1668. gada vasarā zem Solovecka klostera sienām atradās strēlnieku kopa, 125 cilvēki. Viņi izskatījās apmulsuši: šķita, ka strēlnieki paši nesaprata, kāpēc viņiem lika šeit ierasties. Solovku iedzīvotāju un brāļu vidū neizpratni izraisīja arī nelielas militāras grupas parādīšanās. Tādējādi sākās unikāls notikums pasaules vēsturē, kad pareizticīgo armija ielenca pareizticīgo klosteri. Aplenkums ilga astoņus gadus un iekļuva Krievijas hronikās ar vārdu Solovetsky standing.
Klosteris-cietoksnis
Tiem, kas ieradās salā, nebija domas par aplenkumu kaut vai tāpēc, ka cietokšņa garnizons septiņas reizes pārsniedza strēlnieku armijas skaitu. No vairāk nekā septiņiem simtiem klostera aizstāvju puse bija mūki, bet ne vienkārši, bet apmācīti militāros jautājumos un dažreiz pat izveicīgāki par Pomoras un Arhangeļskas strēlniekiem. “Elders Hilarions, lielgabals, jūrnieks, pie vara nošautā lielgabala un kopā ar viņu pasaulīgo cilvēku - 6 algotņu - pagriezienā,” - tā sastāvēja viena no garnizona nodaļām.
Klosteris bija viena no Krievijas priekšpilsētām ziemeļos. Sienas pie pamatnes bija 5–7 metrus biezas, 8–11 metrus augstas un nedaudz vairāk nekā kilometru garas. Svēto tēvu arsenālā bija 90 lielgabali, 900 mārciņas šaujampulvera un lieli roku šaujamieroču krājumi.
Kāpēc aplenkums?
Viss sākās 1653. gadā baznīcas reformas rezultātā, ko patriarhs Nikons bija negaidīti sācis gavēņa laikā. Kopā ar svētceļniekiem klostera brāļus sasniedza baumas, ka Maskavas baznīcās viņus sāka kristīt nevis ar diviem, bet ar trim pirkstiem. Un 1657. gadā jauninājumi skāra pašu klosteri: no patriarha nāca jaunas dienesta grāmatas. Bet mūki, kas jau bija informēti par reformu un personīgi pazina pašu Nikonu, slēdza ķecerīgās grāmatas zem atslēgas, bez lasīšanas.
Reklāmas video:
Nikon pret Solovki
Nesaskaņas starp Nikonu un Solovetsky klostera brāļiem sākās ilgi pirms viņa patriarhāta. Vēl 1639. gadā viņš tika no šejienes izraidīts. Un desmit gadus vēlāk, kļuvis par Novgorodas un Veļikije Luki metropolītu, viņš visādā ziņā sāka apspiest viņa pakļautībā esošos Solovecka mūkus. Viņš nonāca pie tiešas laupīšanas: viņš ne tikai “aizņēmās” vairākas grāmatas no klostera bibliotēkas, maksājot tikai par vienu, un klosterim piesavinājās zelta aproču pogu ar jahtu un smaragdu, ko Simeons Bekbulatovičs ziedoja, bet arī metropolīta Filipa mirstīgās atliekas aizveda uz Maskavu.
Arhimandrīts Nikanors
Mūku vidū populārais vecākais Nikanors kļuva par galveno sacelšanās ideologu. Arī cara konflikts ar Solovetsky klosteri ir saistīts ar viņa personību. Tā notika, ka 1653. gadā, kad parādījās pirmās baznīcas šķelšanās pazīmes, klostera abats nomira un brāļi izvēlējās Nikanoru par jaunajiem abatiem. Tomēr Maskavā šis lēmums netika apstiprināts, bet tika uzlikts abata Bartolomeja klosterim. Viņa attiecības ar mūkiem pierāda fakts, ka pēdējais rakstīja denonsācijas caram un 1666.gadā izvirzīja pret viņu dumpja. Nikanors 1653. gadā tika iecelts par Zvenigorodas klostera arhimandrītu un pats kļuva par cara Alekseja Mihailoviča grēksūdzi. Bet šeit viņš nostrādāja tikai septiņus gadus, un 1660. gadā, pateicoties tam, ka viņš neslēpa savu aso noraidījumu pret baznīcas reformu, viņš tika atgriezts Solovkos. 1666. gada nemieru laikā Bartolomejs tika atcelts,un Nikanors tika ievēlēts viņa vietā.
