Cheesman Park Denverā, Kolorādo, no pirmā acu uzmetiena var šķist miera un klusuma oāze. Lieliski zālāji un majestātiski koki izskatās kā klusa jahtu piestātne starp aizņemtajām pilsētas ielām. Neskatoties uz to, pēc daudzu domām, šī ir vieta, kur mīt patiesās šausmas.
Vēsture sākās, kad parku sāka būvēt rupji iznīcināto un apgānīto vecpilsētas kapsētu vietā. Tas notika diezgan tumšā laikā Denveras vēsturē. Un tas būtu labi, ja varas iestādes mierīgi uzceltu vairākas ēkas veco apbedījumu vietu vietā. Tas bieži notiek pilsētās.
Bet nē, šo epizodi pavadīja skandāls, kas grauj pilsētas valdību no iekšpuses, apvainoja sabiedrību un piepildīja avīzes ar neticamiem stāstiem.
1858. gadā kāds vīrietis vārdā Viljams Larimērs ieķīlāja 320 akrus zemes, lai to izmantotu kā kapsētu jaunajā, augošajā Denveras pilsētā, Kolorādo. Viņš nosauca kapsētu par Mount Prospect. Labākie zemes gabali kalnā tika rezervēti turīgajiem un varenajiem pilsētā. Kapsētas nomalē vajadzēja apbedīt ubagus un noziedzniekus, bet pa vidu - vienkāršus cilvēkus.
Tomēr plāni, kas saistīti ar prāvesta un cienījamo kapsētu būvniecību, jau pašā sākumā tika izkaisīti putekļos. Pirmās bēres uz tām izrādījās saistītas ar asiņainu noziegumu. Ungāru imigrants Džons Steufels ieradās Denverā, lai nokārtotu strīdu ar savu vīramāti un beigās viņu nogalināja.
Pēc neilgas izmeklēšanas viņš tika izdots pūlim un galu galā tika pakārts no papeles. Jāņa Steufela un viņa brāļa brāļa miesas tika nogādātas Mount Prospect kapsētā un bez papildu piepūles tika vienkārši nogremdētas vienā kapā.
Vēlāk arī nelaimes gadījumos cietušie un mirušie tika apbedīti kapsētas nomalē bez pienācīgiem apbedīšanas pakalpojumiem un ceremonijām, un tad daudzi cilvēki to sāka dēvēt par Kaulu izgāztuvi vai Papēdi (vietas konfigurācijai). Kapsēta ātri zaudēja savu cienījamo un cienījamo tēlu, par ko sapņoja tās dibinātājs Viljams Larimērs.
Reklāmas video:
19. gadsimta beigās Denvera sāka plaukt. Tas radīja milzīgas bagātības ieguves, sudraba ieguves un nekustamo īpašumu jomā. Neizpratnē par vietējās kapsētas (un tāda vispārpieņemta nosaukuma kā Kabluk) piedauzīgo reputāciju, pilsētas tēvi 1873. gadā nolēma to pārdēvēt par “City”. Tomēr jaunais nosaukums nemainīja faktu, ka pati kapsēta pamazām kļuva par ērkšķu cienījamu cilvēku acīs.
Nepietiekamas teritorijas kopšanas trūkums noveda pie tā, ka daba sāka atgriezties sākotnējā stāvoklī, nokrita daudzi kapakmeņi, savvaļas suņi paslēpās starp apbedīšanas kalniem un liellopiem ļāva klīst starp kapiem.
To visu redzot, turīgās ģimenes sāka apbedīt savus radiniekus vēl divās jaunajās kapsētās, un “Pilsēta” tika atstāta ubagiem, noziedzniekiem, nekontrolētām struktūrām, bakām un tīfam. Kapsētas īpašumtiesības no Viljama Larimēra pārgāja skapīša ražotājam Džonam Valijam, kurš pielika maz pūļu, lai situāciju labotu.
