Noslēpumainā atbrīvošanās, Maskavas suverēno grāmatu krātuve, kas vēsturē aizgāja kā Ivana Briesmīgā bibliotēka, jau sen vajā dārgumu meklētājus un noslēpumu cienītājus. Viņai ir veltīti nopietni raksti un populāri detektīvu stāsti, viņa tika meklēta pirms 5, 10 un 70 gadiem Kremlī, Zamoskvorechye, Aleksandrova Sloboda, Kolomenskoye, Vologda. Vai tas tiešām pastāv? …
Vecie manuskripti un slaveno pergamentu kopijas parādījās Maskavā pašā tās celšanās sākumā kā dāvana no grieķu hierarhiem - Maskavas prinču garīgajiem mentoriem. Bet galvenā bibliotēkas daļa, pēc leģendas, aizgāja pie Ivana III - Ivana Briesmīgā vectēva.
Šis stāsts aizsākās vairāk nekā pirms 5 gadsimtiem Romā. Precīzāk - Vatikānā. Tieši no šejienes cara Ivana III nākamā sieva, pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna brāļameita, Sofija Paleologa, devās uz “nelaipno Krieviju”. Saskaņā ar leģendu, jau pēc pirmdzimtības viņa ieguva unikālu bibliotēku, kas tajā laikā bija viena no labākajām pasaulē! Tā bija viņa kā pūra, kuru viņa uz Maskavu pārvadāja 70 ratiņos.
Ivana III kāzas ar Sofiju Palaeolozu 1472. gadā. 19. gadsimta gravēšana.
Pēc precībām ar cēlu grieķu sievieti 1472. gadā Maskavas lielkņazs kā pūra saņēma lielāko daļu Konstantinopoles bibliotēkas, kas tika izglābta no turkiem Austrumu Romas impērijas laikā. Kolekcija sastāvēja no rokām rakstītām grāmatām ebreju, latīņu un sengrieķu valodā, dažas no tām tika glabātas Aleksandrijas bibliotēkā.
Ivana Briesmīgā ciešā zemessargs kņazs Kurbskis pēc bēgšanas uz Lietuvu uzrakstīja caram apsūdzības vēstules, kurās jo īpaši viņam pārmeta, ka viņš “slikti lasīja Platonu, Ciceronu un Aristoteli”. Pieņemsim, ka tas ir slikti, bet galu galā es to lasīju, iespējams, ka oriģinālajā avotā! Turklāt Ivans Briesmīgais kolekcionēja arī grāmatas. Viņš bibliotēku papildināja ar Kazaņas Hanas grāmatām - seno musulmaņu manuskriptiem un arābu zinātnieku darbiem, kuri agrīnajos viduslaikos virzījās zināšanu ceļu tālāk nekā eiropieši.
Pirmais ārzemnieks, kurš ieraudzīja šo dārgumu, bija grieķis Maksims, mācīts mūks no Athos. “Nekur Grieķijā nav šādas manuskriptu kolekcijas,” viņš rakstīja. Viņam tika uzdots visu šo literatūru tulkot krievu valodā, un viņš aptuveni 9 gadus godīgi strādāja pie savas maizes, taču, būdams labvēlīgs, viņu apsūdzēja ķecerībā un līdz pat savu dienu beigām klejoja klosteros un pilsētās.
Reklāmas video:
Tad vācbaltietis Niestedt pastāstīja par Libereju, kas patiesībā nāca klajā ar šo vārdu. Pēc viņa vārdiem, mācītājs Jānis Vettermans un vairāki citi Livonijas ieslodzītie, kas zināja krievu un senās valodas, izturējās pret Ivanu Briesmīgo, viņiem ļāva “nonākt ķermenī” un viņiem tika uzdots tulkot dažas vecas grāmatas, kas glabājās Kremļa pagrabos. Acīmredzot viņu bija tik daudz, ka zinātniekiem būtu pietiekami daudz darba ar viņiem visu atlikušo mūžu!
Vācieši, kurus nepievilināja iespēja nomirt aukstā un "necivilizētā" Maskavā, atsaucoties uz viņu nezināšanu, atteicās strādāt. Tomēr viltīgais Wetterman uzreiz saprata, kāds dārgums viņam priekšā, un nolēma kaulēties ar ķēniņu. Viņš paziņoja, ka "viņš labprāt atdotu visu savu mantu tikai par dažām no šīm grāmatām, tikai lai tās pārvestu uz Eiropas universitātēm".
