Būt piespiedu ieslodzījumam parasti ir nepatīkama lieta, bet Ļeņina uzturēšanās cietumā tika iekārtota ar tādu komfortu, ka lielā mērā tā zaudēja sāpīgās puses. Pretēji ierastajai praksei gleznot "cara gūstekņu" dzīvi ar tumšākajām krāsām, viņa māsa ir spiesta atzīt, ka "ieslodzījuma apstākļi viņam, varētu teikt, bija labvēlīgi … pat vēders - par kuru viņš konsultējās ārzemēs ar pazīstamu Šveices speciālistu - bija gadā cietums ir labākā stāvoklī nekā iepriekšējā gadā cietumā"
Tā tas notika un kāpēc notika …
Liela loma šeit bija arī Uļjanovskas labklājībai. Viņa māte, māsas Anna un Marija ieradās no Maskavas, lai "apkalpotu" arestēto "Volodiju". Ļeņins cietumā speciāli apmaksāja pusdienas un pienu.
"Viņa māte 3 reizes nedēļā gatavoja un atveda pakomātu, vadoties pēc speciālista noteiktās diētas."
Viņš arī saņēma minerālūdeni, kuru viņam bija izrakstījis tas pats Šveices speciālists.
“Arī es šeit saņemu minerālūdeni: viņi to man atnāk no aptiekas tajā pašā dienā, kad es to pasūtīju,” 1896. gada 24. janvāra vēstulē Ļeņins informēja savu māsu Annu.
Atcerēsimies arī grāmatu saišķus, kurus viņa māsa Anna nopirka un piegādāja viņam no dažādām bibliotēkām, lai viņš varētu rakstīt savu grāmatu cietumā. Cariskā valdība neliedza ieslodzītajiem studēt literatūru. Černiševska rakstīja “Ko darīt?” Pētera un Pāvila cietoksnī (atvainošanās revolucionāriem), Pisarevs - viņa labākie raksti, Morozovs Šlisselburgas cietoksnī - "Atklāsme vētrā un negaisā" un Ļeņins provizoriskā secinājumā, kas sagatavots "Krievijas kapitālisma attīstība", no visiem viņa darbiem - visstingrākajiem.
Reklāmas video:
Atšķirībā no saviem biedriem, kurus vienā un tajā pašā lietā arestēja kopā ar viņu, Ļeņins arī komfortā devās trimdā. Viņa māte iegādājās viņam tiesības uz turieni doties uz sava rēķina.
Šādu iespēju nebija viņa biedriem, kuri bija spiesti doties uz Sibīriju "ar eskortu", pārvadājot ar eskortu, sēdēt tranzīta cietumos. Pozīcijas nevienlīdzība bija tik pamanāma, ka ļāva Ļeņinam justies neomulīgi. Bija brīdis, kad viņš pat gribēja atteikties no saviem pabalstiem, taču galu galā pārvarēja sevi un … neatteicās. Izbraucot no Pēterburgas 1897. gada 1. martā, Ļeņins pie mātes apstājās Maskavā, vairākas dienas palika pie viņas un 6. martā pārcēlās uz dzīvi. No Maskavas līdz Tulai - 200 kilometru attālumā - viņu pavadīja māte, māsa Marija, māsa Anna, vīrs Elizarovs. Pa ceļam apstājies atpūsties pilsētās, Ļeņins 16. martā ieradās Krasnojarskā, un, kamēr viņš gaidīja apmetnes galamērķi, un viņa māte bija aizņemta, lai viņu nesūtītu uz apmetni kaut kur tālu, viņam bija labs laiks. Viņam bija līdzekļi tam.
29. aprīlī viņš rakstīja mātei: “Es šeit dzīvoju ļoti labi: esmu ērti apmetusies dzīvoklī - jo īpaši tāpēc, ka dzīvoju uz pilnu pansiju. Studijām es pats ieguvu statistikas grāmatas (kā jau rakstīju, šķiet), bet es nedaudz studēju, un es daudz vairāk nokavējos."
Pēdējais nav pilnīgi taisnība. Ļeņins ne tikai "klejoja" - tajā laikā viņš cītīgi apmeklēja Krasnojarskas tirgotāja, bibliofila GV Yudin plašo bibliotēku, kas 1907. gadā tika pārdota Amerikai un iekļauta kā neatkarīga "Slāvu nodaļas" sastāvdaļa Kongresa Vašingtonas bibliotēkā.
Viņa biedri - Kržizhanovskis, Martovs, Starkovs, Vanejevs un citi - bija pilnīgi citā un ne pārāk apskaužamā stāvoklī.
