Bojājuma un ļaunas acs iedarbība
Vienā Maskavas laboratorijā psihisks, garīgi iedarbojoties uz vardi, izraisīja pēkšņas izmaiņas un izmaiņas sirds darbībā. Rezultātā kardiogramma, kas visu laiku tika veikta eksperimenta laikā, paziņoja, ka tas ir sirdslēkme.
Bet vai tā vienmēr ir, tikai varde var būt šāda veida ietekmes objekts?
“Reiz es strādāju vienā organizācijā. Tur strādāja meitene, viņa nesen tika pieņemta darbā par galvenā sekretāra vietni. Es nevarēju iet uz koledžu, apmēram septiņpadsmit gadus vecs, joprojām nepilngadīgs. Viņa ieradās darbā katru dienu sasitusi. Zilumi uz sejas, zilumi uz rokām. Es jautāju: - Kas ar tevi notiek?
Klusē. Es viņai katru dienu jautāju, es gribēju noskaidrot, kas viņu aizvaino. Beigās viņa man saka, ka patēvs viņu sit. Es jautāju: - Par ko?
- Mamma apprecējās, un mans patēvs nevēlas, lai es dzīvotu pie viņiem. Un viņš mani pakaļ: “Ej, kur vien vēlies.” Es jautāju: - Kas viņš ir?
Kā izrādījās, policijas nodaļas vadītājs. Ne vairāk, ne mazāk. - Un kā ar mammu?
- mamma raud. Viņš sacīja mātei: "Kur vien vēlaties, aizvediet tur savu meitu!"
Reklāmas video:
Tāpēc viņa parādījās darbā, katru dienu sita. Nevarēja neko palīdzēt un neko izdarīt. Vienā lieliskā dienā man tas apnika un es viņai saku:
- Tanja, vai tu vairs neraudi. Rīt viņš mirs. Vairs nemocīs tevi.
Nākamajā dienā Tanya nebija darbā. Un viņa nebija darbā trīs dienas. Es devos pie priekšnieka un jautāju:
- Aleksandrs Ivanovičs, kā ir ar Tanju? Kāpēc viņa nenāk uz darbu?
- Tātad viņas patēvs nomira.
- Un kas ar viņu notika? - Sirdstrieka."
Un, it kā atbildot uz manu neizteikto jautājumu un vārdiem, kurus man neizdevās pateikt, sarunu biedrs turpināja:
- Un kas man būtu jānožēlo šajā situācijā? Es nedaru ļaunu. Es atrodos kā spogulis uz dažu cilvēku ceļa. Viņu paša ļaunums tiek atspoguļots viņos.
Šī ir tieša un it kā impulsīva, emocionāla ietekme. Bet dažreiz šāda ietekme; it īpaši ļauna acs var notikt it kā bez pašu cilvēku gribas līdzdalības. Tā vismaz viņam šķiet. Precīzāk, tā personības daļa, kas tiek parādīta viņa ikdienas, dienas apziņā, nepiedalās notiekošajā. Kā tad tas var notikt?
Ķirurģiskajā praksē ir bijuši gadījumi, kad persona, kurai bija atdalītas divas smadzeņu puslodes, izturējās tā, it kā katrai puslodei būtu sava apziņa. Šis atklājums satrauca ārstus, psihologus un filozofus. Vai tas nozīmē, ka parastajā, normālajā stāvoklī indivīds it kā sastāv no divām personībām? Tajā pašā laikā uzvedības un ikdienas darbību līmenī dominē tas, kas tiek parādīts kreisajā puslodē, kas ir atbildīga par runu un loģisko domāšanu. Tajā pašā laikā citam cilvēkam, pilnīgi citam “es”, kas atrodas labajā puslodē un ir apveltīts arī ar savu apziņu, iespējams, ir citi spriedumi, patīk un nepatīk, ne vienmēr sakrīt ar dominējošā viedokli.
Varbūt tomēr indivīda struktūra ir vēl sarežģītāka. Cilvēka galvaskausā ir pārstāvētas trīs smadzenes: “vecās” (paleokortekss, kas iet atpakaļ uz rāpuļiem), “vidējā” (mezokortekss, kas raksturīgs apakšējiem zīdītājiem) un “jaunās smadzenes” (neokorteks, kas raksturīgas augstākiem zīdītājiem un cilvēkiem). Vai tas nozīmē, ka cilvēka apziņa ir kā trīs dažādu apziņu sintēze? Kā izteicies Artūrs Koestlers, krokodils, zirgs un Homo sapiens atrodas cilvēka galvaskausā līdzās.