Izmantojot izdevību, Wetterman izdevās aizbēgt no krievu gūstā. Kad viņš bija brīvs, pirmais, ko viņš izdarīja, bija sastādīt Maskavā redzēto manuskriptu sarakstu. Šis unikālais katalogs tika atklāts tikai 1822. gadā Igaunijas pilsētas Pērnavas arhīvos.
Kopumā universitātes izglītības "nezinošais" piekritējs ir iegaumējis pat 800 (!) Seno foliju nosaukumus. Tie bija Tīta Līvija "Vēsture", Virgila "Aeneid", Aristofāna "Komēdija", Cicerona un tagad pilnīgi nezināmo autoru darbi - Betija, Heliotrope, Zamolei …
Baumas par Kremļa bagātībām sasniedza Vatikānu. Ivans Briesmīgais līdz tam laikam vairs nebija dzīvs. 1600. gadā Maskavā ieradās Baltkrievijas kanclers un militārais vadītājs Ļevs Sapega. Viņa tīklā bija zināms grieķis Arkudijs, kurš sāka rūpīgi iztaujāt maskaviešus par "grāmatām no Konstantinopoles". Maskaviešiem nevajadzēja tērzēt ar Baltkrievijas vienotajiem, jo Baltkrievija toreiz bija Polijas Sadraudzības sastāvdaļa, un attiecības starp slāvu brāļiem atstāja daudz vēlamo - sākās nepatikšanu laiks.
Bibliotēka tika droši paslēpta pazemes cietumos, visticamāk, ugunsdrošības apsvērumu dēļ. Milzīgais koka kapitāls bieži dega. No santīma svecēm, kuras baznīcā neizdzēsa slinki ministri, veseli iecirkņi un dažreiz arī visa pilsēta katru gadu izdega. Turklāt no gada uz gadu Maskavā parādījās aizvien vairāk bezrūpīgu ārzemnieku, kuri varēja vienkārši nozagt retas un dārgas grāmatas.
Iespējams, ka grāmatas tika paslēptas, vadoties pēc iekšpolitiskiem apsvērumiem. Kopš XVI gadsimta. Pareizticīgo baznīca Krievijā vairs nebija apvienota - viena pēc otras radās arvien vairāk jaunu seku, dažas no tām izrādīja interesi par seno literatūru. Šeit ir grāmatas un paslēptas prom no grēka.
Toreiz grāmatas varēja paslēpt jebkur. Mūsdienās Maskavas dzemde ir burtiski punktēta ar visa veida tuneļiem - metro, komunikācijām, ūdens piegādi, kanalizāciju, taču pat tajā laikā nebija daudz mazāk eju un bunkuru.
Jebkurā lielā viduslaiku pilsētā bija ne tikai spēcīgas cietokšņa sienas, bet arī pazemes ejas tām, slepenas akas aplenkuma gadījumā, tuneļi, kas sniedzās tālu pāri šīm sienām. Pirmie Maskavas pazemes grāvji tika izrakti 13. gadsimtā, kad prinča palātās tika ievests pirmais pilsētas ūdensvads, kas izgatavots no ozola stumbriem.
Kremli uzcēla viltīgi itāļi. Nocietinājumu cienītāji izraka dzirdes ejas, lai būtu iespējams noteikt, kur ienaidnieks rakt tuneli, izraka caurumus ārpus Kremļa, lai krievu karavīri varētu reidā aiz ienaidnieka līnijām, izveidoja sarežģītu pazemes aku un arsenālu, kanalizācijas sistēmu un kolektoru, glabāšanas kameru sistēmu rotaslietas un pārtika, pazemes cietumi suverēno ienaidniekiem. Šīs viduslaiku "pazemes" dziļums dažās vietās bija 18 metri.
Kurā no šīm sazarotajām slepenajām ejām atradās kamera ar grāmatām, nav zināms. Acīmredzot tikai pats Ivans Briesmīgais zināja Maskavas Dungeons atrašanās vietas detalizēto plānu, taču viņš nomira un nevienam par to nestāstīja.
Bibliotēku meklēšanas vēsture
Pirmais, kas iekļuva Kremļa kazemātos, lai to atrastu ar izrakumu palīdzību, bija baznīcas "Jānis Kristītājs Presnijā" sektons Konons Osipovs. 1718. gada rudenī viņš lūdza kņazam Ivanam Fedorovičam Romodanovskim "atļauju" meklēt pazemes grāvjus kamerās ar lādēm, kuras ieraudzīja lietvedis Makarjevs, kurš 1682. gadā pēc princeses Sofijas Aleksejevnas pavēles devās uz pazemes Kremli.