Ļeņins 1897. gada 17. aprīļa vēstulē par viņiem informēja savus radiniekus: “Gļebs (Kržizhanovskis - NV) un Baziliks (Starkovs - NV) izskatīsies ļoti slikti: viņi ir bāli, dzelteni, briesmīgi noguruši.”
Viņu ceļojums uz Sibīriju bija sāpīgs. Neērti pārvietojoties konvojējamos vagonos pēc noguruma sagrautiem ceļiem Maskavas tranzīta cietumā, viņi ieradās Krasnojarskā 16. aprīlī, mēnesi vēlāk nekā Ļeņins. Kamēr viņš "klejoja" pa pilsētu un sēdēja bibliotēkā, viņa partneri turpināja būt ieslodzīti cietumā līdz 5. maijam, gaidot viņu norēķinu vietas iecelšanu. "Uļjanovskas labklājība" ļāva Ļeņinam aizbēgt no tā, ko piedzīvoja citi, un tā pati labklājība, kā mēs tagad redzēsim, pārtapa Ļeņina trimdā no soda par sava veida partie de plaisir.
Brīnišķīga saite
Cariskā valdība trimdiniekiem mēnesī deva 8 rubļus uzturēšanai, apģērbam un dzīvoklim. Ar Sibīrijas pārtikas un dzīvokļu lētumu, tas ir, istabu zemnieka būdā, šāds pabalsts garantējams pret badu, taču tas varēja nodrošināt tikai zemnieku dzīves veidu, vienlaikus pilnībā ignorējot trimdas intelektuāļiem raksturīgās kultūras vajadzības. Mēnesī par 8 rubļiem mēnesī nebija iespējams iegādāties drēbes, it īpaši drēbes, kas vajadzīgas Sibīrijas klimatā: aitādas kažoku, filca zābakus, cepuri utt. Cilvēkiem bez "bagātības", ieradušies trimdā, vajadzēja nekavējoties, it īpaši, ja viņus pavadīja sievas un radinieki, lai meklētu kaut kādu pakalpojumu, kurā valdība viņiem netraucēja.
"Gļebs un Baziliks," Ļeņins informēja savu māti 1897. gada 24. oktobra vēstulē, "tagad viņiem ir darbs, bez tā viņi nevarētu dzīvot …".
Bet Ļeņinam par to nevajadzēja domāt: pietika ar mājienu mātei, ka viņam vajadzīga nauda, un viņi piegāja pie viņa.
1898. gada janvārī Ļeņins rakstīja: “Es saņēmu finanses, dārgā māmiņ, gan pirmo, gan otro (tas ir, no 28. XI un 20. XII). Tagad mēs pareizi saņemam rokasgrāmatas, tāpēc šajā ziņā lietas ir kļuvušas diezgan normālas, un es domāju, ka ilgu laiku (salīdzinoši) papildu papildinājumi nebūs nepieciešami."
Pārtraukums palīdzības meklējumos bija "samērā" īss, un jau 1898. gada martā mātei tika nosūtīts šāds ziņojums:
"Ar NK, lūdzu, atsūtiet man vairāk finanšu … Izdevumi var būt smagi, it īpaši, ja jums jāiegūst sava saimniecība, tāpēc es plānoju izmantot taisnīgu sava parāda noapaļošanu un otru iekšējo aizdevumu."
Divas nedēļas pirms šī pieprasījuma Ļeņins runāja arī par parāda atmaksu.
“Es atmaksāšu visus savus parādus. (Jums tie vienkārši nav jāaizmirst.).
Frāze tikai apliecina faktu, ka Ļeņins juta zināmu neveiklību pastāvīgi vērsties pēc palīdzības pie savas mātes. Viņa parāds nekad netiks atgriezts. Viņš lieliski zināja, ka māte nekad tam nepiekritīs, un neuzskatīja par labu viņas dēlam nosūtīto naudu. Vēršoties pie mātes par naudu un to saņemot, Ļeņins bieži norādīja, ka maksa par vienu vai otru viņa saražoto literāro darbu jāiet "parādu" atmaksai. Cik lielā mērā tie ir tikai laipni vārdi, var spriest pēc šādiem (viens no vairākiem) gadījumiem.
1898. gada 28. septembrī, ierodoties no Šušenkoje uz Krasnojarsku, lai veiktu zobu ārstēšanu un dažādus pirkumus, viņš rakstīja mātei: “Manas finanses mana ceļojuma rezultātā ir jāpalīdz A. M. un veikt dažus pirkumus, ir ļoti nolietojušies. Lūdzu, atsūtiet Elizaveta Vasilyevna [10] (no kuras es veicu aizdevumu) apmēram pusi no summas, kuru vajadzēja nosūtīt par visu Webb-'a pārskaitījumu (27. augustā nosūtīts uz Sanktpēterburgu)."
