes dzīves laikā kalpoja mūsu “Es” un kurš, būdams matērija, jāpaliek materiālajā pasaulē. Tādējādi mēs atgriežamies pie mātes dabas tikai to, ko viņa mums deva “īrei”. Un saskaņā ar Bībeli mūsu ķermenis, kas izņemts no putekļiem, pārvērtīsies par putekļiem, tas ir, tā sastāvdaļas atgriezīsies materiāla sadalīšanās procesā vielu apritē dabā.
Izteiciens "astrālais ķermenis" ir pazīstams visā pasaulē. Parapsiholoģija ir pierādījusi savu eksistenci ne tikai zinātniskā līmenī, bet arī eksperimentāli. Mēs to pamatoti varam uzskatīt par savu iekšējo "ķermeni" kā dvēseli. Viņa ir atbildīga par ķermeņa funkcijām, kad mēs zaudējam samaņu vai gulējam. Kā enerģētikas komplekss ar skaidru struktūru tam ir savienojošās saites loma starp garu un fizisko ķermeni, jo mūsu garīgajam “es” - vai mūsu “garam-Es” kā kaut kam tīri garīgam - nevar būt tiešas ietekmes uz matēriju.
Runājot par mūsu (smalko) astrālo ķermeni, ir iespējams runāt par "iekšējo" cilvēku, kā par viņu teikts 2. Kor. 4:16 un Ef. 3:26. Vismaz gars un dvēsele nav viens un tas pats. Gars ir apziņa, dvēsele ir formu veidojošs princips, sava veida gara ķermeņa apvalks. Tas ir, cilvēks nav dvēsele, cilvēkam ir dvēsele. Tiesa, kad cilvēks nomirst, krievi saka, ka gan "atdeva Dievam savu dvēseli", gan "atdeva savu spoku". Vācieši lieto tikai pēdējo izteicienu.
Ārpus ķermeņa pieredzes laikā, kad “es” uz brīdi atstāj ķermeni, iekšējais ķermenis paliek savienots ar fizisko ķermeni ar kaut kādu “nabassaites” palīdzību. To sauc par "dzīves pavedienu" vai, citiem vārdiem sakot, par "sudraba pavedienu". Un, ja ārpus ķermeņa esošās empīriskās pieredzes laikā mūsu abas "būtiskās puses" tiek atdalītas tikai īslaicīgi, tad pēc tā sauktās nāves šī plaisa kļūst galīga un mūžīga. Viss, nekas cits.
Kad cilvēks nomirst, tiek izspēlētas pārsteidzošas lietas. Daudzi cilvēki, kuri ir piedzīvojuši klīnisko nāvi vai kaut kādā veidā nonākuši uz dzīvības un nāves sliekšņa, lielākoties runā par savas dzīves retrospekciju, kas viņus pārsteidza, kur tas viss tiek parādīts bez mazākām atstarpēm un ļoti pārliecinoši. Pilnīgi iespējams to salīdzināt ar sava veida "dzīves filmu", kas cilvēkam parāda visas detaļas, visas viņa pagātnes detaļas.
Pārsteidzošākais šajā fundamentālajā, centrālajā pieredzē ir tas, ka dzīves retrospekcija notiek, balstoties uz neticami paplašinātu apziņu, un to papildina skaidrs, stiklā caurspīdīgs katras dzīves situācijas morāls novērtējums atsevišķi! Un tas viss - neatkarīgi no vecuma, dzimuma, tautības, rases vai pasaules uzskatu.
- Šveice Magdalēna Blesa, pēc profesijas vēsturniece, gandrīz gāja bojā negadījumā. Viņa atgādināja:
"Es biju pārsteigts, apzinoties, ka mirstu. Es jutu, ka mani ātri norauj tunelī dārdošs troksnis. Kad beidzot iznācu no tuneļa, jutos brīvi un viegli. No augšas es redzēju savu nedzīvo ķermeni. Man tas vairs nebija interesanti."
Un tad viņa ieraudzīja savas dzīves retrospekciju:
“Tāpat kā stereoskopiskā filmā, mana dzīve pagāja acu priekšā. Visas manas sajūtas, notikumus, rīcību un domas (!) Es, tā sakot, aptvēru "ar vienu skatienu". Pat sen aizmirstās agrākās bērnības bildes, smaržas un skaņas atkal parādījās virsū! Un tad man pēkšņi kļuva skaidras iekšējās attiecības (manas darbības), kas manas zemes dzīves laikā bija paslēptas. Tam visam bija jēga. Es sapratu, ka tas viss ir par mūsu rīcības motīviem."
Frau Bless turpina:
“Man kļuva skaidrs, ka galu galā ir svarīga tikai mīlestība - mūsu dzīves pamatu pamats. Redzot savas dzīves filmā bezsirdīgās darbības, es jutos apkaunots un nožēloju."