Par kādu biznesu Sofija tur aizsūtīja Lielās kases lietvedi Vasiliju Makarjevu, sekstons nezināja. Tomēr viņš zināja, ka caur visu Kremli ir izgājis pazemes eju no Taņitskajas līdz Sobakina (Arsenalnaya) tornī. Ceļā ierēdnis satikās ar divām palātām līdz ļoti arkām, piepildītām ar lādēm, kuras viņš varēja redzēt caur aizslēgto durvju režģa logu. Sofija Aleksejevna lūdza ierēdni neiet uz šo kešatmiņu līdz suverēna dekrētam.
Konona Osipova atradumā ieeja pazemes galerijā no Tainitskaya torņa bija pārklāta ar zemi. Mēģinājumi to notīrīt no zemes ar īpašu karavīru palīdzību izraisīja jaunus sabrukumus. Un lūgums "nolaist dēļus zem zemes (uzstādīt balstu), lai zeme neaizmigtu uz cilvēkiem" palika neapmierināts, tāpēc cerību atrast šīs kameras ar noslēpumainām lādēm nācās atlikt.
1724. gada decembrī Osipovs vēlreiz mēģināja nokļūt galerijā, šoreiz no Sobakina torņa puses. Jaunajā seksa "ziņojumā", kas no Fiskālo lietu komisijas nonāca Senātā un pēc tam imperatoram, ir uzrakstīta Pētera I roka.
"Lieciet nevainojami." Maskavas vicegubernatoram bija pienākums pakļauties un tam tika atvēlēta ieslodzīto komanda, tomēr norīkojot tam arhitektu, kura uzdevums bija uzraudzīt pazemes darbus.
Sakarā ar grūtībām, kas radās saistībā ar ēkas "Tseikhgaizny Dvor" celtniecību, kuras pamati bija izrakumu ceļā, gruntsūdens līmeņa paaugstināšanās un arhitekta bailes par sienu sabrukšanu, darbs tika pārtraukts.
Apolinārais Vasņecovs. Maskavas Kremlis. Kremļa celšanās 17. gadsimta beigās
Neveiksmes nevarēja apturēt spītīgo sekstonu. Nespējot iekļūt galerijā caur reiz pastāvošajām ieejām, Konons Osipovs mēģināja tajā iekļūt no augšas. Neizdevās arī tranšejas, kas tika uzliktas vairākās vietās uzreiz: Taynitsky vārtos, Taynitsky dārzā pie Rentareya, aiz Erceņģeļa katedrāles un pie Ivana Lielā zvanu torņa. Akmens pagrabi tika atrasti tikai aiz Erceņģeļa katedrāles.
“Sekstons Osipovs meklēja bagāžu Kremlī, pilsētā,” sekretārs Semjons Molčanovs ziņoja Senātam, “un pēc provinces kancelejas rīkojuma darbinieki grāvjus izraka ar vervētājiem… un šo darbu bija daudz, bet tikai bagāžas neatrada.
1894. gadā kešatmiņas rakšanu organizēja Armijas direktors kņazs NS Ščerbatovs ar Maskavas ģenerālgubernatora Lielhercoga Sergeja Aleksandroviča atbalstu. No maija līdz septembrim Nikolskajas, Troitskajas, Borovitskajas un Vodovzvodnajas torņu rajonā veiktie darbi, kas ilga sešus mēnešus, tika pārtraukti uz nenoteiktu laiku Aleksandra III nāves un Nikolaja II kronēšanas dēļ.
Laika gaitā kasē nebija naudas to atjaunošanai. Darbs pie pazemes konstrukciju apsekošanas norisinājās ārkārtīgi lēni, jo visas ejas bija piepildītas ar zemi un mālu. Neskatoties uz to, izrakumu rezultātā bija iespējams savākt interesantu informāciju par Kremļa militāro kešatmiņu izvietojumu.
Žurnālā "Arheoloģiskie pētījumi un piezīmes" Nikolajs Sergejevičs publicēja divus ziņojumus par šo darbu rezultātiem. 1913. gadā Ščerbatovs vērsās pie Krievijas Militārā vēstures biedrības ar ierosinājumu turpināt darbu pie Kremļa poteļu izpētes, taču lietas neizvirzījās tālāk par publiskiem apsveikumiem par šo iniciatīvu.
Vēlāk, kad diskusijas par noslēpumainas Maskavas suverēno bibliotēku esamību no zinātniskās sfēras pārcēlās plašos sabiedrības slāņos, tika izteiktas dažādas versijas gan par labu tās pastāvēšanai, gan pret to.
Starp aktīvākajiem skeptiķiem, kuri pierāda, ka Maskavā nebija bibliotēkas un nevarēja būt S. A. Belokurovs. Autors savā grāmatā par Maskavas caru bibliotēku 16. gadsimtā mēģināja pierādīt, ka pieņēmums par bibliotēkas pastāvēšanu ir mīts.
