Tomskas Valsts universitātes antropoloģijas birojā atrodas milzīga antropoloģiskā bāze Sibīrijas tautām ar galvaskausu un kaulu kolekciju no neolīta laikmeta līdz mūsdienām.
"Tomskas obzor" no antropoloģijas biroja vadītājas Marina Rykun uzzināja, kas bija mūsu senči, no kā viņi miruši un kā viņi izskatījās, kā galvaskausi palīdz kriminologiem un neiroķirurgiem, kā arī kāpēc parasts cilvēks nevar redzēt šo kolekciju.
Pirmie atradumi birojam parādījās 1888. gadā - tad, veicot celtniecības un remonta darbus Tomskā, viņi sāka atrast Tomskas tatāru, Surgutas hantu un citu tautu galvaskausus. Profesors Vasilijs Florinskis, kurš tajā laikā bija Rietumsibīrijas apgabala sabiedrības izglītības ministrs un pilnvarotais, lūdza Tomskas gubernatoru visus osteoloģiskos atradumus nosūtīt Tomskas universitātei. Tomskas antropoloģiskās skolas dibinātājs bija Nikolajs Rozovs - 1934. gadā viņu uzaicināja uz Tomskas medicīnas institūtu lasīt antropometrijas kursu un, pamatojoties uz TMI, organizēja pirmo antropoloģisko pētījumu.
- Lai arī kur strādāja Nikolajs Sergejevičs, viņš visur organizēja antropoloģijas biroju, - stāsta Marina Rikūna. - Viņš, viņa doktorants Vladimirs Dremovs un iepriekšējais profesors Nikolajs Mihailovičs Malijevs, prorektors Sergejs Mihailovičs Čugunovs - viss sākās ar viņiem, viņi visi pētīja, kādi cilvēki šeit dzīvojuši, kādas kultūras pastāv. Rozovs nodarbojās arī ar kraniometriju, vadīja sarežģītas ekspedīcijas, kurās bija ne tikai vēsturnieki, bet arī ģeogrāfi un biologi. Visos šajos vilcienos viņš vāca etnogrāfisko informāciju un vietējo iedzīvotāju ģimenes sastāvu. Pēc krievu ienākšanas 16. gadsimta beigās sākās sajaukšanās process, un pamatiedzīvotāju skaits samazinājās. Piecdesmitajos gados Rozovam joprojām izdevās "sagūstīt", salabot to tautu ārējo izskatu, kuras bija gandrīz pazudušas.
1968. gadā tika izveidota sarežģīta Sibīrijas vēstures, arheoloģijas un etnogrāfijas laboratorija. Tad Tomskas antropologiem bija iespēja organizēt savas antropoloģiskās ekspedīcijas, apceļot Tomskas, Kemerovas, Tjumeņas apgabalus un "izrakt" nepieciešamo materiālu no Sibīrijas pamatiedzīvotāju kapsētām. Ziemā antropoloģijas nodaļas darbinieki (Dremovs, Kims, Bagaševs) pētīja arhīvus, bet pārējās sezonās devās uz izpēti un ekspedīcijām.
- Vladimirs Aleksandrovičs Dremovs, kā arī viņa studenti - Arkādijs Romanovičs Kims, Anatolijs Nkiolajevičs Bagaševs - savās dienasgrāmatās aprakstīja visas ekspedīcijas. Ir daudz lietu skices, kartes, kurās norādīta šī vai šī apbedījuma vieta. Šeit ir kapā atrastās šņaucamās kastes rasējums, šeit arī birojā glabājas tā īpašnieka galvaskauss. Un šeit viņš apraksta šamaniskos rituālus: “Īpašnieks vakarā atved zirgu, viņa radinieki un radinieki seko īpašniekam, pēc tam viņi izliek kāju uz ugunsgrēkiem, Abijs sāk ugunskuru,” Marina Rikuns lasa fragmentu no antropologa piezīmēm. - Dremovs daudz runāja ar pamatiedzīvotājiem, pierakstīja viņu dialektus. Visi viņa saņemtie dati ļāva izsekot, kuri cilvēki, no kurienes ir nākuši, kas, no kurienes ir nākuši. Draudzīgi izsakoties, visas šīs dienasgrāmatas jāpublicē, par to bieži interesējas arheologi.