Tā rezultātā netālu no kapsētas celto savrupmāju un bagāto māju iedzīvotāji sāka izdarīt spiedienu uz pilsētas valdību, pieprasot, lai kaut kas tiktu darīts visā šajā apkaunojumā. Un pilsētas varas iestādes atrada taisnīgumu kapsētas īpašniekam. Negaidīti tika atklāts, ka kapsēta (izrādās!) Atrodas uz zemes, kas bija zemes daļa, pēc vienošanās dienās pirms 1860. gada piederēja indiāņiem.
Tātad juridiskā lietu organizācija palīdzēja kapsētas atsavināšanā 1890. gadā no tās īpašnieka par labu Amerikas Savienotajām Valstīm, kas Denveras pilsētai pārdeva 320 hektāru zemes par simbolisku summu 200 USD.
Mantojums pilsētai ir neskaidrs. Kapsētu John Walley sadalīja trīs daļās. Šajā laikā pilsētas daļa nopietni sabojājās un nonāca bezcerīgā stāvoklī, bet katoļu un ebreju sekcijas turpināja labi atbalstīt. Drīz pēc tam, kad pilsēta bija pārņēmusi zemi, ebreju baznīcas aizveda mirušos no kapsētas un iznomāja zemi pilsētas ūdens departamentam.
Katoļu baznīca nopirka pati savu vietu un uzturēja to lieliskā stāvoklī līdz 1950. gadam. Pilsētas varas iestādes 1951. gadā pieprasīja novākt zemi, kas iepriekš bija paredzēta pilsētas kapsētā. Viņiem tika dotas 90 dienas pārapbedīšanai.
Daži no kapiem patiešām tika atvērti, un mirstīgās atliekas apbedīja ģimenes locekļi, bet vairāk nekā 5000 kapa vietas tika aizmirstas un palika nepieprasītas. Pavasarī sākās sagatavošanās darbi šo ķermeņu pārapbedīšanai. Denveras mērs Plats Rodžerss baidījās no infekcijas, kas varētu rasties, atverot kapus un atrodoties ārpus pilsētas.
Kā vēlāk izrādījās, operācijas veikšanai tika izvēlēts negodīgs biznesmenis, noteikts I. F. Makgoverns. Tika nolemts, ka katrs ķermenis tiks noņemts no zemes, ievietots jaunā zārkā un pārvietots uz jaunu, Piekrastes kapsētu. Tiesa, zārkam jābūt tikai 3,5 pēdu garam un 1 pēdas platam.
Pēc zārku ierašanās jaunajā kapsētā McGovern bija jāsaņem maksājums 1,90 USD par zārku. Martā viņa nolīgtie darbinieki sāka strādāt. Arī kapsētā ieradās ziņkārīgi reportieri, lai redzētu, kā viss notiks.
Sākumā darbs tika veikts glīti un pieklājīgi, bet ļoti drīz strādnieki sāka izturēties pret visu mazāk apzinīgi. Šajā laikā, saskaņā ar pilsētas leģendu, kapsētā parādījās veca sieviete, kura sāka skaidrot, ka virs katra izraktā ķermeņa jāizlasa lūgšana, pretējā gadījumā mirušie atgriezīsies.
Lieki piebilst, ka strādnieki par viņu tikai smējās. Viņi steidzās, un tas ļāva amatieriem gūt labumu no bez maksas, lai no zemes norautajiem zārkiem novilktu slēdzenes un rotājumus.
Ķermeņus, kas neizdalījās pietiekami mazos fragmentos, aptuveni izvilka no vecajiem zārkiem, un, lai tos ievietotu mazās zārku kastēs, tie tika salauzti un kaut kā iespiesti jaunos. Vēlāk absolūti visi, kas piedalījās šajā zvērībā, teica, ka jūt bailes un nezināmā klātbūtni.
Darbinieks, vārdā Džims Astors, apgalvoja, ka ir sajutis spoku zemi uz saviem pleciem. Viņš bija tik nobijies, ka iemeta nolaupītajā kapā pāris datu plāksnītes, saplēstas no veciem zārkiem, ko gribēja paturēt kā suvenīrus, un nākamajā dienā neatgriezās vietā.