Tolaik Krievija, pēc Belokurova domām, vēl nebija nobriedusi, lai saprastu seno grieķu un latīņu grāmatu vērtību. Ja dažas nepatikšanas laikā poļu izlaupītās grāmatas tika turētas cara “kasē”, tad starp tām nevarēja būt laicīgo klasisko rakstnieku darbi.
Belokurova pretinieki bija tādi zinātnieki kā N. P. Likhachev, A. I. Soboļevskis un I. E. Zabelins. Jāsaka, ka I. E. Zabelins, kurš ticēja bibliotēkas pastāvēšanai Kremļa pilsētiņās, apņēmīgi izteica viedokli, ka liberijs nomira 16. gadsimtā un, visticamāk, tika nodedzināts 1571. gada ugunī. Kas attiecas uz lietveža Makarjeva liecībām, tad saskaņā ar Zabelina pieņēmumu mēs runājam par tā dēvēto "karalisko arhīvu".
Arheologs un speleologs Ignatijs Jakovļevičs Stelletskis kļuva par vienu no kaislīgākajiem pētniekiem, kurš lielāko savas dzīves daļu veltīja leģendārās bibliotēkas meklēšanai, kas atrodas Kremļa kešatmiņā un kuru sarīkoja Aristotelis Fioravanti.
Ilgi izrakumu gadi, kas tika veikti smagajā staļiniskā terora laikā, ļāva zinātniekam izpētīt daudzas pazemes ejas Kremļa teritorijā, Kitay-gorod, Novodevičas klosteris, Sukhareva tornis utt. Stelletsky ziņojumi, kas lasīti arheoloģijas kongresā, "Vecās Maskavas" komisijas sanāksmēs, daudzi zinātnieka raksti pastāvīgi pievērsa sabiedrības uzmanību pazemes senlietām.
Neskatoties uz Kremļa komandiera biroja šķēršļiem un pastāvīgo skatienu uz NKVD virsniekiem, kuri cieši sekoja viņa darbībām, viņam tomēr izdevās atrast un izpētīt pazemes galerijas daļu, kuru izmantoja lietvedis Vasilijs Makarjevs. 1945. gadā Ignatijs Jakovļevičs sāka darbu pie Ivana Briesmīgā bibliotēkas dokumentālās vēstures, sapņojot uzrakstīt grāmatu par Maskavas pagrīdi. Diemžēl tas nenotika.
Jauns sabiedrības interese par bibliotēkas atrašanas problēmām notika 1962. gadā Hruščova atkušņa laikā, kad ar Izvestija galvenā redaktora atbalstu A. I. Adzhubei laikrakstā "Nedelya" tika iespiestas atsevišķas nodaļas no nepublicētās Stelletsky grāmatas.
Publikācijas, kas izraisīja lasītāju vēstuļu straumi, sekmēja publiskas komisijas izveidi bibliotēkas meklēšanai, kuras priekšsēdētājs bija akadēmiķis M. N. Tikhomirovs. Saskaņā ar komisijas darba rezultātiem bija paredzēti arhīvu pētījumi, Kremļa topogrāfijas izpēte un arheoloģiskie izrakumi. Tomēr pēc L. I. Brežņevs un M. N. nāve 1965. gadā. Tikhomirova, valsts vadība atteicās atbalstīt komisijas darbu, un Kremlis atkal kļuva nepieejams.
Maskavas suverēno valstu bibliotēkas vēsture 60. un 70. gadu sākumā atkārtoti tika apskatīta M. I. Slukhovsky, kurš savās monogrāfijās publicēja vairākas ziņkārīgas skices, dažos gadījumos sniedzot nedaudz atšķirīgu šīs problēmas interpretāciju. Populārajā literatūrā publicēti V. N. Osokins, kurš atdzīvināja interesi par bibliotēkas atrašanas problēmu.
Praksē situācija bija prozaiskāka. Iestāžu un citu “kompetento” organizāciju pārstāvji izturējās pret problēmu pavisam savādāk. Kad rakšanas darbu laikā Kitai-Gorodā un vēl jo vairāk Kremļa teritorijā tika atklāta jebkura pazemes telpa, parasti tika aicināti nevis arheologi, bet gan VDK virsnieki, kuri mēģināja ātri uzvilkt aizdomīgus "priekšmetus".
Arī celtnieki un tuneļnieki, kas paklupa zemes nezināmās galerijās, nesteidzās ziņot par šādiem atradumiem, baidoties, ka arheoloģiskie pētījumi pārtrauks steidzamus darbus un "izjauks plānu".