Un tālāk:
“Es jutu mierinošu, iepriecinošu tuvumu būtnei, kas pilna ar gaismu un žēlsirdību, būtnei, kas mani pazina un pieņēma tādu, kāds es esmu. Man šķita, ka tas ir Kristus … Pie manis piegāja vieglas, neaprakstāmi atvieglinātas un priecīgas figūras, kas izstaroja brīnišķīgu harmoniju, un es viņu vidū atpazinu savus dārgos radiniekus un galvenokārt savu mīļoto vecmāmiņu.
- Danniens Brinklijs no Amerikas, kad viņa mājā trāpīja zibens, apmēram 10 minūtes gulēja nedzīvs; pulss arī nebija jūtams. Šajā stāvoklī viņš redzēja arī "Lielo gaismu", un viņa priekšā pagāja visa viņa zemes dzīves retrospekcija. Jo īpaši viņš atcerējās, ka Gaisma viņam jautāja: "Vai jūs zināt, kur atrodaties?" Brinklijam pat nebija laika atbildēt uz jautājumu, jo tad viņi sāka viņam parādīt visu savu dzīvi. Un viņš atkal un atkal piedzīvoja katru jūtu, ko reiz piedzīvoja savā dzīvē!
Brinklijs redzēja, kā viņa emocionālā uzvedība ietekmē ne tikai viņa dzīvi, bet arī citu cilvēku dzīvi! Salīdzinot ar tīro mīlestību, kuru viņš izjuta tagad, uz nāves robežas, tas, ko viņš darīja savas dzīves laikā, viņam šķita briesmīgs. Brinklijs atcerējās: “… Es izdarīju šausmīgas lietas, ja salīdzina tās ar šo lielo mīlestību! Ja jūs domājat par to, cik maz mīlestības esat dāvājis citiem, jūs neapskaudīsit sevi. Šausmas, aukstas šausmas! Un jūs nekad neatbrīvosities no šīs sajūtas."
Daudziem no tiem, kas atradās pie vārtiem, kas ved uz citu pasauli, pavēlēja atgriezties. Bet parasti, tikušies ar “Lielo gaismu” un uzzinājuši zemes dzīvē nezināmu miera un drošības sajūtu, cilvēki nevēlējās atgriezties.
Viena sieviete, kurai pilnīgi nepareizas audzināšanas dēļ pilnīgi trūka savas vērtības izjūtas, savas cieņas, atrodoties uz nāves sliekšņa, uzskatīja, ka šī Gaisma, kas aizņēma gaišās figūras aprises, ar mīlestību pieņēma viņu savā klēpī - tāda, kāda viņa bija. Viņa apgalvo, ka šī Gaisma viņu “izplūda ar pilnīgas aizsardzības un drošības sajūtu” - sajūta, kas viņai iepriekš nebija pilnīgi zināma. "Tas bija brīnišķīgi," viņa teica, "tā bija absolūta, bezierunu mīlestība!"
Tā kā dabā nav nekā bezjēdzīga, viss iepriekšminētais un tas, kā cilvēks mirst, norāda, ka visa pasaules struktūra balstās uz garīgiem pamatiem un, kā redzat, uz ētikas principiem. Aprakstītajai dzīves retrospekcijai nevar būt citas nozīmes. It īpaši, ja mēs neaizmirstam, ka mūsu dzīves kvalitāte citā pasaulē - bez šaubām - ir atkarīga no mūsu dzīves kvalitātes fiziskajā pasaulē.
Praksē tas nozīmē sekojošo: katru dienu, ko dzīvojam, katru savas zemes dzīves stundu, mēs - apzināti vai neapzināti - mūžībā veidojam paši savu nākotni. Un, ja mēs arī saprotam, ka viss dabā ir animēts un savstarpēji saistīts mums nesaprotamā veidā, tad nav grūti realizēt savu - visu mūsu - atbildību par māti dabu un viņas darinājumiem, un patiesi par visu, kas notiek pasaulē!
Kas attiecas uz bailēm no nāves, tas ir diezgan saprotams sabiedrībā, kas gandrīz nekad nedomā par to, ka galu galā visiem būs jāmirst. Bet šeit jāuzsver, ka pati nāve ir pilnīgi nesāpīga, un ar laipniem, labiem cilvēkiem tā iet īpaši klusi un mierīgi. Ir pamatotas tikai bailes no apstākļiem, kas izraisa nāvi - nopietna ilgstoša slimība vai ievainojums. Un dažreiz novērotā "agonija" nav cīņa ar nāvi, bet gan tikai iekšēja ķermeņa atdalīšanas no ārējā procesa ārēja izpausme, kas atkal nerada sāpes.
Un tomēr, un pats galvenais: salīdzinošie pētījumi par citu pasauli ļauj apgalvot, ka tad, kad mēs atrodamies "tur", mums netiek jautāts, kas un kādi mēs esam un kādi mēs bijām, kā rīkojāmies ar savu dzīvi. Tikai tam ir nozīme mūžībā.
R. Pasians