Seksa mašīna
Lai arī Rasputīns šķiet hiperseksuals - cilvēks ar paaugstinātu seksuālo aktivitāti, patiesībā viss bija tieši pretēji. Rasputīns ir vīrietis ar strauji samazinātu seksuālo potenci. Ja es teikšu, tas ir daļēji impotents.
Mūks Iliodors, kurš labi pazina "vecāko" Gregoriju, veica sava veida reģistru. Viņš iedalīja Rasputina cienītājus četrās kategorijās. Pirmais - tie, ar kuriem Gregorijs mazgājās vannā, ar otro "radeli", no trešā "viņš izraidīja velnu". Un tikai ceturtā kategorija ir sievietes, ar kurām, pēc Iliodora teiktā, Rasputinam bija sekss.
Pārliecinošs sieviešu cienītāju vairākums piederēja pirmajai kategorijai. Rasputins aizveda viņus uz pirti, piespieda izģērbties, izģērbās pats. Tad viņi mazgāja viņa kājas, pazemodamies lepnumā. Spriežot pēc atmiņām, lieta nenonāca līdz dzimumaktam. Kā arī ar otro un trešo kategoriju. Bizness aprobežojās ar skūpstīšanos. “Viņš sāka mani skūpstīt, viņš mani noskūpstīja tik daudz, ka man uz sejas nepalika neviens punkts, kuru sirmgalvis nebija skūpstījis … Viņš mani spīdzināja četras stundas. Tad es devos mājās,”atcerējās viens no cienītājiem.
Ceturtajā kategorijā "miesas dzimumakta upuri" Iliodors iesaistīja tikai 12 sievietes. Un pat tad daži tika kļūdaini skaidri iekļauti kategorijā, piemēram, ķeizariene Aleksandra Feodorovna vai goda kalpone Anna Vyrubova, kuras nevainību oficiāli noteica medicīnas eksperti Pagaidu valdības pakļautībā. Tātad pārējie "upuri" ir apšaubāmi.
Rasputins zināja par savām problēmām ar potenci, tāpēc visas tieksmes pēc sieviešu dzimuma tika veidotas tā, lai psiholoģiski kompensētu viņa paša seksuālo mazvērtību.
Pātaga
Reklāmas video:
Laikabiedri, kas ienīda "vecāko", nešaubījās, ka Rasputins piederēja Khlyst sektai. Turklāt nevienam no viņiem nebija ne mazākās nojausmas par pātagām.
Rasputins patiešām bija pazīstams ar sektas pārstāvju praksi. Un es kaut ko no viņiem aizņēmos - dejoju, līdz es kritu, prieks. Bet Tobolskas diecēzē tika veikta izmeklēšana, un Rasputina apsūdzības par sektantismu neapstiprinājās.
Gregorijs izrādījās tuvu karaliskajai ģimenei, pateicoties lielā mērā pareizticīgo garīgo melno simtu garīdzniekiem (Iliodor, bīskaps Hermogenes), kuri gaidīja, ka viņu izmantos saviem mērķiem. Bet pēc tam, pārliecinājušies, ka Rasputins rīkojas pilnīgi neatkarīgi, priesteri viņu maldināja un izplatīja baumas par viņa Khlysty. Pats Gregorijs vienmēr sevi uzskatīja par pareizticīgo.
Dzērājs un rūdīts
Savos pēdējos dzīves gados Rasputins daudz dzēra. Notika un organizēja piedzērušās cīņas, piemēram, Maskavas restorānā "Yar". Viņš arī jaunībā dzēra. Bet viņa dzīves lielāko daļu - no 1893. līdz 1914. gadam - vadīja pilnīgi prātīgu dzīvesveidu.
"Sadalījums" notika Pirmā pasaules kara sākumā, kad Rasputins, cenšoties neļaut Krievijai ienākt karā, zaudēja pieķeršanos Nikolajam II. Vēlāk viņš atkal kļuva par karaliskās ģimenes locekli, bet tad sākās vispārēja "vecākā" vajāšana, kurai pievienojās karaļa radinieki, politiķi un prese. Nespēdams izturēt psiholoģisko stresu, Rasputins uzsāka jautrību, kas neapstājās līdz pašām beigām. Tajā pašā laikā "vecākais" dzēra nevis tradicionālu krievu dzērienu - degvīnu, bet vīnu, galvenokārt Madeiru.
