Ilgi pirms lielo ģeogrāfisko atklājumu laikmeta, ko 15. – 18. Gadsimtā veica Eiropas navigatori, tautas, kas dzīvoja daudzās salās, kuras vēlāk sauca par polinēzietēm, jau bija uzarušas Pasaules okeānu. Izcili jūrnieki viņi šķērsoja Kluso okeānu visos virzienos un ar ļoti nepretencioziem kuģiem.
Salas iedzīvotāji ilgi pirms eiropiešu ierašanās zināja, ka Zeme ir apaļa, un viņiem bija vārdi, lai apzīmētu tādus abstraktus jēdzienus kā ekvators, Vēža tropi un Mežāzis. Viņi deva vārdus divsimt fiksētām zvaigznēm un sešām planētām, kuras viņi sauca par klejojošām zvaigznēm. Viņu pieredzējušie navigatori zināja, kurā debess daļā noteikta zvaigzne atrodas noteiktā gada laikā un noteiktā nakts stundā - debesis viņiem bija pulkstenis, kalendārs un kompass. Viņi arī zināja sekstantu. Viņiem pasniedza parasto ķirbi, ko sauc par "svētu".
“Svētā ķirbja” kodols tika iztīrīts; tā augšdaļā vienādā attālumā viens no otra tika izurbti četri urbumi. Ķirbī tika ielej ūdeni, tāpēc tas ieņēma stingri vertikālu stāvokli. Novērojumi tika veikti caur caurumiem. Kuģa kurss tika noteikts attiecībā pret Ziemeļu zvaigzni. Ķirbjus sauca par "svētiem", jo tos izgatavoja un izmantoja tikai priesteri. Viņi arī studēja astronomiju un veidoja galdus, izmantojot tos, kurus varēja peldēt jebkurā gada laikā.
Salas iedzīvotāji pētīja jūras ezerus; viņi atklāja, ka noteikti strāvu virzieni atbilst noteiktiem gada laikiem. Vēlāk šo parādību eiropieši pamanīja Celebes jūrā un Molukas šaurumā netālu no Karolīnas un Samoa salas.
Izmantojot straumes priekšrocības, pamatiedzīvotāji ceļā veselas nedēļas bija priekšā Eiropas kuģiem, kuri bija taisnā ceļā, un tas ļoti pārsteidza kuģu kapteiņus. Polinēzieši uzbūvēja divu veidu kuģus: balansēšanas laivas un dvīņu laivas. No koka izdobta laiva, kurai pievienots balsta stienis, kas to atbalsta, ir vienkāršs, bet uzticams dizains. Parasti balansētājs gara gaiša koka gabala veidā tika savienots ar laivas korpusu, izmantojot divus šķērsvirziena džemperus, kas vienā galā tika piestiprināti pie laivas abu sānu augšējām malām, bet otrā galā - līdzsvarotājam. Lai šāds pludiņš paliktu uz ūdens virsmas, džemperiem ir vai nu jāpieliekas līdzsvarotājam, vai arī, ja tie ir taisni, tiem jābūt savienotiem, izmantojot īpašus koka stiprinājumus.
Pārbūvētajai laivai tika piešķirts vārds, un parasti tā tika veltīta dievam Tanjai - jūrnieku patrons. Kuģis bija aprīkots ar mastu, burām, airiem - airiem, spaiņiem un akmens enkuriem. Dažas laivas bija aprīkotas ar līdz trim mastiem. Buras izgatavoja no paklājiem, kas austi no pandāna, kas tika iešūti trijstūrī un pārvilkti pāri koka pagalmiem, lai pastiprinātu buras garās puses.