Kurš no šiem dažādajiem principiem, kurš no apziņiem, kas atrodas blakus cilvēkam, sekojot viņu fobijām un antipātijām, ļauj ļauna acu un korupcijas trakiem suņiem krist viņu kaimiņam? Pirmie divi, senāki radījumi, pēc Kestlera domām, ne vienmēr pakļaujas savam saimniekam Homo sapiens. Bieži vien tieši pretēji, viņi paši viņu pārvērš par savu vergu. Un pēc tam verbālā domāšana meklē racionālas motivācijas un attaisnojumus darbībām, kas tiek veiktas personā šo vēl divu seno apziņu impulsīvā ietekmē.
Šie apsvērumi, iespējams, var attiekties uz neapzinātu ļaunu aci un bojājumiem, kuros ikdienas, ikdienas cilvēka apziņa nepiedalās. Šī ir atšķirība starp šādām ļaunām acīm un kaitējumu no situācijām, kad kaitējums tiek nodarīts apzināti, apzināti, kad “vadīšanai” tiek izmantotas dažādas maģiskas tehnikas.
Novosibirskā 62 gadus veca sieviete ar ātro palīdzību tika nogādāta tuvākajā dzemdību namā. Diagnosticēts ar sāpēm dzemdībās. Sieviete pat nebija stāvoklī. Pēc tam, kad viņas mokas ilga vairākas stundas un nekādas medicīniskās preces viņai nevarēja palīdzēt, ārsti apmainījās ar skatieniem: - Mēs braucam pie “vecmāmiņas”? - Neaizmirstiet alkoholu.
Īpašais šoferis no ātrās palīdzības mikroautobusa, ceļš pie vecmāmiņas bija labi zināms. Kā dziedniece zināja, viņi nebija tik negaidīti viņas viesi. Viņa pat nejautāja, kas ar kādu kaiti ir cietis:
- Mēs jums tagad palīdzēsim. Ieved to mājā. - Un kad tas bija izdarīts, viņa turpināja: - Atgriezieties pēc trim stundām. Jā, alkoholu, ko viņi man atnesa, jūs labāk to tagad atstājat. Un tad jūs visu dzersit pats. ES tevi pazīstu. Droši vien viņa to darīja, jo šī nebija pirmā šāda veida vizīte. Kad trīs stundas vēlāk ātrā palīdzība brauca līdz mājai, kur dzīvoja dziedniece, pati sieviete devās uz automašīnu.
Novosibirskas paranormālo parādību pētniekiem izdevās izsekot, kā šī situācija izveidojusies pati. Kā izrādījās, tajā pašā ielā, kurā dzīvoja šī sieviete, Novosibirskas priekšpilsētā bija divi draugi. Viens no viņiem bija iemīlējies puisī, kuru drīz iesauca armijā. Ilgu laiku, kad viņš dienēja Afganistānā, viņa palika viņam uzticīga, noraidot mazākās citu pretendentu uzmanības pazīmes. Un, kad viņš atgriezās, viņš apprecējās nevis ar viņu, bet ar viņas labāko draugu, kurš tagad no viņa gaidīja bērnu.
Katru dienu laimīgais pāris gāja zem mājas logiem, kur dzīvoja pamestie un noraidītie. Tas bija liktenīgs apvainojums, kas piespieda viņu lūgt māti, kas zināja, kā to izdarīt, “sabojāt” savu bijušo draudzeni. Viņa nodarīja zaudējumus. Tieši vārtu priekšā tika izmests runāts siena gabals, no kura jaunā sieva grasījās iznākt. Un tā notika, ka šī neveiksmīgā sieviete iznāca viņas priekšā un gāja pāri sienam, kas savas nelaimes dēļ devās uz kaimiņa māju. Tieši viņa pati sev uzņēma “sabojāšanu”, kurai vajadzēja izraisīt priekšlaicīgas dzemdības un abortu.