Restorāns "Yar" uz Pēterburgas šosejas - iecienītākā Maskavas bohēmijas iestāde.
Dziednieks
Bieži tiek rakstīts, ka Rasputina ietekme uz karalisko ģimeni bija saistīta ar faktu, ka viņš zināja, kā "runāt asinis" mantiniekam Aleksejam, kurš slimoja ar hemofiliju. Patiešām, pēc Gregorija "psihoterapeitiskās" sesijām mantinieks bieži izjuta atvieglojumu.
Šo punktu nevajadzētu pārspīlēt. Mantinieka skolotājs Pjērs Džiljards atgādina, ka Grigorijs "pie Alekseja Nikolajeviča ieradās tikai ļoti retos gadījumos". Dr Jevgeņijs Botkins, kurš kalpoja karaliskajai ģimenei vairāk nekā 10 gadus, Rasputinu redzēja tikai vienu reizi. Turklāt "vecākais" tika iepazīstināts ar impērisko pāri 1905. gada 1. novembrī. Tikai 1907. gadā viņu pirmo reizi pieņēma ārstēties no mantinieka. Šajā laikā Rasputinam jau bija izdevies kļūt par viņa cilvēku pilī.
Svarīgu lomu spēlēja “vecākā” spēja atvieglot mantinieka ciešanas, bet Nikolaja II un Aleksandras Feodorovnas ilgstošo pieķeršanos Rasputinam skaidroja citi. Viņš personificēja vienkāršos ļaudis, uz kuru atbalstu rēķinās ķeizars un ķeizariene, un izmisīgi gribēja saņemt šo atbalstu no mūžīgi opozīcijas inteliģences.
No savas mātes puses Aleksejs mantoja hemofiliju, kuru nēsāja dažas no Anglijas karalienes Viktorijas meitām un mazmeitām.
Krievijas valdnieks
"Lai Griška Rasputins nebūtu Krievijas iekšējās sabiedriskās dzīves vadītājs!" - iesaucās Vladimirs Puriškevičs Valsts domes sēdē 1916. gada 19. novembrī. Pēc mēneša vietnieks būs starp Rasputina slepkavām.
Cits slepkavības dalībnieks Fēlikss Jusupovs memuāros raksta, ka "vecais vīrs" pat plānojis valsts apvērsumu. Viņi paziņos, ka viņi saka, ka Aleksandra Fedorovna "ir regente ar nepilngadīgu mantinieku", un Nikolajs "nosūtīs uz pensiju Livadijā".
Ne tikai slepkavas, bet gandrīz visa sabiedrība bija pārliecināta, ka Rasputins ir Krievijas valdnieks, ka ķeizars dejo pēc sava garastāvokļa.
Patiesībā viss bija sarežģītāk. Jā, Rasputins ietekmēja dažas tikšanās, piemēram, pēdējais iekšlietu ministrs Aleksandrs Protopopovs. Bet nav pamata apgalvot, ka šī ietekme bija neierobežota. Kopš 1915. gada vasaras sakarā ar sakāvi frontē Krievija ienāca pastāvīgā politiskā krīzē. Nikolajs II neveiksmīgi centās atrast izeju no tā.
Pēc ierastā ieraduma, cars lēkāja no vienas puses uz otru. Dažreiz un ne retāk viņš mēģināja piekāpties Domes opozīcijai. Dažreiz, saprotot, ka tas neko nesasniegs, viņš rīkojās pretēji domai. Tādējādi parādība, kuru Purishkevich nosauca par "ministru lēcienu".
Rasputina ietekme bija tikai viena no daudzajām ietekmēm. Izlasot trīs Aleksandra Feodorovna un Nikolaja II sarakstes 1914.-1917. Gadam sējumus, var redzēt, ka ķeizariene nepārtraukti sniedz padomus personāla jautājumos un bieži vien “mūsu drauga” ietekmē, kā viņa sauca Rasputinu. Bet cars neklausīja visus padomus. Paši "vecākā" pretinieki izveidoja mītu par "Griška - Krievijas valdnieks", un viņi paši bija nobijušies no šī mīta. Un nobijušies, viņi attīstīja opozīcijas histēriju, kas noveda pie revolūcijas, izbeidzot gan monarhiju, gan pašus mīta veidotājus.
Autors: Gleb Stashkov