Laikā, kas sekoja Gorbačova "perestroikai", situācija mūsu valstī atkal neko nedarīja zinātnisko pētījumu veicināšanā. Tāpēc Maskavas pagrīžu maksimālais garums, kā arī to iespējamā izolācija vienā ķēdē rakstisku norāžu trūkuma dēļ, kā arī arheoloģisko pētījumu epizodiskais raksturs un īsums joprojām nav zināms.
Vācietis Sterligovs ir viens no tiem, kurš 90. gados mēģināja atrast bibliotēku.
Vācietis Sterligovs, uzņēmējs, sabiedriskais darbinieks:
- Es muļķīgi sāku meklēt Ivana Briesmīgā bibliotēku un tērēju daudz laika un pūļu.
Cerība uz panākumiem tika stiprināta, kad neredzīgais 87 gadus vecais vīrietis, rakstnieks un vēsturnieks Apoloss Ivanovs, ieradās pie Maskavas mēra un norādīja precīzu bibliotēkas atrašanās vietu. Bet atkal nekas. Drīz meklētāji, izpētījuši vēsturiskos dokumentus, nonāca pie pilnīgi neapmierinošiem secinājumiem!
Vācietis Sterligovs:
- Es izlasīju Ivana Vasiļjeviča Briesmīgā frontes kodu, kurā melnbaltā krāsā bija rakstīts, ka galvenā kase - tas bija nosaukums Atbrīvošana - tika nodedzināta. Ugunsgrēka laikā Ivana III laikā.
Tas ir, šķiet, ka nav ko meklēt! Bet cerība paliek. Vēsturnieki nav pārliecināti, ka hronikas “galvenā kase” nozīmēja tieši liberālo. Un, it kā mierinot visus meklētājus, viņi norāda uz grāmatām no Krievijas Valsts bibliotēkas fondiem. Iespējams, ka šo lietu oriģināli ir bijis pats Ivans Briesmīgais! Viņiem ir gandrīz 500 gadu!
Viņi atradās viņa brīvībā! Protams, ne tajā daļā, kuru, kā apgalvots, atnesa Sofija Palaeologusa, bet ļoti iespējams, ka tie tika uzrakstīti tieši uz šo ļoti seno grieķu un romiešu manuskriptu pamata! Tātad šīs grāmatas ir sava veida sagrauts leģendas spogulis. No fragmentiem nevar pievienot visu, bet jūs varat mēģināt iedomāties, kāds tas bija.
Sergejs Devjatovs, vēstures zinātņu doktors, FSO oficiālais pārstāvis:
- Mums ir arī fiziskas grāmatas, kuras mūsdienās tiek glabātas vairākos grāmatu depozitārijos. Bet tie ir tieši ieguldījumi, tās ir atsevišķas izkliedētas grāmatas no Ivana Briesmīgā bibliotēkas. Kā viena kolekcija - šodien mēs varam apgalvot, ka šāds zinātnisks fakts neeksistē.
Mūsdienās bibliotēka nav tik daudz vēsturisks noslēpums, kā kultūras fantoms, kas vajā daudzas paaudzes. Saskaņā ar leģendu, pareizrakstības vārdam, kuru uzlika Ivana Briesmīgā grāmata, ir jānotiek tieši 8 gadsimtus. Līdz šim ir pagājis nedaudz vairāk par 4.
Lielākās daļas 15.-17.gadsimta pazemes būvju izpētes pieredze rāda, ka iekļūšana tajās ir ārkārtīgi sarežģīta. Diemžēl līdzekļu trūkums zinātnes un kultūras attīstībai šobrīd nenozīmē nopietnu bibliotēkas meklējumu atsākšanu, kas saistīts ar lielām finanšu izmaksām. Tā paša iemesla dēļ šķiet, ka nav iespējas izmantot jaunākos tehnikas sasniegumus, piemēram, ģeofizisko izpēti.
Varbūt nākotnē, kad beidzot kļūs reāli arheoloģiskie pētījumi galvaspilsētā un citās pilsētās, ar kurām saistās bibliotēkas meklēšana, šī problēma tiks atrisināta. Kas attiecas uz citām "slēptuvēm", tām nepieciešama arī uzmanīgāka attieksme pret sevi. Galu galā šo ēku rakstura izpēte ļauj iegūt pilnīgāku informāciju par viduslaiku pilsētas vēsturi, jo grāvji ir vienādi vēstures un arhitektūras pieminekļi, kā arī zemes ēkas. To uzbūve un izmantošana atspoguļo noteiktu posmu mūsu pilsētas attīstībā.