Tuvējās mājās dzīvojošie cilvēki gandrīz nekavējoties sāka ziņot par spocīgām izpausmēm savās mājās un ap tām. Kāds nakts laikā pieklauvēja pie durvīm un logiem. Tumsā no atvērto kapu laukuma bija dzirdamas zemas vaidēšanās skaņas (mūsdienās tās dažreiz var dzirdēt). Līdz mēra Rodžersa atgriešanās pilsētā vietējie laikraksti bija pilni ar sākumlapām stāstiem par kapsētu zvērībām un pilsētas valdības korupciju.
Stāsti atklāja neatbilstības starp faktisko apbedījumu skaitu un faktisko zārku kastu skaitu, kas nogādātas Piekrastes kapsētā. Laikraksti rakstīja:
“Apbedīto kapu līnija kapsētas dienvidu daļās ir pretīga un šausminoša ikvienam ar viņu pārstāvēto izskatu. Ap izrakto kapu malām tiek sakrauti salauzti zārki, nolauzti apvalki un no līķiem saplēsti apģērba fragmenti … To visu zemē kā zemnieku kāju kāju lieku junkus iespiež zemē."
Situācija ātri saasinājās par skandālu, kurā turklāt iejaucās pilsētas sanitārais mezgls, pārtraucot darbu kapsētā. Sākās izmeklēšana, kuras rezultātā Denveras Rodžersas mērs bija spiests atkāpties no amata, kamēr dažas atliekas joprojām atradās kapos, bet daži kapi tika atvērti.
Lai netraucētu pilsētniekiem, kapsētu apņēma žogs. Joprojām zemē bija caurumi, jauns pārapbedīšanas līgums nekad netika sastādīts, un galu galā atlikušie līķi tika pilnībā aizmirsti, un tie joprojām atrodas parka un dārzu pamatos. Pēc konservatīvajiem aprēķiniem, apmēram divi tūkstoši ķermeņu palika zemē …
Līdz 1902. gadam sākās pilsētas parka būvniecība, stādot krūmus tieši uz kapiem, kas bija sakrauti augstu. 1907. gadā tika pabeigts darbs, lai kapsētu pārvērstu parkā, un līdz ar to nāca Čeisemana parks, kas nosaukts pēc viena no Denveras dibinātājiem. Divus gadus vēlāk viņa labā tika uzcelts un atvērts slavenais marmora paviljons, kas atrodas katrā Cheeseman Park fotoattēlā.
1950. gadā katoļu baznīca pārdeva tai piegulošās kapsētas, rūpīgi pārpludinot visus mirušos. Šis zemes gabals drīz kļuva par Denveras botānisko dārzu. Ebreju kapsētas daļa ir pārveidota par Kongresu parku.
Neskatoties uz veiktajiem teritorijas uzlabošanas pasākumiem, parkā aktīvi atrodas spoki, kas satraukušies vairāk nekā pirms gadsimta, par ko liecina neskaitāmie apmeklētāju stāsti. Cilvēki, kas ierodas parkā atpūsties un atpūsties (un nezina tā vēsturi), runā par sāpīgajām izjūtām, ilgošanos un mirstīgajām bailēm, kuras viņi jūt tur.
2010. gadā apūdeņošanas darbu laikā Čeisemana parka teritorijā no veciem apbedījumiem tika atrasti četri skeleti. Atlikumi tika savākti un apbedīti citā kapsētā
Citi ziņo, ka krēslas stundās parka alejās viņi redz miglainus siluetus, dīvainas ēnas un dzird biedējošas īgņas un čukstus. Naktīs uz alejām var redzēt bērnus, kas spēlē parkā, kuri pēc tam pazūd bez pēdām. Viņi runā arī par dīvainu sievieti, kura staigā pa parka alejām, kaut zemā balsī kaut ko pazemojot. Viņa pēkšņi parādās un pēkšņi pazūd.
Ir daudz ziņojumu par to, ka cilvēki atpūšas uz zāles, lai viņiem būtu grūti piecelties, it kā neredzami spēki viņus kavē. Mēness apspīdētās naktīs uz zemes ir redzamas vecu kapu kontūras. Cheeseman Park ir vieta, kur cilvēki cenšas nepalikt krēslas laikā.