Solovetsky klostera sarakste ar Alekseju Mihailoviču
Spriedze starp ķēniņu un brāļiem pakāpeniski auga. Par viņu var spriest pēc intonācijām, kas ietvertas pušu sarakstē. "Mēs lūdzam par karali un viņa ģimeni, esam gatavi nolikt dvēseli par savu karalisko varenību," mūki apliecina karali pēc 1666. gada sacelšanās. Vienīgais, ko viņi lūdz, ir ļaut viņiem neatstāt “svēto tēvu tradīcijas”. Un gadu vēlāk, 1667. gada septembrī, viņi vairs nevilcinās izvirzīt caram ultimātu: “Ja jūs, mūsu lielais suverēns, Dieva svaidītais, nenoderējat būt vecā ticībā, vecajā ticībā, Mēs lūdzam jūs, kungs: apžēlojieties par mums, nevediet mūs, kungs, velti sūtiet mums vairāk skolotāju, mēs nekādā gadījumā nemainīsim savu bijušo pareizticīgo ticību un nevedīsim, kungs!Sūti mums sava karaļa zobenu un no šīs dumpīgās dzīves pārcels mūs mierīgā un mūžīgā dzīvē! " Cara atbilde 1668. gada februārī bija vēl kategoriskāka: viņš nosauca Nikanora atbalstītājus par šķeltniekiem un pavēlēja "samierināmajiem un parastajiem vecākajiem, kuriem nav riebuma pret svēto katoļu un apustulisko baznīcu, un mēs, lielais suverēns, esam paklausīgi" nekavējoties atstāt salas.
No vārdiem līdz darbiem
Cars pārgāja no vārdiem uz darbiem: viņš nosūtīja izmeklētājus, lai noskaidrotu situāciju klosterī, mēģināja pamudināt skizmatiskos darbiniekus, pasludināja Solovki ekonomisku blokādi un arestu visiem viņu īpašumiem par labu kasei. Iespējams, ka papildus vēlmei nomierināt mūkus viņu vadīja arī vēlme izmantot klostera ienākumus.
Astoņus gadus gruzdošā aplenkšana, tāpat kā pirms tam notikušie notikumi, notika it kā pati no sevis, pretēji cilvēku gribai: vasarā strēlnieki ieradās zem cietokšņa sienām, mēģināja domāt ar mūku un līdz ziemai atgriezās kontinentālajā daļā. Astoņus gadus tika nomainīti trīs gubernatori: pirmais Volohovs dalīja varu un cīnījās ar Maskavas iecelto hegumenu. Otrais, Ievļevs, kurš kopā ar viņu atveda 500 kazakus, nogalināja lopus, salauza makšķerēšanas piederumus, sadedzināja ēkas ap klosteri un pēc tam pavēlēja saviem padotajiem izrakt nocietinājumus. Cietokšņa aizstāvji viņus apsedza ar blīvu uguni, un nobijušies strēlnieki un kazaki sūdzējās karalim par gubernatoru. Ievļevs atkāpās, un viņa vietā tika iecelts pārvaldnieks Ivans Mesčerinovs.
Asiņaina norunāšanās
Aplenkuma gados dažādu iemeslu dēļ klosteri pameta aptuveni 200 cilvēku. Daudzi uzskatīja, ka bruņota cīņa ir nepieņemama. Bet bēgošie zemnieki, strēlnieki un kazaki pulcējās uz cietoksni. Neskatoties uz cara aizliegumu, pomori piegādāja pārtiku klosterim. 1674. gadā brāļi nolēma nelūgties par caru-herodu. Arhimandrīts Nikanors staigāja ar kvēpu starp lielgabaliem, apslacīja tos ar svēto ūdeni un teica: "Galanochki māte, mēs ceram uz tevi."
Lēna cīņa ar klosteri un neskaitāmas sadursmes starp skizmatiķiem un nikoniešiem, masveida pašsadedzināšanās, nežēlīgas oponentu atriebības vienam ar otru piespieda caru izrādīt politisko gribu.
1674. gada decembrī viņš nāves sāpēs pavēlēja Mesčerinovam neatstāt salu un pievienot dedzību cīņā pret nemierniekiem. Un jūnijā viņš atkārtoja draudus: "Vai jūs drīz nedosies uz salas Solovetsky klosteri un nemācēsieties pavirši remontēt amatniecību, un jums, Ivan, par to vajadzētu piespriest nāvessodu."
Un Meščerinovs ar dedzību piegāja pie uzdevuma. Bēglis no klostera, mūks Teoktists norādīja uz vājo vietu aizsardzības nocietinājumos. Sākumā viņi viņam neticēja, bet pēc tam citu cīņas līdzekļu trūkuma dēļ viņi nolēma izmantot viņa padomu. Sniegotā naktī uz 1. februāri cietoksnis tika paņemts. Tad tiesa tika salabota. Nemiernieku līderis Samko Vasiļjevs tika izpildīts, Nikanoram palika nosalt un vēl 26 cilvēki tika nogalināti. Vēlāk pārējos piemeklēja neapskaužams liktenis. No pieci simti cietokšņa aizstāvju izdzīvoja tikai 14. Nedēļu pēc sacelšanās apspiešanas nomira arī Aleksejs Mihailovičs.