Cilvēka dzīves pēdējās minūtēs visbiežāk atrodas divi - ārsts un priesteris. Bet, ja pirmais palīdz atbrīvoties no fiziskām ciešanām, tad otrais atvieglo garīgās ciešanas. Tāpēc priesteri bieži ir liecinieki šādiem notikumiem, kas neatbilst ierastajām idejām par dzīvi un nāvi.
ANGĻU UN DEES IZSKATĪŠANA
Pareizticīgie kristieši un katoļi tic: kad dvēsele un ķermenis ir atdalīti, cilvēks var redzēt gan gaismas eņģeļus, gan tumšos dēmonus. Baznīcas teologi par to ir rakstījuši vairākkārt: Tikhons Zadonskis, Teodors Studīts, Džons Klimakouss, Ēģiptes Makarijs utt. Šeit, piemēram, ir aprakstītas Aleksandrijas Kirila atklāsmes: ienaidnieks, kas satur viņu varā ļauno pasauli, izaicinājumu vadītāji, gaisa spīdzinātāji un mūsu lietu pārraugi, kopā ar viņiem ir sākotnējais slepkavas velns, spēcīgs ļaundarībā. " Aleksandrijas Kirilu atkārto sīrietis Efraims: “Vai jūs nezināt, mani brāļi, kādas bailes un kādas vajadzības mums ir pakļautas stundā, kad mēs aizejam no šīs dzīves, kad dvēsele atdalās no ķermeņa? Tur tiek izpildītas lielas bailes, liels sakraments!Dvēselei tuvojas labi eņģeļi un daudz debesu saimnieku, kā arī visi pretošanās spēki un tumsas prinči; viņi abi vēlas dot dvēselei vai piešķirt tai vietu."
Eņģeļi cilvēkam ir ārkārtīgi reti. Varbūtība satikt parastu cilvēku ar eņģeli ir nulle. Ja cilvēks ir nedaudz grēkojis un viņam ir iespēja izvairīties no debesu pārbaudījumiem, tad viņš (viņa dvēsele) var redzēt eņģeļus, kas nāves brīdī nāk pie viņa. Demoni cilvēkam parādās daudz biežāk. Viņi var nonākt jebkuros veidos: dēmonu, dzīvnieku, elfu, nāras, fantastisku radību, kā arī klasisku velnu ar astes, ragu, naglu, pagānu dievu, prinču, karaļu utt. Veidā. Turklāt dēmoni var uzņemties radiniekus. - gan dzīvi, gan miruši, draugi, paziņas, svētie, eņģeļi, Jēzus Kristus, Dieva Māte, kas devušies uz citu pasauli. Kā atšķirt tumšos spēkus no gaišajiem? Kā apliecina priesteri, ja pirms nāves kāds cilvēks cieš, ļoti cieš, sūdzas par vīzijām, kas viņu vajā dienu vai nakti, tadnelūgti viesi nāca no tumsas valstības. Vienīgais veids, kā nomierināt neticīgos dēmonus, ir piezvanīt priesterim, kurš nolasīs lūgšanu par mirstošo, atzīsies un sniegs Svēto Komūniju.
KARŠ UN MIERS
Arhimandrīts Tikhons (Ševkunovs) savā grāmatā "Negaistītie svētie" pastāstīja pārsteidzošu stāstu par izcilā aktiera un režisora Sergeja Fedoroviča Bondarčuka pēdējām dienām, kuras aizēnoja ne tikai smagi slima cilvēka fiziskās ciešanas, bet pavisam cita veida ciešanas. Pirms Bondarčuka parādīšanās, tāpat kā patiesībā, sen mirušu cilvēku attēli, iepriekš pazīstami no aktiermeistarības un režijas darbnīcas. Bet viņi parādījās briesmīgā, neglītā aizsegā un spīdzināja neveiksmīgo cilvēku, nedeva viņam atpūtu ne dienu, ne nakti. Ārsti mēģināja kaut kā palīdzēt, taču veltīgi. Sergejs Fjodorovičs bija tik ļoti izsmelts no šiem murgiem, ka mēģināja atrast aizsardzību no rakstnieka Leo Tolstoja, kuru viņš dziļi dievināja - viņš pavēlēja pakārt savu portretu virs savas gultas. Pēc viņa pieprasījuma tika aizvērti arī logi un aizkari. Jebkura gaismas starojuma iekļūšana telpā viņam bija sāpīga. Šajā stāvoklī priesteris Tikhons atrada savu bijušo skolotāju (Ševkunovs beidzis VGIK scenāriju nodaļu). Likās, ka viss mājā ir piepildīts ar mirstošā cilvēka ciešanām, pat pats gaiss šķita spiedošs un saindēts. Tēvs Tihons zināja, ka Sergejs Bondarčuks, tāpat kā viņa elks Leo Tolstojs, neatzīst oficiālo baznīcu, nelūdza Dievu, neapmeklēja baznīcu un netic reliģiskiem rituāliem. “Es viņam pastāstīju par brīnišķīgu, brīnišķīgu pasauli, bezgala labu un gaišu, kur Glābējs ved visus, kas Viņam uzticēsies no visas sirds. Un tam ir jāsagatavojas lielajam nāves notikumam un pārejai uz jaunu dzīvi. Kas attiecas uz biedējošajām vīzijām, kas tik nežēlīgi uzmācās pacientam, es šeit atklāti runāju par Baznīcas mācību par kritušo garu ietekmi uz mums. Mūsdienu cilvēks šo grūto tēmu uztver ar lielām grūtībām, bet Sergejs Fedorovičs, kurš pieredzēja šo nežēlīgo garīgo būtņu klātbūtnes realitāti mūsu pasaulē, klausījās ar lielu uzmanību. Nāves priekšvakarā, kad cilvēks tuvojas mūsu un citu pasauļu malai, iepriekš necaurlaidīgais garīgais plīvurs starp šīm pasaulēm kļūst plānāks. Un pats sev negaidīti cilvēks var sākt redzēt jaunu realitāti viņam. Bet galvenais satricinājums bieži ir tas, ka šī jaunā realitāte ir neparasti agresīva un patiesi briesmīga. Cilvēki, kas ir tālu no Baznīcas dzīves, nesaprot, ka nenožēlojamu grēku un kaislību dēļ cilvēks kļūst pieejams garīgo būtņu ietekmē, kuras pareizticībā sauc par dēmoniem. Tieši viņi biedē mirstošo cilvēku, tostarp pieņemot sejas, kas viņam kādreiz bija pazīstamas. Viņu mērķis ir novest cilvēku bailēs, apjukumā, šausmās, vislielākajā izmisumā. Tā, ka dvēsele pāriet citā pasaulē sāpīgā stāvoklī, kurā pilnīgi nav cerības uz pestīšanu, ticību Dievam un uzticību Viņam."