Mēs runājam par S. un B. Veba grāmatas "Angļu arodbiedrības teorija un prakse" tulkojumu. ON Popova izdevniecībai par to bija jāmaksā Ļeņinam apmēram 400 rubļu. Ja māte būtu nosūtījusi Elizaveta Vasiļevna nepieciešamo summu (“pusi” no 400 rubļiem) un atmaksātu viņai saņemto maksu, viņa būtu tikai starpniece šajā jautājumā. Faktiski viņa nosūtīja naudu, jo norādītais tulkojums tika publicēts tikai 1900. gadā - tikai tad Popova sāka maksāt nodevu.
1898. gada novembrī Ļeņins rakstīja savai māsai Annai: “Esmu satraukts, kāpēc tā nav visa maksa par tulkojumu, kas nosūtīts uz Sanktpēterburgu. vēl 27. augusts! Ja rodas maksa, lūdzu, nosūtiet 50 rubļus uz grāmatu noliktavu ….
Piecdesmit rubļu tika nosūtīti uz Kalmykova grāmatu noliktavu Sanktpēterburgā, no kurienes Ļeņins saņēma nopirkto grāmatu paketes, un šie izdevumi galu galā arī netika segti no viņa maksas.
1899. gada 25. februārī Ļeņins, atkal atsaucoties uz to pašu neierašanās maksu, lūdz viņam pārsūtīt naudu: “Esmu pārsteigts, ka O. Popova ilgstoši nemaksā par Vebu … Mūsu finansēm atkal ir beigušās robežas. Lūdzu, nosūtiet 200 rubļus. uz E. V. vārda. Ja no O. Popova joprojām nekas nenotiek un 1–2 nedēļu laikā tas vēl nav gaidāms, tad es lūgtu to aizņemties jau tagad, jo citādi mēs nevarēsim izgrozīties."
Nav jāuzrauga turpmāka naudas saņemšana Ļeņinam no viņa mātes. Mēs atgriezīsimies pie viņu rezultātiem vēlāk. Mēs tikai vēlamies pievērst uzmanību tam, cik maz viņa māsa Anna mīl patiesību, jo viņa Ļeņina grāmatas “Vēstules ģimenei” publicēšanas priekšvārdā varēja apgalvot bez mazākās apmulsuma:
“No Vladimira Iļjiča vēstulēm var redzēt arī viņa lielo pieticību un bezspēcību dzīvē, viņa spēju apmierināties ar mazo; Neatkarīgi no tā, kādi apstākļi viņu liktenim uzlika, viņš vienmēr raksta, ka viņam kaut kas nav vajadzīgs, ka viņš ēd labi; un Sibīrijā, kur viņš dzīvoja, saņemot pilnīgu atbalstu vienai no savām valsts piemaksām 8 rubļu apjomā. mēnesī un emigrācijā, kur, pārbaudot reto apmeklējumu laikā, mēs vienmēr varētu pārliecināties, ka viņa ēdiens nebūt nav pietiekams."
Kā Ļeņins patiesībā dzīvoja trimdā - to var diezgan skaidri iedomāties no Krupskajas liecībām.
“Lētums šajā Šušenkoje bija pārsteidzošs,” rakstīja Krupskaja. - Piemēram, Vladimiram Iļjičam par viņa “algu” - astoņu rubļu pabalstu - bija tīra telpa, kas baroja, mazgāja un laboja drēbes, un tika uzskatīts, ka viņš maksā dārgi … Tomēr pusdienas un vakariņas bija vienkāršas - nedēļu Vladimiram Iļjičam viņi nogalināja aunu, ar kuru baroja viņu dienu no dienas, līdz viņš visu apēda; kā ēst - viņi nedēļu nopirka gaļu, strādnieks pagalmā - pie siles, kur gatavoja lopbarību lopiem - sagrieztu nopirkto gaļu kotletēs Vladimiram Iļjičam - arī veselu nedēļu … Kopumā saite gāja labi."
Maz ko teikt - nav slikti. Viņa bija brīnišķīga. Ka trimda nepavisam nebija briesmīga - Ļeņins to sajuta drīz pēc ievietošanas Šušenkoje.
"Šodien ir pagājis tieši mēnesis, kopš esmu šeit, un varu atkārtot to pašu: esmu diezgan apmierināts ar dzīvokli un galdu …" (1897. gada 20. jūnija vēstule).
Aitas un kotletes, kurām pievienots kartupeļu, gurķu, skābo kāpostu, biešu un kā deserta Sibīrijas siera kūku kalns, acīmredzot, devās uz Ļeņinu turpmākai lietošanai. Par minerālūdeni, ko viņa kuņģim izrakstījis Šveices ārsts: "Es aizmirsu domāt un ceru, ka drīz aizmirsīšu tā vārdu" (1897. gada 20. jūnija vēstule).