Iegūtos zinātniskos datus Tomskas antropologi publicēja daudzos rakstos, monogrāfijās, maģistra un doktora disertācijās. Un ceturtajā eseju sējumā par Rietumsibīrijas tautu kultūras ģenēzi "Pamatiedzīvotāju rasoģenēze" (1998) tiek apkopota izsmeļoša zinātniskā bāze par urgu, samojedu un turku etnisko grupu kranioloģiju un atklāti daudzi Rietumu Sibīrijas grupu izcelsmes un radniecības pakāpes aspekti ar citu reģionu iedzīvotājiem.
Reklāmas video:
Nākamajos 100-200 gados šādu pētījumu nebūs, - piebilst vadītājs.
Kolekcijā esošie galvaskausi un skeleti zinātniekiem ļauj noteikt, no kā Sibīrijas tautas nomira un ar ko viņi slimo. Pēc Marinas Rikunas teiktā, ir veseli anatomiski atlanti par seno cilvēku slimībām.
Piemēram, divi galvaskausi kreisajā pusē parāda, kā ir raibs kaula virsma. Marina Rikūna liek domāt, ka tās ir vēža izraisīto metastāžu pēdas, un, pēc viņas teiktā, no šīs tautas vajadzētu piedzīvot briesmīgas sāpes:
Daži nomira no trepanācijas - biroja vadītājs parāda vairākus galvaskausus ar caurumiem galvaskausā:
- Grūti pateikt, kādam mērķim šādi ievainojumi tika izdarīti - tā bija operācija vai rituāls? Bet daži visu mūžu ir dzīvojuši ar šiem caurumiem, tas ir pamanāms pēc malu rakstura.
Uz šiem bruņurupučiem ir redzamas trepanācijas pēdas. Pēc Marinas Rikunas teiktā, cilvēki varēja dzīvot dzīvi ar šādiem caurumiem:
Kolekcijā ir arī galvaskausi, kas skaidri parāda dažu etnisko grupu skaistuma standartus:
- Kad viņi vēlas uzsvērt savu etnisko piederību, bieži vien cilvēki vēlas kaut kā fiziski izcelties, līdz ar to veidojas skaistuma kanoni: lielas acu kontaktligzdas, deformēts galvaskauss - jau kopš zīdaiņa vecuma bērns tiek aplauzts ar galvu, lai galvaskauss kļūtu iegarens.
Izrakot dažas apbedījumu vietas, pētnieki dažreiz atrod galvaskausu masu ar tādiem pašiem bojājumiem:
- Pētot Kamenskas kultūras pārstāvjus, mēs atklājām, ka postījumu raksturs un paši upuri katrā apbedījuma vietā ir līdzīgi. Visi upuri bija vīrieši vecumā no 30 līdz 40 gadiem, labā fiziskā formā. Parastā dzīvē tā nevajadzētu būt - veseli vīrieši mirst tik jaunā vecumā. Secinājām, ka, visticamāk, tās bija militāras darbības.
Piemēram, galvaskauss ar gravējuma zīmēm. Šo cilvēku, visticamāk, skāra braucējs, pēc kura viņš vairākas reizes mēģināja apsteigt pretinieku:
Ir arī vairāk prozaisku ievainojumu - piemēram, šeit ir pēdas no arheologa lāpstas:
Bet tajā, ko senie cilvēki "uzvarēja" pār mūsdienu, tas ir zobu stāvoklī:
“Senajām populācijām zobi bija veselīgāki nekā šodien. Viņu slimības atšķīrās atkarībā no darbības veida un līdz ar to arī ēdiena - medniekiem bija daudz gaļas, viņiem bija zobakmens, bet savācēji vairāk cieta no kariesa. Bet kopumā zobi bija daudz labāki - bez mikroshēmām, neko, lai gan tas ir pieaugušais un 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tad, kad ēdienu sāka apstrādāt ar uguni un tas kļuva mīkstāks, sāka parādīties periodonta slimība. Īpašs slimību pieplūdums notiek viduslaikos, kad parādās cukurs.