Šādi ietekmējot kādu, tie, kas to dara, jēgpilni citam nes slimības, ciešanas, bēdas. To darot, viņi bieži vien patiesi tic, ka atmaksā kādam par ļaunu un tādējādi rīkojas labi. Es neuzņemšos tos ne nosodīt, ne attaisnot. Kā es nevaru spriest, cik lielā mērā viņu upuru saņemtās ciešanas un mokas izlīdzina viņu izdarīto ļaunumu, ja tāds ir. Bet, tā kā viens domā, ka ciešanas un slimības, kas uz tām "izraisītas", patiesībā ir atmaksa, kas "sadedzina" viņu izdarīto ļaunumu, vai tad neizrādās, ka tie, kas to dara paši, savukārt dara ļaunu? Sazinieties ar sevi, dalība ļaunumā nevar būt ne vienaldzīga, ne arī nesodīta. Bēdas tiem, caur kuriem tas nāk. Tādējādi izrādās, un tajā nav nekādu atklāsmju, ka tad, kad kāds apņemas atmaksāt ļaunu par ļaunu,tas nenoved pie ļaunuma iznīcināšanas, bet gan par visa tā paša ļaunuma pārvietošanos pa apli.
Ir zināmi divi maģiski pamatprincipi, pēc kuriem parasti tiek veiktas šādas burvju darbības. Viens no tiem ir "līdzības likums": tiek veiktas dažādas manipulācijas ar cilvēka tēlu, kas pēc tam jāpāriet, jāpārraida oriģinālam. Otrais princips ir “saskares vai inficēšanās likums”. Šajā gadījumā tiek izmantots priekšmets, kas piederējis personai un, it kā, ar viņu saistīts.
Tas, ka dabā ir daži neizskaidrojami savienojumi, tagad ir zinātniski apstiprināts. Medicīnas zinātņu akadēmijas akadēmiķis V. Kaznačejevs ievietoja divas audu kultūras hermētiski izolētās kamerās, sadalot tās ar kvarca starpsienu. Kad viena no kultūrām tika pakļauta letālai suleimas devai, inficētai ar vīrusu vai ievadot nāvējošu starojuma devu, otrā, izolēta, nekavējoties reaģēja uz to, saslima un nomira ar to. Vēl viens tikpat neizskaidrojams divu bioloģisko objektu savienojuma piemērs. Šī ir pieredze, kas labi zināma dārzniekiem un biologiem. Ja spraudeņi tiek ņemti no augļu koka, to izdzīvošana un izdzīvošanas pakāpe ir ļoti skaidri saistīta ar to, kas tajā laikā notiek ar mātes koku, no kura tie tika nocirsti. Ja spraudeņu adaptācijas laikā tas tika nocirsts un nomira, spraudeņu izdzīvošana ievērojami samazinās. Un tas neskatoties uz to, ka spraudeņus un koku, no kura tie tika ņemti, var atdalīt ar lielu attālumu.
Vai tas pats princips nepastāv attiecībās starp sevi un citām, sarežģītākām bioloģiskām struktūrām, it īpaši cilvēkiem? Varbūt labi zināmajam evaņģēlija postulātam - godājiet savu tēvu un māti, un Tas Kungs pavairos jūsu dienas - ir arī cita, ne tikai morāla, nozīme.
Šāds rezonējošs neizskaidrojams bioloģisko objektu savienojums savā starpā salīdzinoši nesen ir ieguvis analogu šķietami ārkārtīgi tālajā laukā - kvantu mehānikā. Diviem neatkarīgiem objektiem, kas tiek ņemti, ir divas elementāru daļiņu plūsmas, kas rodas no viena staru kūļa, kurš ir sadalīts divās daļās. Liekas, ka ne viens, ne otrs nekādā veidā nav saistīti viens ar otru. Un tomēr vismazākās impulsa izmaiņas, viena no tām koordinātas - uzreiz izraisa tādas pašas spoguļa izmaiņas otrā. Bella teorēma pamato notiekošo matemātisko pusi: divas sistēmas, kas ir kopā, kādu laiku uztur kontaktu un pēc tam. Šajā gadījumā šis kontakts tiek veikts starp viņiem uzreiz un neatkarīgi no attāluma.
Vai šāda veida kontakti nedarbojas arī tad, kad burvji un burvji mēģina ietekmēt cilvēku caur portretu vai lietām, kas viņam piederēja? Tātad laboratorijas eksperimentā operators, mainot kaut ko vienā daļiņu gaisā, izraisa momentānas un tieši tādas pašas izmaiņas citā.
A. Gorbovskis