Pārmitināšanas laikā, kad sievietes un bērni devās burāt kopā ar vīriešiem, lielās divvietīgās laivās, kuru garums sasniedza 25 metrus, izmitināja vairāk nekā 60 cilvēkus. Šī summa bija pilnīgi pietiekama, lai izveidotu kodolu salas apmetnei. Ceļojumā viņi paņēma žāvētas zivis, ceptus un kaltētus saldos kartupeļus, augu sēklas un bumbuļus, cūkas, suņus un mājputnus. Viņi nesa arī malku, un uguns tika izveidota laivā uz smilšu gultnes. Saldūdens tika turēts īpašos traukos, kas izgatavoti no kokosriekstiem, ķirbjiem un bambusa stumbriem. Tomēr Havaju un Jaunzēlandes leģendas mums stāsta atmiņas, ka lielu jūras pārbraucienu dalībnieki jau iepriekš izaudzināja spēju izturēt badu un slāpes. Ar stingru disciplīnu 3 - 4 nedēļas bija viegli barot jebkuru komandu,un ar šo laiku pietika, lai šķērsotu visplašākos jūras attālumus starp abiem Polinēzijas arhipelāgiem.
Varoņdarba varenību, ko paveikuši mūsdienu salu senči, kuri meklēja un apdzīvoja visus daudzos zemes gabalus zemes lielākajā okeānā, vislabāk var saprast, ja atceraties, ka Polinēzijas trīsstūris Havaju salas - Jaunzēlande - Lieldienu sala ir četras reizes lielāka par Eiropu.
Reklāmas video:
Ir dažādi pieņēmumi, kas izskaidro, no kurienes radušies migrācijas viļņi un kur tie pārvietojušies, taču nav vienprātības. Paši polinēzieši stāsta seno leģendu par Tiki, dievu un vadītāju, kurš savus senčus ieveda it īpaši Marķīza salās. "Līdz tam," viņi teica, "mūsu cilvēki dzīvoja pāri jūrām, lielā valstī austrumos." Šo versiju pārņēma norvēģu ceļotājs Tors Heijerdāls. Veicot jūras braucienus un meklējumus uz sauszemes, viņš mēģināja pierādīt, ka vismaz daļu Klusā okeāna arhipelāgu apdzīvoja jaunpienācēji no Dienvidamerikas.
Neskatoties uz to, lielākā daļa pētnieku ir vienisprātis, ka polinēziešu senās senču mājas bija Havaju salas. Viņi bija apdzīvoti jau 5. gadsimtā. No šī centra polinēzieši vēlāk apmetās uz citām salām. Pārsteidzoši, atklājot jaunas zemes, viņi bieži tikās … ar vietējiem iedzīvotājiem! Leģendas tos sauc par mene-hune; tie ir zilacaini, blondi vīrieši, kuri mīl sarkanu. Daudzās salās varēja redzēt veselas ģimenes ar neparasti gaišu ādu, sarkaniem līdz gaiši brūniem matiem, pelēkzilām acīm un sejām ar akvilīna degunu.
Sarkangalvji sevi dēvēja par Urukehu un apgalvoja, ka ir cēlušies no pirmajiem salu priekšniekiem - baltādainiem dieviem Tangaroa, Keins un Tiki. Dievs Tiki salinieku mītos ir vai nu cilvēka radītājs, vai arī pirmais cilvēks ir cilts.
50. gados Tors Heijerdāls Fatu-Khiva džungļos no Marquesas grupas atklāja divas spēcīgas akmens plāksnes ar attēliem uz vienas no divmetrīgajām zivīm, no otras puses - uz vīrieša un sievietes. Salas iedzīvotāji tos sauca par "tiki". Netālu gulēja akmens platforma, kuru ierobežoja siena, uz kuras tika izcirsts milzīgs acis. Kopš tā laika etnogrāfi un arheologi ir turpinājuši pētījumus. Iespējams, ka laika gaitā viņi panāks noteiktu vienošanos, un tad mēs ar zināmu pārliecību varēsim iedomāties cilvēku pirmo piedzīvojumu Klusajā okeānā, bezbailīgi dodoties garā ceļojumā ar koka laivu ar līdzsvara staru.