Un tas ir visvecākais kolekcijas eksponāts - neolīta laikmeta cilvēka galvaskauss, kas atrasts Altaja teritorijas Ust-Isha ciematā. Šis ir trešās tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras - pēdējais akmens laikmeta periods. Tā izskats ir rekonstruēts - no attēla labajā pusē varat iedomāties, kā izskatījās tā laikmeta cilvēks:
Visi kolekcijas galvaskausi ir sistematizēti (vairāk nekā 5500 priekšmetu), numurēti un sakārtoti plauktos. Katrs galvaskauss, nonākot kolekcijā, jāmēra pēc 80 raksturlielumiem.
- Galvaskauss sniedz daudz zināšanu par cilvēka rasi, par viņa antropoloģisko tipu: tam mēs mēra sejas augstumu un platumu, orbītas augstumu un degunu. Mēs to visu saskaitām un sagrupējam virknē, - saka Marina Rikūna, - Papildus galvaskausiem mums ir arī postkraniālo skeletu krātuve. Tie ļauj mums sīkāk noteikt cilvēka darbības fizioloģiju un veidu, kāds bija augums, cik daudz svara, ko cilvēks darīja, vai viņš bija mednieks, zvejnieks vai vācējs? Tagad mūs apmeklē dažādi pētnieki, arī ārvalstu pētnieki, kuriem ir nepieciešams materiāls ģenētiskai analīzei, lai pētītu birojā glabāto materiālu, izmantojot jaunas, mūsdienīgas metodes. Tiek pārbaudītas visas cilvēku mirstīgās atliekas un galvaskauss, zobi, postkraniālais skelets.
Atšķirībā no zinātniekiem, “parasts” cilvēks nevarēs redzēt dzīvu:
- Atšķirība starp visiem universitāšu muzejiem ir tā, ka tie ir zinātniski. Viņi studē, veic kandidātu, doktorantūras darbu, māca studentus. Šie muzeji nekādā gadījumā nedrīkstētu pelnīt naudu ar izstāžu palīdzību. Šī kolekcija nav paredzēta izstādīšanai, jo īpaši tāpēc, ka cilvēku mirstīgās atliekas ir diezgan delikāts temats un mūsu galvaskausi drīzāk ir izpētes objekts nekā muzeja eksponāts, skaidro Marina. - Tagad pie mums ierodas ārsti - topošie neiroķirurgi. Viņi pēta galvaskausa pamatni, kur iziet daudz asinsvadu, jo viņiem ir svarīgi zināt šo dažādo formu caurumus, pa kuriem trauki iziet ķirurģiskas operācijas laikā.
Papildus neiroķirurgiem un arheoloģijas studentiem kolekciju apmeklē arī ortodonti, kas strādā ar nopietniem patoloģiskiem gadījumiem, piemēram, zobu kroplībām. Ar galvaskausu palīdzību viņi pēta slimības īpašības noteiktā Sibīrijas reģionā un izstrādā jaunas ārstēšanas metodes. Vai, piemēram, kriminologi - Marina Rikūna viņiem māca noteikt cilvēka antropoloģisko tipu un konsultē, vai būvniecības laikā ir atrasti cilvēku kauli. Uz antropoloģijas biroja bāzes ilgus gadus studē studenti, bakalauri un maģistri, kuri vēlas savu profesionālo darbību savienot ar arheoloģiju, paleoantropoloģiju, sociālo antropoloģiju.
- Šāda unikāla, vērtīga materiāla kā kranioloģiskā materiāla saglabāšana, kas ir svarīgs avots ne tikai Rietumsibīrijas, bet arī visas Ziemeļeiropas tautu senās vēstures izpētē - tas ir viens no mūsu antropoloģijas biroja galvenajiem uzdevumiem, saka Marina Rikūna