Reklāmas video:
Sergejs Fjodorovičs visus šos vārdus klausījās ar lielām emocijām. Tēvs Tihons saprata: viņš trāpīja pa atzīmi. Pats Bondarčuks lūdza viņu atzīties un komunizēt. Tad priesteris lūdza atļauju atvērt smagos aizkarus uz logiem, un, kad istabu pārpludināja gaisma, un Tolstoja portreta vietā mirstošā cilvēka acu priekšā parādījās Pestītāja ikona, viņš sāka Svēto Vakarēdienu. Pēc tam smagas, briesmīgas vīzijas atstāja Sergejs Fedorovičs, visas dienas līdz nāvei viņš lūdza Dievu un parādīja pirkstu rožukronī …
Svētīgais Paisios Svjatogorets, viens no cienījamākajiem grieķu vecākajiem, kurš pazīstams ar savām garīgajām mācībām un askētisko dzīvi, rakstīja: “Pat ja cilvēki cieš un cieš pēdējos dzīves mirkļos, tas nebūt nenozīmē, ka viņiem ir daudz grēku. Daži cilvēki no lielas pazemības nopietni lūdz Dievu dot viņiem sliktu galu - lai viņi pēc nāves paliktu apmātībā. Tāpēc nesteidzieties apsūdzēt Sergeju Bondarčuku grēkos un nepaklausībā.
MELNAS KRAVAS
Demona valdījumā esošā persona zaudē spēju kontrolēt savu uzvedību. Viņa vārdā un ķermenī dēmons rīkojas un runā, un turētais nav atbildīgs par dēmona veiktajām darbībām, par viņa sacītajiem vārdiem. Melno spēku izpausmi cilvēkā pavada stipras bailes un šausmas. Stiprie alkoholiskie dzērieni var iekļūt sava upura ķermenī, un tad cilvēks var darīt kaut ko tādu, kas neiederas galvā. Dažreiz viņi var pilnībā iegūt viņa domas un vēlmes, un tad neveiksmīgais cilvēks ir spējīgs uz dažiem liktenīgiem soļiem. Viena kundze stāstīja: kad viņas mātes ģimene tika apglabāta un aizvesta uz Siņjavinskas purviem, visas lietas, ko viņi varēja ņemt līdzi, sadedzināja kādā novietnē. Šīs dāmas vecvectēvs nevarēja izturēt vēl vienu triecienu un nolēma izdarīt pašnāvību. Viņš aizgāja pensijā, paņēma virvi, iemeta to virs kamanām, uztaisīja cilpu un pēkšņi notika kaut kas neiedomājams. Ienāca tāds milzīgs melnu kraukļu pulks, ka debesis nebija redzamas. Viņi kliedza tik sīki, ka mans vecvectēvs bija nobijies. Un vārnas riņķoja pār šo šķūni, kur viņš plānoja izdarīt pašnāvību, it kā viņi gaidītu viņa pēdējo elpu. Viņš jutās tik ļoti nobijies, ka sauca Dieva vārdu un lasīja lūgšanu. Vectēvs labi prata šīs lūgšanas vārdus - viņš bija ticīgs cilvēks, bet tajā laikā visi vārdi tika izpūsti no viņa galvas kā vējš. Bet viņš pielika pūles pār sevi un lasīja lūgšanu līdz galam un šķērsoja pats sevi. Vārnas pazuda it kā viņu nebūtu. Vectēvs bija pārliecināts, ka melnās domas viņam pačukstēja velnišķīgos spēkus, tās lidoja arī pēc viņa dvēseles. Bet vīrietis neņēma grēku uz savu dvēseli, un neviens cits viņa ģimenē par šādu lietu nedomāja. Tāpēc šis noteikums: neklausieties, ko dēmons saka, padziniet viņu no sevis ar lūgšanu un krusta zīmi,biežāk apmeklējiet baznīcu un veic reliģiskus rituālus.
Ksenija VOLKOVA