Viens no ikoniskākajiem dievietes Afrodītes attēlojumiem, kas pazīstams kā Aphrodite Anadiomene, bija ļoti populārs priekšmets klasiskajām gleznām no renesanses un mūsdienu laikiem.
Bet kas ir Anadiomene un kāpēc saskaņā ar ikonogrāfisko tradīciju viņa tiek attēlota kaila?
Atbilde uz šo ļoti kuriozo jautājumu slēpjas sengrieķu mitoloģijā.
Gan cilvēki, gan dievi paklausīja Afrodītes mīlestības spēkam, un viņa nežēlīgi sodīja tos, kuri šo mīlestību noraida.
Afrodīte Anadiomene (burtiski no grieķu valodas: Afrodīte no jūras) ir ļoti populārs dievietes attēls dzimšanas brīdī.
Venēras dzimšana. Aleksandrs Kabanels, 1863. gads.
Tiek uzskatīts, ka pirmo Anadiomenes māksliniecisko tēlu izveidoja 4. gadsimtā pirms mūsu ēras slavenais sengrieķu gleznotājs Apelles (kurš cita starpā bija arī Aleksandra Lielā draugs). Darba vieta sākotnēji bija Asclepius templis Kosas salā.
Pompejas freskas fragments. Jādomā, ka 1. gadsimta vidus.
Reklāmas video:
Diemžēl oriģinālais glezna tika zaudēts jau senatnē, bet darba apraksts tika iekļauts enciklopēdijā "Dabas vēsture", kas sastādīta ap 77. gadu pirms mūsu ēras. e. Plīnijs Vecākais, pateicoties kuram tas ir nonācis līdz mūsu laikam.
Sākotnējā Venēra bija tik populāra, ka visā Romas impērijā tika izveidoti neskaitāmi darba eksemplāri, tostarp fresku veidā, no kuriem daži tika atklāti izrakumu laikā Pompejas pilsētā.
Venera, kas dzimusi no jūras. Freska no Pompejas pilsētas.
Jāatzīmē arī renesanses laikmeta mākslinieku vēlme, lasot Pliniju, atdarināt Apelles un pat pārspēt viņu, kas skaidri saskatāms daudzu slavenu mākslinieku gleznās kopš 15. gadsimta.
Daži no pirmajiem bija Botticelli, Titian un Rubens.
Venēra Anadiomene. Titāns Vecellio, 1520. gads
Jāatzīmē, ka izcilais vēsturnieks un mākslas teorētiķis Ernsts Gombrics uzskatīja Apelles gleznu par darbu, kas noteica visas Eiropas tēlotājmākslas attīstību.
Un viņš sauca vienu no savām slavenajām grāmatām par renesanses glezniecību - "Apelles mantojums".
Venēras dzimšana. Botticelli, 1482. - 1486. gads.
Ārkārtējais konservatīvisms Anadiomenes attēlojumā var būt saistīts ar faktu, ka pēdējo pagānu gadsimtu kultūra ilgu laiku palika dzīvotspējīga. Tomēr, visticamāk, galvenā loma tajā bija paša attēla pievilcībai.