Un četrus mēnešus vēlāk vēstulē mātei viņš piebilst: “Arī šeit visi atklāja, ka man vasarā ir pieaudzis tauki, esmu iedegusi un es piesardzos Sibīrijā. To nozīmē medības un lauku dzīve! Tūlīt visas Sanktpēterburgas puses sāp!"
Trimdā Ļeņins ieguva tik barotu izskatu, ka viņas māte, kas ieradās Šušenkoje 1898. gada maijā, kopā ar Krupskaju, viņu ieraugot, nespēja atturēties no iesaukšanās: “Tu esi izpūstas!”.
"Viņš ir kļuvis briesmīgi vesels, un viņa izskats ir izcils, salīdzinot ar to, kas viņš bija Sanktpēterburgā," Krupskaja 1898. gada 22. maija vēstulē ziņoja Marijai Aleksandrovna Uļjanovai.
Nedaudz dzīvojusi Šušenkoje, viņai pašai nācās atklāti atzīt, ka viņu trimda patiešām bija tikai prieks.
“Kopumā mūsu pašreizējā dzīve atgādina“vienveidīgu”dacha dzīvi, tikai tur nav mūsu pašu ekonomikas. Jā, jā, viņi mūs labi baro, dod mums dzert pienu, un mēs visi šeit plaukstam. Es vēl neesmu pieradis pie Volodjas pašreizējā veselīgā izskata, Sanktpēterburgā es esmu pieradis viņu redzēt vienmēr diezgan izveicīgā stāvoklī”(1898. gada 26. jūnija vēstule).
Lai dzīvi padarītu vēl ērtāku un atbilstu viņu gaumei un vajadzībām, dzīvesbiedri Ļeņins no internāta ar svešiniekiem pārgāja uz savu saimniecību, iegādājoties visu nepieciešamo, lai to vadītu. Elizaveta Vasilievna rūpējās par viņu, un viņam tika nolīgts kalps.
“Beidzot mēs noalgojām kalpu, apmēram 15 gadus vecu meiteni, par 2,1 / 2 rubļiem. mēnesī + zābaki, nāks otrdien, tāpēc mūsu neatkarīgajai saimniecībai ir beigas. Esat ziemai ietaupījis visādas lietas”(Krupskajas vēstule, datēta ar 1898. gada 9. oktobri). Divas nedēļas vēlāk par to pašu tematu: "Mēs nolīgām meiteni, kura tagad palīdz mātei veikt mājas darbus un veic visus netīros darbus [11]."
Šī iespēja nedomāt par nopelnīšanu, par ikdienas maizi, izmest visu "netīro darbu" uz kalpiem, šo apbrīnojamo brīvību, ko Ļeņins bauda Šušenkoje, trīs gadu uzturēšanos trimdā, pēc Krupskajas vārdiem, pārvērta par dacha dzīvi, kas pilna ar visādām ērtībām. Trimdā esošais "carisma gūsteknis" tiek nodots sportam, slidošanai, medībām. Rubeņi, pīles, zaķi, mērkaziņas neatstāj savu galdu. Viņš dodas apmeklēt citus trimdiniekus un saņem tos mājās, caur radiniekiem saņem žurnālu, avīžu, krievu, vācu, franču grāmatu, nelikumīgu publikāciju ķīpas.
Viņš veic plašu politisko saraksti, komponē grāmatas, raksta rakstus žurnāliem un revolucionāras brošūras publicēšanai Ženēvā. Izņemot 1899. gada beigas, kad viņš vēlējās pēc iespējas ātrāk pamest trimdu, negulēja un zaudēja svaru, un uzturēšanās sākums Šušenkoje, kad viņš “rūgti” (pēc viņa vārdiem) izjuta piespiedu izraidīšanu uz Sibīriju, dzīve paiet mierīguma un apmierinātības zīmē ar pilnīgu brīvība interesēties un izpētīt to, kas viņu piesaistīja. Tikai nesen ienākušajā literatūrā Ļeņins, lepnuma mudināts, vēlme pēc iespējas ātrāk iegūt slavu, pasteidzas parādīties drukātā veidā ar kādu savu darbu kolekciju. Mazāk pazīstamam rakstniekam nav viegli atrast izdevēju. Ļeņins par to nekautrējas. Nauda tiks atrasta.
“Runājot par publikācijai nepieciešamajām finansēm, es domāju, ka no manas mātes varētu saņemt“iekšēju aizdevumu”…” (1898. gada 13. marta vēstule M. Elizarovam).
Valentinovs Nikolajs. "Nepazīstamais Ļeņins"